Козырев Г.И. Основы социологии и политологии

Подождите немного. Документ загружается.

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------80----------

Наиболее разрушающим является вторжение в чужую культуру

более развитой в технико-экономическом плане культуры.

Многие менее развитые народы в результате такого

вмешательства теряют свою культурную идентичность и

деградируют. К таким народам можно, например, отнести

индейцев Северной Америки, аборигенов Австралии, северные

народы России.

Иногда радикальные реформы, проводимые господствующей

элитой в своей стране и навязываемые ею новые ценности,

воспринимаются значительной частью общества как

неприемл

емые, вра

ждебные, а реформаторы — как инородцы,

оккупировавшие враждебную им страну и уничтожающие веками

создававшиеся ценности. Такое положение в настоящее время

сложилось в России.

По мнению А. С. Панарина, «большевизм возродил азиатский

способ производства, отбросил Россию «ко временам восточных

деспотий»1. Современные реформы, проводи

мые в России,

вынуждают значите

льную часть населения страны вернуться к

таким примитивным способам производства, как огородничество

и собирательство. Примитивный способ производства,

невыносимые условия жизни и кризис нравственности отбросили

значительную часть россиян на многие столетия назад, в эпоху

варварства. Деградация основных культурных ценностей

российского народа является уже свершившимся фактом.

§ 5. Типология культуры

Культура многофункциональна и многообразна. Она имеет

свойство проявлять свои особенности в различных видах

жизнедеятельности и в разных социальных общностях.

Например, можно говорить о духовной и материальной

культурах, о культуре труда, о политической, этнической,

национальной и других видах культуры.

На глобальном уровне принято делить культуру на западную и

восточную. Более частное деление на макро

уровне

разгранич

ивает культуры в зависимости от социокультурных

особенностей того или иного региона мира. Например, выделяют

такие культуры, как европейская (западная),

латиноамериканская, славянская и др.

Каждая страна (государство) в рамках своих политических гра-

ниц формирует свою «национальную* культуру, несмотря на то,

что

Панарин А, С. Искушение глобализмом. М., 2002. С. 238.

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------81----------

в полиэтнических государствах эта общая культура имеет весьма

разнородный характер.

В рамках национальной (государственной) общности и в межна-

циональном пространстве принято деление культуры на

народную, элитарную и массовую.Кроме того, в рамках любой

доминирующей культуры могут иметь место такие

социокультурные явления, как субкультура и контркультура.

Народная культура является самым первым (древним) из всех

видов ку

льтуры и наиболее основательным по своим

характ

еристикам. Это результат обезличенной коллективной

деятельности и народного творчества. Народная культура

включает: народные сказания, мифы, легенды, сказки,

пословицы, поговорки, песни, танцы, обряды, традиции и т. д.

Она является основой для возникновения и формирования всех

других видов культуры.

Элитарная культура начинает выделяться из общ

ей народной

культур

ы в период формирования творческой элиты как

культура для избранных натур. Она в определенной мере

противостоит обезличенной народной культуре своим

индивидуальным творчеством. Производителями элитарной

культуры являются выдающиеся писатели, поэты, музыканты,

художники, скульпторы и т. д. Потребителями элитарной

культуры являются относительно небольшие группы людей,

обладающие особой художественной восприимчивостью и

материальными сред

ствами.

Массо

вая культура получает свое распространение с развитием

массовых коммуникационных и репродуктивных систем (XX в.).

Суть массовой культуры — массовое производство культурных

образцов и массовое их потребление. Оно осуществляется с

учетом значительных различий в потребительских вкусах и

материальных возможностях потребителей.

Положительные свойства массовой культуры заключаются в ее

массовости, оперативности и доступности. Она способна

удовлетво

рять повседневные запросы различных социальных

групп и оп

еративно реагировать на новые события и явления.

