Кучинова Э.С. Туюнчекова Л.С.(сост.) История экономических учений: учебно-методический комплекс

Подождите немного. Документ загружается.

Технологическая карта раздела «История экономических учений» курса

«Экономическая теория»

для студентов специальности 080103 «Национальная экономика» (заочное отделение)

Факультет Экономический

Кафедра Экономической теории и национальной экономики.

Семестр 3

Аудиторные занятия

Самостоятельная

работа

Темы

Всего

часов

Лекции Семинары

Всего по курсу

112 10 8 94

Модуль 1

34 2 2 30

1 История экономических учений

как наука. Возникновение эконо-

мической мысли и ее особенность

в докапиталистических общест-

вах.

0,5 0,5 6

2 Меркантилизм и физиократия

0,5 0,5 8

3 Классическая политическая эко-

номия

0,5 0,5 8

4 Марксизм

0,5 0,5 8

Модуль 2

78 8 6 64

5 «Маржинальная революция»: Ав-

стрийская школа и Неоклассиче-

ское направление.

1 1 10

6 Институционализм

1 1 8

7 Кейнсианство и его эволюция.

1 1 8

8 Неолиберализм и монетаризм

1 1 8

9 Зарождение экономической мыс-

ли в России и ее развитие до вто-

рой половины XIX века

1 0,5 6

10 Развитие экономической мысли

России во второй половине XIX –

начале XX веков

1 0,5 8

11 Отечественная экономическая

мысль в 20 – 90-е годы XX века.

Экономико-математическая шко-

ла от ее зарождения до наших

дней

1 0,5 16

Форма итогового контроля

Экзамен

Технологическая карта раздела «История экономических учений» курса

«Экономическая теория»

для студентов специальности 080501 «Менеджмент организации» (заочное отделение)

Факультет Экономический

Кафедра Экономической теории и национальной экономики.

Семестр 2

Аудиторные занятия

Самостоятельная

работа

Темы

Всего

часов

Лекции Семинары

Всего по курсу 60 6 2 52

Модуль 1 19 2 1 18

1 История экономических учений

как наука. Возникновение эко-

номической мысли и ее особен-

ность в докапиталистических

обществах.

2 Меркантилизм и физиократия 0,5 0,5 4

3 Классическая политическая эко-

номия

1 6

4 Марксизм 0,5 0,5 6

Модуль 2 39 4 1 34

5 «Маржинальная революция»:

Австрийская школа и Неоклас-

сическое направление.

1 1 6

6 Институционализм 0,5 4

7 Кейнсианство и его эволюция. 1 6

8 Неолиберализм и монетаризм 0,5 4

9 Зарождение экономической мыс-

ли в России и ее развитие до вто-

рой половины XIX века

10 Развитие экономической мысли

России во второй половине XIX –

начале XX веков

11 Отечественная экономическая

мысль в 20 – 90-е годы XX века.

Экономико-математическая шко-

ла от ее зарождения до наших

дней

1 10

Руководство преподавателя

Форма итогового контроля Зачет

Содержание учебного курса

№

п/п

Наименование тем Содержание тем

Раздел 1. Зарождение эко-

номической мысли

1.1. Предмет истории экономи-

ческих учений

Предмет, методы и функции истории экономических

учений. Факторы трансформации экономических

взглядов и концепций. Структура курса истории эко-

номических учений.

1.2. Экономическая мысль

Древнего Востока, антич-

ного мира и средневековья

Экономическая мысль Древнего Востока. Экономиче-

ские учения Древней Греции и Рима. Экономическая

мысль Средневековья: восточные страны и Запад.

Экономическая политика и экономическая доктрина

периода классического Средневековья. Экономиче-

ские взгляды Ф. Аквинского.

Раздел 2. Систематизация

экономических знаний.

Первые теоретические

системы.

2.1. Меркантилизм и физио-

кратия

Предмет и метод меркантилизма. Ранний и поздний

меркантилизм. Меркантилизм в России. Физиократия

(предпосылки возникновения, предмет, критика мер-

кантилизма). Экономическая программа и «Экономи-

ческая таблица» Ф. Кенэ.

