Тишкин А.А., Дашковский П.К. Социальная структура и система мировоззрений населения Алтая скифской эпохи

Подождите немного. Документ загружается.

411

1006. Тишкин А.А. Общие, особенные и единичные признаки погребально-

го обряда курганного могильника Бийке в Горном Алтае // Палеодемография и

миграционные процессы в Западной Сибири. Барнаул, 1994в. С. 92–96.

1007. Тишкин А.А. Культура населения Центрального и Северо-

Западного Алтая в раннескифское время: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Бар-

наул, 1996а. 28 с.

1008. Тишкин А.А. Погребальные сооружения курганного могильника

Бийке и культура населения, оставившего их // Погребальный обряд древних

племен Алтая. Барнаул, 1996б. С. 20–54.

1009. Тишкин А.А. Характеристика основного направления хозяйствен-

ной деятельности населения раннескифского времени Горного Алтая // Акту-

альные проблемы сибирской археологии. Барнаул, 1996в. С. 57–61.

1010. Тишкин А.А. Сооружение курганов на могильнике Бийке Горного

Алтая // Курган: методика раскопок и реконструкций. СПб., 1996г. С. 11–13.

1011. Тишкин А.А. Ориентация погребенных людей в курганах ранне-

скифского времени Горного Алтая // Жречество и шаманизм в скифскую эпо-

ху. СПб., 1996д. С. 50–54.

1012. Тишкин А.А. К вопросу о возможности выделения контактных ар-

хеологических культур // Горный Алтай и Россия 240 лет. Горно-Алтайск,

1996е. С. 26–28.

1013. Тишкин А.А. Изучение социально-экономической структуры насе-

ления Горного Алтая раннескифского времени // Социально-экономические

структуры древних обществ Западной Сибири. Барнаул, 1997а. С. 93–95.

1014. Тишкин А.А. Погребальный обряд населения раннескифского вре-

мени Алтая // Природные условия, история и культура Западной Монголии и

сопредельных регионов. Томск, 1997б. С. 131–132.

1015. Тишкин А.А. Начальный этап накопления сведений об археологи-

ческих находках раннескифского времени на Алтае // Алтайский сборник.

Барнаул, 1997в. Вып. XVIII. С. 241–250.

1016. Тишкин А.А. Необходимые условия и возможные пути реконст-

рукции социальной организации на основе археологических источников //

Социальная организация и социогенез первобытных обществ: теория, методо-

логия, интерпретация: Материалы Всерос. конф. Кемерово, 1997г. С. 53–55.

1017. Тишкин А.А. Находки некоторых элементов конского снаряжения

скифской эпохи в предгорной зоне Алтая // Снаряжение верхового коня на

Алтае в раннем железном веке и средневековье. Барнаул, 1998. С. 78–90.

1018. Тишкин А.А. Украшения раннескифского времени из Горного Ал-

тая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Бар-

наул, 1999. С. 184–190.

1019. Тишкин А.А. Бийкенское святилище в Горном Алтае // Святилища:

археология ритуала и вопросы семантики. СПб., 2000. С. 210–215.

1020. Тишкин А.А. О соотношении бийкенской и майэмирской археоло-

гических культур Алтая раннескифского времени // Степи Евразии в древно-

сти и средневековье. СПб., 2003а. Кн. II. С. 163–166.

1021. Тишкин А.А. Культурно-хронологические схемы как отражение

основных этапов освоения Алтая и сопредельных территорий // Исторический

412

опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул,

2003б. Кн. I. С. 203–209.

1022. Тишкин А.А. Возможности археологического изучения Западной

и Северо-Западной Монголии // Природные условия, история и культура

Западной Монголии и сопредельных регионов. Томск, 2003в. С. 178.

1023. Тишкин А.А., Горбунов В.В. Материалы исследования памятников

Усть-Бийке-III // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и

сопредельных территорий: Материалы VII Годовой итоговой сессии Институ-

та археологии и этнографии СО РАН. Новосибирск, 1999. Т. V. С. 520–526.

1024. Тишкин А.А., Горбунов В.В. Культурно-хронологические схемы

изучения истории средневековых кочевников Алтая // Древности Алтая. Гор-

но-Алтайск, 2002. №9. С. 82–91.

