364
Д.Б. Эльконин
ла проявляться все резче. К. Бюлер, а за ним и Ф. Бойтендайк — типичные
представители такой «глубинной психологии».<...>
Мы так подробно остановились на теории игры Бойтендайка по двум основа-
ниям: во-первых, потому, что в работе Бойтендайка причудливо сплелись лож-
ные метафизические и идеалистические представления с верными замечаниями
и положениями и выделение этих последних представлялось важным; во-вторых,
потому, что теория игры Бойтендайка является самой значительной общей тео-
рией игры, вершиной западноевропейской мысли в этом вопросе.
Представляется, что эта теория не была достаточно оценена. Мысль Бойтен-
дайка о том, что играют только с предметами, и только с такими предметами,
которые являются частично знакомыми, не стала задачей исследования и из нее
не были сделаны необходимые выводы. Конечно, в этом повинен и сам Бойтен-
дайк, выдвинувший на первый план изначальные влечения и особенности дина-
мики молодого организма, но дело научной критики заключается не только в
негативной оценке, но и в выявлении того, что должно быть принято во внима-
ние при дальнейшей разработке проблемы.
После Бойтендайка наступил кризис в создании общей теории игры, привед-
ший в конце концов к отрицанию самой возможности создания такой теории.
Дж. Колларитс (Kollarits, 1940) в своей критической статье указывал на то, что,
несмотря на работы Клапареда, Грооса, Бойтендайка и других авторов, все еще нет
единства в понимании природы игры, и это происходит прежде всего потому, что
психологи в один и тот же термин вкладывают различное содержание. Автор рассмат-
ривает самые разнообразные критерии игры (упражнение, удовольствие, отдых, ос-
вобождение, общность с пространством, повторение, юношескую динамику, фик-
цию, т.е. основные признаки, выдвигавшиеся Гроосом, Бойтендайком, Клапаредом)
и показывает, что они, во-первых, встречаются не во всех играх и, во-вторых, встре-
чаются и в неигровых деятельностях. В результате он приходит к заключению, что
точное выделение игры принципиально невозможно. Просто нет такой особой дея-
тельности, и то, что называют игрой, есть не что иное, как та же деятельность
взрослого существа данного вида и пола, но только ограниченная определенным
этапом развития инстинктов, психической структуры, анатомии нервной системы,
мускулов, внутренних органов и, в особенности, желез внутренней секреции. (Автор
не замечает, что сам предлагает определенную теорию игры. Другое дело, насколько
она верна. Нам представляется, что она близка взглядам В. Штерна, считавшего игру
«зарей серьезного инстинкта».)
Еще резче негативная позиция в отношении игры как особой деятельности
выражена в статье X. Шлосберг (Schlosberg, 1947). Автор, яркий представитель аме-
риканского бихевиоризма, критикуя различные теории игры, приходит к выво-
ду, что категория игровой деятельности настолько туманна, что является почти
бесполезной для современной психологии.
Таковы, в общем довольно неутешительные, итоги полувековых попыток со-
здать общую теорию игры. Это отнюдь не означает, что игра как особая форма
поведения, характерная для периода детства, не существует; это означает только,
что в пределах тех биологических и психологических концепций, из которых ис-
ходили авторы теорий игры, такая теория не могла быть создана.
Если проанализировать признаки, по которым игра выделялась из других видов
поведения, то. общий подход к их выделению можно назвать феноменологическим,
т.е. обращающим внимание на внешние явления, сопровождающие иногда и этот
вид поведения, но не вскрывающим его объективной сущности. В этом мы видим
основной недостаток подхода к исследованию игры, приведшего к отрицательным
выводам.