Щукин М.Б. Готский путь

Подождите немного. Документ загружается.

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

явления памятников типа Дюрсо на Кавказе, руководствуясь новейшими раз-

работками Европейской хронологической системы, хотя и сегодня уже можно

предвидеть, что дата эта будет достаточно «размытой».

Сам термин «тетракситы» предполагает некую «четырехчленность» готов,

но как она реализовалась в Крыму или за его пределами, неизвестно. Как

подметил еще А. А. Васильев, в некоторых списках труда Прокопия вместо

«тетракситы» стоит слово «трапезиты» (Vasiliev 1936, р. 64-69). Если так, то

возможны две версии трактовки. Еще Страбон, как известно, упомянул о суще-

ствовании в Крыму некой «Столовой горы», и под ее описание лучше всего

подошел бы Чатыр-Даг над Алуштой с его возвышающейся над долиной «сто-

лообразной» вершиной. На склоне этой горы находятся упомянутые выше не-

обычные для Крыма могильник с трупосожжениями и остатки поселения. Но

Иордан сообщает: «С той своей стороны, которой Скифия достигает Понтий-

ского побережья, она охвачена небезызвестными городами; это Борисфенида,

Ольвия, Каллиполида, Херсона, Феодосия, Кареон, Мирмекий и Трапезунта»

(lord. Get., 32). Перечисление явно идет с запада на восток, и Трапезунта ока-

зывается последней. Но Мирмекий находится непосредственно на берегу Кер-

ченского пролива, восточнее уже море. Тогда получается, что Трапезунту сле-

дует искать на азиатском берегу пролива. Некоторые так и думают и предлагают

отождествить ее с городищем у поселка Ильич в основании косы Чушка (Ни-

колаева 1981). А быть может, ее стоит поискать в среде памятников на север-

ной, азовской, стороне полуострова, где А. А. Масленников раскапывает се-

рию памятников: поселения, сторожевые башни, могильники (Масленников

1999). Материал не очень богатый, но в конструкции склепов с лежанками и в

надписях на непонятном языке исследователь обнаруживает некоторые парал-

лели с Малой Азией, с территорией нынешней Турции. А известно, что при

морском набеге 254 или 256 гг. на Трапезунд в Малой Азии местное население

активно помогало готам и часть ушла вместе с ними. Не эти ли выходцы из

Трапезунда здесь поселились, став готами-трапезитами? Не они ли «устраива-

ли преграду из щитов» против пытавшихся вернуться на родину гуннов-утигу-

ров? Впрочем, в этом мероприятии могли принять участие и другие тетракси-

ты-трапезиты со склонов Чатыр-Дага. Противников они встретили, скорее всего,

где-то на Перекопском перешейке, поскольку именно там есть «не очень широ-

кий путь», позволяющий обороняться сравнительно малыми силами, — вспом-

ним булгаковский «Бег» и вообще всю историю с Перекопом. Тогда, в IV в., все

кончилось более или менее благополучно, противникам удалось договориться,

и все вместе они переселились на азиатский берег, в район современного Но-

вороссийска. Деталей всех событий мы не знаем, их не знали, очевидно, спус-

тя 200 лет ни Прокопий, ни Иордан. Загадка готов-тетракситов-трапезитов ос-

тается и останется, в конечном итоге, неразгаданной.

Зато Прокопий хорошо знает, что на 21-м году единовластного правления

Юстиниана, то есть в 548 г., «они прислали в Византию четырех послов, прося

дать им кого-либо в епископы, потому что тот, который у них был священно-

служителем, незадолго перед тем умер... Юстиниан, очень охотно исполнив

их просьбу, отпустил их. Эти послы, вследствие страха перед гуннами-утигу-

рами, открыто, в присутствии многих слушателей, говорили довольно туманно,

456

Глава XIX. ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ГОТОВ. ВМЕСТО ЭПИЛОГА

Рис. 166. Знаки на стенах склепа. Могиль-

ник Салачик, Южное Приазовье

(по А. А. Масленникову)

