Корганова И.В., Надточий Ю.Б. Этика деловых отношений

Подождите немного. Документ загружается.

В ходе деловой беседы или переговоров можно положить перед собой визитные кар-

точки ваших собеседников - это помогает избежать ошибок в произношении их имен и

должностей.

Если у вас не оказалось с собой визитной карточки - обязательно постарайтесь по-

слать или передать ее собеседнику.

В отличие от деловых визитных карточек обмен личными или комбинированными

визитными карточками может происходить и в конце знакомства. Договариваясь о дальней-

ших контактах, вполне уместно обменяться карточками.

Деловые визитные карточки продавцов, рестораторов, типографов могут предлагать-

ся посетителям и лежать на конторке. В этих случаях посетители могут сами брать их. Во

всех иных случаях карточка вручается - хотя вполне уместно попросить визитку у заинтере-

совавшего Вас собеседника, предложив ему предварительно свою.

На визитные карточки распространяются общие правила знакомства и представления:

младший первым вручает свою визитную карточку старшему, мужчина - женщине (женщина

не обязана в ответ вручать свою карточку).

Обмен визитными карточками при личной встрече, как правило, сопровождается не-

большой беседой. Ведь визитная карточка лишь закрепляет представление. Следует избегать

ситуаций "раздачи" визитных карточек случайным собеседникам, как, впрочем, не следует

ожидать карточки от интересного вам, но полузнакомого человека, с которым вы обменя-

лись лишь парой вежливых слов в кулуарах конференции или на общем приеме.

Особую роль играют визитные карточки при заочном представлении. В этом случае

посылка визитной карточки приравнивается к визиту. Более корректно и высоко ценимо ос-

тавлять визитные карточки для своего заочного знакомого лично - при этом следует загнуть

один из левых углов карточки или всю карточку с левого края (загибаются также и карточки,

отправленные с посыльным). Нормы этикета требуют, чтобы лицо, получившее карточку от

своего заочного знакомого, отослало ему ответную визитную карточку в течение суток. При

заочном представлении в левом нижнем углу карточки можно карандашом сделать надпись

p. p.

Дипломаты, прибывающие к новому месту службы, как правило, направляют свою

визитную карточку с надписью p. p. тем сотрудникам министерства иностранных дел страны

пребывания, с кем им предстоит часто встречаться по рабочим вопросам, а также своим кол-

легам из других посольств.

Такая практика заочного представления получает более широкое распространение.

Вполне уместно после назначения на новое место работы направить свои визитные карточки

коллегам из других организаций или фирм.

Направляя визитные карточки заочно, желательно сопроводить их кратким письмом

или запиской с выражением надежды на продолжение знакомства. Можно сделать приписку

и на самой визитной карточке, скажем: "По случаю назначения на новую должность".

Направляя личную или семейную карточку замужней женщине, вы должны напра-

вить ее в двух экземплярах. Женщина - дипломатический сотрудник также отправляет суп-

ружеской чете две свои карточки.

Супруги, оставляющие визитные карточки в доме другой супружеской пары, остав-

ляют одну визитную карточку супруга для мужа и одну семейную карточку для жены (в

Англии оставляются две карточки супруга и одна карточка жены).

Вернуться вверх

Тема 3. Основы риторики.

3.1 Введение в риторику - азбуку делового общения

Зачем и кому сегодня может понадобиться риторика - учение об ораторском искусст-

ве, - теории красноречия? Взаимосвязь логики и риторики. Искусство убеждения - это не

только сила логических аргументов. Логическая аргументация, вся мощь и сила доказа-

тельств не может переубедить человека, который не желает менять свою позицию. Почему

риторика не ограничивается областью достоверного знания? практика человеческого обще-

ния не сводится к цепочкам строгих логических рассуждений, а наоборот, весьма часто

сталкивается с неожиданными действиями и высказываниями. как раз высказывания и при-

дают многим выступлениям особую убедительность, наиболее воздействующую на слуша-

телей. Убеждение и понимание. Убеждение и вера - в чем их принципиальное различие?

Ораторское искусство и пространство языка.

Вернуться вверх

3.2. Возникновение риторики и ее место в истории античной куль-

туры

Риторика как искусство и теория красноречия. Почему риторика возникает и по-

лучает столь широкое распространение в Афинах эпохи Перикла? Роль политической жизни

древнеафинского полиса в становлении риторики. Могла ли возникнуть теория красноречия

в рамках деспотии?

Роль софистики в становлении риторики. Исократ и создание риторического обра-

зования. Исократ: именно риторика воспитывает настоящего гражданина, а не философия,

как считал Платон. Риторика и ее роль в политической жизни Древней Греции.

Разработка теории красноречия. Значение сократовского метода и диалогов Платона.

