Порьяз А. Мировая культура: Возрождение. Эпоха Великих географических открытий
Подождите немного. Документ загружается.
была, конечно, несравненно слабее Римской империи, которой
уподоблял ее сам Карл, но это было первое могущественное государство
германцев, утвердивших свое господство в Европе. Империя, созданная
Саксонской династией, была «тенью империи» Карла Великого.
Империя Габсбургов и Люксембургов стала «тенью тени».
В самом конце XV века курфюрсты, по-прежнему самые сильные
фигуры в германской политике, попытались положить конец развалу
страны. В 1495 году собрался рейхстаг, на котором был объявлен вечный
мир между всеми германскими землями. Рейхстаг учредил также
всеимперский суд, разбиравший дела как императорских, так и
княжеских подданных. Ради укрепления страны рейхстаг постановил
ввести новый всеобщий налог – «имперский пфенниг». Средства,
собранные от этого налога, шли на нужды имперского управления.
Очевидно, именно «имперский пфенниг» и нанес последний удар
по империи. Князья не торопились с его введением на своих землях, а
король со своей стороны не очень был доволен тем, что имперский суд
отбирал у него часть власти над собственными подданными. Одним
словом, попытка наиболее дальновидных курфюрстов хотя бы
примирить германских правителей не удалась. Германия продолжала
распадаться. Каждое княжество в хозяйственном отношении еще больше
обособилось, а жители некоторых земель открыто заявляли о своей
независимости. В начале XVI века император Максимилиан Габсбург
был вынужден признать независимость части северогерманских
владений – Швейцарского союза. История образования этого союза
крайне интересна.
Имперские города, пользовавшиеся с давних пор некоторой
независимостью от курфюрстов и мелких князей, всегда вели
собственную политику внутри Германии. Эти торговые центры
объединялись в союзы и даже вели войны, не желая подчиняться ни
императору, ни тем более княжеской власти. Еще в XV веке среди
прочих союзов выделялся Швейцарский, наиболее демократическая
часть германских земель. Альпийские горы служили швейцарцам
надежной естественной защитой от военной агрессии империи. К тому
же в швейцарских землях сохранилось, как нигде в Германии, свободное
крестьянство. Князья не имели власти в Швейцарии, и устанавливать там
феодальные земельные порядки было практически некому.
Небольшая горная область оказалась в чрезвычайно выгодном
экономическом положении. Швейцарские торговые города
контролировали все доступные пути через Альпы и сосредоточили в
своих руках всю торговлю в регионе. В конце XV века Швейцарский
союз городов, подкрепленный свободным крестьянством, смог даже
разбить войска германского императора, стремившегося подавить все
вольности городских союзов. А к XVI веку швейцарцы и вовсе добились
выхода из империи, чем существенно ослабили ее.
Несколько позже экономика германской империи получила еще
один сильный удар. В середине XVI века фактически обособилась от
Германии знаменитая Великая Ганза, крупнейший в Северной Европе
союз торговых городов. Великая Северонемецкая Ганза возникла из
множества более мелких ганз – торговых сообществ городов,
существовавших еще в эпоху раннего Средневековья. Окончательно она
сформировалась в середине XIV века.
Великая Ганза (Великая Северонемецкая Ганза)– торговый
союз западноевропейских городов в XIV – XVI вв.
Ганза – союз, товарищество купцов в германии в Раннее
Средневековье
Напомним, что Ганза – союз торговых городов. Правила в ней
были крайне строгими. В Ганзу, контролировавшую всю торговлю в
Северной Европе, Прибалтике и частично в русских землях,
принимались только те города, где правила купеческая гильдия. Если в
совете города большинство получали представители ремесленных цехов,
город исключали из Ганзы и лишали торговых привилегий.
С одной стороны, Ганза была чисто торговым объединением,
защищавшим интересы купцов. Но если коммерческий интерес
пересекался с политикой, ганзейцы действовали независимо от короля.
Так, в XV веке Ганза объявила войну Дании и успешно выиграла ее, став
монополистом в скандинавской торговле. К XVI же веку, когда империя
фактически рассыпалась, Ганза и вовсе стала «государством в
государстве». Ганзейские города не стремились к политической
самостоятельности, но и не позволяли никому на эту самостоятельность
покуситься.
* * *
Распад империи Габсбургов был вызван двумя основными
причинами. С одной стороны, германские князья заботились лишь об
укреплении собственных владений, а не о всей стране. Жесточайшее
противостояние крупнейших княжеских династий, примерно равных по
силе, не оставляло шансов на появление действительно сильного
правителя, способного своей волей объединить страну и покорить
остальных, хотя бы и силой оружия. Короли, которых избирал совет
курфюрстов, слишком зависели от верховных князей, да и мыслили
точно так же, как и князья – в рамках собственных владений.
