Медведева Г.П. Профессионально-этический кодекс: теоретические и методологические аспекты
Подождите немного. Документ загружается.
неразрывной связи с деятельностью и состоянием смежных отраслей, всего
общества. Иначе говоря, в современном понимании профессионал – это
специалист, сочетающий в себе как специальную, так и социальную
компетентность в самом широком смысле;
необходимость повышения ответственности специалистов как за
непосредственные, прямые, так и за за непрямые, отдаленные результаты их
деятельности
32
.
Одним из проявлений тенденции привнесения оценки
профессиональной деятельности с позиций этических норм и ценностей
является стремление научных работников и практиков, занятых в конкретных
сферах профессиональной деятельности, разработать собственные
профессионально-этические кодексы, которые регламентировали бы их
деятельность, поведение и отношения, возникающие в процессе
деятельности и способствовали бы формированию личности специалиста с
точки зрения требований сущности и содержания профессии посредством
профессиональной морали. А профессиональная мораль, как известно,
требует от специалиста поведения, отношений и действий, нацеленных на
высокий социально значимый конечный результат.
Именно необходимость регулирования поведения и действий
специалиста в целом и в отдельных, частных случаях обусловливает
необходимость разработки и введения профессионально-этического кодекса
как решающего фактора, дающего возможность детерминировать,
регулировать и оценивать деятельность специалиста и в каждом конкретном
случае, и в целом. Это, в свою очередь, может служить гарантом
всеобщности, универсальности и необходимости этико-аксиологического
подхода к формированию, регулированию и оценке деятельности
профессиональной группы и профессиональной деятельности, места и роли
32
Как известно, абсолютного добра, как и абсолютного зла, не существует; всё заключает в себе
потенциально и добро, и зло одновременно. Многое здесь зависит от целей того, кто приступает к
деятельности. Например, если сделано открытие в области химии, которое потенциально может
осчастливить человечество, следует подумать, готов ли человек использовать его исключительно во благо
себе и не погубит ли себя, создав на базе этого открытия химическое оружие, способное отравить всё
живое, и принять соответствующие случаю меры безопасности.
81
профессиональной деятельности в жизнедеятельности общества.
Направленность научной мысли в этом направлении имеет ничуть не
меньшую значимость, чем сам факт разработки профессионально-этического
кодекса.
Само появление профессионально-этических кодексов в различных
сферах деятельности означает стремление специалистов принимать решения
и действовать, исходя из принятых ими ценностей и этических норм,
выполнять не только профессиональные обязанности, но и
профессиональный долг, готовность нести не только юридическую, но и
моральную ответственность. Опора на общественную мораль, ценности и
нормы, реально функционирующие в обществе, как уже говорилось ранее,
недостаточно и далеко не всегда оправдывает себя, поскольку в отдельные
периоды развития общества мораль может иметь явно антигуманный
характер.
Несмотря на то, что профессионально-этические императивы
практически в каждой сфере деятельности длительное время не
конституируются, если профессиональная мораль формируется «снизу», их
документальное оформление и сведение в профессионально-этический
кодекс начинается, как правило, не с нуля. То же самое можно сказать и в
случае, если профессиональная мораль начинает формироваться «сверху».
Даже если профессиональная деятельность совсем молода, то зачастую она
ранее существовала как одна из форм деятельности обыденной, или была
сформирована как направление в деятельности более широкой и т.п. Поэтому
вне зависимости от вида конкретной профессиональной деятельности можно
выделить общие с другими видами деятельности истоки ее профессионально-
этической системы. Это значит, что у специалистов, приступающих к
разработке кодекса, имеется несколько довольно надежных морально-
этических источников, из которых можно черпать основные идеи, адаптируя
их к специфике профессиональной деятельности.
82
Во-первых, современное человечество признает в качестве высшей
базовой ценности человека вне зависимости от его физического,
профессионального, социального, религиозного, материального и др. статуса.
Каждый индивид, согласно Всеобщей Декларации прав человека, принятой
Организацией объединенных наций в 1948 году, обладает правами на жизнь,
достойную человека, на труд, отдых, образование, охрану здоровья,
социальную защиту и другими. Причем право на жизнь, достойную человека,
наряду с безусловным правом на жизнь, является одним из важнейших.