из-за чего они пришли, и ничего другого

не объявили императору, кроме просьбы

о назначении священнослужителя, но в

беседе совершенно тайной, встретив-

шись с глазу на глаз, они изложили все,

насколько Римской империи будет полез-

но, если соседние с ними варвары будут

находиться в вечных распрях друг с дру-

гом» (Procop. Bell. Got., VIII, 4). Очевид-

но, у тетракситов в это время уже были

натянутые отношения с былыми союзни-

ками, а хитрый царедворец Прокопий,

вероятно, был свидетелем официальной церемонии и был, возможно, наслы-

шан и информирован об итогах встречи неофициальной, где была сплетена

довольно сложная политическая интрига.

Дело в том, что гепиды, занявшие после Недао земли современной Румы-

нии и Восточной Венгрии, вступили в конфликт с продвигавшимися с севера

Германии лангобардами, уже овладевшими землями нынешней Чехии, Слова-

кии и части Австрии. Не будем сейчас вникать в детали и искать этому собы-

тию археологические соответствия, они существуют, но это отдельная тема.

Гепиды обратились за помощью к гуннам-кутригурам, остававшимся в Север-

ном Причерноморье, которые, будучи вроде бы союзниками Византии, тем не

менее то и дело беспокоили ее своими набегами. Такова уж специфика кочев-

нических обществ, без грабежей они существовать не могут. Находящиеся за

Танаисом, в Предкавказье гунны-утигуры и готы-тетракситы должны были уда-

рить по тылам кутригуров. Двухтысячный отряд тетракситов, не такой уж и

большой, действительно принял участие в этом мероприятии 553 г. (Procop.

Bell. Got., VIII, 18).

Таким образом, вполне возможно, что с 430-х по 550-е гг., более ста лет, не

столь уж мало, некая группа готов, переселившихся из Крыма, действительно

обитала на кавказском берегу Черного моря и представлена могильниками типа

раскопанного на реке Дюрсо, сохраняла свое единство и этническое самосо-

знание. Но позднее их имя исчезает со страниц источников, как, вероятно, ис-

чезли и они сами, растворившись в других кавказских народах. Когда и как это

произошло, мы не знаем. Единственным свидетельством возможности их дли-

тельного все еще существования и самосознания на Кавказе является сообще-

ние, что 23 сентября 1277 г. в Генуе была продана рабыня «из Зихии по имени

Гота» (Vasiliev 1936, р. 123).

Прокопий и страна Дори. К временам Юстиниана относится и самое про-

странное и подробное свидетельство о пребывании готов в Крыму. Это извест-

ный пассаж Прокопия в его трактате «О постройках», уже упоминавшийся нами

в самом начале этой главы. «Что касается городов Боспора и Херсона, на том

457

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

же берегу [Эвксинского Понта] за Меотийским Болотом, за таврами и тавро-

скифами... на краю пределов римской державы, то, застав их стены в совер-

шенно разрушенном состоянии, он [Юстиниан] сделал их замечательно краси-

выми и крепкими. Он воздвиг там и два укрепления, так называемое Алуста и

в Горзубитах. Особенно он укрепил стенами Боспор; с давних пор этот город

стал варварским и находился под властью гуннов; император вернул его под

власть римлян.

Здесь же, на этом побережье, живут готы, которые не последовали за Теодо-

рихом, направляющимся в Италию. Они добровольно остались здесь и в мое

еще время были в союзе с римлянами, отправляясь вместе с ними в поход,

когда римляне шли на своих врагов, всякий раз, когда императору было это

угодно.

Они достигают численностью населения до трех тысяч бойцов, в военном

деле они превосходны, и в земледелии, которым они занимаются собственны-

ми руками, они достаточно искусны; гостеприимны они больше всех людей.