1025. Тишкин А.А., Грушин С.П. Что такое кенотаф? // Известия лабора-

тории археологии. Горно-Алтайск, 1997. №2. С. 24–28.

1026. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Захоронение человека с конем как

отражение некоторых сторон социально-экономической структуры населения

Горного Алтая скифской эпохи // Социально-экономические структуры древ-

них обществ Западной Сибири. Барнаул, 1997а. С. 114–117.

1027. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Классификация погребальных со-

оружений скифской эпохи Горного Алтая // Известия лаборатории археологии.

Горно-Алтайск, 1997б. №2. С. 19–24.

1028. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Место коня в погребальной тради-

ции пазырыкцев // Интеграция археологических и этнографических исследова-

ний: Материалы VI междунар. семинара, посвящ. 155-летию со дня рождения

Д.Н. Анучина. Омск; СПб., 1998а. Ч. 2. С. 103–105.

1029. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Значение лошади в культуре насе-

ления Горного Алтая скифской эпохи // Сибирь в панораме тысячелетий: Ма-

териалы международного симпозиума. Новосибирск, 1998б. Т. I. С. 581–591.

1030. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Ориентация и положение погребен-

ных людей в курганах скифской эпохи Горного Алтая // Древности Алтая: Извес-

тия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1998в. №3. С. 77–83.

1031. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Погребения человека с конем в курга-

нах пазырыкской культуры Горного Алтая // История и культура народов Саяно-

Алтая: в прошлом, настоящем и будущем. Горно-Алтайск, 1998г. С. 16–19.

1032. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Социально-политическая органи-

зация населения Горного Алтая скифской эпохи (по материалам исследований

1960–1990-х гг.) // Историко-культурное наследие Северной Азии. Барнаул,

2001а. С. 134–149.

1033. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Изучение планиграфии могильников

пазырыкской культуры Алтая // Природные условия и культура Западной Монго-

лии и сопредельных регионов. Ховд; Томск, 2001б. С. 163–164.

1034. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Комплекс археологических памятни-

ков около с. Чинета в Алтайском крае // Проблемы археологии, этнографии, ан-

тропологии Сибири и сопредельных территорий: Материалы Годовой итоговой

сессии ИАЭ СО РАН. Новосибирск, 2002. Т. VIII. С. 468–471.

1035. Тишкин А.А., Дашковский П.К. О выделении локальных вариантов

пазырыкской культуры // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб.,

2003а. Кн. II. С. 166–169.

413

1036. Тишкин А.А., Дашковский П.К. О культурно-историческом разграни-

чении памятников Алтая скифской эпохи // Природные условия, история и культу-

ра Западной Монголии и сопредельных регионов. Томск, 2003б. С. 179.

1037. Тишкин А.А., Леонова И.Ю. Особенности погребальных конст-

рукций бийкенской археологической культуры и их семантика // Исторический

опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул,

2003. Кн. I. С. 363–371.

1038. Тишкин А.А., Лыжникова О.Г. Научная деятельность С.И. Руденко

как опыт комплексного подхода в археологических и этнографических иссле-

дованиях // Пятые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 2000.

С. 110–112.

1039. Тишкин А.А., Майчиков О.В. Результаты обследования археологиче-

ских памятников близ устья р. Бийке // Сохранение и изучение наследия Алтайско-

го края. Барнаул, 1997. Вып. VIII. С. 86–89.

1040. Тишкин А.А., Тишкина Т.В. Результаты археологического иссле-

дования курганного могильника Бийке в Горном Алтае // Горный Алтай и Рос-

сия 240 лет. Горно-Алтайск, 1996. С. 34–38.

1041. Тишкин А.А., Харченко Т.В. Раскопки пяти курганов могильника

Бийке в Горном Алтае // Охрана и использование археологических памятников

Алтая. Барнаул, 1990. С. 67–70.

1042. Тишкин А.А., Шмидт О.Г. Воспоминания С.И. Руденко о своем

учителе – Федоре Кондратьевиче Волкове // Интеграция археологических и

этнографических исследований. Нальчик; Омск, 2001. С. 16–19.

