Суверов В.М. История России IX-ХХ веков

Подождите немного. Документ загружается.

способ передачи верховной власти в Северо-Восточной Руси становится на-

следным правом московской княжеской семьи.

Образование российского централизованного государства

и свержение татаро-монгольского ига (XV- начало XVI вв.)

Дмитрий Донской передал в наследство своему сыну Василию I Дмит-

риевичу (1389-1425) Владимирский престол как вотчину, не спрашивая хан-

ского разрешения (ярлыка). Василий I продолжал собирать русские

земли

под власть Московского княжества. Он купил у хана Тохтамыша ярлык на

княжество Нижегородское и Муромский удел. Много бояр удельных князей

переходили в службу более богатого и сильного князя Московского.

Укреплению московского княжества способствовала внутренняя ста-

бильность: начиная с князя Даниила, до 1425 г. внутри Московского княже-

ства не произошло ни

одного междуусобного столкновения. Первой москов-

ской усобицей стала феодальная война второй четверти XV в., связанная с

установлением порядка престолонаследия в Московском княжестве. Соглас-

но завещанию Дмитрия Донского Московское княжество было разделено на

уделы между сыновьями. Великое княжение было завещано старшему сыну

Василию I. Второму сыну Юрию достались Галицкое княжество (район Ко-

стромы) и

Звенигород. Поскольку духовная Дмитрия Донского составлялась,

когда старший сын еще не был женат, наследником Василия I был назван

Юрий.

После смерти Василия I Дмитриевича возник династический кризис.

Претендентами на престол выступили его десятилетний сын Василий II, ко-

торого поддерживало московское боярство и великая княгиня Софья Вито-

товна (они обосновывали свои претензии сложившейся со

времен Ивана Ка-

литы традицией передачи московского стола от отца к сыну), и князь Юрий

Дмитриевич, ссылавшийся на традиционный принцип наследования старшим

по роду и завещание Дмитрия Донского.

Острый политический кризис заполнил почти все княжение Василия II

Васильевича (1425-1462). В 1430 г. умер назначенный опекуном Василия II

его дед великий князь литовский Витовт. Так как

исчезла угроза столкнове-

ния Юрия с могущественным дедом Василия II, в 1433 г. Юрий разбил вой-

ска Василия и захватил Москву. Однако утвердиться здесь ему не удалось из-

за враждебного отношения московского боярства и горожан. На следующий

год Юрий снова захватил Москву, но через два с половиной месяца умер.

После смерти Юрия

борьбу за московский стол продолжали его сыновья

Василий Косой и Дмитрий Шемяка, которые уже в принципе не имели ника-

ких прав на престол. Эта борьба, по существу, была борьбой между сторон-

никами решительной централизации и сторонниками сохранения старой

удельной системы. Успех первоначально сопутствовал Василию Васильеви-

чу, который в 1436 г. захватил в

плен и ослепил своего двоюродного брата

Василия Косого. Внутренними трудностями в Московском княжестве вос-

пользовалась Орда. В 1445 г. хан Улу-Мухаммед совершил набег на Русь.

Войско Василия II потерпело поражение, а сам великий князь попал в плен.

Он был отпущен из плена за значительный выкуп, вся тяжесть которого, а

также насилия прибывших для сбора этого выкупа татар, лишили Василия

поддержки со стороны горожан и служилых людей. В феврале 1446 г. Васи-

лий был захвачен во время богомолья в

Троице-Сергиевом монастыре Дмит-

рием Шемякой и ослеплен. Москва перешла в руки Шемяки.

Однако, захватив Москву, Дмитрий Шемяка не сумел добиться под-

держки большинства населения и боярства. На стороне Василия II Темного

(прозвище, полученное после ослепления) выступило большинство духовен-

ства, а также тверской великий князь Борис Александрович. В декабре 1446

г. Василий

Темный вступает в столицу своего княжества. Бежавший в Новго-

род Шемяка умер там в 1453 г., по слухам, он был отравлен по распоряже-

нию московского князя.

Следствием феодальной войны было окончательное утверждение прин-

ципа наследования власти по прямой нисходящей линии от отца к сыну. Что-

бы избежать усобиц в дальнейшем, московские

князья, начиная с Василия

Темного, выделяют старшим сыновьям наряду с титулом великого князя бо-

лее крупную часть наследства, обеспечивая их превосходство над младшими

братьями.

