(1952), а третья, озаглавленная «Раскадровка и ее эволюция», появилась в журнале «L'Age
Nouveau» (1955, № 93).
УИЛЬЯМ УАЙЛЕР, ЯНСЕНИСТ МИЗАНСЦЕНЫ
Детальное изучение фильмов Уайлера показывает, что фильмы эти очень
отличаются один от другого как по использованию кинокамеры, так и по качеству
фотографии. Нет ничего более противоположного по изобразительному решению, чем
«Лучшие годы нашей жизни» (1946) и «Письмо» (1940). Рассмотрев кульминационные
сцены фильмов Уайлера, замечаешь, что их драматический материал весьма разнообразен,
а приемы раскадровки, с помощью которых этот материал обрабатывается, имеют между
собой мало общего. Идет ли речь о красном платье на балу в «Иезавель» (1938), о диалоге
во время бритья или о смерти Герберта Маршалла2 в «Лисичках», о смерти шерифа в
«Человеке с Запада» (1940) или о сцене в старом бомбардировщике в «Лучших годах
нашей жизни», мы не ощущаем такого постоянства тем, как, скажем, погони у Джона
Форда, драки у Тэя Гарнетта, свадьбы или преследования у Рене Клера. Нет ни
излюбленных декораций, ни излюбленных пейзажей. Самое большее, что можно
отметить,— это склонность к психологическим сценариям с социальным фоном. Но если
Уайлер считается мастером в разработке такого рода сюжетов (нередко извлеченных из
романа, как, например, «Иезаведь
==97
», или из пьесы—«Лисички»), если его фильмы обладают несколько резким и сухим
привкусом психологического анализа, то вместе с тем вы не найдете в них тех
великолепных и выразительных кадров, тех формальных красот, которые побуждали бы
нас вновь и вновь созерцать их в наших воспоминаниях. А ведь стиль художника нельзя
определить только через его склонность к психологическому анализу и социальному
реализму, тем 'более что речь чаще всего идет об экранизациях.
Тем не менее, я думаю, что достаточно нескольких планов для того, чтобы
узнать стилистику Уайлера, точно так же как мы узнаем стилистику Джона Форда, Фрица
Ланга или Альфреда Хичкока. В ряду этих имен автор картины «Лучшие годы нашей
жизни» даже производит впечатление художника, менее других увлекающегося
искусственными приемами в ущерб стилю. И если Лангу или Капре случалось
подделываться под самих себя, то Уайлеру свойственны иные слабости. У него случаются
провалы, его вкус не безошибочен, он подчас способен искренне восхищаться Анри
Бернстейном и авторами того же уровня, но никто не может упрекнуть его в
злоупотреблении формой. У Джона Форда есть только стиль, вот почему он гарантирован
от подражаний, даже от подражаний самому себе. Имитация здесь была бы просто
бесполезна, ибо она не могла бы опереться на сколько-нибудь определенные формальные
моменты,
будь то характер освещения или угол съемки. Единственный способ подражать
Уайлеру состоит в том, чтобы усвоить ту особую этику мизансцены, результаты которой