1043. Тишкина Т.В. Деятельность АО РГО в 1924–1925 годах в связи с

приездом на Алтай С.И. Руденко и М.П. Грязнова // Итоги изучения скифской

эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул, 1999. С. 191–193.

1044. Ткачев А.А., Тишкин А.А. Курганы раннескифского времени на

могильнике Герасимовка в Восточном Казахстане // Итоги изучения скифской

эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул, 194–198.

1045. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991. 736 с.

1046. Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990. 622 с.

1047. Токарев С.А. Рецензия на работу С.В. Киселева // СЭ №3. 1950.

1048. Толеубаев А.Т. Происхождение и сущность казахского обычая по-

священия умершего коня // Известия АН Казахской ССР. Серия общ. наук.

Алма-Ата, 1984. №2. С. 35–40.

1049. Топоров В.Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд)

// Очерки естественно-научных знаний в древности. М., 1982. С. 8–40.

1050. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический

ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 7–60.

1051. Топоров В.Н. Геометрические символы // Мифы народов мира. М.,

1994а. Т. 1. С. 272–273.

1052. Топоров В.Н. Квадрат // Мифы народов мира. М., 1994б. Т. 1.

С. 630–631.

1053. Топоров В.Н. Круг // Мифы народов мира. М., 1994в. Т. 2. С. 18–19.

1054. Топоров В.Н. Мандала // Мифы народов мира. М., 1994г. Т. 2.

С. 100–102.

1055. Топоров В.Н. Животные // Мифы народов мира. М., 1994д.

С. 440–449.

414

1056. Топоров В.Н. Древо мировое // Мифы народов мира. М., 1994е.

Т. 1. С. 398–406.

1057. Топоров В.Н. Ведийская мифология // Мифы народов мира. М.,

1994ж. Т. I. С. 221–226.

1058. Торчинов Е.А. Религиозные учения Востока // История религии: Лек-

ции, прочитанные в Санкт-Петербургском университете. СПб., 1998. С. 6–51.

1059. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. Транспер-

сональные состояния и психотехника. СПб, 2000. 384 с.

1060. Тохтасьев С.Р. К хронологии и этнической атрибутации памятни-

ков скифского типа на Ближнем Востоке и в Малой Азии // РА. 1993. №2.

1061. Троицкая Т.Н. Бородовский А.П. Большереченская культура лесо-

степного Приобья. Новосибирск, 1994. 184 с.

1062. Троицкая Т.Н. О Михаиле Петровиче Грязнове // Пятые историче-

ские чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 2000. С. 119–120.

1063. Тур С.С. Об уралоидном компоненте в антропологическом составе на-

селения Горного Алтая скифского времени // Итоги изучения скифской эпохи Ал-

тая и сопредельных территорий. Барнаул, 1999. С. 203–205.

1064. Тур С.С. Антропологический состав населения Средней Катуни

скифского времени (внутригрупповой анализ) // Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф.,

Тишкин А.А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. II: Погребально-

поминальные комплексы пазырыкской культуры. Барнаул, 2003. С. 137–169.

1065. Тур С.С., Тишкин А.А. К вопросу о происхождении северных ал-

тайцев и шорцев // Интеграция археологических и этнографических исследо-

ваний. Нальчик; Омск, 2001. С. 185–188.

1066. Тьюмен М. Некоторые принципы стратификации. Критический

разбор // Социальная стратификация. М., 1992. Вып. 1. С. 178–206.

1067. Уманский А.П. К вопросу о добыче и использовании золота на Ал-

тае в древности // Золото Алтая: история и современность. Барнаул, 1995.

С. 11–19.

1068. Усенко О.Г. К определению понятия «менталитет» // Русская исто-

рия: проблемы менталитета. М., 1994. С. 3–7.

1069. Усманова Э.Р. Погребальный обряд как знаковая система (на при-

мере памятников федоровской культуры Центрального Казахстана) // Пробле-

мы археологии степной Евразии. Кемерово, 1987. Ч. 1. С. 148–149.

1070. Усманова Э.Р. Знаковый код в погребальном обряде могильника

Лисаковский // Хронология и культурная принадлежность памятников камен-

ного и бронзового веков Южной Сибири. Барнаул, 1988. С. 83–84.