" Риторика " Аристотеля как изложение научных основ красноречия. Выдвижение Аристо-

телем в качестве задачи риторики достижение правдоподобия. Риторика по Аристотелю, как

необходимое умение защитить себя и помочь справедливости. "Поэтика", "Топика", "О со-

фистических опровержениях" Аристотеля о взаимоотношениях лингвистики, логики, рито-

рики, софистики.

Римское красноречие. Марк Туллий Цицерон - вершина риторического мастерства

Древнего Рима. Риторический стиль Цицерона: выделение крупных, отчетливых в логиче-

ском и языковом отношении ритмически оформленных периодов, обильное (но не чрезмер-

ное) употребление риторических украшений, отсутствие иноязычных слов и вульгаризмов.

Трактаты Цицерона "Об ораторе", "Брут", "Оратор" - теоретическая разработ-

ка основ риторики . Значение "Речей" Цицерона. "Двенадцать книг риторических наставле-

ний" Марка Фабия Квинтилиана - компендиум систематического изложения теоретических

основ и практического опыта в области красноречия. "Апология, или о магии" Апулея.

Греки полагали, что главное - убедить слушателей, а римляне видели задачу в том,

чтобы говорить хорошо. В эпоху Средневековья риторика считалась мастерством украшения

речи, причем не только устной, но и письменной. Проповеди «отцов христианской церкви»

Тертуллиана, Иоанна Златоуста, Августина Аврелия, Фомы Аквинского легли в основу го-

милетики - теории церковного красноречия. В этот период европейские риторические идеи

проникли в Древнюю Русь. Встречается несколько видов древнерусского краснословия: по-

литическое (вечевая речь), дипломатическое, военное, торжественное, духовное. История

появления на Руси довольно развитой теории ораторского искусства датируется началом

XV11 века. Становление риторики как научной дисциплины неотделимо от имени М. В. Ло-

моносова - автора «Краткого руководства к красноречию» (1748). В этом труде представлен

свод правил, которым предлагалось следовать в устных и письменных произведениях на го-

сударственные, общественные и религиозно - философские темы.

Риторика активно развивалась в Европе до конца XVIII века, в России интерес к ней

угас в XIX столетии. Ренессанс науки наблюдается с 60-х годов XX века. Интенсивная раз-

работка проблем отечественного красноречия в последние годы связана с тем, что вновь

появился заказ общества на мыслящего и говорящего человека. Демократия ослабляет

власть приказа и усиливает значение убеждения.

В настоящее время термин «риторика» употребляется в узком и широком смыслах.

Риторика (в узком смысле) - это обозначение филологической дисциплины, изучающей

теорию красноречия, способы построения выразительной речи во всех областях речевой

деятельности (прежде всего в разных устных и письменных жанрах). Риторику (в широком

смысле) называют неориторикой (термин введен профессором Брюссельского университета

Х. Перельманом в 1958 году) или общей риторикой. Ее быстрое и продуктивное развитие

вызвано появлением новых языковедческих наук - лингвистики текста, семиотики, герме-

невтики, теории речевой деятельности, психолингвистики. Неориторика занимается поиском

путей практического применения этих дисциплин, разрабатывается на стыке языкознания,

теории литературы, логики, философии, этики, эстетики, психологии.

В теории современного красноречия возрождается древнее первоначальное ядро -

концепт убеждения, рассматриваются формы и методы воздействия средствами устной и

письменной речи. Цель обновленной риторики - определение наилучших вариантов (опти-

мальных алгоритмов) общения. Например, исследуются роли участников диалога, механиз-

мы порождения речи, языковые предпочтения говорящих и т. п. Таким образом, неоритори-

ка - это наука об убеждающей коммуникации.

Риторика учила и учит, как осуществлять общение, логично и выразительно излагать

и развивать мысли, употреблять слова, как пользоваться речевой активностью в личной жиз-

ни и общественной деятельности, как выступать перед аудиторией. Первостепенное внима-

ние теория красноречия всегда уделяла устному, «живому» контакту.

Можем ли мы сегодня представить, что риторика являлась важнейшим компонентом

античной культуры? Риторические произведения - один из основных видов античной лите-

ратуры. Почему занятия риторикой самым почетом видом деятельности в античности? Рито-

рическое образование - основной вид образования Древней Греции и Древнего Рима в тече-

ние более чем целого тысячелетия.

Вернуться вверх

3.3. Цели и задачи красноречия

Обучение технике убеждения как конечная цель риторики. Почему строгие доводы

логики не в состоянии убедить человека, если он не хочет принимать вашу точку зрения?