Кроме политического междоусобия княжение Василия II Темного было

потрясено еще церковной смутой. В 1431 г. в Москве хотели поставить ми-

трополитом епископа Иону, но патриарх Константинопольский поставил ми-

трополитом

на Руси грека Исидора.

Погибавшая под ударами турок-османов Византия пошла на заключение

церковного союза с римским папой, рассчитывая на помощь западноевропей-

ских держав в защите Константинополя. Уния была заключена в 1439 г. на

соборе во Флоренции. Условиями ее было признание верховного главенства

римского папы, принятие католических догматов при условии сохранения

православных обрядов и богослужения. В числе подписавших акт об унии

архиереев находился и московский митрополит, грек по национальности,

Исидор. Однако после возвращения Исидора в Москву он был смещен с ка-

федры великим князем Василием II, а русская церковь не приняла унии и ра-

зорвала отношения с константинопольским патриархом.

В 1448 г. собором русских

епископов в Москве был поставлен в митро-

политы рязанский епископ Иона, выбранный по рекомендации великого кня-

зя без санкции константинопольского патриарха. Этот акт означал установ-

ление независимости (автокефалии) русской церкви. Приобретение русской

митрополией автокефалии делала для нее особенно важным сохранение са-

мостоятельности от светской власти.

Итак, завершение феодальной войны означало

окончательную победу

объединительной тенденции вокруг Московского княжества. Эта тенденция

была закреплена, стала необратимой в период княжений Ивана III и Василия

III.

По завещанию Василия Темного его старший сын Иван наследовал не-

раздельно область великого княжения Владимирского и примыслы (присое-

динены) - Нижний Новгород, Суздаль и Муром. Получив городов гораздо

больше, чем все остальные братья вместе, он сосредоточил в своих руках

“все материальные средства держать младших под своею рукою”. Этим под-

тверждается главный результат политического кризиса середины XV в: “но-

вый обычай вотчинного наследования от отца к сыну восторжествовал реши-

тельно и

бесповоротно над старым порядком родового наследования и стар-

шинства дядей над племянниками”.

Княжение Ивана Васильевича (1462-1505) было важнейшим этапом в

процессе создания единого Российского государства. Это время образования

основной территории России, окончательного освобождения ее от монголь-

ского ига и формирования политических основ централизованного государ-

ства. Иван III был крупнейшим государственным деятелем, человеком боль

ших политических замыслов и решительных начинаний. Умный, дальновид-

ный, расчетливый и настойчивый, но осторожный и хитрый, он был достой-

ным продолжателем своего отца. Ивана Васильевича долгое время прозывали

Великим.

С большим успехом Иван Васильевич осуществил объединение под сво-

ей властью разных областей Великороссии. Для этого он мобилизовал боль-

шие военные

силы, но ему не понадобились кровавые битвы, так как населе-

ние не оказывало серьезного сопротивления. К Москве были присоединены

великое княжество Ярославское (1463), Пермский край (1478), княжество

Ростовское (1474), Новгород и его владения (1478), княжество Тверское

(1485), Вятская земля (1489). Великие и удельные князья отказались от вер-

ховных прав в своих владениях и переходили под политическое

покрови-

тельство московского князя, превращаясь в его “подручников” или служеб-

ных князей. В 1490-1500 гг. политическое верховенство московского князя

признали князья Вяземские, Белевские, Новосильские, Одоевские, Воротын-

ские и Мезецкие, а затем и князья Черниговский и Новгород-Северский. Все

они также поступили на московскую службу, признав себя подчиненными

союзниками московского государя.

Во второй

половине XIV в. Северо-Восточный край Руси с центром Мо-

сква получил название “Великая Русь”. Отсюда и происходит наименование

“великорусская народность”, “Великорусский народ”, “великорусский эт-

нос”.

Выступая защитником православной веры и возглавляя движение за

создание великорусской народности, Иван III провел с Литвой ряд успешных

войн, отторгнув от нее Верховские и Чернигово-северские

княжества. По ус-

ловиям перемирия с великим князем Литовским Александром (1503) к Мо-

скве отошли Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб, Путивль, Рыльск,

Гомель, Любеч, Брянск и другие, всего 19 городов и 70 волостей.

