через специализированные организации массового (коллективного)
потребления: музеи, галереи, театры, консерватории, оркестры, хо-
ры, танцевальные ансамбли и т. п. Такая же картина в отношении
художественной продукции, создаваемой отдельными художника-
ми для индивидуального потребления. Для этого создаются орга-
низации ремесленного производства «художественной» продукции
(хрусталь, художественное стекло, изобразительная продукция, на-
родные художественные промыслы:
палехская миниатюра, хохлом-
ская роспись, дымковская игрушка и т. п.).
Классификация организаций духовного производства художест-
венной продукции осуществляется на основании специфических
особенностей как производства, так и потребления продукции. Со-
ответственно этому выделяют следующие классы организаций ду-
ховной культуры: музеи, художественные галереи и салоны; театры
оперы, балета, драмы, комедии, оперетты, кукольные; концертные
залы, филармонии, капеллы; библиотеки и т. п. Необходимо отме-
тить некоторые особенности потребления духовной культуры. Ор-
ганизации по производству духовной культуры имеют социальное
предназначение и потому создаются только для массового потреб-
ления. При этом непосредственно потребление продукции духов-
ного производства осуществляется сугубо на индивидуальном уров-
не. Многие продукты художественного творчества,
такие как театр,
музыка, балет, вокал, потребляются одновременно с их производ-
ством, «вживую». Художественная, а следовательно, и потреби-
тельская стоимость потребления духовных продуктов в оригинале
или непосредственно в процессе производства намного выше, чем
копий и «законсервированных», зафиксированных на каких-либо
носителях информации продукта.
Особую роль в настоящее время приобретают организации мас
-
совых зрелищных спортивных мероприятий: стадионы, дворцы спор-
та, плавательные бассейны, треки, корты, лыжные трассы, трам-
плины, автомобильные гоночные трассы, стрельбища и т. п. В ка-
честве социально необходимого продукта потребления такого рода
организации в принципе необходимы для обеспечения физического
здоровья населения в форме развития массовой физической культу-
ры в целях
сохранности, защиты жизни в связи с заменой тяжелого
физического труда механизмами, машинами и автоматами. Однако
социальное предназначение их существенно трансформировалось.
165