Сама область Дори лежит на возвышенности, но она не камениста и не суха,

напротив, земля очень хороша и приносит самые лучшие плоды... Так как ока-

залось, что их местность легко доступна для нападения врагов, то император

укрепил все места, где можно вступить, длинными стенами и таким образом

отстранил от готов беспокойство о вторжении в их страну врагов. Таковы были

дела его здесь» (Procop. Aed., Ill, VII, 10-17).

Пассаж этот неоднократно обсуждался, существуют весьма разнообразные

трактовки, есть обширная литература. Где находится эта самая «страна Дори»?

Ограничивалась ли она лишь южным берегом Крыма, или распространялась

на весь горный Крым с его достаточно многочисленными «аланскими» или

«гото-аланскими» могильниками и знаменитыми «пещерными» городами и

монастырями, такими, как Чуфут-Кале, Мангуп, Эски-Кермен и другие? Где

остатки «длинных стен», которые Юстиниан построил, дабы оградить своих

союзников «от беспокойств о вторжении»? Короткие стены, перекрывающие

подходы по балкам к склонам, расположенным выше городищ, обнаруживают-

ся и сейчас. Они известны и на Мангупе, и в Чуфут-Кале, и в других местах.

Самая длинная, протяженностью 150 м, открыта под Мангупом (Сидоренко

1991; 1995). Но это все равно не вал Адриана, и не Великая Китайская стена, не

«длинные стены». Некоторые из «коротких стен» даже построены в византий-

ской технике — из отесанных квадров на известковом растворе, быть может,

некоторые даже времен Юстиниана, хотя с датировками в таких случаях все-

гда сложно.

Я, пожалуй, не буду вмешиваться в дебаты ни о местоположении Дори, ни о

длинных стенах, ни о прочих связанных с этим вопросах. В конечном итоге,

это проблемы крымских археологов, им их решать, им о них дискутировать.

Материал и отсылки на предшествующую литературу собраны и в небольшой,

сейчас уже несколько устаревшей, книге И. С. Пиоро (1990), и в новом, обсто-

ятельном и объемном труде А. И. Айбабина (1999), в целом ряде других работ.

Заинтсресующийся читатель может ими воспользоваться.

Я не буду также описывать комплексы погребений могильников типа Суук-

Су, Артек, Лучистое в Южном Крыму и других в Крыму Горном, а также на

458

Глава XIX. ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ГОТОВ. ВМЕСТО ЭПИЛОГА

Боспоре, это уже сделано А. И. Айбабиным и другими. Не будем вникать и в

некоторые хронологические расхождения относительно датировки тех или иных

типов фибул, пряжек и прочего, а таковые имеются, сравним, например, типо-

логические и хронологические разработки датировок так называемых пальча-

тых фибул, представленные И. П. Засецкой (1997), Фолькером Бирбраусром

(Bierbrauer 1974; 1980; 1992), И. Вернером (Werner 1950), или орлиноголовых

пряжек (Nagy 2002; Zasetskaya 2004. Там же предшествующая литература). Де-

тали в данной ситуации не столь уж важны.

Объяснения же требует следующее поразительное обстоятельство. В моги-

лах Юго-Западного и Южного Крыма, в некрополях Чуфут-Кале, Мангупа, а

также и Пантикапея V-VI вв. лежат в большом количестве вещи идентичные,

или почти идентичные находкам из Италии, Южной Галлии, Испании, Сред-

него Подунавья: большие серебряные двупластинчатые фибулы с пальметто-

видными накладками, разнообразные пальчатые фибулы с кербшнитными ор-

наментами (загадкой остается, откуда взялась сама идея «пальчатости», самые

ранние прототипы можно усмотреть разве что в маленьких застежках с черня-

ховского могильника Сад в Сумской области (Некрасова 1985) или в некото-

рых вариантах упоминавшихся «чудовищных», монструозных, фибул (см.

