Статья. БелГУ, г. Белгород. 5 стр.
Актуальность исследования национально-культурной специфики признана в последнее время мировой наукой и практикой, что хорошо согласуется с общей тенденцией разных наук помещать культуру в центр теоретических построений, так или иначе связанных с изучением человека. Следует, прежде всего, отметить, что к рассмотрению национально-культурной специфики исследователи подходят с разных позиций: одни (Гумилёв) берут за исходное язык; для других (Верещагин, Костомаров) исходной является культура, языковое сознание членов определенной лингвокультурной общности. Более точному пониманию проблемы национально-культурной специфики способствует её рассмотрение с точки зрения различных научных дисциплин, таких как: лингвокультурология, психолингвистика, социолингвистика, этнолингвистика, этнопсихолингвистика, теория межкультурной коммуникации, теория и практика преподавания иностранных языков и культур.
Актуальность исследования национально-культурной специфики признана в последнее время мировой наукой и практикой, что хорошо согласуется с общей тенденцией разных наук помещать культуру в центр теоретических построений, так или иначе связанных с изучением человека. Следует, прежде всего, отметить, что к рассмотрению национально-культурной специфики исследователи подходят с разных позиций: одни (Гумилёв) берут за исходное язык; для других (Верещагин, Костомаров) исходной является культура, языковое сознание членов определенной лингвокультурной общности. Более точному пониманию проблемы национально-культурной специфики способствует её рассмотрение с точки зрения различных научных дисциплин, таких как: лингвокультурология, психолингвистика, социолингвистика, этнолингвистика, этнопсихолингвистика, теория межкультурной коммуникации, теория и практика преподавания иностранных языков и культур.