2.2. Классическая политиче-

ская экономия

Возникновение классической политэкономии. Пред-

мет, принципы, методы и инструменты анализа. Уче-

ния А. Смита и Д.Рикардо. Теория трудовой стоимо-

сти. Теория издержек производства. Теория распреде-

ления. Теория международной торговли.

2.3. Историческое направление

экономической мысли

Возникновение исторического направления. Эконо-

мические взгляды Ф. Листа. Старая, новая и юная

школы.

2.4. Марксизм Предмет и метод политической экономии Исследова-

ние К. Марксом стоимости товара, форм стоимости,

денег. Теории капитала, прибавочной стоимости и

труда производительного и непроизводительного.

Теория доходов (заработная плата, прибыль, рента).

Учение о превращенных формах. Теория воспроиз-

водства. Ленинская теория империализма как разви-

тие экономического учения К. Маркса

Раздел 3. Формирование

и эволюция современной

экономической мысли

3.1. «Маржинальная револю-

ция»: Австрийская школа и

Неоклассическое направ-

ление.

Предмет, принципы, особенности методов и инстру-

ментов анализа. Этапы «маржинальной революции» и

их особенности. Австрийская школа. Неоклассиче-

ское направление (А. Маршалл, Дж. Б. Кларк, В. Па-

рето).

3.2. Институционализм Общая характеристика институционализма. Амери-

канский («старый») институционализм. Социально-

психологический, социально-правовой, эмпирический

институционализм. Технократический институциона-

лизм. Неоинституционализм. Эволюционный инсти-

туционализм. Новый французский институционализм.

3.3. Теории рынков несовер-

шенной конкуренции

Теория монополистической конкуренции

Э. Чемберлина. Теория несовершенной конкуренции

Дж. Робинсон

3.4. Кейнсианство и его эво-

люция.

Экономическое учение Дж. М. Кейнса. Теория эффек-

тивного спроса Дж.М. Кейнса. Эволюция кейнсианст-

ва (неокейнсианство, левое кейнсианство, монетарное

кейнсианство).

3.5. Неолиберализм и монета-

ризм

Особенности неолиберализма. Неолибералы о роли

государства в «социальном рыночном хозяйстве». Чи-

кагская школа монетаризма и теория экономики

предложения.

Раздел 4. Экономическая

мысль России

4.1. Развитие российской эко-

номической мысли

Особенности развития экономической науки в Рос-

сии.

4.2. Экономические взгляды

народов России (IX–

XVII вв.)

Экономическая мысль – составная часть обществен-

ной мысли. «Русская Правда». Сочинения Ермолая.

Взгляды Ивана Пересветова. Торговая книга.

4.3. Русская экономическая

мысль XVII- XVIII веков

Эпоха начала накопления капитала. Экономические

взгляды Юрия Крижанича. Меркантилистские идеи в

России. Посошков – первый русский экономист.

4.4. Экономическая мысль Рос-

сии конца XVIII- второй

половины ХIХ вв.

Взгляды экономистов Вольного экономического об-

щества. Противопоставление взглядов либералов и

революционных демократов. Вопросы о предмете по-

литической экономии.

4.5. Экономическая мысль Рос-

сии во второй половине

XIX века.

Влияние взглядов народников на развитие экономи-

ческой мысли. Становление марксизма в России. «Ле-

гальный марксизм». Зарождение экономико-

математического направления (Ю.Г. Жуковский).

4.6. Экономическая мысль

конца XIX - начала XX ве-

ка

Экономическая политика С.Ю. Витте. Аграрная ре-

форма Столыпина. Теория промышленного цикла

М.И. Туган-Барановского.

4.7. Отечественная экономиче-

ская мысль в 20-90-годы

XX века.

Взгляды большевиков и меньшевиков. Теории устой-

чивости крестьянского хозяйства и кооперации А.В.

Чаянова. Вклад Н.Д. Кондратьева в понимание эко-

номической динамики. Значение взглядов Л. Н.

Юровского в абстрактной теории ценности.

