Спиркин А.Г. Философия

Подождите немного. Документ загружается.

244 Глава 9. Учение о бытии

риальном единстве мира: в нем ничто не может быть такого, что

не вписывалось бы в понятие материи и ее многообразных свойств

и отношений. Принцип материального единства мира означает не

эмпирическое сходство или тождество конкретных систем, эле-

ментов и конкретных свойств и закономерностей, а общность ма-

терии как субстанции, как носителя многообразных свойств и от-

ношений.

Бесконечное мироздание как в великом, так и в малом, как в

материальном, так и в духовном неотступно подчиняется универ-

сальным законам, связующим все в мире в единое целое. Матери-

алистический монизм отвергает воззрения, выделяющие созна-

ние, разум в особую, противостоящую природе и обществу субстан-

цию. Сознание — это и познание действительности, и ее

составная часть. Между законами движения мира и сознанием

человека нет непроходимой пропасти. Сознание принадлежит не

к какому-то потустороннему, а к материальному миру. Оно не

сверхъестественный уникум, а естественное свойство высокоорга-

низованной материи.

Структурность материи. Материя имеет разнообразное, зернис-

тое, прерывистое строение. Она состоит из частей различной вели-

чины, качественной определенности: элементарных частиц, ато-

мов, молекул, радикалов, ионов, комплексов, макромолекул, кол-

лоидных частиц, планет, звезд и их систем, галактик. Ныне

обнаружено более 30 различных элементарных частиц, а вместе с

резонансами (частицами, живущими очень короткое время) их на-

считывается около 100. Предпринимаются попытки найти глубо-

кую внутреннюю связь между элементарными частицами и со-

здать для них нечто вроде Периодической таблицы Д.И. Менде-

леева. Элементарные частицы различаются по массе покоя и в

соответствии с этим разделяются на лептоны (легкие частицы),

мезоны (средние частицы) и барионы (тяжелые частицы). Наряду

с этим существуют частицы, не обладающие массой покоя, напри-

мер фотоны.

Атомы построены из положительно заряженных ядер и отри-

цательно заряженных электронных оболочек. Ядра состоят из про-

тонов и нейтронов, вместе именуемых нуклонами.

С «прерывными» формами материи неотделимо связаны «не-

прерывные» формы. Это разные виды полей — гравитационные,

электромагнитные, ядерные. Они связывают частицы материи,

позволяют им взаимодействовать и тем самым существовать. Так,

без полей тяготения ничто не связывало бы звезды в галактики, а

само вещество — в звезды. Не было бы ни Солнечной системы, ни

§ 7. Материя 245

самого Солнца, ни планет. Вообще все тела перестали бы сущест-

вовать: без электрических и магнитных полей ничто не связывало

бы атомы в молекулы, а электроны и ядра — в атомы.

Все частицы независимо от их природы обладают волновыми

свойствами. И наоборот, всякое непрерывное поле является вместе

с тем и коллективом частиц. Таково реальное противоречие в стро-

ении материи.

Материя не просто зерниста, дискретна — ее дискретные эле-

менты (макроскопические тела, молекулы, атомы, ядра атомов,

элементарные частицы) являются неделимыми в определенной об-

ласти взаимодействий.

Итак, мир и все в мире — это не хаос, а закономерно организо-

ванная система, иерархия систем. Под структурностью материи

подразумевается внутренне расчлененная целостность, законо-

мерный порядок связи элементов в составе целого. Бытие и дви-

жение материи невозможны вне ее структурной организации. До-

пустим, что материя бесструктурна. Это значит, что она абсолютно

однородна, не содержит в себе никаких качественных различий.

Существовать же могут только взаимодействующие объекты, а

взаимодействовать могут лишь в чем-то различные объекты или

стороны, свойства объектов.