Феодализм, уже отживший свое по всей Европе, процветал в
Германии вплоть до XVII века и сильно задерживал политическое
развитие страны. С другой стороны, империю подтачивал червь
прогресса – города. Германские города (возможно, более независимые от
князей, чем сам император), в отличие от феодального сельского
хозяйства, не стояли на месте. В них развивались ремесла,
образовывались цеха и гильдии, складывалось самоуправление. Рамки
феодального государства, к тому же раздробленного на множество
удельных княжеств, мешали экономическому росту городов. Из-за
границ между княжествами таможенные пошлины могли разорить даже
зажиточного купца, а отсутствие нормальных экономических связей
между германскими землями мешало нормальному развитию ремесел.
Поэтому так легко объяснимо стремление германских имперских
городов к независимости и объединение в союзы, способные
противостоять и князьям, и императору.
С XV века в Германии возникло несколько крупных городов-
республик, подобных Венеции или Флоренции в Италии. В Нюрнберге,
Аугсбурге и ряде других городов, не входивших в Ганзу, развивалось
банковское дело, зародившееся в Италии. Банкирские дома,
принадлежавшие частным лицам, совершенно не зависели от внешней и
внутренней политики германии. Банкиры с одинаковой готовностью
ссужали деньгами и папу римского, и императора, а купцы из этих
городов торговали чуть ли не со всемирным размахом. Эти вольные
города, как и Ганза, как и союзы городов, подрывали мощь
императорской власти. На Германию неудержимо, хотя и невероятно
медленно, надвигалась новая эпоха, в которой главную роль должны
были играть купцы, а не князья. В эту эпоху Германии суждено было
изменить ход европейской истории – стать колыбелью новой веры,
протестантизма.
Сельское хозяйство
Земледелие
Сельское хозяйство – единственная, возможно, отрасль
экономики, которая продолжала кое-как существовать в Западной
Европе в период Раннего Средневековья. Но постоянные эпидемии
голода, свирепствовавшего в течение всех Темных веков,
свидетельствуют о явном упадке сельскохозяйственного производства.
Да и постоянные набеги варваров не способствовали нормальной
обработке полей. Развитие сельскохозяйственных инструментов сошло к
нулю. Земледельческие технологии также застыли на уровне конца
Римской империи.
Именно в плохой сельскохозяйственной технике и коренились
причины упадка земледелия и повального голода на протяжение второй
половины 1-го тысячелетия. В большинстве районов варварской Европы
после Великого переселения народов получил распространение римский
плуг – симметричный, подходящий для неглубокого грунта Греции и
Италии, но неспособный как следует вскопать плотную почву. К тому же
недостаток железа вынуждал крестьян делать плуг из дерева, обжигая
сошник для прочности.
Таким плугом нельзя было вспахать глинистую почву,
преобладавшую в континентальной Европе. Поэтому в большинстве
европейских стран крестьяне вынуждены были вспахивать одну и ту же
полоску земли по три-четыре раза. Собственно, вспахиванием чаще всего
и ограничивались – успешно бороться с сорняками западноевропейские
крестьяне научились лишь в XI веке, когда в сельскохозяйственном
инструментарии появилась борона с зубьями, вырывающая прочные
стебли и корни чертополоха и лебеды из грунта.
Германские народы дорожили пахотными землями, но не
слишком тщательно ухаживали за ними. Заботиться о земле как следует,
расчищать и удобрять ее у крестьянина чаще всего не было возможности,
и потому после двух лет обработки земля начинала «выдыхаться». Чтобы
дать ей восстановиться, земледельцы оставляли этот участок поля и
перебирались на другой.
Рис. 175 [Илл. – Расчистка леса. Средневековая миниатюра. (В
тени крепостных стен, стр. 583 нижн. рис.)]
В эпоху Раннего Средневековья, в условиях господства
феодального землевладения крестьянские общины вынуждены были
искать все новые земли, пригодные под пашню, но не используемые. В
XI – XII веках население Западной Европы стремительно росло. Скудных
урожаев не хватало на всех, но вместо более тщательной обработки
имеющихся почв средневековые земледельцы предпочитали просто
расширять пахотные земли. Возможности для этого имелись:
значительная часть европейских земель была занята лесами. Несмотря на
то, что лес для Западной Европы был важнейшим строительным
материалом и одним из самых ходовых товаров, отношение
Средневековья к лесу трудно назвать благодарным.
Для молодой цивилизации христианского Запада, в которой
главную роль начинал играть город, лес был символом первобытной
дикости (ведь когда-то именно из германских лесов вышли
многочисленные варварские племена, уничтожившие Рим). Огромные
лесные массивы затрудняли передвижение купцов и путешественников.
В лесах скрывались разбойники и дикие звери, пожиравшие урожай и
нападавшие на людей. Лес душил цивилизацию.
Разумеется, и крестьяне, и горожане не стеснялись пользоваться
теми благами, что дарил лес. Мясо и шкуры животных, ягоды
обеспечивали человека пищей. В лес выпускали пастись свиней. Зимой
лес давал дрова и древесный уголь. Но при всем при этом лес занимал
место, которое можно было бы использовать под пашню.
