Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата
филологических наук. – Пятигорск, 2015. – 26 с.
Специальность 10.02.04 – германские языки.
Работа выполнена на кафедре германистики и межкультурной коммуникации Института романо-германских языков, информационных и гуманитарных технологий в ФГБОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет».
Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что концепт «Gewissen/совесть» рассматривается на материале контекстов немецких философов-классиков с учетом его особенностей в этическом и философском аспектах с привлечением языковой реализации в немецком языке. Концепт «совесть» анализируется как константа внутреннего мира человека, как имя абстрактное в системе семантически сопряженных категорий, которые в совокупности составляют синонимический блок. Особое внимание уделяется функционированию этического концепта «совесть» в языковой картине мира на материале немецкого языка на фоне латинского, древнегреческого, английского, русского и карачаево-балкарского языков.
Объектом исследования выступает концепт «Gewissen» в немецком языковом пространстве. В качестве предмета исследования рассматриваются семантические, прагматические и лингвокультурологические характеристики данного концепта в обиходном, этическом и философском дискурсе как константа внутреннего мира человека, а также его место среди семантически сопряженных категорий в немецком языке. Цель данного исследования состоит в изучении объективации концепта «совесть» в немецкой языковой картине мира на материале контекстов немецких философов-классиков.
Работа выполнена на кафедре германистики и межкультурной коммуникации Института романо-германских языков, информационных и гуманитарных технологий в ФГБОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет».
Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что концепт «Gewissen/совесть» рассматривается на материале контекстов немецких философов-классиков с учетом его особенностей в этическом и философском аспектах с привлечением языковой реализации в немецком языке. Концепт «совесть» анализируется как константа внутреннего мира человека, как имя абстрактное в системе семантически сопряженных категорий, которые в совокупности составляют синонимический блок. Особое внимание уделяется функционированию этического концепта «совесть» в языковой картине мира на материале немецкого языка на фоне латинского, древнегреческого, английского, русского и карачаево-балкарского языков.
Объектом исследования выступает концепт «Gewissen» в немецком языковом пространстве. В качестве предмета исследования рассматриваются семантические, прагматические и лингвокультурологические характеристики данного концепта в обиходном, этическом и философском дискурсе как константа внутреннего мира человека, а также его место среди семантически сопряженных категорий в немецком языке. Цель данного исследования состоит в изучении объективации концепта «совесть» в немецкой языковой картине мира на материале контекстов немецких философов-классиков.