Иван III притязал на защиту и представительство не только великорус-

ской народности, но и населения Южной и Западной Руси. Он неоднократно

заявлял

литовским представителям, что считает своей вотчиной Киев, Смо-

ленск, Полоцк, Витебск и многие другие города, входившие в то время в со-

став Литовского государства.

По-прежнему наиболее важными оставались отношения с Золотой Ор-

дой. Усилив свои позиции, Иван III начал вести себя как независимый от

монголов государь, перестал платить им дань. Тридцать лет не было врагов

под стенами Москвы. Выросло целое поколение людей, ни разу не видевших

ордынцев на своей земле. Хан Ахмат решил восстановить господство

Орды

над Русью. Честолюбивый, умный, но осторожный, он несколько лет гото-

вился к походу против русской земли. Победами в Средней Азии и на Кавка-

зе он снова поднял могущество ханства, укрепил свою власть. Однако Ахмат

не сумел удержаться в Крыму. Здесь на ханском престоле сидел вассал ту-

рецкого султана Менгли-

Гирей. Крымское ханство, выделившееся из Золотой

Орды (1443 г.), с тревогой следило за усилением державы Ахмата. Это от-

крывало перспективы русско-крымского сближения. Историческая справка:

Крымское ханство- государство в Крыму (1443-1783 гг.). Выделилось из Зо-

лотой Орды. С 1475 г. - вассал Турции.

В 1480 г. энергичный и удачливый Ахмат, заключив союз с литовским

королем Казимиром

, поднял поход на Русь Орду, собрав все силы своей ог-

ромной империи.

Над Русью вновь нависла опасность. Момент для нашествия хан выбрал

весьма удачно: на северо-западе шла война русских с Орденом; враждебной

была позиция Казимира; начался феодальный мятеж против Ивана Василье-

вича, его братьев Андрея Большого и Бориса на

почве территориальных спо-

ров. Все как будто складывалось в пользу монголов.

Войска Ахмата подошли к реке Угре (притоку Оки), которая протекала

по границе Русского государства и Великого княжества Литовского. Попыт-

ки татар форсировать реку не имели успеха. Началось стояние на Угре войск

противников, которое закончилось в пользу русских: 11 ноября 1480 г. Ах

мат повернул прочь. Где-то на зимовье в устье Северного Донца Иван Ва-

сильевич настиг его чужими руками: сибирский хан Ивак отрубил Ахмату

голову и отправил ее великому князю в доказательство, что враг Москвы по-

вержен. Иван III приветливо встретил послов Ивака и одарил их и хана.

Таким образом пала зависимость

Руси от Орды. Почти 240 лет русский

народ вел борьбу за свободу. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес

ослабевшей Золотой Орде окончательный удар. Вместо нее образовалось не-

сколько ханств: Казанское, Астраханское и Ногайские орды.

В 1472 г. состоялся брак Ивана III с племянницей последнего византий-

ского императора (1453 г. пал Константинополь) Зоей (Софьей) Палеолог

возвысивший значение монархической власти в России. Великий князь мос-

ковский становился как бы преемником византийского императора, почи-

тавшегося главою православного Востока.

Изменение общественно-политического статуса великого князя москов-

ского отразилось и на его титуловании, теперь его называли: “Иоанн, божьей

милостью государь всея Руси и великий князь Владимирский и Московский

Новгородский и Псковский и Тверской... иных”. В новом титуле нашла вы-

ражение не только мысль о московском государе как национальном власти-

теле всей Русской земли, но также идея божественного происхождения его

власти (в дополнении к прежнему источнику власти от отца и деда).

В 1485 г. Иван III принял титул “государя всея Руси”, открыто претен-

дуя на земли Литовской Руси, находившиеся в то время под властью литов-

ского зятя. В самом начале XVI в. Иван III упрямо

доводил до римского па-

пы, доказывая свою историческую правоту в войне с Литвой: “русская земля

от наших предков, исстарины, наша вотчина”.