Рис. 176 [Илл. – Сцены из сельской жизни. Миниатюра XI в.
(История Европы, стр. 106 рис. 1)]
Правда, с теми примитивными плотницкими инструментами,
какие использовали средневековые плотники и лесорубы, за судьбу лесов
можно было не волноваться. Расчисткам подвергались в основном
кустарники на кромке леса. Если надо было быстро расчистить
значительный участок леса, его просто выжигали. За счет этого почву
заодно и удобряли золой – в первый и, возможно, в последний раз за все
то время, пока эту землю будут вспахивать.
К XIV веку в Европе получило распространение так называемое
«трехполье» - система, при которой поле делилось на три части и
каждый год обрабатывались две из трех частей. Такая система позволяла
земле хоть немного восстанавливаться, и участок дольше оставался
пригодным для земледелия.
Была и еще одна причина низкой урожайности и быстрого
истощения земель в средние века. Долгое время образцовым почиталось
хозяйство, способное полностью обеспечить себя всем необходимым, –
натуральное хозяйство эпохи феодализма. На практике это означало, что
хозяин мог посадить виноград или фруктовые деревья там, где климат
для них был совершенно неподходящим, – просто, чтобы иметь в
хозяйстве все собственное. И если крестьянин был вынужден
подчиниться требованию своего феодала, то природа категорически
отказывалась это делать, и урожаи были ничтожно малы.
Соответственно, падала и урожайность собственно пахотных земель. В
тяжелый год урожай мог взойти такой скудный, что только возвращал
семена, брошенные в почву весной.
Темные века – это, главным образом, эпоха зерновых. Рожь,
неприхотливый ячмень, пшеница – вот что сеяли средневековые
крестьяне. Многие современные исследователи связывают выход из
кризиса и избавление Западной Европы от постоянной угрозы голода в
первую очередь с тем, что к концу X века основу пищи крестьян и
городских жителей стали составлять бобы и овощи, продукты, богатые
протеинами.
Скотоводство
Скотоводство было не просто одной из отраслей средневекового
сельского хозяйства. В эпоху Темных веков и Раннего Средневековья (да
и позднее) это была жизненно важная отрасль. При крайне скудных
урожаях хлеба, выжить без домашней скотины было бы просто
невозможно. В Раннее Средневековье самым распространенным
домашним животным в крестьянских хозяйствах в Европе была свинья –
неприхотливая и не требующая особенного ухода. Обычно ее выпускали
на все лето пастись в близлежащем лесу, нагуливать к зиме жир на
желудях. Поздней осенью свинью забивали и жили на ее мясе всю зиму.
Рис. 177 [Илл. – Свиноводство. Книжная миниатюра. (История
Европы, стр. 137 рис. 3)]
Другое важнейшее животное в хозяйстве средних веков – корова.
Но коровы были далеко не у всех. Когда общинное землевладение
окончательно уступило место феодальному и крестьяне лишились
обширных общественных пастбищ, корова стала роскошью, доступной
далеко не каждому хозяину. Корова, подлинная кормилица всей
крестьянской семьи, была одной из главных ценностей в хозяйстве. В
большинстве судебных документов VIII – X веков указывается, что у
крестьянина, нарушившего запрет на воскресную работу, сначала из
всего имущества отбирали корову (если она была). Трудность в
содержании коровы состояла в том, что ее необходимо было пасти, а на
зиму заготавливать корм. В эпоху общинного землевладения проблема с
пастбищами решалась просто – они принадлежали всей общине, и один
или несколько пастухов следили за сохранностью скотины. После того,
как большинство земель перешло в руки феодалов, жители общины
должны были платить за использование пастбища. Кроме того,
фактически развалившаяся община не всегда могла позволить себе
держать пастуха.
Рис. 178 [Илл. – Дойка коров в женском монастыре. Миниатюра.
(История Европы, стр. 166 рис. 2)]
Обладание хотя бы одной коровой гарантировало владельцу, что
он не умрет с голода. А стадо из нескольких животных уже представляло
огромную ценность. В континентальной Европе в Раннее Средневековье
почти не было свободных крестьянских хозяйств, владевших хотя бы
небольшим стадом коров. Зато в Скандинавии в эпоху викингов в
хозяйствах зажиточных фермеров-бондов большие стада были вполне
обычным явлением. Молоко, сыр, другие молочные продукты служили
хозяину отличным источником дохода. Быки, к тому же, служили в
качестве тягловых животных. Они были гораздо неприхотливее лошадей,
а кроме того, быка можно было забить на мясо. Использование быков
для пахоты было особенно распространено в средиземноморских
регионах и во Франции. Впрочем, эта традиция, берущая начало в
античности, в средние века постепенно отходила в прошлое.
По поводу и без повода
Крупный домашний скот означал для крестьянина не только
тягловую силу, не только молоко и мясо, но и навоз. Навоз шел на
удобрения в тех местах, где почву регулярно удобряли (например,