4.8. Традиции экономико-

математической школы в

России и СССР

Вклады в изучение экономических процессов и явле-

ний В.К. Дмитриева, Е.Е. Слуцкого, Г.А. Фельдмана,

В.В. Новожилова и Л.В. Канторовича

IV. Курс лекций

Раздел 1. ЗАРОЖДЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

1.1 Предмет истории экономических учений

Предмет, методы и функции истории экономических учений

История экономических учений изучает эволюцию взглядов на экономические процес-

сы, закономерности формирования и развития экономических теорий и школ. Курс не огра-

ничивается изучением источников, систематизацией и раскрытием взглядов выдающихся

экономистов; он стремится выявить взаимосвязь и преемственность идей, трансформацию

подходов и выводов.

Историю экономических учений интересует, под влиянием каких условий меняются

взгляды на экономическую действительность, как эволюционирует трактовка базовых кате-

горий, совершенствуются методы экономических исследований.

Изучая эволюцию экономических концепций, мы стараемся узнать, как разворачивает-

ся процесс формирования и обогащения наших знаний об экономике, как и почему многие

идеи прошлого и сегодня сохраняют свою актуальность, каким образом они влияют на наши

современные представления.

История экономических учений помогает понять общую направленность эволюции

экономической науки, трансформацию ее генеральных направлений, взаимосвязь с экономи-

ческой политикой, принятием стратегических и оперативных решений.

Методологически история экономических учений опирается на совокупность прогрес-

сивных методов экономического анализа. К их числу можно отнести методы: исторический,

индукции, логической абстракции, каузальный, функциональный, системный, математиче-

ского моделирования и др.

Почему же экономисту полезно, а подчас просто необходимо знакомиться с историей

возникновения и развития экономической мысли, с теоретическими разработками и концеп-

циями, создававшимися в далеком прошлом?

Во-первых, история экономических учений представляет собой как бы ступени позна-

ния экономической науки. Знакомство с ней помогает понять внутреннюю логику, взаимо-

связь экономических категорий, законов, концепций.

Изучение истории экономической науки помогает проникнуть в лабораторию экономи-

ческого мышления. Это своего рода стартовая площадка, вводный курс экономической тео-

рии.

Во-вторых, знакомство с различными школами и направлениями в экономической нау-

ке позволяет полнее уяснить взаимосвязь теоретических взглядов и концепций с условиями и

причинами их возникновения, потребностями экономической практики, интересами различ-

ных социальных групп, стран, народов. Важно уловить последовательность, понять причины

эволюции научных положений, идей, уяснить их связи с происходящими изменениями в

экономической практике.

В-третьих, обращение к истории экономической мысли способствует умению объек-

тивно оценивать теории, рекомендации, выводы. Важно понять и осмыслить относитель-

ность экономических знаний, необходимость их постоянного уточнения, углубления, совер-

шенствования.

Экономические школы и теории, так или иначе, отражают сложность и противоречи-

вость хозяйственной практики. Они, эти школы и теории, развиваются, переживают периоды

популярности, эволюции, трансформации.

Факторы трансформации экономических взглядов и концепций

Изучая факторы, влияющие на изменение экономических взглядов и концепций, важно

избежать двух крайностей.

С одной стороны, нельзя признать правомерным проведение прямой и непосредствен-

ной связи между изменением социально-экономических условий и отражением этих условий

и соответствующих интересов в экономических теориях и концепциях. Эта связь существует,

но она не носит прямого, «жесткого» характера.

С другой стороны, при рассмотрении объективных основ появления той или иной кон-

цепции не следует абсолютизировать значение какого-либо одного фактора. Взаимосвязь

экономической реальности с теоретическими обобщениями весьма многогранна, противоре-

чива, изменчива. Да и сами теории, в том числе взгляды теоретиков, принадлежащих к одной

школе, далеко не однозначны.

Попытаемся выделить лишь наиболее существенные факторы, под воздействием кото-

рых формируются и эволюционируют экономические взгляды и концепции.