Три рода красноречия: 1) торжественное (речи хвалебные и порицающие); 2) сове-

щательное или политическое (речи убеждающие и разубеждающие); 3) судебное (речи об-

виняющие и защищающие). Учение о стиле как разрешение важнейшей задачи оратора -

придания речи стилистически правильной формы. Три вида стиля: 1) средний стиль, предна-

значенный для того, чтобы усладить слушателя, уместный в торжественном (эпидиктиче-

ском) роде красноречия; 2) возвышенный стиль, имеющий целью тронуть слушателя, кото-

рый предназначался для совещательного красноречия; 3) сухой стиль, удобный для поуче-

ния, приспособленный более всего для судебного красноречия. Ораторское искусство долж-

но убедить, усладить, взволновать.

В психолингвистике существует три гипотезы выбора слов: а) по теории Н. И. Жин-

кина, сначала выбираются слова, обозначающие логические субъекты, затем - предикаты

(то, что утверждается или отрицается), затем - предметные признаки; б) по теории словес-

ных ассоциаций, уже употребленное слово вызывает из памяти другое, связанное с первым

по прежним сочетаниям; в) по гипотезе проб и ошибок, действующий механизм как бы пе-

релистывает в памяти все слова нужного тематического блока, выбирая подходящее по

смыслу.

Порядок слов и сочетаний объясняет теория актуального членения предложения. По-

давляющее большинство русских предложений интонационно делится на две части - тему

(данное, известное) и рему (новое, неизвестное). Мысль обычно движется от темы (Т) к реме

(Р). Например:

Жизнь (Т) - не холмик пологий (Р).

Иван Иванович (Т) давно ушел (Р).

Новый директор завода (Т) сразу приступил к переезду (Р).

Связи между словами обеспечиваются с помощью окончаний, предлогов, союзов.

6)Переход к внешней речи происходит по законам фонетики или по правилам графи-

ки.

На второй ступени выделяются собственные «шаги»:

1)Прием звукового сигнала.

2)Анализ акустического потока с точки зрения фонетики того или иного языка.

На данном этапе перципиент начинает понимать слова.

3)Узнавание значения каждого фонетического слова - единицы, имеющей одно сло-

весное ударение (например, лес, шумит, на - столе, из - лесу, сделал - бы).

4)Расшифровка грамматических связей между словами.

5)Включение фразы в контекст, связывание с предыдущими репликами.

6)Понимание второго, дополнительного, переносного смысла. На этом уровне вос-

принимаются тропы (метафора, метонимия, ирония и др.), аллюзия (намек).

7)Оценка языкового мастерства говорящего.

Полный цикл речевого акта завершается новым действием - свидетельством результа-

тивности высказывания. Третья ступень - обратная связь - понимается широко: это вопросы;

реплики; письма на телестудию после интересной передачи; голосование на выборах депу-

татов Думы после долгой предвыборной агитации за того или иного кандидата; ответы уча-

щихся на уроке или экзамене; толпа покупателей у дверей магазина после вчерашней теле-

рекламы...

Такова единая модель перекодировки замысла в речь и декодирования информации,

реакции на нее.

Риторическое выступление и его правила: 1) выбор темы или нахождение; 2) рас-

положение материала; 3) изложение или словесное выражение; 4) запоминание и его прие-

мы; 5) произнесение.

Понятие риторической аргументации. Структура доказательства : тезис, аргументы,

демонстрация (связь тезиса и аргументов ).

Требования к тезису: определенность, ясность, точность смысла и формулировки.

Требования к аргументу : истинность, непротиворечивость , достаточность . Соблюдение

законов логики присвязи тезиса и аргументов- основное требование к демонстрации .

Роль жестов при произнесении речи.

Еще один вариант построения речи в соответствии с требованиями теоретиков антич-

ной риторики, основу которого составляют инвенция, диспозиция, элокуция (или элоквен-

ция).

Инвенция (у Аристотеля - "доказательство") - нахождение средств убеждения. Ин-

венция - учение о нравах, аргументах и страстях. Нравы - это моральные качества, позво-

ляющие ритору утвердить свой авторитет. Правила нравов состоят в следующем: 1) проде-

монстрировать серьезность, скромность, осторожность; 2) избегать всего, что может создать

впечатление лжи; 3) "нравы" использовать во вступлении; 4) аффектация должна отсутство-

вать.

Аргумент - форма рассуждения, выводящая из известных положений новое. Собст-

венно аргументы - это силлогизм (очень редко), энтимема, эпихейрема, дилемма, сорит,

пример (одна из посылок которого - исторический факт, яркое событие), индукция, "лич-

ный" аргумент, т.е. вывод, вытекающий из слов или действий оппонента. Главная задача ри-

тора - представить убедительные аргументы. Отличие риторической аргументации от логи-

ческой: различные словесные украшения, следствие должно опережать посылку. Правила

аргументов: 1) доказательства - основа ораторской речи; 2) доказательства следует не столь-

ко умножать, сколько взвешивать; 3) необходимо отбрасывать аргументы, которые могут

быть опровергнуты.