С целью введения единообразия в судебно-административную систему в

1497 г. был составлен и принят общерусский Судебник. В нем устанавлива-

лись единые нормы уголовной ответственности и судебно-процессуальные

нормы для

всей страны. В интересах феодалов-земледельцев Судебник огра-

ничивал право крестьянского “отказа” от боярина или помещика только один

раз в году, в Юрьев день (26 ноября). Условием перехода была уплата “по-

жилого”- компенсация земледельцу за потерю рабочих рук. Это был первый

открытый шаг к установлению крепостничества на Руси.

Новое значение великого

князя Московского отразилось и на государст-

венном праве. Иван III передал по наследству своему старшему сыну Васи-

лию целый ряд политических преимуществ:

1. До сих пор все князья, сонаследники совместно по участкам владели

Москвой; Иоанн III предоставил финансовое управление всей столицей, сбор

доходов с нее одному великому князю, равно как ему же принадлежал

и суд

по важнейшим уголовным делам во всем городе Москве и в подмосковных

селах, доставшихся в удел его младшим братьям.

2. До сих пор все князья, великий и удельные, били свою монету; по ду-

ховной Иоанна III право чеканить монету предоставлено было одному вели-

кому князю Московскому.

3. До сих пор удельные князья

могли располагать своими вотчинами в

завещаниях по личному усмотрению; по духовной Иоанн III удельный князь,

умирая бессыновним, не мог никому завещать свой удел, который в таком

случае переходил к великому князю.

4. По договорным грамотам со своими удельными братьями Иоанн III

присвоил одному себе право вести сношения с иноземными государствами.

Обладая таким

количеством политических прав, Василий III (1505-1533)

являлся, по мнению В.О. Ключевского, “первым государем” в настоящем по-

литическом смысле этого слова.

Присоединив к Москве Псков (1510), княжество Рязанское (1517), кня-

жества Стародубское и Новгород-Северское (1517-1523) и Смоленск (1514),

Василий III фактически завершил объединение Великороссии и превратил

Московское княжество в национальное государство. Идеологическим обос-

нованием законности и величия

последнего, а также самой идеи о священной

миссии царской власти стала теория, возникшая в церковных кругах, о Моск-

ве как о “третьем Риме”, последнем и вечном царстве всего православного

мира (“четвертому Риму не быть”).

“Избранная рада” при Иване IV и ее реформы

Первый российский царь Иван Васильевич IV Грозный родился 25 ав-

густа 1530 г., умер 18 марта 1584 г.

После смерти в 1533 г. Василия III на великокняжеский престол вступил

его трехлетний сын Иван IV. Фактически государством управляла его мать -

Елена Васильевна, дочь князя Глинского - выходца из Литвы. И в годы

прав-

ления Елены, и после ее смерти (1538; есть предположение, что она была от-

равлена) не прекращалась борьба за власть между боярскими группировками

Бельских, Шуйских, Глинских.

Боярское правление привело к ослаблению центральной власти, а произ-

вол вотчинников тяжело отразился на положении масс, вызвав недовольство

и открытые выступления в ряде русских городов.

Мальчик

-государь, от природы умный, живой, впечатлительный и на-

блюдательный, рос в обстановке заброшенности и пренебрежения. Так в ду-

ше мальчика рано образовалось чувство вражды и ненависти к боярам как

его врагам и похитителям власти. Безобразные сцены боярского своеволия и

насилий и его собственные беспомощность и бессилие развили в нем ро-

бость, подозрительность, недоверие к людям, а с другой стороны - пренебре-

жение к человеческой личности и к человеческому достоинству.

Имея в своем распоряжении много свободного времени, Иван предавал-

ся чтению и перечитал все книги, которые он мог найти во дворце. Единст-

венным его искренним другом и духовным наставником был митрополит

Макарий (с

1542), знаменитый составитель Четьих Миней, огромного сбор-

ника всей церковной литературы, известной в то время на Руси.

Юному великому князю не было еще и полных 17 лет, когда его дядя

Михаил Глинский и его бабушка княгиня Анна сумели подготовить полити-

ческий акт большой государственной важности. 16 января 1547 г. великий

князь Московский и всея

Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан

титулом царя-Ивана IV. Обряд принятия царского титула происходил в Ус-

пенском соборе Кремля. Из рук московского митрополита Макария, разрабо-

тавшего ритуал венчания на царство, Иван IV принял шапку Мономаха и

другие регалии царской власти. Церковь как бы утверждала божественное

происхождение царской власти, но в то же

время усиливала и свой авторитет.