Вполне очевидно, что появление тех или иных идей и положений, так или иначе, связа-

но с объективными условиями, потребностями и интересами живой экономической практи-

ки. К примеру, своей популярностью, возникшей во второй половине 70-х гг., монетаризм

обязан обострившейся инфляции, проблему которой стремились разрешить представители

этой школы. Не следует лишь упрощать и абсолютизировать потребности и нужды практики.

На формирование и развитие экономических теорий воздействуют также:

- труды и взгляды представителей более ранних концепций, их подходы, термино-

логия, проблематика;

- взаимовлияние национальных школ;

- развитие смежных разделов экономической науки – статистики, математики, де-

мографии, социологии и др.;

- совершенствование методов научного исследования;

- расширение (изменение) тематики и взглядов на предмет экономической науки;

- взаимосвязь и согласование отдельных разделов экономической теории, наличие

или, напротив, отсутствие внутренней логичности, сопряженности экономических

законов и категорий.

На развитие и содержание экономической науки воздействуют многие тесно взаимо-

связанные факторы. Эволюция экономических взглядов и концепций протекает под влияни-

ем практических нужд и потребностей, в процессе сопоставления и уточнения различных

подходов, позиций, методов, при известной консервативности и несомненной преемственно-

сти знаний и выводов.

Структура курса истории экономических учений

Исходя из логики научного анализа и особенностей эволюции мировой экономики и

экономической науки, в курсе истории экономических учений правомерно выделить сле-

дующие четыре раздела:

I. Экономические учения эпохи дорыночной экономики.

II. Систематизация экономических знаний и первые теоретические системы.

III. Формирование и эволюция современной экономической мысли.

IV. Экономическая мысль России.

Первый раздел включает в себя характеристику экономической мысли в периоды древ-

него мира и средневековья, особенностью которых было господство натурально-

хозяйственных отношений и экстенсивный характер воспроизводства. В эту эпоху экономи-

ческая наука еще объективно не могла сформироваться, а в качестве выразителей экономи-

ческой мысли выступали, как правило, философы, правители государств, религиозные идео-

логи, чьи воззрения объединяло неприятие рыночных экономических отношений.

Во втором разделе рассматривается особый период в развитии экономической мысли

— меркантилизм, который явился первой теоретической концепцией зародившейся в недрах

натурального хозяйства рыночной экономики. С этого времени (примерно XVI-XVII вв.) по

существу и произошло обособление экономической теории в самостоятельное звено отрас-

лей науки. Ее называли в ту пору «Политическая экономия», а основным теоретико-

методологическим принципом являлся протекционизм. Меркантилизму противопоставляется

физиократия как первая научная школа.

Далее во втором разделе мы рассмотрим периоды эволюции школ и направлений эко-

номической мысли, придерживавшихся теоретико-методологических принципов laissez faire,

т.е. принципов ничем не ограниченной свободы предпринимательской деятельности, - фи-

зиократию, классическую политэкономию, Именно в эту эпоху возникли «бесспорные», как

казалось, положения «невидимой руки» А. Смита и «закона рынков» его последователя Ж.Б.

Сэя. Ведь почти 200 лет классики (с конца XVII по вторую половину XIX в.) и затем около

половины столетия неоклассики (с конца XIX в. и до 30-х гг. XX в.) не допускали в своих

научных изысканиях возможности государственного (протекционистского) вмешательства в

экономические процессы.

В противопоставление принципам классической политэкономии выступала германская

историческая школа, во главу угла которой ставились интересы государства.

Следующий этап в развитии экономической теории связан с именем Карла Маркса - это

марксизм. Данное направление в экономической литературе часто включают в рамки клас-

сической политэкономии.

В третьем разделе курса истории экономических учений изучается формирование и

эволюция современной экономической мысли: маржинализм, институционализм, кейнсиан-

ство, неолиберализм и монетаризм. Направления современной экономической мысли богаты

новизной своих методологических подходов. Маржиналисты активно используют в своих

исследованиях математические методы и так называемый «маржинальный подход». Не-

оклассики обосновали чрезвычайно важные теории о рынке с несовершенной (монополисти-

ческой) конкуренцией, включая олигополистическую. Теоретико-методологические дости-

жения XX столетия социально-институционального направления экономической мысли обо-

гатили современную экономическую науку антимонопольными концепциями, базирующи-

мися на идее социального контроля общества над экономикой.