рис. 48,49). Сходны и крупные серебряные пряжки с прямоугольной или орли-

ноголовой кербшнитной обкладкой, иногда с христианскими символами, и про-

чие вещи (рис. 168—171). Создается впечатление, что всю Европу, от Кавказа до

Пиренеев, опоясывает некий пояс «готской моды» или, если хотите, «гото-алан-

ской». «Готской», конечно, сугубо условно, почти так же условно, как понятия

«готический стиль» и «готический шрифт».

Тем не менее некие личные контакты у жителей Крыма с Западной Евро-

пой, очевидно, существовали, иначе такая мода не возникла бы. Ну так и что?

Обитатели Дори, отказавшись идти в Италию с Теодорихом, ездили в гости к

своим родственникам в Италию, Галлию, Испанию, обменивались подарками?

В принципе, почему бы и нет? Несмотря на все сложности пути, постоянные

войны и прочее, дороги Империи были открыты для ее подданных и союзни-

ков, а таковыми и были жители Дори.

Следует признать, что на самом деле подтверждений подобным контактам в

письменных и эпиграфических источниках очень немного, собственно говоря,

их всего два. Одно из них — это найденная в Херсонесе очень плохо сохранив-

шаяся, в обрывках, надпись (Сидоренко 1987, с. 138), из которой можно понять,

что император Гонорий (395-423 гг.), правитель Запада, разрешил кому-то «при-

плывать... в Херсон». Поскольку Гонорий вряд ли мог давать распоряжения хер-

сонеситам, находившимся под юрисдикцией его брата Аркадия, то следует ду-

мать о неких «выездных визах», данных неким обитателям Западной империи, в

том числе, возможно, готам и аланам. В. А. Сидоренко думает, что тогда же и

тем же путем попали в Крым и «лучистые» монеты Ай-Тодорского клада.

Второе свидетельство более обстоятельно и относится ко временам Юсти-

ниана. Еще при его предшественнике Юстине (518-527 гг.), как сообщает Про-

копий в книге «О войне с персами», «боспориты издревле жили независимо,

но недавно они отдали себя под власть базилевса Юстина» (Ргосор. XII, 8, 9).

Сюда был послан в 522 г. некий патриций Проб с большой суммой денег, дабы

цаоы

459 I

готский ПУТЬ

РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Рис. 167. Пальчатые фибулы (У, 2) и пряж-

ка (3) (по Ф. Бирбрауеру). Романьяно.

Италия

заключить с окружающими Боспор

гуннами союз и направить их на вой-

ну против персов (Ргосор. XII, 6, 7),

опираясь на поддержку гуннов-хри-

стиан, в среде которых уже действо-

вали византийские проповедники. Но

акция Проба не удалась, гунны отвер-

гли и союз, и дары.

Вторая попытка, предпринятая не-

сколько лет спустя, была несколько

успешнее. В первый год правления

Юстиниана к нему явился некий

Грод, один из правителей гуннов, с

просьбой крестить его, что импера-

тор охотно собственноручно и сделал.

Грод вернулся назад с богатыми да-

рами и в сопровождении отряда ви-

зантийских войск под командой три-

буна Далмация, чтобы охранять город

Боспор и собирать с гуннов дань

быками.

Грод попытался вводить христиан-

ство среди своих подданных силой,

переплавил серебряных языческих

гуннских идолов и обменял слитки на

монеты. Прослеживается явная спекулятивная операция. И в те времена, и ра-

нее, и позже, и вплоть до наших дней, за редкими исключениями, кружок мо-

неты не соответствует номиналу, на ней обозначенному (Смекалова 2001). Курс,

вероятно, был выгодным.

В результате все эти действия привели к восстанию подданных Грода. Он

был убит, гунны захватили и разорили Боспор, где стоял византийский гарни-

зон, разрушили Кепы и Фанагорию на Таманском полуострове. Тогда и Юсти-

ниан начал действовать силой. Он послал морем на Боспор комита устьев Эвк-

синского Понта Иониана во главе войска «скифов», а также по суше отряд

«скифов и готов» во главе с Годилой и Бадурисм. Боспор вновь вошел в состав

Римской империи.