По завершении чина венчания великий князь стал “боговенчанным царем”.

Таким образом, новый титул - царь - не только резко подчеркивал суве-

ренность российского монарха во внешних сношениях, особенно с ордын-

скими ханствами (ханов на Руси называли царями), но и четче, чем прежде,

отделял государя от его подданных.

Царский титул закрепил превращение

князей-вассалов в поданных. Столица государства, Москва, отныне украси-

лась новым титулом - она стала “царствующим градом”, а русская земля -

Российским царством. Но для народов России начинался один из самых тра-

гических периодов его истории. Наступило “время Ивана Грозного”.

Кстати, Россия как название государства появляется в русских источни

ках во второй половине XVI в. Термин “Россия” по своему происхождению

не русский, а греческий. Он известен в Византии с Х в. и употреблялся в спи-

сках епархов: великие князья по-гречески именовались архонтами всея Рос-

сии. В период венчания Ивана IV, дабы придать личности больше авторите-

та, к этому “иностранному” словечку вернулись.

Термин “Московское государство” наряду с названием “Россия” упот-

ребляется в

официальных документах в XVI-XVII вв. Российский стал озна-

чать принадлежность к государству, а “русский”- к этносу (народности).

21 июня 1547 г. в Москве вспыхнул сильный пожар. Два дня бушевало

пламя. Город почти полностью выгорел. Около 4 тыс. москвичей погибли в

огне пожарища. Иван IV и его приближенные, спасаясь от дыма и огня,

спрятались в селе

Воробьеве. Причину пожара искали в действиях реальных

лиц. Поползли слухи, что пожар- дело рук Глинских, с именем которых на-

род связывал тяжелые годы боярского правления.

В Кремле на площади у Успенского собора собралось вече. Один из

Глинских был растерзан восставшим народом. Дворы их сторонников и род-

ственников были сожжены и

разграблены. С большим трудом правительству

удалось подавить восстание. Выступления против феодалов произошли в го-

родах Опочке, несколько позднее в Пскове, Устюге.

Народные выступления показали, что страна нуждается в реформах.

Дальнейшее развитие страны требовало укрепления государственности, цен-

трализации власти. Особую заинтересованность в проведении реформ выка-

зало дворянство. Своеобразным его идеологом был талантливый

публицист

того времени дворянин Иван Семенович Пересветов. Он обратился к царю с

посланиями, в которых была изложена программа преобразований. Эти

предложения Пересветова во многом предвосхитили действия Ивана IV.

Исходя из интересов дворянства, И.С. Пересветов резко осудил боярское

самоуправство. Он видел идеал государственного устройства в сильной цар-

ской власти, опиравшейся на

дворянство. “Государство без грозы, что конь

без узды”, - считал И.С. Пересветов.

При участии митрополита Макария в окружении молодого царя оказа-

лись те лица, которым суждено было в глазах современников символизиро-

вать новое правительство - “Избранную раду”. Около 1549 г. сложилось но-

вое правительство. Оно получило название Избранная Рада - так называл его

на

польский манер А. Курбский в одном из своих сочинений. Состав Избран-

ной Рады не совсем ясен. Ее возглавлял А.Ф. Адашев, происходивший из бо-

гатого, но не очень знатного рода. В работе Избранной Рады участвовали

представители различных слоев господствующего класса: князья Д. Курля-

тев, М. Воротынский, московский митрополит Макарий и

священник Благо-

вещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей) Сильвестр,

дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Состав Избранной Рады как бы

отразил компромисс между различными слоями господствующего класса.

Избранная рада просуществовала до 1560 г. и явилась тем органом, который

проводил преобразования, получившие название реформ середины XVI в.

27 февраля 1549 г. был созван Первый Земский

собор. Он принял реше-

ние составить новый Судебник (утвержден в 1550) и сформулировал про-

грамму реформ середины XVI в. По подсчетам специалистов, состоялось бо-

лее 50 Земских соборов; последние Земские соборы в России собирались в

80-е гг. XVI в. В состав Земских соборов входили Боярская дума, Освящен-

ный собор- представители высшего духовенства; на многих Земских соборах

присутствовали также представители дворянства и верхушка посада.

