природы». Сегодня мы все более осознаем, что биологически являемся частью
природы, включены в макросистему в качестве духовно суверенной, но
биологически зависимой от нее системы. Перед педагогическим сообществом
стоит задача определить приоритеты развития образования, которые позволят
разрешить противоречие между человеком и техникой, привести его к гармонии
с самим собой и с окружающим миром.
Следующий круг проблем, разрешение которых во многом зависит от
образования, связан с изменениями в социальной жизни нашего общества,
разрушением старых идеологических опор, размыванием национальных
перегородок, взаимопроникновением разных культур. Современный человек
оказывается в сложном, быстро меняющемся, хаотичном и достаточно
дисгармоничном мире. Повышается его самостоятельность, ответственность за
свою судьбу, возникает необходимость постоянного самоопределения в
различных ситуациях социальной, профессиональной жизни. По мнению
В.Франкла, в век распространяющегося все шире чувства смыслоутраты
образование должно быть направлено на то, чтобы не только передавать знания,
но и отттачивать совесть, воспитывать ответственность. « А быть
ответственным – значит быть селективным, избирательным. Мы живем в
«обществе изобилия», средства массовой информации заливают нас потоком
стимуляции… Если мы не хотим утонуть в этом потоке, то должны научиться
различать, что существенно, а что нет, что имеет смысл, а что нет, за что
отвечать, а за что нет» (111, с.39 ). В связи с этим значительно повышается роль
образования в личностном развитии и становлении человека, в помощи ему в
решении жизненных проблем, самоопределении и самореализации.
Таким образом, изменяется роль и место образования в обществе, его
социальный смысл, характер, цели и задачи, содержание и технологии,
отношения участников образовательного процесса, переосмысливается само
понятие «образование». В педагогическом сознании до недавнего времени
преобладало представление о нем, как о процессе и результате обучения. В
основе данного представления лежит концепция «энциклопедизма», логика
«наукоучения», согласно которой образованный человек – это эрудированный
человек, обладающий энциклопедическими познаниями. Ориентация на
образование как восхождение человека по лестнице познания, утвердившаяся в
культуре с XYII века, сегодня, по мнению В.Библера, не может быть
доминантной.(14 ). Перед современным человеком стоит множество проблем,
решить которые он не в состоянии простым накоплением знаний, умений, норм
поведения. Образованный человек сегодня – это человек:
гибкий, с развитым мышлением, способный быстро реагировать на
быстро изменяющиеся социальные и экономические потребности
общества;