В контексте этих событий, достаточно хорошо известных по ряду источни-

ков и происходивших или в 527-528 гг., или в 533-544 гг., чрезвычайно лю-

бопытно одно замечание Иоанна Малалы, современника событий, где сообща-

ется о размещении в городе [Боспорс] «многочисленных ромейских, или

итальянских, войск, известных как испанцы» (Malal, fr. 434). Как явствует из

предыдущих глав, в римской армии, даже в регулярной, служили преимуще-

460

Глава XIX, ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ГОТОВ. ВМЕСТО ЭПИЛОГА

Рис. 168. Орлиноголовая пряжка. Валентине. Верхняя

Гаронна. Франция (по М. Казанскому)

ственно варвары, в том числе и готы. Неоднократно

им приходилось воевать со своими «кровниками»,

отпавшими по той или иной причине от Империи, и

в Италии, и в Испании, и в других местностях. А по-

скольку готам по договору еще с Константином и

Феодосием были запрещены браки с гражданками

Империи, то во всех походах и передислокациях они

были вынуждены таскать в обозе своих жен.

Таким образом, не введенные ли в Крым Юсти-

нианом войска привнесли сюда некий западный,

«готский», культурный импульс? Близкую к этой

идею высказывает и А. И. Айбабин (1999, с. 100).

Некоторые вещи, обнаруживаемые в крымских

могилах второй половины VI-VII в., — ряд пряжек

и пальчатых фибул — имеют удивительное тожде-

ство с находками в Среднем Подунавье, в Паннонии,

в Потисье. Можно, конечно, и это объяснить общно-

стью моды, но сходство столь велико, что без каких-

то личных контактов здесь вряд ли обошлось.

Остготов ко времени широкого распространения подобных предметов как

будто бы там уже и не было: они покинули Подунавье, как известно, в 475 г.,

одни пытались прорваться в Италию, но были отбиты и ушли на Запад к вест-

готам, другие во главе с Теодорихом, побродив по Балканскому полустрову, в

конечном итоге обосновались в Италии (см. гл. VI, с. 299-301). После Недао

решающей силой в регионе оказались гепиды, но

и они в первой половине VI в. были сильно тес-

нимы, с одной стороны, рвущимися на юг ланго-

бардами, с другой стороны — стремящимися на

запад и юг славянами.

Я не буду сейчас описывать ни сложные поли-

тические игры Византии с этими варварами, ни

запутанные династические отношения и брачные

союзы лангобардов, франков, тюрингов, остготов,

кто, кого и когда поддерживал и почему, как это

отражалось в археологических материалах. На

этот счет существует достаточно обширная лите-

ратура, и, обобщив ее, можно было бы написать

отдельную книгу.

Ясно лишь одно: в 552 г., когда состоялась бит-

ва при Монс-Лактариус, лангобарды, хотя часть

Рис. 169. Орлиноголовая пряжка. Фундатур.

Окрестности Клужа. Румыния

461

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГО'

РНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Рис. 170. Гепидские пальчатые фибулы и орлиноголовая пряжка. Сентес. Венгрия

их сил была занята помощью Нарсезу, нанесли весьма ощутимый урон госу-

дарству гепидов, хотя и не изничтожили их окончательно. А несколько лет спу-

стя, в 558 г., на исторической арене появляется и новая сила — авары, которым

гепиды были вынуждены уступить часть своих земель,

В 565 г. авары, выходцы с Востока, проникли уже вплоть до Тюрингии, в бас-

сейн Эльбы-Заале и действовали в союзе с франкским королем Сизигбертом.

В 567 г. они вместе с лангобардами окончательно изничтожают гепидов, а воз-

никшие между победителями конфликты заставля-

ют лангобардов, уступив свои места союзникам-за-

воевателям, двинуться вновь в Италию в 568 г.

(Артамонов 1962, с. 130).