1071. Усманова Э.Р. «Круг» и «квадрат» в андроновской погребальной

символике (по материалам могильников Центрального Казахстана) // Вопросы

археологии Центрального и Северного Казахстана. Караганда, 1989. С. 55–67.

1072. Усманова Э.Р. Дифференцированный подход к умершему в по-

гребальном обряде (по материалам могильника Лисаковский) // Вторые

исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1992. Ч. 2. С. 87–89.

1073. Усманова Э.Р. О менталитете «федоровцев» и «алакульцев» в по-

гребальном обряде (по материалам могильника Лисаковский) // Россия и Вос-

ток: проблемы взаимодействия. Челябинск, 1995. Ч. V. Кн. 1. С. 171–177.

1074. Февр Л. Бои за историю. М., 1991. 629 с.

415

1075. Федоров В.К. О функциональном назначении так называемых

«савроматских жертвенников» Южного Приуралья // Уфимский археологиче-

ский вестник. Уфа, 2000. №2. С. 49–69.

1076. Федоров В.К. О функциональном назначении так называемых

«савроматских жертвенников» Южного Приуралья (II) // Уфимский археоло-

гический вестник. Уфа, 2001. №3. С. 21–45

1077. Федосова В.Н. О возможностях использования антропологических

данных для палеосоциальных реконструкций // РА. 1995. №2. С. 104–111.

1078. Феномен алтайских мумий. Новосибирск, 2000. 320 с.

1079. Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе

// Менталитет и аграрное развитие России (XIX–XX вв.). М., 1996. С. 7–20.

1080. Филимонов М.В. Палеопсихосемиотическое диагностирование

лингвоэтноса пазырыкской культуры // Культурогенетические процессы в За-

падной Сибири. Томск, 1993. С. 191–193.

1081. Финм В.К. Семиотика // Философский энциклопедический сло-

варь. М., 1989. 430 с.

1082. Формозов А.А. Очерки по истории русской археологии. М., 1961.

128 с.

1083. Фролов Я.В. Особенности погребальной обрядности большеречен-

ской культуры (топография и планиграфия могильников, погребальные со-

оружения) // Гуманитарные исследования на пороге нового тысячелетия. Бар-

наул, 2001. С. 96–99.

1084. Фромм Э. Душа человека. М., 1992. 430 с.

1085. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М., 1990. 831 с.

1086. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.

1087. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1994.

1088. Хазанов А.М. Материнский род у сарматов // ВДИ. 1970. №2.

С. 139–140.

1089. Хазанов А.М. Скифское жречество // СЭ. 1973. №6.

1090. Хазанов А.М. Социальная история скифов. М., 1975. 344 с.

1091. Хазанов А.М., Шкурко А.И. Социальные и религиозные основы

скифского искусства // Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов

Евразии. М., 1976. С. 40–51.

1092. Хара-Даван Э. Чингисхан как полководец и его наследие: Куль-

турно-исторический очерк монгольской империи XII–XIV веков. Алма-Ата,

1992. 272 с.

1093. Хендерсон Дж.Л. Древние мифы и современный человек // Юнг К.Г.,

фон Франц М.Л., Хендерсон Дж.Л., Якоби И., Яффе А. Человек и его символы.

М., 1997. С. 103–154.

1094. Хисматулин А.А., Крюкова В.Ю. Смерть и похоронный обряд в

исламе и зороастризме. СПб, 1997. 272 с.

1095. Хлобыстина М.Д. Археология как источник мифологических реконст-

рукций // Мировоззрение народов Западной Сибири по археологическим и этно-

графическим данным. Томск, 1985. С. 13–17.

1096. Хлобыстина М.Д. Древнейшие могильники Восточной Европы как

памятники социальной истории. СПб., 1993. 147 с.

416

1097. Хронологический перечень трудов В.В. Радлова и литература о

нем (составлен Н.А. Дулиной) // Тюркологический сборник-71. М., 1972.

С. 261–277.

1098. Худяков Ю.С. Вооружение енисейских кыргызов. Новосибирск,

1980. 176 с.