Негативное влияние массовой культуры проявляется в том, что

она, как правило, не обладая высокой художественной

ценностью, свойственной народной и элитарной культурам,

может прививать своим потребителям низкие по своим качествам

культурные образцы. Кроме того, такие положительные свойства

массовой культ

ур

ы, как оперативность, доступность, массовость

и др. нередко используются политическими элитами как одно из

средств для манипуляции общественным сознанием. В

тоталитарных обществах

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------82----------

государство присваивает себе культурологические функции и ис-

пользует возможности массовой культуры в своих политических

целях.

Субкультура — часть общей доминирующей в обществе культу-

ры. Это особая форма социокультурной организации людей

внутри господствующей культуры.

Любое общество представляет собой сложную систему, состоя-

щую из различных социальных общностей (этнических,

демографических, профессиональных, территориальных,

конфессиональных и др. Каждая социальная общность в

процессе функци

онирования создает

свою систему ценностей и

норм, свои образцы поведения, свой язык внутригруппового

общения, т. е. свою субкультуру. Например, в рамках единой

российской культуры существуют десятки различных этнических

субкультур; свою субкультуру имеют молодежь и люди пожилого

возраста, жители города и села, рабочие и интеллигенция и т. д.

Субкул

ьтура — эт

о специфический способ дифференциации

различных социальных групп, которые имеют свои

социокультурные особенности. Она является частью основной

доминирующей культуры и, как правило, не вступает с ней в

конфронтацию.

Контркультура — социокультурное движение, направленное

против фундаментальных принципов и ценностей

господствующей в обществе культуры. Данное явление возникло

в 60-е гг. XX в. в мол

одежной среде западных стран.

Контркультура — это своеобразный пр

отест против основных

ценностей буржуазной культуры, например таких, как

индивидуализм, прагматизм, религиозная мораль, традиционные

семейные ценности и др.

Причины возникновения контркультуры исследователи видят в

общем кризисе буржуазной культуры, в том, что рационализм за-

падной цивилизации вытесняет духовную трансцендентную

составляющую культуры. По мнению И. Кристола, люди не мог

подолгу переносить отсутствие трансцендентного

(

сверхестественного). Крушение советского коммунизма

подтверждает эту истину1.

Однако, возникнув как закономерный протест молодежи против

бездуховности буржуазной культуры, контркультура не смогла

предложить рациональные пути выхода из сложившейся

ситуации. Наиболее характерными формами проявления

контркультуры в поведении молодежи являются: отстраненность

от повседневной реально-

1 См.:

Кристол И. Контркультуры // Личность. Культура. Общество.

Т. II. Вып 3. М , 2000. С. 33.

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------83----------

сти, восточная мистика, наркомания, сексуальный промискуитет

(ничем не ограниченные половые связи), экзотический внешний

вид, особые музыкальные предпочтения, бесцельное

времяпровождение и др.

Вопросы для самопроверки

1. Дайте определение понятия «культура».

2. В чем особенности социологического понятия культуры?

3. Как взаимодействуют между собой нормы и ценности в

культуре?

4. Как соотносятся между собой такие по

нятия, как «ку

льтура» и

«цивилизация»?

5. Какие основные элементы включает культура как целостная

система?

6. Какие основные социальные функции выполняет культура как

социальный институт?

7. Что такое социокультурный процесс? Под воздействием каких

факторов происходит изменение культуры?

8. Перечислите основные типы культур.

9. В чем сходство и в чем различие между понятиями

«субкул

ьтура» и «контркул

ьтура»?

Глава 9. Социальные процессы

§ 1. Понятие социального процесса

Под процессом понимается любой вид движения, смены

состояний какого-либо объекта или явления. Это бесконечный

поток событий, модификаций, трансформаций, социокультурных

изменений. Это также последовательность социальных событий.

Без процесса, приводящего к тем или иным изменениям,

социальная система существовать не может. Изменения — это

результат различных процессов, происходящих в течение

определенного времени.

Процессы происходят на различных уровнях социальной систе-

мы. Об

ъек

том наблюдения может быть отдельный индивид,

социальная группа, организация, общество, все человеческое

сообщество.