Возникает соблазн заняться и этой темой тоже,

взаимоотношениями выходцев с Востока со славя-

нами-антами, с родственными и аварам тюркскими

или тюрко-угорскими племенами сабиров, наслед-

ников гуннов кутригуров, утригуров, болгар и про-

чими. На этот предмет есть и свои специалисты,

и своя литература, из которой книга М. И. Артамо-

нова (1962; 2002) продолжает оставаться наилучшей.

Можно представить лишь следующее. В сложив-

шейся сложной обстановке некоторые гепиды пы-

тались найти более спокойное место для нормаль-

ной жизни, а страна Дори, огражденная «длинными

стенами» Юстиниана, такие возможности предостав-

Рис. 171. Орлиноголовая пряжка. Могильник Суук-Су.

Крым. Гос. Эрмитаж

462

Глава XIX. ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ГОТОВ. ВМЕСТО ЭПИЛОГА

Рис. 172. Реконструкция готского женского костюма по материалам могильника

Лучистое в Крыму (реконструкция Э. А. Хайрединовой)

ляла. Впрочем, как все происходило на самом деле, мы не знаем. Все лишь

в области предположений.

Итак, подводя итоги, можно констатировать: население Крыма в III—VI вв.

было весьма многокомпонентным и смешанным. Здесь присутствовали, веро-

ятно, и остатки некоего местного, «скифского» или «тавро-скифского», насе-

ления, и, быть может, наиболее многочисленные, пришельцы с Востока, из

Предкавказья или более отдаленных районов, условно называемые «аланами»,

и выходцы с Северо-Запада или с Запада — германцы. Как бы ни складыва-

лись их внутренние взаимоотношения, о чем мы ничего не знаем, сконцентри-

ровавшееся в Юго-Западном Крыму население воспринималось и римлянами,

и окружающими народами как готы, а занятая ими страна Дори как Готия. И дей-

ствительно, если судить по облику материальной культуры с ее двупластинча-

тыми и пальчатыми фибулами, орлиноголовыми пряжками и прочим, это как

бы отнесенный далеко на Восток обрывок западно-европейского культурного

мира. «Остров Крым» своего рода, если проводить ассоциацию с известным

романом Василия Аксенова.

И здесь нелишне напомнить о некоторых событиях 552 г. в Италии, подроб-

но описанных Прокопием на последних страницах «Готских войн». Почему-то

этому пассажу исследователи не придавали особого значения. Речь идет о по-

следнем сражении готов с византийцами в горах Монс-Лактарус под Неапо-

лем. Два дня упорного сражения не принесли полной победы ни одной из

сторон. Пал последний остготский король Тейя, дротик поразил его в тот мо-

мент, когда он менял расколовшийся щит.

463

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Рис. 173. Рукоять меча вендельского

периода (ок. 600 г.)- Вальстенарум,

о. Готланд.

Использовано навершие в технике клуазоне с

гранатами еще эпохи переселения народов

(Svezgold und Wikingcrschmuck. Mainz. 1968,

Abb. 28). Утраченный деревянный гриф рукоя-

ти при реконструкции заменен пластигласом

Готы готовы были драться и на

третий день. Далее Прокопий пишет:

«Но наконец варвары, послав Нарзе-

су некоторых из знатнейших в своем

войске, сказали... из произошедше-

го они уразумевают истину дел и хо-

тят поэтому изменить свое решение

и оставить упорное сопротивление.

Но они не хотят в будущем жить под

властью императора, но [предпочита-

ют] проводить свою жизнь самосто-

ятельно вместе с какими-либо другими варварами. Поэтому они просят рим-

лян дать им возможность мирно уйти, не отказывать им в этом разумном

предложении и подарить в качестве денег на дорогу те средства, которые каж-

дый отложил для себя за время прежней службы в Италии... Они договори-

лись на том, чтобы варвары, оставшиеся в живых, взяли свои деньги и тотчас

же ушли бы из Италии и уже никогда не вели бы войны с римлянами. И вот

около тысячи готов, выйдя из лагеря, удалились в город Тичино [где хранилась

сокровищница готов. — М. Щ.] и в места

по ту сторону реки По. Их начальником в

числе других был Индульф... Остальные,

дав взаимные клятвы, утвердили установ-

ленное соглашение. Так... на восемнадца-

том году закончилась эта война с готами,

которую описал Прокопий» (Procop. Bell.