Наиболее значимым достижением экономической мысли XX в. стали, пожалуй, кон-

цептуальные решения государственного вмешательства в экономические процессы, которые

появились в 30-е гг. и совершенствуются вплоть до наших дней. Эти теории в экономической

литературе подразделяют на кейнсианские и неолиберальные, и именно их эволюция поло-

жила начало дискуссиям о теоретических моделях «социального рыночного хозяйства», мо-

нетарных экономических доктринах и т.д.

В четвертом разделе отдельно вынесена экономическая мысль России начиная с IX ве-

ка. Экономическая мысль России имеет свои особенности развития. Однако во все времена

взгляды большинства отечественных экономистов отличались социальной направленностью.

Направления, течения и школы современной экономической мысли выражают, таким

образом, все многообразие взглядов на проблемы формирования социально ориентирован-

ной рыночной экономики, что одновременно свидетельствует и об альтернативных возмож-

ностях для их практического воплощения в жизнь.

1.2 Экономическая мысль стран Древнего Востока, античного мира и средневековья

Возникновение экономической теории как науки обычно относят к XVIII веку, но раз-

мышления древних проповедников, правителей и философов о хозяйственных отношениях

между людьми закреплялись в священных книгах разных религий, ученых трактатах, в нор-

мах повседневной жизни еще задолго до этого периода. Тогда знания еще не были система-

тизированы, представления об экономике являлись донаучными. Научные знания рождались

на основе тех исходных представлений, которые накладывались одна на другую в течение

длительного периода времени.

Экономическая мысль Древнего Востока

Принято считать, что экономическая наука начала зарождаться в странах Древнего

Востока – в колыбели мировой цивилизации. В силу ряда благоприятных условий (геогра-

фия, теплый климат, наличие пищи, концентрация населения и другие) страны Древнего

Востока рано пережили экономический подъем, а также процесс политического объединения

и культурный расцвет.

Из дошедших до наших времен ранних письменных источников наиболее известным

является так называемый кодекс законов Вавилонии, принятый в XVIII в. до н. э. царем

Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). Этот кодекс, консолидировавший общество и экономи-

ческую жизнь старовавилонского государства, внешне был нацелен на то, чтобы «сильный

не притеснял слабого». Фактически же закрепленные в нем правовые нормы жестко регла-

ментировали натурально-хозяйственные основы, увязав их не только с экономической ответ-

ственностью. Так, за покушение на частную собственность мерой пресечения виновного

могли стать обращение в рабство либо смертная казнь. Своеобразные требования государст-

во узаконило в части «снижения» тяжести кабалы и рабство за долги, а также ростовщичест-

ва. К примеру, граждане-вавилоняне по «новым» законам впредь не лишались своих земель-

ных наделов за долги; масштабы ростовщичества были «упорядочены» так, что предел де-

нежной ссуды не должен был превышать 20%, а натуральной ссуды – 33%.

Древнекитайский философ Конфуций (Кун-цзы) (551–479 гг. до н. э.) заложил основы

конфуцианства – этико-политического учения, оказывавшего огромное влияние на развитие

духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении более

чем двух тысяч лет. Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе

законов и наказаний, а при помощи добродетели, примером высоконравственного поведения,

на основе обычного права, не обременять народ тяжелыми налогами и повинностями. Кон-

фуций изложил свои взгляды на умственный и физический труд, на отношения между рабо-

владельцами и рабами.

В IV–III веках до н. э. в Китае был распространен трактат «Гуань-цзы», где говорилось

о торговле, налогах, рыночных отношениях, занятиях земледелием и ремеслами, о денежных

отношениях и финансах. В учении древнекитайского философа Сюнь-цзы утверждалось, что

земельный налог должен составлять урожай с одной десятой земли («десятина»), а охоту и

рыболовство не облагать налогом.

