88
Б. Хейнрих
посягающим на его гнездо людям свое раздражение и бессильную злость.) В Мэне
есть гнездо, которое самка неизменно покидает, стоит подойти к нему поближе,
а самец словно бы приходит в неистовство от ярости. В десятке случаев, когда в
последние три года я оказывался около этого гнезда, реакция всегда была одной
и той же. Самец испускает скрежещущие сердитые звуки, издает другие крики
тревоги и с бешеной энергией клюет ветку, на которой в тот момент сидит. За-
тем, не прекращая сердитого крика, он ухватывает подряд все веточки в пределах
досягаемости и с силой их обламывает. В результате под тем местом, на котором
он сидит, сыплется дождь мелких веток и листьев, но место это не имеет никако-
го отношения к позиции «врага». Собственно говоря, деревьев много, сесть мож-
но где угодно, но пока еще ни одна обломанная веточка ни в кого не угодила.
Влезая на дерево с гнездом и ощущая всю энергию ответных действий ворона,
безоговорочно признаешь его силу и решимость, но даже мысли о том, что он рабо-
тает головой, не возникает. Наоборот, впечатление такое, что он ведет себя, как
буйнопомешанный. Каждый протестующий крик птенца (когда мы их кольцуем)
вызывает новое нападение на ветки, которые попадают ему под клюв. Ни намека на
сознательное использование орудий, о чем птица, скорее всего, помышляет столь
же мало, как сумасшедший, который крушит мебель, потому что испытывает гнев
или боль. Несомненно, гнездись этот ворон на обрыве, где сесть можно только на
верхнем краю, он бы точно таким же образом вымещал свой гнев на земле и камеш-
ках у своих ног. И ни о какой стратегии тут говорить не приходится.
Истолкования поведения воронов нередко окрашены априорным убеждением в
их разумности. Зоолог Дональд Гриффин убедительно и почти неопровержимо дока-
зывает всю благотворность осознавания (Griffin, 1984), а немецкий эколог и знаток
поведения Эберхард Гвиннер (Gwinner, 1965) подробно исследует различные спосо-
бы, которыми пользуются вороны для защиты птенцов, как от слишком низких, так
и слишком высоких температур. Все это наводит на мысль, будто птицы «знают», что
делают. Но, судя по опубликованной литературе, разум воронов практически не
исследовался. Разумность его родственниц соек и ворон получает пока не менее вы-
сокую оценку. Например, северо-западная ворона (Corvus caurinus) выковыривала
арахис из щели с помощью палочки (Jewett, 1924). Точно так же голубые сойки
(Cyanocitta cristata) умело пользовались орудиями для извлечения корма (Jones, Kamil,
1973). Новокаледонская ворона (Corvus manaduloides) исследовала полый стебель с
помощью прутика (Orenstein, 1972). Грачи (С. frugilegus) в неволе закупоривали имен-
но те дыры, из которых вода вытекала из поилки (Reid, 1982). Однако примеры
использования «орудий» и «разума», пожалуй, можно даже еще расширить. Есть со-
общения, что у ворон появилась манера щелкать орехи при помощи автомашин
(Maple, 1974), а сойки используют ветки, на которых расклевывают желуди, как
«наковальни» (Michener, 1945). Ни одно критическое исследование ширококлювой
вороны (С. brachyrhynchos) отнюдь не выделило эту птицу в лабораторных экспери-
ментах как гения. Наоборот, она демонстрировала поведение, «сопоставимое с пове-
дением голубей, крыс и обезьян» (Powell, 1972). С другой стороны, в подобных тестах
и я, наверное, отличился бы не больше. Согласно моим личным впечатлениям, во-
рон действительно очень умен, поскольку многие его действия говорят о том, что он
осознает свои поступки. Но впечатления — это еще не доказательство.
Следующие два случая трудновато объяснить простым научением или действием
слепого механизма «стимул—реакция». Первый касается пары воронов, которых я
спугнул с большого ломтя сала. Для воронов, ворон, голубых соек, ореховок, дятлов
и пухляков характерна манера кормиться, отрывая маленькие ломтики пищи от края