
5)
частную собственность
как общественный институт, дающий
всем членам общества равные права по владению ресурсами;
6)
рыночную
систему,
включающую рынок капиталов, рынок тру-
да, рынок земли;
7)
свободу предпринимательства и рыночную конкуренцию;
8)
ограниченную роль правительства.
Названные
черты, свойства капиталистического общества можно
определить как капиталистическую идеологию, то есть
систему
цен-
ностей,
взглядов, на которых зиждется это общество и которые
признаются
абсолютным большинством его членов.
Капиталистическое общество предполагает определенную модель
человека, адекватную
рыночной
системе.
Первая
такая
модель была пред-
ложена А.Смитом
в
XVIII
веке
- модель "экономического
человека".
Эта модель -
абстракция,
рассматривающая человека
вне
его социальных,
личностных, этических
и
других
составляющих. Но она позволяет по-
нять
суть
рыночных
отношений.
Такой человек стремится
к
максимиза-
ции
собственной выгоды (полезности, прибыли),
обладает
полной ин-
формацией
о рыночных ценах
и
аллокации
(распределении,
назначении)
благ
и мгновенно приспосабливается к изменяющимся рыночным усло-
виям.
Это рационально действующий индивид, разумный эгоист и инди-
видуалист. Такой индивид конкурирует с другими, что является важней-
шей
предпосылкой экономического прогресса. Рациональное,
с
точки
зрения
отдельного индивида, поведение является одновременно
и
эти-
ческим.
Это
условие устойчивости рыночной системы. Сложившиеся
нормы
и правила поведения закрепляются правовой
системой.
Неотвра-
тимость
наказания делает невыгодным неэтичное поведение.
Дан-
ную модель человека можно назвать классической.
Представители институционального направления
в
экономической
науке, считавшие, что предметом науки является поведение человека,
социальных групп, полагают, что человек движим инстинктами мате-
ринства, любопытства, родительским инстинктом и др. Такой
подход
не
противоречит индивидуализму
и
эгоизму "экономического челове-
ка",
его рыночному поведению.
Дж. Кейнс обращал внимание
на
мотивацию поведения человека,
его
склонности:
к потреблению (щедрость, недальновидность, тщесла-
85