1099. Худяков Ю.С. Вооружение средневековых кочевников Южной Си-

бири и Центральной Азии. Новосибирск, 1986. 268 с.

1100. Худяков Ю.С. Археологические исследования в зоне затопления

Катунской ГЭС // Проблемы охраны, изучения и использования культурного

наследия Алтая. Барнаул, 1994. С. 135–136.

1101. Худяков Ю.С. Коллекция оружия скифского времени из могильни-

ков Салдам и Усть-Эдиган // Известия лаборатории археологии. Горно-

Алтайск, 1995. №1. С. 87–101.

1102. Худяков Ю.С. Поминальные памятники пазырыкской культуры Гор-

ного Алтая // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. СПб., 1996. С. 87–89.

1103. Худяков Ю.С. Роль военного дела в социальной стратификации

кочевого общества // Социально-экономические структуры древних обществ

Западной Сибири. Барнаул, 1997а. С. 9–11.

1104. Худяков Ю.С. Оружие как показатель социального статуса в коче-

вых обществах Южной Сибири и Центральной Азии // Социальная организа-

ция и социогенез первобытных обществ: теория, методология, интерпретация:

Материалы Всерос. конф. Кемерово, 1997б. С. 62–64.

1105. Худяков Ю.С., Миронов В.С. Археологические исследования на

могильнике Кок-Эдиган // Проблемы археологии, этнографии и антропологии

Сибири и сопредельных территорий. Материалы V Годовой итоговой сессии

Института археологии и этнографии СО РАН. Новосибирск, 1997. Т. III.

С. 310–313.

1106. Худяков Ю.С., Миронов В.С. Раскопки курганов пазырыкской

культуры в долине р. Эдиган в 1998 г. // Проблемы археологии, этнографии,

антропологии Сибири и сопредельных территорий: Материалы VI Годовой

итоговой сессии института археологии и этнографии СО РАН. Новосибирск,

1998а. Т. IV. С. 374–378.

1107. Худяков Ю.С., Миронов В.С. Система жизнеобеспечения у населе-

ния Средней Катуни в скифское время // Система жизнеобеспечения традици-

онных обществ в древности и современности. Теория, методология, практика.

Томск, 1998б. С. 147–150.

1108. Худяков Ю.С., Миронов В.С. Раскопки курганов пазырыкской

культуры на памятниках Кок-Эдиган и Тянгыс-Тыт в 1999 году // Проблемы

археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий:

Материалы VII Годовой итоговой сессии института археологии и этнографии

СО РАН. Новосибирск, 1999.Т. V. С. 537–541.

1109. Худяков Ю.С., Миронов В.С. Раскопки могильника Кок-Эдиган в

1995–1999 гг. // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул,

2000. Вып. XI. С. 194–196.

1110. Худяков Ю.С., Мороз М.В. Раскопки Куюмского могильника Е.М. Берс

в 1969 году // Хронология и культурная принадлежность памятников каменного и

бронзового веков Южной Сибири. Барнаул, 1988. С. 158–161.

417

1111. Худяков Ю.С., Плотникова А.В., Миронов В.С. Раскопки могиль-

ника Ак-Кара-Бом // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири

и сопредельных территорий: Материалы Годовой юбилейной сессии Институ-

та археологии и этнографии СО РАН. Т. VI. Новосибирск, 2000. С. 424–428.

1112. Худяков Ю.С., Скобелев С.Г., Мороз М.В. Археологические иссле-

дования в долинах Ороктой и Эдиган в 1988 году // Археологические исследова-

ния на Катуни. Новосибирск, 1990. С. 95–150.

1113. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

1114. Цыб С.В. Возникновение «теории стадиальности» в советской ар-

хеологической науке // Вопросы историографии Сибири и Алтая. Барнаул,

1988. С. 172–188.

1115. Черемисин Д.В. К ирано-тюркским связям в области мифологии //

Проблемы исторической интерпретации археологических и этнографических

источников Западной Сибири. Томск, 1990. С. 120–122.

1116. Черемисин Д.В. Разведки на Катуни // Охрана и изучение культур-

ного наследия Алтая. Барнаул, 1993. Ч. I. С. 140–144.