Несомненно, что право на жизнь, достойную человека, включает в себя и
остальные права - на труд, на отдых, на образование, охрану здоровья,
социальное обеспечение в случае нетрудоспособности, на развитие,
самореализацию и счастье, защиту чести и достоинства и т.д.. Иными
словами, человечество признает за каждым человеком право на
благополучную жизнь, максимальное развитие всех его способностей.
Любая деятельность, как уже неоднократно подчеркивалось, существует
лишь потому, что ее конечный продукт – товар или услуга – нужен людям.
Он удовлетворяет определенную потребность (или группу потребностей) как
отдельного человека, так и всего общества. Значит, благодаря конечному
продукту деятельности каждой из сфер и отраслей материального и
нематериального производства жизнь человека становится более
комфортной, безопасной, стабильной, как и жизнь всего общества. Можно
сделать вывод, что профессиональная деятельность, удовлетворяя
определенные потребности человека и общества, содействует реализации
права человека на достойную жизнь, а значит, реализации его права быть
свободным, независимым, счастливым, развиваться в избранном
направлении, реализуя свои способности во благо самого себя и всего
общества. Иными словами, каждая профессиональная деятельность, как бы
ни выглядел ее конечный продукт, содействует реализации ценности
человека и общества и содействует достижению ими блага.
83
Во-вторых, в период бурного развития и становления профессиональной
деятельности неизбежно возникает огромный интерес к изучению ее
истории. Изучая историю профессиональной деятельности, исследователи
получают данные об истоках, основных ее направлениях и целях, внешних
проявлениях, формах и содержании, о мотивации деятельности
представителей разных уровней профессиональной группы, о тех моральных
нормах и принципах, которыми первоначально стихийно, инстинктивно
руководствовались люди, выполняя сначала обыденные, а затем
профессиональные действия, об основных формах организации
деятельности, которые с течением времени становились традиционными,
бережно хранимыми специалистами и передаваемыми из поколения в
поколение. Уважение к традициям, учет позитивного опыта поколений
мастеров прошлого и специалистов современности делает
профессиональную деятельность богаче, позволяет избегать ошибок и видеть
ее как сущностную составляющую деятельности общества и государства,
естественным образом сформировавшуюся и выделившуюся в отдельный вид
на определенном этапе развития общества, науки, техники. В этом смысле
моральные установки представителей предшествующих поколений
специалистов играют значительную роль.
В-третьих, несмотря на отмечаемое многими исследователями падение
духовности и нравственности современного российского общества
вследствие коренного изменения условий жизнедеятельности, национальный
характер - это то качество народа, которое формируется тысячелетиями и в
наименьшей степени (например, по сравнению с менталитетом или
психологией) подвержено изменению. Российский народ всегда и всеми,
начиная еще с первых дошедших до нас свидетельств восточных
путешественников и торговых людей, и до сегодняшнего дня,
характеризовался как народ трудолюбивый, находчивый, упорный,
смекалистый и в то же время добрый, отзывчивый, склонный к
коллективизму и альтруизму. То, что русский человек всегда, в самых
84
сложных обстоятельствах способен творчески подходить к своей
деятельности и гордиться ею, проявлять широту души и щедро делиться
достигнутым, приязненно относиться к собратьям по ремеслу (несмотря даже
на конкуренцию) можно считать особенностью национального менталитета и
характера. Национальный характер может лишь до некоторой степени
подавляться под влиянием обстоятельств, но быть искорененным полностью
или замененным каким-либо другим не может.
Отмечаемая специалистами в области истории экономики склонность к
ведению экономической деятельности в группе в сочетании с уже
упомянутыми чертами национального характера тоже, видимо, играет
определенную роль. Можно сделать вывод, что в профессиональной
деятельности реализация этих черт вполне реальна и даже неизбежна, хотя и
приобретает специфический характер.
В-четвертых, специалисты любой сферы деятельности, формируя
представления о своей профессиональной деятельности как специфическом
виде профессиональной деятельности вообще, имеют возможность
ознакомиться с опытом своих коллег - специалистов зарубежных стран и
специалистов смежных отраслей, обладающих не только апробированными
технологиями, условиями и средствами деятельности, но и зачастую
соответствующими этическими традициями и стандартами,
регламентирующими их деятельность. Эти этические стандарты
складывались и затем конституировались в соответствии со спецификой
деятельности в различных сферах и разных странах, наличием определенных
традиций и потребностей в различных видах конечного продукта.