1. При Избранной Раде оформляется

приказная система государственно-

го управления. Еще до реформ середины XVI в. отдельные отрасли государ-

ственного управления отдельными территориями стали поручаться (“прика-

зываться”, как тогда называли) боярам. Так появились первые приказы-

учреждения, ведавшие отраслями государственного управления или отдель-

ными регионами страны. В середине XVI в. существовало уже два десятка

приказов. Военными делами руководили

Разрядный приказ (ведал помест-

ным войском), Пушкарский (артиллерией), Стрелецкий (стрельцами), Ору-

жейная палата (арсенал), Иностранными делами ведал Посольский приказ,

государственными землями, раздаваемыми дворянам, Поместный приказ; хо-

лопами - Холопий приказ. Были приказы, ведавшие определенными террито-

риями: приказ Сибирского дворца управлял Сибирью; приказ Казанского

дворца - присоединенным Казанским ханством.

Во главе приказа стоял боярин

или дьяк - крупный государственный чи-

новник. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. С усложне-

нием задач государственного управления число приказов росло. Ко времени

петровских преобразований в начале XVIII в. их было около 50. Оформление

приказной системы позволило централизовать управление страной.

2. Надо отметить, что поначалу Избранная Рада не собиралась радикаль-

но менять

сложившийся порядок местного управления. Судебник Ивана IV

всего лишь уточнил права и обязанности кормленщиков (наместников - в

уездах и волостелей - в волостях) и одновременно с этим расширил компе-

тенцию земских старост и целовальников, превратив их в постоянных при-

сяжных заседателей (до этого они выступали просто свидетелями на суде

наместников и волостелей).

На

местах постепенно стала создаваться единая система управления.

Сбор налогов на местах ранее поручался боярам-кормленщикам. Они были

фактически правителями отдельных земель. В их личное распоряжение по-

ступали все средства, собранные сверх необходимых податей в казну, т.е.

они “кормились” за счет управления землями.

В 1556 г. кормления были отменены. На местах

управление (сыск и суд

по особо важным государственным делам) было передано в руки губных ста-

рост (губа-округ), избиравшихся из местных дворян, земских старост- из

числа зажиточных слоев среди черносошного населения там, где не было

дворянского землевладения, и городовых приказчиков или излюбленных го-

лов- в городах. Таким образом, в середине XVI в

. сложился аппарат государ-

ственной власти в форме сословно-представительной монархии.

3. Судебник 1550 г.

Общая тенденция централизации страны и государственного аппарата

повлекли за собой издание нового сборника законов- Судебника 1550 г. Взяв

за основу Судебник Ивана III, составители нового Судебника внесли в него

изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтвержда-

лось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за “по-

жилое”. Феодал теперь отвечал за преступления своих крестьян, что усили-

вало их личную зависимость от господина. Впервые было введено

наказание

за взяточничество.

4. Еще при Елене Глинской была начата денежная реформа. Московский

рубль стал основной платежной единицей в стране. Право сбора торговых

пошлин переходило в руки государства. Население страны было обязано не-

сти тягло - комплекс натуральных и денежных повинностей. В середине XVI

в. была установлена единая для всего государства единица взимания

налогов

- большая соха. В зависимости от плодородия почвы, а также социального

положения владельца земли, соха составляла 400-600 га земли. Податная ре-

форма еще более ухудшила положение народных масс.

5. Военная реформа

Много было сделано по укреплению сил страны. Ядро армии составило

дворянское ополчение. Под Москвой была посажена на землю “избранная

тысяча”- 1070

провинциальных дворян, которые, по мнению царя, должны

были стать опорой власти.

Было составлено “Уложение о службе”. Вотчинник или помещик мог

начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин зем-

ли как боярин, так и дворянин, должны были выставлять одного воина и яв-

ляться на смотры “конно, людно и

оружно”.