1117. Черемисин Д.В. Система образов звериного стиля в рядовых по-

гребальных комплексах пазырыкской культуры. 1. Гривны: образ хищника //

Социальная организация и социогенез первобытных обществ: теория, методо-

логия, интерпретация: Материалы Всерос. конф. Кемерово, 1997. С. 97–101.

1118. Черемисин Д.В. Стиль оленных камней в петроглифах Алтая // Си-

бирь в панораме тысячелетий: Материалы междунар. симпозиума. Новоси-

бирск, 1998. Т. 1. С. 609–614.

1119. Черемисин Д.В., Запорожченко А.В. «Пазырыкский шаманизм»:

артефакты и интерпретации // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. СПб.,

1996. С. 30–32.

1120. Чернецов В.Н. Рецензия на работу С.И. Руденко. Культура населе-

ния Горного Алтая в скифское время // СЭ. №2. 1954. С. 183–187.

1121. Черников С.С. Отчет о работах Восточно-Казахстанской экспеди-

ции 1948 г. // Известия АН Казахской ССР. Серия археологическая. Алма-Ата,

1951. Вып. 3. С. 64–80.

1122. Черников С.С. К вопросу о хронологических периодах в эпоху

ранних кочевников // Первобытная археология Сибири. Л., 1975. С. 132–136.

1123. Черносвитов П.Ю. Методические приемы моделирования, реконст-

рукций в археологии // Методические проблемы реконструкций в археологии и

палеоэкологии. Новосибирск, 1989. С. 16–32.

1124. Черносвитов П.Ю. Проблема исторических реконструкций как за-

дача моделирования // Методы реконструкций в археологии. Новосибирск,

1991. С. 6–21.

1125. Черносвитов П.Ю. Эволюция «картины мира» как эволюция типа

мышления // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. СПб., 1996.

С. 15–18.

1126. Черных Е.Н., Венгеров А.Б. Структура нормативной системы в

древних обществах (методологический аспект) // От доклассовых обществ к

раннеклассовым. М., 1987. С. 23–38.

1127. Чернякова Н.С. Мифотворчество как основа синкретизма феноме-

нов духовной культуры // Религиозный синкретизм: проблемы теоретического

и исторического исследования. СПб., 1997. С. 9–11.

418

1128. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. М., 1998. 400 с.

1129. Чижова Л.В. Идеологические представления в системе первобыт-

ного мировоззрения // Мировоззрение народов Западной Сибири по археоло-

гическим и этнографическим данным. Томск, 1985. С. 17–20.

1130. Чикишева Т.А. Характеристика палеоантропологического мате-

риала памятников Бертекской долины // Древние культуры Бертекской долины

(Горный Алтай, плоскогорье Укок). Новосибирск, 1994. С. 157–174.

1131. Чикишева Т.А. К вопросу о формировании антропологического со-

става населения пазырыкской культуры Горного Алтая // Новейшие археоло-

гические и этнографические открытия. Материалы IV Годовой итоговой сес-

сии Института археологии и этнографии СО РАН. Декабрь. 1996 г. Новоси-

бирск, 1996. С. 249–252.

1132. Чикишева Т.А. К вопросу об антропологическом сходстве населе-

ния пазырыкской культуры и сакской этнокультурной общности // Проблемы

археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий:

Материалы V годовой итоговой сессии Института археологии и этнографии

СО РАН. Новосибирск, 1997. Т. III. С. 314–320.

1133. Чикишева Т.А. Особенности динамики антропологического соста-

ва населения Горного Алтая в древности (от эпохи неолита до нашей эры) //

Сибирь в панораме тысячелетий: Материалы междунар. симпозиума. Новоси-

бирск, 1998. Т. 1. С. 631–643.

1134. Чикишева Т.А. Антропология носителей пазырыкской культуры //

Феномен алтайских мумий. Новосибирск, 2000а. С. 35–49.

1135. Чикишева Т.А. Антропологическая характеристика мумий // Фе-

номен алтайских мумий. Новосибирск, 2000б. С. 188–199.