Несомненно, что наиболее общее и положительное в национальных
профессионально-этических системах может и должно быть использовано в
российской действительности. Изучение опыта специалистов смежных
областей может подсказать, в каком именно направлении следует
осуществлять поиск наиболее рациональных подходов к формированию
собственного профессионально-этического кодекса.
85
В-пятых, почти каждый вид профессиональной деятельности в
современной России переживает кризисные явления на фоне системного
кризиса, разразившегося в стране в результате экономического
реформирования и сопутствующих ему процессов и явлений. Главная задача
каждого вида профессиональной деятельности в современной России -
реализовать в очень сложных и противоречивых условиях периода
радикального реформирования экономики и общества основной принцип
гуманизма - не только признавать на словах, но и на деле относиться к
человеку как к высшей ценности, а его благо считать целью общественного
развития и целью профессиональной деятельности. Гуманизм в современном
понимании требует относиться к человеку как к цели, а не только как к
средству достижения определенных целей (в отличие от рыночной
экономики) и утверждать это отношение в социальной и профессиональной
практике. Это значит, что в решении проблем собственного выживания,
выживания профессии и профессиональной деятельности не следует
забывать о человеке вообще, в частности, о том человеке, для которого и
благодаря которому и существует данная профессиональная деятельность.
В-шестых, специалисты, приходящие в профессиональную
деятельность, привносят в свою деятельность собственные системы
ценностей, сформировавшиеся под влиянием социальной действительности,
жизненного опыта, прошлого профессионального опыта, быть может,
совершенно не связанного с нынешней деятельностью. Это в полной мере
относится и к специалистам, занятым изучением профессионально-этических
проблем. Человеческий фактор в профессиональной деятельности, как бы
автоматизирована она не была, неустраним, поскольку в конце даже самой
сложной и разветвленной технологической цепочки все-таки оказывается
человек, ради которого все делается. Важнейшим звеном этой же цепочки
является человек – специалист, от которого зависит успешность
профессиональной деятельности. Следовательно, правомерно говорить, что
личностные ценности специалистов также играют определенную роль в
86
формировании профессионально-этической системы и ее внешних
проявлений.
Таким образом, на основании вышесказанного можно сделать вывод, что
в основе профессионально-этического кодекса каждого отдельного вида
профессиональной деятельности в нашей стране лежат шесть основных
источников:
- общечеловеческие ценности;
- аксиологические и этические традиции профессиональной
деятельности;
- ценности современного российского общества;
- ценности и этические нормативы специалистов зарубежных стран и
смежных профессиональных областей;
- специфические ценности и мораль современного российского
общества;
- личностные ценности и идеалы специалистов, их индивидуальные
нормы и принципы.
О том, как приступить к разработке профессионально-этического
кодекса и в какой последовательности осуществлять действия, говорится в
главе 5. В этой же главе целесообразно проанализировать некоторые типовые
проблемы, возникающие при введении профессионально-этических кодексов
в профессиональную практику.
Одна из таких проблем заключается в том, что в настоящее время не
удастся, пожалуй, найти такой отрасли или учреждения, где работали бы
только лишь представители одной профессии. В медицинских учреждениях
работают инженеры, обслуживающие сложнейшее оборудование, в
образовательных учреждениях работают врачи, в школах – психологи, на
промышленных предприятиях - социологи и т.п. Иными словами, в любом
специализированном учреждении могут быть довольно широко
представлены, наряду со специалистами «основной» профессии, и
представители других профессий, пусть не настолько многочисленные, но
87
без которых, тем не менее, деятельность учреждения вряд ли будет
возможной (например, в больнице – электрики, сантехники и т.д.). Возникает
вопрос: может ли и должен ли принятый профессионально-этический кодекс
распространяться на всех работников данного специализированного
учреждения?
Ответ однозначен: не может и не должен. Профессионально-этический
кодекс принимается профессиональной группой, а не отраслью и не
учреждением. Неверно думать, что инженер, или психолог, или повар в
больнице должны давать клятву Гиппократа и подчиняться
профессионально-этическому кодексу врача – они не врачи. И в то же время
вполне может ощущаться насущная необходимость этического
регулирования поведения этих специалистов в интересах больных.