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------84----------

Наряду с реально протекающими процессами и происходящими

изменениями в человеческом сознании происходят процессы ос-

мысления, оценки, переоценки и интерпретации тех или иных

событий. При этом точек зрения на одно и то же событие может

быть бесконечное множество, от частично совпадающих до

прямо противоположных. Так, большевики и многие миллионы

людей в СССР и во всем мир

е оцени

вали и продолжают

оценивать Октябрьскую революцию 1917 г. как высочайшее

прогрессивное событие в истории человечества, а значительная

часть человечества, в том числе и России, — как величайшую

трагедию российского (и не только) народа. Кроме того,

человеческому сознанию свойственно постоянно переоценивать

уже случившееся и давать прошедшим событиям новые

толкования. Таким обра

зом происходит конс

труирование в

сознании людей новой социальной реальности1.

§ 2. Формы социальных процессов

Процессы в своем развитии могут приобретать следующие фор-

мы: направленные и ненаправленные, обратимые и

необратимые, восходящие и нисходящие, линейные,

ступенчатые, циклические, спиралевидные и др.

• Направленные процессы предполагают определенную цель или

тенденцию в своем движении. Они являются предсказуемыми

или явными (например, процесс создания единого европейского

сообщества, процесс глобализации, процесс реформирования

экономики, бра

коразводный процесс).

• Ненаправленные процесс

ы носят случайный, хаотичный и не-

предсказуемый характер. Например, процессы возбуждения,

охватывающие толпу, процессы мобилизации в социальных

движениях, эмоциональные семейные конфликты.

• Обратимые процессы приводят систему к определенного рода

изменениям (даже радикальным), но потом происходит возврат к

прежнему состоянию. Например, Французская революция 1789 г.

свергла монархический режим и провозгласила Францию

республикой. Однако в 18

15 г. (после окончательного поражения

войск Наполеона) ди

настия Бурбонов была

__________

1 См.: Бергер П. Л. Приглашение в социологию. Гуманистическая

перспектива. М , 1996. С. 58-65.

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------85----------

восстановлена, т. е. произошел возврат к монархии. В 1861 г. в

России было отменено крепостное право и крестьяне стали

свободными гражданами, но коллективизация крестьянских

хозяйств в СССР (1929—1932) по сути снова сделала их кре-

постными.

Необходимо учитывать, что возврат к прежнему состоянию не

означает, что система возвращается к своей полной

идентичности. Восстанавливаются только основн

ые структ

урные

элементы, тогда как многие частные аспекты изменяются

безвозвратно.

• Необратимые процессы отражают тот факт, что происходящие

изменения нельзя повернуть вспять (например, процесс старения

человека, распад Советского Союза, процесс урбанизации

населения).

• Восходящие процессы предполагают развитие системы. Если

это развитие существенное, то его отождествляют с прогрессом.

Эволюционные теории характеризуют развитие социума на

протяжении последних 10

тыс. лет как восходящ

ий про-

грессивный процесс.

• Нисходящие процессы приводят систему к негативным дисфук-

циональным изменениям — регрессу.

• Линейные процессы — это постепенные, непрерывные восходя-

щие или нисходящие изменения в системе.

• Ступенчатые процессы предполагают постепенное наращива-

ние количественного потенциала изменений, который в опре-

деленный момент приводит к качественному ск

ач

ку или про-

рыву. Например, в СССР многие десятилетия накапливались

противоречия, которые весьма неожиданно трансформировались

в перестройку и демократизацию общества.

• Циклические процессы — это периодическое повторение опре-

деленных фаз развития системы. Например, процесс эконо-

мического роста сменяется спадом, за которым следует оче-

редное оздоровление экономики; выборы и перевыборы пре-

зидента и других органов вла

ст

и также представляют собой

циклические процессы. Такие процессы можно рассматривать

как круговые или замкнутые.

• Спиралевидные процессы представляют собой восходящее или

нисходящее циклическое движение. Изменения, совершив круг,

возвращают систему в исходное состояние, но уже на

качественно ином уровне (например, последовательное про-

движение из класса в класс или студента с ку

рса на курс).

