Небаченими темпами росли в Новому Світі міста: їх за перше століття конкісти в іспано-португальських колоніях Америки
з'явилось більш як 200 (Сан-Хуан-де-Пуерто-Ріко, Гавана, Санть-яго-де-Гватемала, Сан-Сальвадор, Сантьяго-де-Леон-де-Каракас,
Санта-фе-де-Богота, "місто королів" Сьюдад-де-лос-Реєс (сучасна Ліма), Буенос-Айрес, Асунсьйон, Оропеса-де-Потосі, Чукісака,
Сантьяго-де-Чілі, Сан-Пауло, Ріо-де-Жанейро, Новий Мехіко, Ла-Пас, Кочабамба, Таріха та ін.). Тоді ж у новозахоплених землях
було споруджено 500 католицьких монастирів, які сприяли не лише поширенню християнства серед індіанців, а й залученню Ново-
го Світу до традицій кам'яного європейського зодчества.
Після Великих Географічних відкриттів світ змінився по обидва боки Атлантики, Він збагатився харчовими ресурсами, ідеями, тех-
нологіями, науковими знаннями, і внесок індіанців Доколумбової Америки у ці революційні зрушення був вагомим і відчутним.
Примітки:
1. Як писав із цього приводу іспанський хроніст Франсиско Лопес де Гомара (1511 — 1566), "найбільша подія після виникнення
світу, за винятком його створення і смерті того, хто його створив, — це відкриття Індій, і їх так і звуть Новим Світом" (Цит. за:
Земское В. Б. Литература открытий и конкисты (первые испаноамериканские памятники) // История литератур Латинской
Америки: В 4 т. Т. 1. От древнейших времен до начала Войны за независимость / Отв. ред. В. А. Земское. Москва, 1985. С. 171.
2. Борці за християнізацію Нового Світу не тільки не шкодували за знищеним, а й "змагатися" один перед одним у руйнуванні
культурних пам'яток індіанців. Так, перший єпископ Мексики Хуан де Сумаррага з гордістю доповідав у Мадрид, що в своїй
єпархії він знищив 500 індіанських храмів та 20 тис. "ідолів", а католицький священик Франсиско де Авіла заявляв, що "сам
власноруч знищив понад 30 тис. ідолів та спалив 3 тис. мумій, яким поклонялися індіанці" (Цит. за: Григулевич И. Р. Крест и меч.
Католическая церковь в Испанской Америке, ХУІ-ХУШ вв. Москва, 1977. С. 60, 68.
3. Цит. за: Земское В. Б. Литература открытий и конкисты (первые испаноамериканские памятники). Т. 1. С. 169, 170.
4. Егоров Д. Н. Записки солдата Берналя Диаза дель Кастильо / Пер. с исп.: В 2 т. Т. 1. В погоне за золотом. Ленинград, 1928. С. 16.
5. Цит. за: Сеа Л. Философия американской истории: Судьбы Латинской Америки / Пер. с исп. Москва, 1984. С. 129.
6. Першу в Новому Світі друковану книгу видав у 1539 р., "за вказівкою дона Хуана Сумарраги, першого єпископа цього великого
міста Те-ночтітлана-Мехіко", німецький друкар Хуан (Йоганн) Кронбергер (?— 1561) — габсбурзький підданий, що переїхав як
колоніст до Нової Іспанії.