Решение может быть, например, таким. В настоящее время практически
каждое учреждение функционирует на основе некоего нормативно-правового
акта, регламентирующего в основных чертах его деятельность и делающего
вполне правомерными определенные требования к сотрудникам данного
учреждения. Это Устав учреждения или Положение об учреждении. Если
есть необходимость этико-аксиологического регулирования поведения,
отношений и действий специалистов всех профессий, работающих в
данном учреждении, в этом документе может быть предусмотрен раздел, в
котором такие требования изложены.
При введении такого раздела в Устав или Положение следует учитывать,
что специалисты других профессий (представители других
профессиональных групп) могут располагать своими профессионально-
этическими кодексами, требования которых обязательны для них. Поэтому,
выдвигая требования к поведению, отношениям и действиям специалистов
«неосновного» профиля, следует придерживаться наиболее общих
формулировок, не противоречащих ни одному из профессионально-
этических кодексов, с которыми, безусловно, следует предварительно
ознакомиться.
88
Более того, если проблема поведения, отношений и действий каждого
человека, пребывающего в данном учреждении, стоит очень остро, могут
быть разработаны и утверждены «правила поведения» или «правила
внутреннего распорядка» для посетителей или лиц, временно или на
постоянной основе находящихся в данном учреждении. Например, это могут
быть для правила внутреннего распорядка проживающих в пансионате для
ветеранов, или правила поведения для родственников пациентов в больнице,
или для покупателей в магазине, или другое. При этом, конечно, следует
помнить, что указанные категории граждан – проживающие, посетители и
т.п. - не представляют собой профессиональной группы, и поэтому от них
можно потребовать лишь соблюдения общеморальных норм и правил. Такие
«правила поведения» или «правила внутреннего распорядка» не будут носить
характера профессионально-этического кодекса, а станут скорее лишь
напоминанием каждому о необходимости вести себя достойно в стенах
учреждения и вне этих стен.
Может возникнуть и другая проблема. Она заключается в том, что
далеко не все члены совокупной профессиональной группы могут являться
членами профессиональной ассоциации, и следовательно, решения
профессиональной ассоциации специалистов, в том числе о принятии
кодекса, распространяться на них не могут
33
. Решение проблемы приобщения
таких членов профессиональной группы к профессионально-этическому
кодексу может быть конвенциональным: с ними могут быть заключены
индивидуальные соглашения от имени профессиональной ассоциации по
поручению профессиональной группы о распространении на них действия
принятого профессионально-этического кодекса. Разумеется, такое
соглашение может быть заключено только на добровольной основе.
Еще одна проблема, связанная с кодификацией профессиональной
деятельности, связана с тем, что кодекс должен быть не только разработан и
33
Например, специалистами в области социальной работы созданы две профессиональные ассоциации.
Естественно, что решения, принятые одной из них, необязательны для членов второй. Но есть и
специалисты, не являющиеся членами ни одной из этих профессиональных ассоциаций.
89
официально принят; он должен «работать», выполняя все те функции,
которые ему присущи. А это не может произойти «автоматически», быть
обусловлено одним только фактом наличия кодекса. Важная задача
специалистов в этой связи состоит в том, чтобы, во-первых, донести до
каждого специалиста идею значимости кодекса, и, во-вторых, провести
разъяснительную работу по содержанию кодекса и его отдельных
положений.
Работа в этом направлении должна быть начата с разъяснения членам
профессиональной группы смысла, сущности и содержания профессии, ее
места и роли в обществе. Это будет далеко не лишним, поскольку, как
показывает практика, далеко не каждый специалист может исчерпывающе
ответить на вопросы о своей профессии, особенно если спектр его
индивидуальных профессиональных функций неширок. Нелишним будет
напомнить, что источником любой профессиональной деятельности
являются человеческие потребности, т.е. потребности всего общества, его
членов - непосредственных потребителей конечного продукта деятельности и
только в последнюю очередь – потребности членов профессиональной
группы в реализации своих личностных потенциалов в данной
профессиональной деятельности.
Следующий шаг должен доказать членам профессиональной группы, что
введение профессионально-этического кодекса – вовсе не прихоть группы
разработчиков, а реальная необходимость, связанная как с потребностями
клиентов профессии (а тем самым – и с потребностями всего общества), но и
с потребностями самой профессиональной группы, которая, безусловно,
заинтересована в повышении качества работы. Здесь уместно будет дать
информацию об общей этике и морали, профессиональной этике и морали и,
наконец, этике и морали данной профессиональной сферы и
профессионально-этическом кодексе, его целях и задачах, основных
функциях, ожидаемом от его введения результате.
90