Основные структурные уровни материи. Упорядоченность ма-

терии имеет свои уровни, каждый из которых характеризуется

особой системой закономерностей и своим носителем. Основные

структурные уровни материи таковы. Субмикроэлементарный

уровень — гипотетическая форма существования материи полевой

природы, из которой рождаются элементарные частицы (микро-

элементарный уровень), далее образуются ядра (ядерный уро-

вень), из ядер и электронов возникают атомы (атомный уровень),

а из них — молекулы (молекулярный уровень), из молекул фор-

мируются агрегаты — газообразные, жидкие, твердые тела (мак-

роскопический уровень). Сформировавшиеся тела охватывают

звезды с их спутниками, планеты с их спутниками, звездные сис-

темы, объемлющие их метагалактики. И так до бесконечности

(космический уровень).

Кроме сконденсировавшегося в виде небесных тел вещества во

Вселенной имеется диффузная материя. Она существует в виде

разобщенных атомов и молекул, а также в виде гигантских обла-

ков газа и пыли различной плотности. Все это вместе с излучением

и составляет тот безбрежный мировой океан разреженного веще-

ства, в котором как бы плавают небесные тела. Космические тела

и системы не существуют от века в данном их виде. Они формиру-

246

Глава 9. Учение о бытии

ются в результате сгущения туманностей, ранее заполнявших об-

ширные пространства. Следовательно, космические тела возника-

ют из материальной среды в результате внутренних закономернос-

тей движения самой материи.

После того как материальные образования с атомного уровня

поднялись на более высокий, молекулярный уровень, в течение не-

скольких миллиардов лет шло усложнение химических веществ.

Постепенное усложнение молекул углеродистых соединений при-

вело к образованию органических соединений (органический уро-

вень). Постепенно образовывались все более сложные органические

соединения. Наконец, возникла жизнь (биологический уровень).

Жизнь явилась необходимым итогом развития всей совокупности

химических и геологических процессов на поверхности Земли.

Примерно два миллиарда лет назад началось постепенное «растека-

ние» живого по поверхности Земли. Эволюция живого шла от при-

митивных, доклеточных форм существования белка к клеточной

организации, к формированию сначала одноклеточных, а потом

многоклеточных организмов со все более и более сложной структу-

рой — беспозвоночные, позвоночные, млекопитающие, приматы.

Наконец, мы видим самих себя стоящими на самой последней сту-

пени величественной лестницы поступательного развития (соци-

альный уровень). Правомерно допущение, что за пределами земной

цивилизации существуют гигантские космические цивилизации,

созданные разумными существами (метасоциальный уровень).

Понятие структуры применимо не только к различным уров-

ням материи, но и к материи в целом. Устойчивость основных

структурных форм материи обусловлена существованием единой

структурной организации материи, что вытекает из тесной взаи-

мосвязи всех известных ныне уровней структурной организации.

В этом смысле можно сказать, что каждый элемент материи

как бы несет на себе печать мирового целого. В частности, как

показывает наука, электрон имеет прямое отношение к Космосу,

и понимание Космоса невозможно без рассмотрения электрона.

Различные структурные образования материи — это не случай-

ное скопление ничем не связанных между собой частиц, это струк-

турные образования разных ступеней и степеней сложности. Одни

из них, более простые и мелкие, являются составными частями

других, более крупных и сложных, и предшествуют их образова-

нию. Различные виды частиц — это не только «элементы» дис-

кретной организации вещества, но и «ступени», «узловые точки»

его развития.

§ 7. Материя

247

Совсем недавно наука проникла в структуру элементарных час-

тиц и вплотную начала исследование физического вакуума — осо-

бого поля, представляющего собой своего рода резервуар, из кото-

рого рождаются и в который превращаются элементарные час-

тицы.

Несводимость одного структурного уровня материи к другим.

Любой предмет и процесс в мире возникает только из других пред-

метов и процессов и не может исчезнуть, не породив какого-либо

другого предмета или процесса. В этом заключается фундамен-

тальное положение всех форм материализма. Принципиальное от-

личие диалектики в понимании материи состоит в отрицании воз-

можности сводить материю к какой-либо одной простейшей форме

или к немногим простейшим формам, что характерно для меха-

нистического материализма. Каждая форма материи — будь то

космическая система, атом, молекула, организм или человек —

качественно своеобразна. Поэтому она не может рассматриваться

как простая совокупность образующих ее элементов, свойства ко-

торой сводятся к свойствам этих элементов. Качественное своеоб-

разие предмета создается особой формой связи его частей.