1136. Чикишева Т.А. Новые данные об антропологическом составе насе-

ления Алтая в эпохи неолита-бронзы // Археология, этнография и антропология

Евразии. Новосибирск, 2000в. С. 139–148.

1137. Чикишева Т.А. Вопросы происхождения кочевников Горного Ал-

тая эпохи раннего железа по данным антропологии // Археология, этнография

и антропология Евразии. Новосибирск, 2000г. №4. С. 107–121.

1138. Чикишева Т.А. Особенности зубной системы ранних кочевников

Горного Алтая // Археология, этнография и антропология Евразии. Новоси-

бирск, 2002. №1. С. 149–159.

1139. Чиндина Л.А. Проблемы социологический исследований по археоло-

гическим источникам // Проблемы исторической интерпретации археологических

и этнографических источников Западной Сибири. Томск, 1990. С. 11–13.

1140. Членова Н.Л. Тагарские лошади // Кавказ и Средняя Азия в древ-

ности и средневековье. М., 1981. С. 80–94.

1141. Членова Н.Л. Алтайский звериный стиль и орнамент // Скифская

эпоха Алтая. Барнаул, 1986. С. 26–29.

1142. Членова Н.Л. Центральная Азия и скифы. Дата кургана Аржан и его

место в системе культур скифского мира. М., 1997. 98 с.

1143. Чочиев А.Р. Очерки истории социальной структуры осетин. Цхин-

вали, 1985. 288 с.

1144. Чочиев А.Р. Нарты-арии и арийская идеология. М., 1996. Кн. 1. 264 с.

1145. Чочиев А.Р. Нарты-арии и арийская идеология. М., 2000. Кн. 2. 504 с.

419

1146. Чугунов К.В. Датировка больших пазырыкских курганов. Новый

виток старой дискуссии // Охрана и изучение культурного наследия Алтая.

Барнаул, 1993. Ч. 1. С. 167–169.

1147. Чугунов К.В. Погребальный комплекс с кенотафом из Тувы (к во-

просу о некоторых параллелях археологических и письменных источников) //

Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. СПб., 1996. С. 69–80.

1148. Шапиро Д. Совершенный человек в иранской традиции // Совер-

шенный человек. Теология и философия образа. М, 1997. С. 213–232.

1149. Шарипов Р.Г. Понятие менталитета этнокультурной общности //

Вестник Башкирского университета. 1997. №2. С. 81–84.

1150. Шарипов Р.Г. Менталитет древних тюрков. Уфа, 2001. 117 с.

1151. Шевченко О.В. Начало творческого пути М.П. Грязнова: исследо-

вание истории ранних кочевников // Вопросы истории археологических иссле-

дований Сибири. Омск, 1992. С. 78–84.

1152. Шер Я.А. Петроглифы Средней и Центральной Азии. М., 1980. 328 с.

1153. Шер Я.А. Ранний этап скифо-сибирского звериного стиля // Ски-

фо-сибирское культурно-историческое единство. Кемерово, 1980. С. 338–347.

1154. Шер Я.А. О возможных истоках скифо-сибирского звериного стиля //

Вопросы археологии Казахстана. Алматы, 1998. Вып. 2. С. 218–230.

1155. Шер Я.А. Я учился у М.П. Грязнова // Пятые исторические чтения

памяти М.П. Грязнова. Омск, 2000а. С. 132–142.

1156. Шер Я.А. О датировке кургана Аржан и о некоторых более общих

вопросах // Вестник Сибирской ассоциации исследователей первобытного

искусства. Кемерово, 2000. Вып. 2. С. 25–29.

1157. Шер Я.А. М.П. Грязнов и некоторые вопросы археологии ранних

кочевников // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб., 2002. Кн. I.

С. 78–82.

1158. Шерстова Л.И. Индоиранская основа мировоззрения ранних ко-

чевников Саяно-Алтая (по этнографическим материалам) // Скифо-сибирский

мир. Кемерово, 1984. С. 80–82.

1159. Шерстова Л.И. О религиозном синкретизме алтайцев в конце XIX

– начале XX вв. (на примере алтай-кижи) // Мировоззрение народов Западной

Сибири по археологическим и этнографическим данным. Томск, 1985. С. 163–

165.

