Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата
филологических наук.
Москва: Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, 2010. — 27 с. Предмет исследования. Данная диссертационная работа посвящена изучению философских, медицинских (традиционных и нетрадиционных), религиозных, фольклорных текстов, посвященных теме здоровья и болезни; лексикографическому анализу имен здоровье и болезнь; анализу их синонимических, антонимических отношений и деривационных возможностей; рассмотрению их сочетаемости и выявлению тех глубинных представлений (проективных смыслов), которые связаны с феноменами, стоящими за этими именами в разных сферах русской культуры; изучению влияния медицинского дискурса на другие сферы русского языка. Цель работы состоит в том, чтобы выявить и сопоставить речепорождающие факторы (представления, проективные смыслы) феноменов здоровье и болезнь в тех сферах русской культуры, для которых эти феномены являются интенциональными объектами, т.е. в тех, где о них думают и говорят носители разных типов сознания: научного (философия, социология, медицина), обыденного (обиходная речь, СМИ), фольклорно-магического (паремии и заговоры) и псевдонаучного (нетрадиционная медицина).
Москва: Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, 2010. — 27 с. Предмет исследования. Данная диссертационная работа посвящена изучению философских, медицинских (традиционных и нетрадиционных), религиозных, фольклорных текстов, посвященных теме здоровья и болезни; лексикографическому анализу имен здоровье и болезнь; анализу их синонимических, антонимических отношений и деривационных возможностей; рассмотрению их сочетаемости и выявлению тех глубинных представлений (проективных смыслов), которые связаны с феноменами, стоящими за этими именами в разных сферах русской культуры; изучению влияния медицинского дискурса на другие сферы русского языка. Цель работы состоит в том, чтобы выявить и сопоставить речепорождающие факторы (представления, проективные смыслы) феноменов здоровье и болезнь в тех сферах русской культуры, для которых эти феномены являются интенциональными объектами, т.е. в тех, где о них думают и говорят носители разных типов сознания: научного (философия, социология, медицина), обыденного (обиходная речь, СМИ), фольклорно-магического (паремии и заговоры) и псевдонаучного (нетрадиционная медицина).