Большим шагом вперед в организации военных сил России было созда-

ние в 1550 г. постоянного стрелецкого войска. На первых порах стрельцов

было три тысячи человек. Кроме того, в армию стали привлекать иностран-

цев, число которых было незначительно. Была усилена артиллерия. Для не-

сения пограничной службы привлекалось казачество.

Бояре и дворяне,

составляющие ополчение, назывались “служилыми

людьми по отечеству”, т.е. по происхождению. Другую группу лиц составля-

ли “служилые люди по прибору” (т.е. по набору). Кроме стрельцов туда вхо-

дили пушкари (артиллеристы), городская стража, близки к ним были казаки.

Тыловые работы (обоз, строительство фортификационных сооружений) вы-

полняла “посоха”- ополчение из числа черносошных

, монастырских крестьян

и посадских людей.

6. Ограничение местничества

На время военных походов ограничивалось местничество- порядок за-

мещения должностей в зависимости от знатности и служебной карьеры пред-

ков. В середине XVI в. был составлен официальный справочник- “Государев

родословец”, упорядочивший местнические споры.

7. Церковные соборы

Существенные реформы были проведены в жизни церкви. В период

феодальной раздробленности в каждом княжестве существовали свои, “ме-

сточтимые”, святые. В 1549 г. церковный собор провел канонизацию “новых

чудотворцев”: местные святые превратились в общерусских, создавался еди-

ный для всей страны пантеон. В 1551 г. состоялся новый церковный собор.

Стоглавый собор

В 1551 г. по инициативе царя и митрополита собрался Собор русской

церкви, получивший название Стоглавый, поскольку его решения были

сформулированы в ста главах. Решения церковников отразили перемены,

связанные с централизацией государства

. Собор одобрил принятие Судебни-

ка 1550 г. и реформы Ивана IV. Из числа местных святых, почитавшихся в

отдельных русских землях, был составлен общерусский список. Упорядочи-

валась и унифицировалась обрядность на всей территории страны. Даже ис-

кусство подлежало регламентации.

Стоглавый собор 1551 г. подвел черту под историческим спором иосиф-

лян с нестяжателями. Еще до

его созыва в сентябре 1550 г. между царем и

митрополитом Макарием (1542-1568) было достигнуто соглашение, по кото-

рому монастырям запрещалось основывать в городах новые слободы, а в ста-

рых - ставить новые дворы. Из монастырских слобод выдворялись посадские

люди, скрывавшиеся там от тяглового бремени. В дальнейшем церковники

могли покупать землю и получать ее в

дар только с царского разрешения. Та-

ким образом, в вопросе о монастырском землевладении победила линия на

его ограничение и контроль со стороны царя.

Еще при Иване III и Василии III остро стоял вопрос о церковном земле-

владении. Ряд священнослужителей, духовным предтечей которых был Нил

Сорский (1433-1508), выступали за отказ монастырей от землевладения и

строгий аскетизм (отсюда их название - нестяжатели). Против этого боролась

другая группа церковных деятелей, главой которых был игумен Иосиф Во-

лоцкий (1439-1515), считавших, что только богатая церковь может выпол-

нять в государстве свою высокую миссию. В правление Василия Ш иосифля-

не (стяжатели) одержали верх.

В ходе Стоглавого собора вопрос о церковных землях был

поднят вновь.

Было решено сохранить земли церквей и монастырей, но в дальнейшем их

приобретение или получение в дар можно было осуществить только после

доклада царю.

Реформы середины XVI в. значительно укрепили центральную власть и

государственное управление, что позволило Ивану IV перейти к решению за-

дач внешней политики.

Согласие между царем и его

ближайшими советниками, т.е. Сильвесто-

ром и Адашевым, продолжалось недолго: пылкий властолюбивый Иоанн

скоро начал тяготиться влиянием своих любимцев. Сюда же присоединилось

соперничество их с Захарьиными, родственниками царицы, и нерасположе-

ние к ним самой Анастасии.

Начало этого нерасположения относят к 1553 г. Вскоре после Казанско-

го похода царь впал в тяжкую болезнь

; написал духовную, назначил наслед-

ником своего сына, младенца Димитрия, и требовал, чтобы бояре ему при-

сягнули. Тогда во дворце произошли шум и брань: одни дали присягу, другие

отказывались на том основании, что Димитрий еще мал и вместо него будут