В «Законах Ману» (Индия VI век до н. э.) регламентировались права и отношения с

собственностью. В более поздних древнеиндийских трактатах содержится описание государ-

ственного и хозяйственного устройства Древней Индии, правил купли-продажи, найма ра-

ботников, заключение сделок, осуществление торговых операций, ценообразование. Так,

важнейшим источником сведений об общественных отношениях, экономике, политических

институтах Древней Индии является трактат «Артхашастра» (буквально – «наука о пользе, о

практической жизни»). Автором трактата считается Каутилья (IV в. до н. э.) – древнеиндий-

ский государственный деятель.

В соответствии с вышеназванными источниками для азиатского способа производства

были характерны следующие черты:

- чрезмерное регулирование хозяйства посредством регламентации сферы ссудных

операций и торговли;

- ведущая роль в экономике отводится собственности государства;

- неприкосновенность частной собственности.

Уже тогда в недрах натурального хозяйства восточного рабства с присущим ему актив-

ным участием государства в экономических процессах неумолимо расширялись масштабы

товарно-денежных отношений и становились все более злободневными проблемы сосущест-

вования государственной, общинной и частной собственности. В дальнейшем на протяжении

первого тысячелетия до нашей эры необходимость осмысления сути экономических катего-

рий и законов проявила себя не менее остро и в государствах классического (античного) раб-

ства.

Экономические учения Древней Греции и Рима

В Древней Греции и Римской империи экономические воззрения систематизируются и

приобретают научный облик, причем выразителями этих теорий были, как правило, мысли-

тели (философы) и отдельные правители рабовладельческих государств. Выдающиеся грече-

ские философы-мыслители Ксенофонт (430–355 гг. до н. э.), Платон (427–347 до н.э.), Ари-

стотель (384–322 до н.э.) уже могут быть названы первыми учеными-экономистами.

Ксенофонт в трактате «О домашнем хозяйстве» («Ойкономия», или, более привычное

название «Домострой») дал характеристику образцового, с его точки зрения, хозяйства и об-

разцового гражданина. Его труд «О доходах» – это попытка найти выход из экономических

трудностей Древней Греции. Важнейшие идеи трактата «О домашнем хозяйстве» сводятся к

следующему: естественным происхождением является разделение труда на умственный и

физический, а людей – на свободных и рабов, любой товар обладает полезными свойствами

(потребительная стоимость) и способен обмениваться на другой товар (меновая стоимость).

Ксенофонт делит экономику на отрасли, пишет о сельском хозяйстве, ремесленничестве и

торговле.

Платон создал теорию идеального общественного устройства и изложил ее в своем

труде «Государство». Он довольно подробно высказывается о специализации трудовой дея-

тельности, анализирует ряд основных профессий в хозяйстве и занятость профессиональным

трудом. Некоторые взгляды Платона на экономические и социальные процессы представля-

ют значительный интерес. Так, возникновение государства он связывал с удовлетворением

повседневных интересов людей и с обменом. Государство может существовать длительное

время, только если оно основано на натуральном хозяйстве, и если деньги имеют ограничен-

ное хождение. Поэтому он считал, что горожан надо наделять земельными наделами. Однако

имущество граждан не должно быть чрезмерным. Запрещаются ссуды под проценты. Закон

должен устанавливать пределы колебаний цен. В таком государстве не будет ни богатых, ни

бедных. Платон стремится доказать, что большое богатство и счастье несовместимы. Бога-

тый человек не может быть вполне хорошим человеком, так как, по крайней мере, часть его

богатства приобретается и расходуется несправедливо.

Однако наибольший вклад в экономическую науку Платон внес косвенно, созданием

своей теории идеального общественного устройства. Основой такого устройства является

идея справедливости. Справедливым называется такое общественное устройство, в котором

каждый занимается тем, к чему он приспособлен в наибольшей степени. Поясняя это, он

вводит существование трех основных добродетелей человека: мудрость, мужество и сдержи-

вающая мера. Те, кто не обладает ни одной из этих добродетелей, должны быть рабами. В

итоге справедливое общество должно состоять из четырех классов: правителей; воинов; сво-

бодных крестьян и ремесленников; рабов.