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------86----------

В социуме все перечисленные и иные формы социальных про-

цессов могут чередоваться, сменяя друг друга, или протекать па-

раллельно; могут накладываться друг на друга или

противоречить (противостоять) друг другу; могут охватывать

основные элементы системы (доминировать) или проявляться в

многочисленных ее фрагментах. При этом, как правило, одни

процессы выступают в качестве предпосылок социальных

изменен

ий

, другие — остаются нейтральными к этим

изменениям, третьи — способствуют воспроизведению

(сохранению), а не трансформации системы.

§ 3. Виды социальных изменений

Социальные изменения могут протекать в следующих основных

формах: функциональные изменения, реформы, революции,

модернизации, трансформации, кризисы.

Функциональные изменения. В социальных системах

функциональные изменения имеют адаптивный характер. Их

можно сравнить с профилактическим обслуживанием и текущим

ремонтом автомобиля. Такие «ремонты» проводятся для

поддержания системы в «рабочем состоянии».В задачу

функциональных изменений не входят радикальные ре

формы,

предполагающие качественные структур

ные преобразования. Их

цель — приспособление к меняющимся условиям окружающей

среды (природной и социальной) и внутренним потребностям

социальной системы.

Реформы. Реформа (от лат. reformare — преобразовать) — это

преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны

общественной жизни или всей социальной системы. Реформы, в

отличие от революций, предполагают постепенные изменения

тех или иных социальных инсти

ту

тов, сфер жизнедеятельности

или системы в целом. Они, как правило, проводятся «сверху» с

помощью новых законодательных актов и направлены на

совершенствование существующей системы, без ее качественных

изменений. Например, реформы Петра 1 коренным образом

изменили систему государственного управления страной, но

основы самодержавия остались неизменными.

Реформы могут приобретать и революционный характер. Так,

реформация цер

кв

и, начавшаяся в XVI в. в Западной и

Центральной Европе, приобрела форму революционной борьбы

против католической церкви и феодального строя. Отмена

крепостного права в

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------87----------

России в 1861 г. (крестьянская реформа), несмотря на

компромиссный характер, также имела революционные

последствия.

Опасность быстрых и радикальных реформ заключается в том,

что они могут выйти из-под контроля «реформаторов» и общест-

венности и приобрести непредсказуемый характер. Так,

например, перестройка, начавшаяся в СССР в 1985 г. с целью

реформирования социалистического строя (создания социализма

с «человеческим лицом»), вышла из-под контроля партийно-

политической элит

ы и привела к развал

у Советского Союза. В

ходе дальнейшего своего развития (либерализации и

демократизации) реформы трансформировались в криминальную

«революцию», направленную на разграбление России новыми

политическими и экономическими элитами.

Под реформами обычно понимают медленные эволюционные

изменения, не приводящие к массовому насилию, быстр

ой сме

не

политических элит, быстрым и радикальным изменениям в соци-

альной структуре и ценностных ориентациях. Например, переход

Китая от государственной плановой экономики к рыночной

проводится методами реформ, которые продолжаются более 20

лет. Начав с приватизации мелких крестьянских хозяйств,

рыночные отношения постепенно стали внедрять в средних и

крупных предприятиях. В результате таких постепенных и

последовательных рефор

м Китай из отсталой страны

превратил

ся в одну из самых стабильно развивающихся

социальных систем. Ежегодный прирост ВВП (внутреннего

валового продукта) в Китае составляет 10—12 %.

Социальные революции. Революция представляет собой быстрые

фундаментальные социально-экономические и политические

изменения, осуществляемые, как правило, насильственным

путем. Революция — это переворот «снизу». Она сметает

правящую элиту, доказавшую свою неспособн

ость упра

влять

обществом, и создает новую политическую и социальную

структуру, новые политические, экономические и социальные

отношения. В результате революции происходят базовые

преобразования в социально-классовой структуре общества, в

ценностях и поведении людей.

Революция вовлекает в активную политическую деятельность

народные массы. Активность, энтузиазм, оптимизм, надежда на

«светлое будущее» мобилизуют людей на ратные подвиги,

безвоз

мезд

ный труд и социальное творчество. В период

революции активность масс достигает своего апогея, а

социальные изменения — невиданных темпов и глубины.