Got. VIII, 35).

Таким образом, сокрушительного пора-

жения и массового уничтожения готов в

Италии не произошло. Уцелевшие мирно

ушли, прихватив семейства и имущество.

О том, куда они ушли, в источниках дан-

ных нет. Часть могла податься на прароди-

ну, и, быть может, не случайно именно с

середины VI в. в Скандинавии начинается

Рис. 174. Шлем типа Бальдснхайм, считаю-

щийся остготским. 1-я четв. VI в.

464

Глава XIX. ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ГОТОВ. ВМЕСТО ЭПИЛОГА

своеобразный вендельский период — щиты украшаются бляхами, изображаю-

щими шлемы хищных птиц, воины носят шлемы, очень напоминающие шле-

мы так называемого типа Бальденхойм, считающимися остготскими (рис. 174),

хотя на самом деле они были скорее всего интернациональными. И не из гот-

ской ли сокровищницы попали в Скандинавию золото-гранатовые навершия

мечей, еще долго находившиеся там в употреблении и неоднократно переде-

лывавшиеся (рис. 173)?

Прочая же часть уцелевших готов и, возможно, большая, вполне могла дви-

нуться к тем своим сородичам, которые в 488 г. не пошлди с Теодорихом в

Италию, а остались в Крыму. Договор с Нарссзом мог подразумевать возмож-

ность их беспрепятственного продвижения по дорогам Империи. Соответству-

ющие пропуска им были, вероятно, выданы. В таком случае достигнуть Крыма

было проще, чем Скандинавии.

Поразительное сходство крымских находок VI в. на памятниках типа Лучи-

стое-Суук-Су с западноевропейскими и среднедунайскими может объясняться

и этим. Хотя как и что происходило на самом деле, мы, конечно, не знаем. Это

не более чем догадка. Прямых указаний в источниках нет.

3. ФИНАЛ, РАСТЯНУВШИЙСЯ НА 700 ЛЕТ

Готия и Хазария. Я не стану подробно излагать последующую почти тыся-

челетнюю историю крымских готов. Источники по этому вопросу в целом

достаточно подробно разобраны в трудах А. Васильева (Vasiliev 1936)

и Х.-Ф. Байера (2001), а частями — в столь многочисленных работах, что пе-

речислять их даже не имеет смысла. Отмечу лишь некоторые, казалось бы, не

очень значительные моменты, когда сравнительно небольшой анклав крымс-

ких готов, вынужденный обстоятельствами то входить в состав Византийской

империи, то в состав Хазарского каганата, а затем Золотой Орды, каждый раз

оставался, однако, в той или иной мере автономным, иногда даже самостоя-

тельным, и играл заметную роль в ходе мировых исторических процессов.

В 703-704 гг. из-за византийских политических интриг в Херсонес, в этот

«Магадан» Империи, был сослан бывший император Юстиниан II. Именно бла-

годаря готам страны Дори ему удалось бежать и добраться до своего тестя,

кагана Хазарии. Тот поселил его в Фанагории на Таманском полуострове. Им-

ператор Византии Тиберий II за большие деньги подбил кагана убить соперни-

ка, но, предупрежденный женой, Юстиниан действовал быстрее и казнил пред-

назначенного ему убийцу, правителя Боспора.

Однако из Фанагории ему все же пришлось бежать. Через Херсонес, а ско-

рее, может быть, через тех же готов, ему удалось пробраться к болгарам и с их

помощью даже восстановить свою власть в Византин в 705 г. На бывших тю-

ремщиков императора херсонеситов обрушились репрессии. Архонты Готии,

опасаясь, что гнев императора распространится и на них, предпочли отдаться

под руку хазарского кагана.

465