Очерк 8. Ценностные ориентиры инновационного развития
132
ство личности, социальная справедливость, солидарность, со-
страдание, т. е. ценности, которые чужды рыночным отноше-
ниям. Реализация этих ценностей и принципов предполагает
соответствующее им политическое устройство, реальное разде-
ление властей, систему сдержек и противовесов, в том числе
независимый суд, независимые и ответственные СМИ, призна-
ние законных прав демократической оппозиции и т. п.
— Экологические ценности: природа как самоценность,
этика отношения к природной среде не просто как объекту
эксплуатации человеком, кажущемуся бездонным «даровому»
источнику ресурсов для производства и потребления, источни-
ку богатства, но, прежде всего, как единственно возможной
среде обитания, условию выживания и устойчивого развития
человечества, его нынешних и будущих поколений.
В шкале ценностей российского правящего класса факти-
чески первенствуют две первые категории — государственни-
ческие и рыночные (коммерческие) ценности. Подтверждение
тому — выстраиваемая ею политическая система. Что бы ни
говорилось публично, это срастание власти и крупного бизне-
са, авторитаризм в системе власти, рыночная мотивация
управленческих решений, государственный патернализм, стес-
ненное гражданское общество.
Рыночные ценности во многом определяют поведение го-
сударственного аппарата, чиновников различных уровней, ко-
торые часто склонны рассматривать занимаемые ими должно-
сти как свою «собственность», а свои услуги — как продукт,
который надо выгодно продать (такова психологическая подо-
плека массовой коррупции)
1
. Объективно такая система не
может не быть тормозом для перехода к развитию инноваци-
онного типа, особенно потому, что препятствует формирова-
нию человеческого потенциала нации по высоким стандартам
культуры и нравственности.
Насколько массовое сознание россиян восприимчиво к
инновационному типу развития, т. е. насколько общество под-
1
Ср.: Кордонский С.Г. Рынки власти: административные рынки СССР и России. М., 2006. (Здесь
можно прочесть такую сентенцию: «Власть — такой же товар, как хлеб или наркотики, но гораздо
более редкий и дорогой»).