К.Маркс называл революции «локомотивами истории».

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------88----------

Революционными называют также быстрые и радикальные из-

менения, происходящие в отдельных сферах (подсистемах)

общества, например в политической — смена политических элит,

когда к власти приходит политическая оппозиция; радикальные

изменения в экономических структурах; эпохальные научно-

технические открытия (научно-техническая революция) и др.

Широкомасштабные («великие») революции, как правило, при-

водят к гражданским войнам и бесс

мысленному уничто

жению

большого количества людей. Кроме того, исход революции

непредсказуем. В большинстве своем они не заканчиваются тем,

о чем мечтали революционеры. Поэтому многие исследователи

считают революцию катастрофой для страны и ее народа. Так, П.

А. Сорокин считает, что «революция суть худший способ

улучшения материальных и духовных условий жизни масс... Чего

бы она не добивалас

ь, достигается это чудовищной и

непропорционально великой ценой»1

Социальная модернизация. Под модернизацией понимаются

прогрессивные социальные изменения, в результате которых

социальная система (подсистема) улучшает параметры своего

функционирования. Например, процесс превращения

традиционного общества в индустриальное принято называть

модернизацией. Реформы Петра I (начало XVIII в.), в результате

которых Россия должна была достичь уровня раз

вития зап

адных

стран, также предполагали модернизацию. Модернизация в этом

смысле означает достижение определенных мировых стандартов

или современного уровня развития.

Социальная трансформация. Трансформация (от лат. trans-

formatio) — это преобразования, происходящие в обществе в

результате определенных социальных изменений, как

целенаправленных, так и хаотичных.

Социальный кризис. Кризис (от лат. krisis) ~ решение,

поворотный пункт, исход, тяжелое переходное сост

ояние

социальной системы, предполагающее радикал

ьные изменения

для решения возникших проблем.

Вопросы для самопроверки

1. Дайте определение понятия «социальные изменения».

2. Что такое социальный процесс?

3. Перечислите основные формы социальных процессов.

__________

Сорокин П. А. Указ. соч. С. 270.

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com

Электронная версия книги подготовлена для библиотеки учебников 1bitt.ru

----------89----------

4. Назовите основные виды социальных изменений.

5. В чем заключаются различия между реформой и революцией?

6. Что такое модернизация?

7. Каковы основные причины социальных изменений?

3. Какие виды социальных изменений происходили в последние

20 лет в советском и российском обществах?

Глава 10. Социальные конфликты

§ 1. Конфликт как социальный феномен общественной

жизни

Социальные конфликты объективно неизбежны в любой соци-

альной структуре. Более того, они являются необходимым

условием общественного развития. Весь процесс развития

общества состоит из конфликтов и консенсусов, согласия и

противоборства. Сама социальная структура общества с ее

жесткой дифференциацией различных классов, социальных

слоев, групп и отдельных индивидов представляет собой

неиссякаемый источник конфликтов. И чем сложнее социальная

структ

ура, чем более дифференцирован

но общество, чем больше

в нем свободы, плюрализма, тем больше несовпадающих, а

порой и взаимоисключающих интересов, целей, ценностей и,

соответственно, больше источников для потенциальных

конфликтов. Однако в сложной социальной системе существует и

больше возможностей и механизмов для успешного решения кон-

фликтов, для нахождения консенсуса. Поэтому проблема лю

бо

го

общества, любой социальной общности состоит в том, чтобы не

допустить (максимально снизить) негативные последствия

конфликта, использовать его для позитивного решения

возникших проблем.

Конфликт (от лат. confliktus) означает столкновение (сторон,

мнений, сил). Причинами столкновений могут быть самые разные

проблемы нашей жизни (например, конфликт по поводу

материальных ресурсов, по поводу ценностей и важнейших

жизненных уста

новок, по поводу властных полномоч

ий

(проблемы доминирования), по поводу статусно-ролевых

различий в социальной структуре, по поводу личностных, в том

числе эмоционально-психологических

только для ознакомления

PDF-версия специально для MirKnig.com