455
ЗАКЛЮЧЕНИЕ: 20 тыс. лет истории развития и вихревых движений
Именно использование крутильных ловушек для зверей и «освоение»
механического момента для получения огня и предопределило формирование из Homo
sapiens
человека: из десятков видов гоминидов выжил и отстоял свое право на
существование лишь один из них - Homo sapiens sapiens.
Вихревые движения, «зашитые» в спиральных структурах раковин и крутильных
движениях тел зубатых китов и рыб, впоследствии «перешедшие» в асимметрию черепа
сначала дельфина, а затем строения мозга человека, «позволившие» социуму развиваться с
минимальным «социальным» трением, интуитивно
воспринимались человеком как
основные движения окружающего нас мира. Именно такая («вихревая») интуиция и
позволила античным философам-мыслителям перенять у магов и халдеев представления о
вихревых движениях
как основных (атомарных, «неразрезаемых») процессах, протекающих
в окружающем нас мире. Именно «перманентный характер» вращения небесных сфер, на
который обратил внимание Жан Буридан, позволил христианским натурфилософам-
толкователям Аристотеля утверждать, что их непрерывно вращают ангелы. Именно такая
интуиция подсказала сначала философу И. Канту, а впоследствии и механику и
математику П. Лапласу большое научное будущее
гипотезы вихревого движения
первоначального газово-пылевого облака, позаимствованной И. Кантом из книги
писателя-мистика Э. Свендеборга, которому во время сна такой сюжет подсказали ангелы.
Именно такая интуиция «двигала» философом и математиком Р. Декартом, позволила
математику и физику Г.Л.Ф. Гельмгольцу создать основы вихревой динамики, физику
лорду Кельвину построить теорию вихревых
атомов, физикам-теоретикам Дж. Уленбеку и
С. Гаудсмиту выдвинуть гипотезу существования у электрона спина и, тем самым,
«спасти» закон сохранения энергии, а физику-теоретику русского происхождения Г.А.
Гамову сформулировать представления о существовании вихревых движений
до
Большого взрыва, т.е.
до образования Вселенной.
Проведенный обзор показал, что представления о вихревых движениях
развивались по «сложной» спирали, «острые» изгибы которой фиксировались «победами»
соответствующей частью социума. Действительно, такие
интуитивные вихревые
представления, активно подхваченные в середине XVII в. философом и математиком Р.
Декартом, были побеждены несомненными
научными успехами и практически важными
техническими достижениями физической теории И. Ньютона, а сторонники Р. Декарта
«истреблены» ньютонианцами, большая часть которых к науке имела весьма отдаленное
отношение. Уже научно обоснованная Г. Гельмгольцем и другими учеными идея
важности вихревых движений, начавшая бурно развиваться в середине XIX в., была вновь
«побеждена» достижениями квантовой механики и
опять забыта, так как в то время наука
стала уже производительной и достаточно высоко оплачиваемой отраслью общества.
Видим, что именно вихревые движения являлись и являются для человека
своеобразным маяком, позволившим ему «на интуиции» выжить как виду, и освещавшим
путь научного развития и технического совершенства в течение всей истории его
существования
.
В настоящее время наблюдается очередное, по большому счету, уже четвертое в
истории и второе в науке увеличение интереса к проблеме вихревых движений. При этом
имеющиеся научные данные убедительно показывают, что
вихревые движения являются
основными движениями, наблюдаемыми в природе в различных по физическому составу
средах и на разных масштабных пространственно-временных уровнях: от Вселенной в
целом до элементарных частиц, включая жизнь, ее возникновение и социум.
Особый интерес нынешнего этапа, на наш взгляд, связан с «геологической»
стороной проблемы, в рамках которой «пересекаются» все наиболее интересные ее
составляющие.
Узловые моменты такого пересечения можно сформулировать следующим
образом. Во-первых, вихревые и вращательные движения являются
основными