По мнению Платона, правители не должны иметь частной собственности, чтобы ничего

не отвлекало их от ежедневных забот об общественном благе. Напротив, крестьяне и ремес-

ленники могут быть частными собственниками, так как это побуждает их лучше трудиться.

Благодаря такому устройству, полагал Платон, исчезнет соперничество и раздоры, а

суды станут ненужными, равно как золото и серебро. Деньгами послужат бумажные знаки

(чтобы исключить торговлю с соседними странами). Будут запрещены кредит и процент. Все

имущество подлежит учету, основываясь на котором государство отбирает у граждан любой

излишек, превышающий установленный максимум.

Гениальный ученый и мыслитель древности Аристотель пошел дальше Ксенофонта и

Платона. Он заложил основы экономической науки, приблизился к пониманию стоимости

товаров, выявил экономическую сущность обмена, предложил трактовку цены как денежной

меры стоимости. У него есть интересные мысли о происхождении и функциях денег, об их

превращении в капитал, приносящий собственнику новые деньги.

Ключевые положения труда Аристотеля «Политика» следующие:

1) обязательным является наличие частной собственности;

2) все виды деятельности разделены на две группы: а) экономию (естественную) –

производство для удовлетворения естественных потребностей и б) хрематисти-

ку (неестественную) – производство и обмен для обогащения. Первая им одоб-

ряется, а вторая порицается;

3) деньги выступают в роли соизмерителя при обмене, и поэтому их нельзя ссу-

жать;

4) государство важнее семьи и отдельной личности.

Аристотель проявлял консерватизм в ряде взглядов на экономические явления. К при-

меру, он отрицательно относился к развитию торговли и денежных отношений в Греции того

периода, идеализировал небольшие натуральные земледельческие хозяйства, оправдывал

рабство и считал рабов «говорящими орудиями».

В Древнем Риме такие ученые, писатели и политики, как Варрон, Катон, Цицерон,

Плиний старший уделяли внимание экономике сельского хозяйства, земельной собственно-

сти, организации труда рабов, высказывали мысли о роли отдельных видов экономической

деятельности, а также множество хозяйственных советов. Особо следует выделить ученого

Плиния старшего (123–79 гг. до н. э.) как автора энциклопедического труда «Естественная

история», а также двенадцатитомное сочинение римского писателя и агронома Колумеллы (I

век н. э.) «О сельском хозяйстве».

Формирование экономической мысли в раннем средневековье

Отличительной чертой первого тысячелетия новой эры является переход от рабовладе-

ния к феодализму, и поэтому главным направлением в достижении экономической мысли

был переход от оправдания рабства к его осуждению. Отрицательное отношение к рабовла-

дельческой системе было обусловлено, прежде всего, низкой эффективностью рабского тру-

да, однако большую роль в этом сыграли и религиозные воззрения того времени.

Следует иметь в виду, что в этот период церковь вообще оказывала сильное влияние на

экономические взгляды. Это влияние шло, прежде всего, через Библию и Евангелие (Новый

Завет). Так провозглашался приоритет духовного начала в экономике, подчеркивалось, что

не все ценности в мире продаются за деньги, развивались идеи близкие к социалистическим

и даже к коммунистическим. В Священном Писании можно найти некоторые формы и мето-

ды управления экономикой. Сама церковь приобщалась к взиманию налогов (сборов) и к ве-

дению хозяйства.

Уже в начальной стадии формирования ислама (примерно 600-й год нашей эры) пророк

Мухамед проповедовал дух умеренности, непоклонения богатству, милосердия, призывал

избегать «греховной расточительности, дабы не остаться обедневшим». Мухамед установил

правила наследования имущества и распределения средств, поступающих в виде обязатель-

ного внесения милостыни (заката), годовая норма которой не превышала двух-трех процен-

тов стоимости имущества лица, вносящего милостыню. Пророком был создан общественный

фонд поддержки неимущих, который формировался из заката и пятой части военной добычи.