С.-Петербург: Типография Императорской АН, 1885. — 599 с.
Главная цель автора состояла в сборе необходимого материала для изучения каракиргизского наречия, поэтому большая часть текстов записывалась в том виде, в каком она была продиктована певцами, без изменений и сокращений. В своем творчестве киргизы ценят не какой-то сказочный мир, а воспевают свою жизнь, свои чувства и стремления. Несмотря на чудесные и невероятные приключения, богатыри в этих песнях являются обыкновенными людьми, одаренными всеми человеческими качествами, со своими слабостями и недостатками. Главной темой, вокруг которой группируется вся народная поэзия киргизов, служит идеальное изображение героя, предводителя кыргызов Эр-Манаса. Он сильнейший из воинов, странствующий по миру и побеждающий врагов. Все эпические песни, отраженные в книге, объединены автором тремя заглавиями: «Манас», «Йолой» и «Тоштюк». Однако это не три отдельных эпоса, а части единого целого.
Главная цель автора состояла в сборе необходимого материала для изучения каракиргизского наречия, поэтому большая часть текстов записывалась в том виде, в каком она была продиктована певцами, без изменений и сокращений. В своем творчестве киргизы ценят не какой-то сказочный мир, а воспевают свою жизнь, свои чувства и стремления. Несмотря на чудесные и невероятные приключения, богатыри в этих песнях являются обыкновенными людьми, одаренными всеми человеческими качествами, со своими слабостями и недостатками. Главной темой, вокруг которой группируется вся народная поэзия киргизов, служит идеальное изображение героя, предводителя кыргызов Эр-Манаса. Он сильнейший из воинов, странствующий по миру и побеждающий врагов. Все эпические песни, отраженные в книге, объединены автором тремя заглавиями: «Манас», «Йолой» и «Тоштюк». Однако это не три отдельных эпоса, а части единого целого.