Физика не сводится к механике, химия — к физике, биология

не сводится к совокупности механических, физических и хими-

ческих явлений, а общество — ко всем остальным формам органи-

зации сущего. Биологическая организация имеет особый смысл,

необъяснимый в пределах физической картины мира. В царстве

живого мы имеем дело с такими специфическими явлениями, как

приспособление, обмен веществ, рост и размножение, борьба за

существование, изменчивость и наследственность. Все это отсут-

ствует в неорганической природе. В живом организме даже чисто

химические и физические действия направляются как бы к совер-

шенно определенным биологическим задачам и целям. Мы не

можем физическими и химическими закономерностями объяс-

нить, почему обезьяна может пожертвовать своей жизнью ради

спасения детеныша, а птица неделями высиживать птенцов. Сколь

угодно точное описание движения частиц воздуха не может объ-

яснить содержания речи человека.

Подчеркивая необходимость учета специфики каждого уровня

организации сущего, мы должны вместе с тем иметь в виду, в о -

первых, некоторые общие закономерности, свойственные всем

уровням, и, в о - в т о р ы х, связь, взаимодействие различных уров-

ней. Без учета этого мы можем вырвать ту или иную форму орга-

низации сущего из общей связи и взаимодействия и впасть в ошиб-

ки. Эта связь проявляется прежде всего в том, что простые формы

248

Глава 9. Учение о бытии

организации всегда сопровождают сложные. Например, механи-

ческое движение происходит и при тепловых, и при электромаг-

нитных, и при химических, и при биологических, и при общест-

венных явлениях. В свою очередь тепловое, электромагнитное, хи-

мическое движения происходят в живых организмах.

Однако высшие формы организации не включены в низшие.

Жизнь есть форма организации, присущая белковым телам. В не-

органических телах нет и не может быть жизни. Химическая

форма организации свойственна химическим элементам и их со-

единениям. Но ее нет у таких объектов, как фотоны, электроны,

и у других подобных частиц.

Поскольку сложные формы организации сущего включают в

качестве своих подчиненных элементов низшие, то нужно учиты-

вать это и применять, например, в изучении животных и растений

наряду с ведущими биологическими методами, скажем, физико-

химические как подчиненные. Жизнь невозможна без соответст-

вующих физических, химических процессов. Поэтому проникно-

вение в тайну жизни во многом зависит от изучения физики и

химии живого.

Вместе с тем изучение биологических явлений обогащает

химию и физику. Знание низших уровней в составе высших спо-

собствует пониманию глубинных основ высшего уровня организа-

ции сущего. Так, химия, исследующая структуры молекулярного

уровня, добилась значительных успехов в связи с появлением

квантовой механики, которая вскрыла некоторые особенности

структуры атомного уровня. Это и понятно: химические реакции

на молекулярном уровне связаны с внутриатомными процессами.

Неуничтожимость материи. Одним из атрибутов материи яв-

ляется ее неуничтожимость, которая проявляется в совокупности

конкретных законов сохранения устойчивости материи в процессе

ее изменения. Исследуя фундамент материи, современная физика

открыла всеобщую превращаемость элементарных частиц. В не-

прерывном процессе взаимных превращений материя сохраняется

как субстанция, т.е. как основа всех изменений. Превращение ме-

ханического движения вследствие трения приводит к накоплению

внутренней энергии тела, к усилению теплового движения его мо-

лекул. Тепловое движение в свою очередь может превратиться в

излучение. Закон сохранения и превращения энергии гласит:

какие бы процессы превращения ни происходили в мире, общее

количество массы и энергии остается неизменным. Любой мате-

риальный объект существует лишь в связи с другими и через них

он связан со всем миром. Ни один элемент материи не уничтожа-

§ 7. Материя

249

ется в ничто, а оставляет определенное следствие и не возникает

из ничего, а всегда имеет определенную причину. Гибель конкрет-

ной вещи означает лишь ее превращение в другую. Рождение кон-

кретной вещи означает возникновение ее из другой. Для природы

«гибель частного, — писал А.И. Герцен, — исполнение той же не-

обходимости, той же игры жизни, как возникновение ее: она не

жалеет о нем потому, что из ее широких объятий ничего не может

утратиться, как ни изменяйся». Мир сохраняется лишь благодаря

постоянному разрушению самого себя. Изменение материи осу-

ществляется только в связи с ее сохранением. Сохранение материи

в свою очередь выявляется лишь в процессе изменения ее форм.

Принцип неуничтожимости и несотворимости материи имеет

большое методологическое значение. Руководствуясь им, наука

открыла такие фундаментальные законы, как закон сохранения

массы, энергии, заряда, четности и многие другие, позволившие

глубже и полнее понять процессы, которые происходят в различ-

ных областях природы. Важнейшие законы научного познания

служат и орудием критики ошибочных воззрений, например идей

креационизма

О несостоятельности теории тепловой смерти Вселенной. Не-

уничтожимость материи нельзя понимать только в количествен-

ном отношении. Законы сохранения предполагают и качествен-

ную неуничтожимость материи. Игнорирование этой стороны за-

конов сохранения неизбежно ведет к ошибкам, примером чему

является теория тепловой смерти Вселенной, согласно которой все

формы движения будто бы превратятся в теплоту, а она в конечном

счете рассеется в мировом пространстве; температура между всеми

телами уравновесится и всякое движение прекратится; не будет

ни света, ни тепла; наступит смерть всему; придет конец света

Некоторые ученые утверждают, что время от времени происходит «творе-

ние» атомов из... ничего. В некоторый данный момент различные атомы, состав-

ляющие материю, не существуют и через мгновение уже существуют. Они возни-

кают из ничего. Если до мира, в котором мы живем, существовал какой-то мир

иной, но реальный, то он по самой своей сути уже охватывал бы все вещи и про-

цессы, которые существовали когда-либо, существуют и будут существовать.

Вселенная, говорит английский астроном Д. Джине, живет своей жизнью и

идет по дороге от рождения к смерти так же, как и все мы; наука не знает другого

изменения, кроме перехода к старости, и никакого другого процесса, кроме дви-

жения к могиле. Мы видим, что звезды беспрестанно растворяются в радиации

так же вечно и непрерывно, как ледяная гора тает в теплом море. Солнце сейчас

весит на много биллионов тонн меньше, чем это было месяц назад. Так как другие

звезды тают таким же образом, то и Вселенная в целом является теперь менее

вещественной. Не только количество вещества уменьшается во Вселенной, но и

250

Глава 9. Учение о бытии

Новейшие астрономические исследования показывают, что

тепловая смерть невозможна не только в ближайшем, но и в бес-

конечном будущем: непрекращающийся процесс превращения

всех форм движения в теплоту сопровождается столь нее непрекра-

щающимся процессом превращения теплоты в другие формы дви-

жения. Во Вселенной происходит не только остывание звезд, но и

противоположный процесс — их возникновение и возгорание. Все-

ленная всегда находится в неравновесном состоянии

Итак, мыслимы любые превращения, кроме двух — возникно-

вение из ничего и переход в ничто.

§ 8. Движение

Понятие движения и его формы. Мир находится в постоянном

движении: у него нет «выходных дней», он никогда не «устает».

Миллиарды звезд, которыми мы любуемся в ясную ночь и которые

кажутся нам неподвижными, движутся сложным образом с колос-

сальными скоростями. Вместе со своими спутниками, вращающи-

мися вокруг них, они вращаются вокруг своей оси и участвуют во

вращении всей Галактики вокруг ее оси, причем различные участ-

ки Галактики имеют одинаковые периоды вращения. В свою оче-

редь наша Галактика движется относительно других галактик. И

нет конца этим причудливым кривым, по которым кружится ка-

русель мира.

