Как показали исследования
1
, для формирования теоретического
мышления гораздо важнее знакомиться с процессом поиска и открытия, чем с
результатом исследования. Сам по себе готовый результат (например,
формулу) можно успешно применять (это – познавательный стереотип), но
даже хорошее усвоение этого результата практически не влияет на развитие
мышления.
Пытливому уму многое дает хорошая монография, если читать ее
вдумчиво, проникаясь логикой автора, следя за его аргументами. Через текст,
через особенности его организации читающий на неосознаваемом уровне
выстраивает собственный способ репрезентирования знаний, аналогичный
репрезентациям автора. Студентам важно сформировать адекватные
репрезентации наиболее ключевых объектов познания.
Любая научная школа (направление, учение) может быть определена
как система репрезентаций изучаемой области, и требование «единства
методологических основ исследования» удобно объяснять несовместимостью
репрезентаций (образов), в которых представлена система категорий данной
научной школы, с репрезентациями другой школы.
Для продуктивного сотрудничества руководителя и студента важно
выработать совместимые системы ментальных репрезентаций, вот
почему так важно общение, взаимодействие, в процессе которых происходит
либо выработка, либо транслирование ментальных репрезентаций.
Транслирование ментальных репрезентаций определяется нами как
деятельность человека (агента), под воздействием которой происходит
формирование в ментальном плане студента (реципиента - собеседника,
читателя) таких представлений (репрезентаций) об объекте, которые по
основной структуре соответствуют ментальной репрезентации этого объекта
агентом
2
. То есть, транслирование - как способ организации. Представление
об информационных процессах, которое сейчас популярно в когнитивной
лингвистике: мы не «передаем друг другу» новую информацию, например, в
разговоре, с помощью слов, а просто организуем известные собеседнику
слова в новые структуры, актуализируя тем самым у слушателя процессы
самостоятельной организации имеющегося у них знания и формирования
новых репрезентаций, соответствующих вводимым вновь понятиям.
На основании этого представления можно сказать, что человек,
который с нами общается, транслирует нам свой способ репрезентирования
объекта, о котором идет речь. Если ему удается транслировать нам способ и
форму своего репрезентирования, то мы его понимаем, а во многих случаях
1
Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения: Опыт теоретического и экспериментального
психологического исследования. - М.: Педагогика, 1986.
2
Белых С.Л. Транслирование репрезентаций // Психология образования: региональный опыт. Матер. Второй
нац. науч.-практич. конф. (Москва, 13-15 декабря 2005 г.). – М., 2005. С.193-194.