Погребение № 128: В погребении были захоронены два мужчины, возраст индивида №
1 не определен, индивид № 2 умер в возрасте 40-60 лет. Оба человека были похоронены
одновременно в одной могильной яме, уложены параллельно друг другу, головами на север.
Погребение № 135: В погребении обнаружены костные останки двух человек (по разные
стороны от условной оси). Пол погребенных определить не удалось. Индивид № 1 умер в
возрасте 16-25 лет, индивид № 2 - в возрасте 20-30 лет (Брюхова 2007).
Одноактность использования всех погребений подтверждается планиграфически и
стратиграфически. Опираясь на случаи, где возможна половозрастная идентификация
погребенных, мы получаем одно парное погребение женщин (№ 127), одно – мужчин (№128)
и три могилы, в которых захоронены ребенок и взрослый (№ 105, № 114, № 116), в двух из
них ребенок уложен рядом с мужчиной (№ 105 и № 116) ( Рогинский, Левин 1978). Во
взрослых погребениях покойные были уложены параллельно друг другу, головами на север.
В погребениях с детьми во всех случаях ребенок находился справа от взрослого.
Два парных погребения взрослых являются могилами однополых индивидов. Возможно,
это связано с отличиями в проведении похоронного ритуала для женщин и мужчин. Не
исключено, что в обряде похорон для разных полов есть такие особенности, которые не
позволяют проводить одновременное захоронение мужчины и женщины.
Явная неординарность одновременного погребения нескольких человек вынуждает
исследователей искать возможные объяснения этому феномену. Стоит отметить, что кроме
парных погребений на исследованной части могильника были зафиксированы кенотафы и
вторичные захоронения. Наличие костей со следами рубленых ран во вторичных погребениях
наводит на мысль о том, что население, использовавшее могильник, пережило ситуацию,
связанную с военными столкновениями. Может быть, и появление части парных погребений
связано с захоронением одновременно погибших людей (Бужилова 2005).
Что касается одновременных погребений с детьми, то хочется обратить внимание на то,
что дети похоронены рядом с мужчинами (в двух случаях, где пол взрослого определен).
Вероятно, это также можно связать с одновременной смертью людей, наступившей в
результате трагических событий.
Еще одной гипотезой одновременного уложения в могилу ребенка и взрослого, может
быть не одновременная смерть индивидов, а одновременное их захоронение. Такой случай
может иметь место, когда для похорон (обряд, приезд на кладбище, рытье могилы) только
ребенка физические затраты слишком велики. Например, в силу неблагоприятных погодных
условий (зима, распутица). Тогда умершего ребенка временно оставляют не похороненным
до благоприятной погодной ситуации или до смерти взрослого (родственника), с которым его
можно захоронить в одной могиле. Косвенным подтверждением этой версии служит
раскопанный в 2008 г. участок детских погребений, который мог появиться в результате
проведения примерно в одно время «отложенных» похорон.
Еще раз хочется обратить внимание на то, что дети во всех трех погребениях находились
с правой стороны от взрослого. Такая ситуация отмечена и на других могильниках
ломоватовской эпохи. Например, парное погребение № 57 Деменковского могильника так
описано В.Ф. Генингом «погребенная женщина лежала вытянуто на спине, левая рука
положена вдоль тела, а правая поднята и согнута так, что обнимала костяк ребенка…»
(Генинг 1964, с.135-136). На том же Деменковском могильнике в 2007 г. под руководством
А.Ф. Мельничука раскопаны смежные погребения 163 и 163а, где в пределах одних
очертаний, но на разной глубине, зафиксированы кости молодой женщины и ребенка. Костяк
ребенка и в этом случае находился с правой стороны от взрослого. Мы можем предположить,
что факт положения ребенка справа являлся принципиальным в погребальном обряде.
Это может пролить свет на положение «валетом» двух женщин из парного погребения
(№32) могильника Пыштайн. Судя по закономерности в положении костей и уровню их