На определенном этапе своей эволюции некоторые звезды

взрываются, вспыхивают могучими космическими фейерверка-

ми. Наше Солнце — бушующий огненный ураган. Вся его поверх-

ность возбуждена, бурлит и извергается. Колоссальные огненные

волны передвигаются по взбудораженной солнечной поверхности.

Огромные фонтаны пламени — протуберанцы — бьют на сотни

тысяч километров в высоту. Гигантские потоки внутреннего тепла

то, что осталось, непрерывно разбегается в ледяной холод пространства с колос-

сальной и зловеще увеличивающейся скоростью. В некотором отношении мате-

риальная Вселенная кажется уходящей, подобно уже рассказанной сказке, рас-

творяясь в небытии, как видение.

Существенным фактором, обусловливающим это положение, является то,

что Вселенная состоит из относительно автономных материальных систем раз-

личной степени сложности: элементарных частиц, атомов, молекул, макроскопи-

ческих тел, планет, звезд, звездных систем и т.д. Структурность Вселенной, раз-

витие и бесконечное разнообразие материи делают невозможным ее стремление

к равновесию (см.: Станюкович К.П. К вопросу о термодинамике Вселенной //

Труды шестого совещания по вопросам космогонии. М., 1959).

§ 8. Движение

251

выбрасываются на его поверхность, изливаются в пространство в

виде радиации.

Движение многообразно. В организмах животных и людей со-

вершаются сложные физиологические процессы. Сердце, толкая

кровь по сосудам, бьется, не переставая ни на одну минуту... И так

всю жизнь. В обществе все время происходит развитие и обновле-

ние экономики, политики, культуры, трудовой и познавательной

деятельности людей.

Движение — это способ существования сущего. Быть — зна-

чит быть в движении, изменении. Нет в мире неизменных вещей,

свойств и отношений. Мир слагается и разлагается, он никогда не

бывает чем-то законченным. Движение несотворимо и неуничто-

жимо. Оно не привносится извне. Движение сущего есть самодви-

жение в том смысле, что тенденция, импульс к изменению состо-

яния присущи самой реальности: она есть причина самой себя.

Поскольку движение несотворимо и неуничтожимо, оно абсолют-

но, непреложно и всеобще, проявляясь в виде конкретных форм

движения. Если абсолютность движения обусловлена его всеоб-

щностью, то относительность — конкретной формой его проявле-

ния. Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют

уровням структурной организации сущего. Каждой форме движе-

ния присущ определенный носитель — субстанция. Так, элемен-

тарные частицы являются носителями разнообразных процессов

взаимопревращений, элементы атомного ядра — носителями

ядерной формы движения, элементы атома — носителями внут-

риатомной формы движения, элементы молекул и молекулярных

соединений — носителями химической формы движения и т.д.

вплоть до социальной формы движения, которая в ряду известных

форм движения является высшей.

Движение любой вещи осуществляется только в отношении к

некоторой другой вещи. Понятие движения отдельного тела —

чистая бессмыслица. Для изучения движения какого-либо объек-

та нужно найти другой объект, по отношению к которому можно

рассматривать интересующее нас движение. Этот другой объект

носит название системы отсчета.