1160. Шилз Э. О соотношении центра и периферии // Сравнительное

изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. М., 1998. С. 171–176.

1161. Шилов С.Н., Масложенко Д.Н. К вопросу о кенотафах в системе

погребальной обрядности бронзового века // Уфимский археологический вест-

ник. Уфа, 2001. Вып. 3. С. 15–20.

1162. Шилов Ю.А. Прародина ариев. История, обряды и мифы. Киев,

1995. 744 с.

1163. Шкуратов В.А. Историческая психология. М., 1997. 505 с.

1164. Шнирельман В.А. Оружие как этнический и/или социальный мар-

кер (этноархеологические заметки) // Проблемы исторической интерпретации

археологических и этнографических источников Западной Сибири. Томск,

1990. С. 16–19.

1165. Шпет Г.Г. Ведение в этническую психологию М., 1989.

420

1166. Шренк Л. Об инородцах Амурского края. СПб., 1903. Т. 3.

1167. Штернберг Л.Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хаба-

ровск, 1933.

1168. Штернберг Л.Я. Из жизни и деятельности Василия Васильевича

Радлова (берлинский, алтайский и казанский периоды) // Живая старина. 1909.

18. Вып. 2–3. С. I–XXV.

1169. Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии (иссле-

дования, статьи, лекции). Л., 1936.

1170. Шульга П.И. К вопросу о культуре скотоводов Горного Алтая в

VI–II вв. до н.э. // Скифская эпоха Алтая. Барнаул, 1986. С. 20–23.

1171. Шульга П.И. К вопросу о планировке могильников скифского времени

на Алтае // Скифо-сибирский мир (социальная структура и общественные отноше-

ния). Кемерово, 1989. Ч. II. С. 41–44.

1172. Шульга П.И. Хозяйство племен Горного Алтая в раннем железном

веке // Археологические, фольклорные источники по истории Алтая. Горно-

Алтайск, 1994. С. 48–60.

1173. Шульга П.И. Поселение Элекмонар-4 на Средней Катуни // Извес-

тия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1995. №1. С. 59–75.

1174. Шульга П.И. Поселение Чепош-2 на Средней Катуни // Археоло-

гия, антропология, этнография Сибири. Барнаул, 1996а. С. 106–123.

1175. Шульга П.И. Об эволюции раннекочевнической узды VII–VI вв. до

н.э. // Новейшие археологические и этнографические открытия в Сибири. Но-

восибирск, 1996б. С. 261–264.

1176. Шульга П.И. «Индийские» зеркала и женщины-жрицы на Алтае //

Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири.

Барнаул, 1997а. С. 144–148.

1177. Шульга П.И. Погребальные конструкции скифского времени в до-

лине р. Сентелек // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского

края. Барнаул, 1997б. С. 136–139.

1178. Шульга П.И. Поселение Куротинский Лог-1 // Известия лаборато-

рии археологии. Горно-Алтайск, 1997в. №2. С. 73–81.

1179. Шульга П.И. О сакском влиянии на Алтай в раннескифское время //

Четвертые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1997г. С. 193–196.

1180. Шульга П.И. Курган кара-кобинского типа на реке Урсул // Акту-

альные вопросы истории Сибири: Первые научные чтения памяти проф.

А.П. Бородавкина. Барнаул, 1998б. С. 272–278.

1181. Шульга П.И. Древние скотоводы Горного Алтая (по материалам посе-

лений) // Поселения: среда, культура, социум. СПб., 1998а. С. 44–47.

1182. Шульга П.И. Раннескифское погребение на р. Чарыш из могильни-

ка Чесноково-1 // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-

Алтайск, 1998в. №3. С. 58–69.

1183. Шульга П.И. О происхождении и раннем этапе развития пазырык-

ской культуры // Сибирь в панораме тысячелетий: Материалы междунар. сим-

позиума. Новосибирск, 1998г. Т. I. С. 702–712.

1184. Шульга П.И. Раннескифская упряжь VII – начала VI вв. до н.э. по

материалам погребения на р. Чарыш // Снаряжение верхового коня на Алтае в

раннем железном веке и средневековье. Барнаул, 1998д. С. 25–49.