Движение внутренне противоречиво: оно есть единство измен-

чивости и устойчивости, движения и покоя. Так, любое изменение

структурных элементов, свойств, отношений осуществляется при

сохранении определенных моментов, а каждое сохранение проис-

ходит только через движение. Вообще в бесконечном потоке ни-

когда не прекращающегося движения сущего всегда присутствуют

моменты устойчивости, проявляющиеся прежде всего в сохране-

252

Глава 9. Учение о бытии

нии cof-т^яния движения, а также в форме равновесия явлений и

относительного покоя. Как бы ни изменялся предмет, пока он су-

ществует, он сохраняет свою определенность. Река не перестает

быть рекой из-за того, что она течет: бытие реки и заключается в

ее течении. Обрести абсолютный покой означает перестать суще-

ствовать. Все относительно покоящееся неизбежно причастно к

какому-либо движению и в конечном счете — к бесконечным фор-

мам его проявления в мироздании. Покой всегда имеет только ви-

димый и относительный характер. Тела могут покоиться только

по отношению к какой-либо системе отсчета, условно принятой за

неподвижную, например мы неподвижны относительно данного

здания, а оно — относительно Земли. Но мы непрестанно движем-

ся вместе с Землей, а она вместе с окружающим ее воздушным

океаном вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца. Абсолюти-

зация покоя есть ошибка, а абсолютизация изменчивости при заб-

вении устойчивости в изменяющемся есть абсолютный реляти-

визм. Двигаться — значит быть и в то же время не быть в данном

месте, находиться здесь и одновременно там. Такова диалектика

движения

Недопустимость абсолютизации энергии. В истории филосо-

фии и естествознания существовала точка зрения, абсолютизиро-

вавшая энергию. Так, немецкий химик и физик В. Оствальд счи-

тал, что в действительности существует лишь энергия: «Что вы

чувствуете, господа, когда вас ударят палкой, — палку или ее

энергию? Только энергию!» И всюду, где люди привыкли осязать

и видеть материю, на самом деле они, по мнению Оствальда, ося-

зают и видят лишь «чистую энергию». Заблуждение Оствальда

состояло в абсолютизации энергии. Чистая энергия — это одна из

характеристик интенсивности взаимодействия материальных

объектов.

В процессе научного познания нередко приходится выделять

лишь энергетическую сторону процессов, отвлекаясь от их носи-

теля. Это правомерная и плодотворная абстракция. Например,

пока реальная структура элементарных частиц неизвестна, при-

ходится вообще ограничиваться лишь энергетическим описанием

процессов взаимных превращений частиц. Однако абсолютизация

этого ведет к тому, что энергия как величина, сохраняющаяся во

всех этих процессах, иногда трактуется в качестве неуничтожи-

мой, устойчивой субстанции, из которой как бы «приготовляют-

На реальную противоречивость движения еще в древности указывал Зенон.

§ 9. Пространство и время

253

ся» элементарные частицы. Иногда фотоны отождествляются с

«чистой энергией». Экспериментальное открытие П.Н. Лебедевым

светового давления показало, что фотоны (свет) — это мельчайшие

сгустки материи, обладающие не только энергией, но и массой.

В духе энергетизма истолковывается закон, связывающий

массу и энергию материальных объектов: Е = тс

, где энергия Е

равна произведению массы т на квадрат скорости света с. Извест-

но, что масса не материя, а одно из ее свойств. Смысл приведенной

формулы (открытого Эйнштейном закона эквивалентности массы

и энергии) состоит в том, что с возрастанием массы растет и энер-

гия, и наоборот, материальный объект обладает определенной мас-

сой и соответствующей этой массе энергией. Материя не может

превращаться ни в одно из своих свойств. Масса — мера таких

свойств материи, как инерция и гравитация, а энергия — мера

движения.

§ 9. Пространство и время

Понятия пространства и времени. Все тела имеют определен-

ную протяженность — длину, ширину, высоту. Они различным

образом расположены друг относительно друга, составляют части

той или иной системы. Пространство есть форма координации

сосуществующих объектов, состояний материи. Оно заключает-

ся в том, что объекты расположены вне друг друга (рядом, сбоку,

внизу, вверху, внутри, сзади, спереди и т.д.) и находятся в опре-

деленных количественных отношениях. Порядок сосущество-

вания этих объектов и их состояний образует структуру простран-

ства.

Явления характеризуются длительностью существования, по-

следовательностью этапов развития. Процессы совершаются либо

одновременно, либо один раньше или позже другого; таковы, на-

пример, взаимоотношения между днем и ночью, зимой и весной,

летом и осенью. Все это означает, что тела существуют и движутся

во времени. Время — это форма координации сменяющихся объ-

ектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состо-

яние представляет собой последовательное звено процесса и нахо-

дится в определенных количественных отношениях с другими со-

стояниями. Порядок смены этих объектов и состояний образует

структуру времени.

Пространство и время — это всеобщие формы существова-

ния, координации объектов. Всеобщность этих форм бытия заклю-