Общие места - все сюжеты и объекты речи имеют сходство и могут быть рассмотре-

ны с общих точек зрения. Внутреннее сходство, исходящее из самого предмета; внешнее,

исходящее из посторонних свидетельств. Внутренние общие места - определение, доказа-

тельство, почерпнутое из самой природы объекта, и перечисление частей (сравнение).

Внешние общие места - постановления, законы, титулы, положение в обществе, свидетель-

ские показания и т.д.

Учение о страстях (патетика) как представление о двух главных страстях - Любви

и Ненависти, которые формируют все другие второстепенные чувства. Успех Демосфена -

не отточенная техника, а развитая патетика, воплощенная в страстном патриотизме. Правила

страстей: 1) призывать на помощь страсти только к потенциально патетическим объектам; 2)

приберечь чувственный эффект к концу выступления; 3) избегать излишней патетики, вызы-

вающей насмешку. Итак, триединая цель ритора - это 1) привлечь нравом, 2) убедить аргу-

ментом, 3) тронуть чувством.

Общие правила Инвенции: 1) нравы, аргументы, страсти должны сотрудничать во

имя единой цели - убеждения; 2) одна из трех частей должна доминировать; 3) нравы и стра-

сти адресуются слабым, чувственным и молодежи; 4) аргументы в речи - к людям степен-

ным и разумным; 5) злоупотребление нравами и страстями легко высмеивается; 6) размыш-

ление, опыт и внимательное изучение наследия великих учителей необходимо для формиро-

вания вкуса, который диктует правильный выбор и меру.

Диспозиция - это аранжировка элементов, полученных в результате Инвенции, для

наилучшего убеждения аудитории (Пеллисье). Диспозиция содержит введение в тему ("ан-

гажирование сюжета") и развертывание ("приведение доказательств"). Сочиняемая речь

имеет шесть частей: 1) введение, 2) предложение (теорема); 3) повествование; 4) подтвер-

ждение; 5) опровержение; 6) заключение. Три вида введения: прямое, косвенное и резко

эмоциональное. Правила введения: 1) от введения зависит успех в целом; 2) следует исполь-

зовать "нравы"; 3) сочинять введение, исходя из сути рассматриваемой темы; 4) писать вве-

дение последним; 5) доступность стиля; 6) избегать банального и экстравагантного. Пред-

ложение (теорема) - необязательный элемент, включаемый обычно при сложном и неоче-

видном характере темы.

Повествование (наррация) - изложение фактологического аспекта темы. Правила

наррации: 1) повествование должно затрагивать только основные факты, имеющие непо-

средственное отношение к теме; 2) факты должны быть правдоподобными; 3) наррация

должна быть краткой и четкой; 4) интерес к речи зависит от интереса, вызванного нарраци-

ей; 5) наррация должна сопровождаться описанием для оживления сухих фактов; 6) для опи-

сания выбирать наиболее выгодную точку зрения; 7) при описании избегать расплывчатости

и излишних деталей; 8) место описания - в начале наррации.

Подтверждение (конфирмация) - основное развертывание аргументации с целью

доказательства истинности посылок, выдвинутых в предложении. Правила конфирмации: 1)

все замечания касательно применения необходимых доказательств должны быть собраны

воедино; 2) с этой целью осуществить ревизию всех общих мест, рассматриваемых в Инвен-

ции; 3) при выборе аргументов заботиться об их качестве, а не количестве; 4) наилучшим

является Гомеров порядок: вначале сильные аргументы, затем масса средних, в конце один

самый мощный аргумент; 5) тщательно избегать нисходящего порядка аргументов; 6) силь-

ные аргументы - в простой форме; слабые - группировать по несколько для самоподдержки.

Заключение. Правила Заключения: 1) резюме аргументации, развернутой в подтвер-

ждение и должно вызвать эмоции; 2) точность изложения и разнообразие в стиле; 3) из под-

тверждения отбирать наиболее сильные места; 4) при использовании "страстей" помнить об

умеренности; 5) стиль живой и эмоционально-напыщенный.

Элокуция (элоквенция) - словесное оформление мысли. Ее содержание: анализ раз-

личных грамматических форм (предложение, фраза, период); суждение об основных харак-

теристиках стиля и его разновидностях; учение о "формах" стиля; учение о "формах" речи

(проза и поэзия); описание и классификация риторических фигур. Элокуция - характеристи-

ка тропов и фигур теории красноречия.

Вернуться вверх

3.4. Тропы и фигуры риторики

Тропы - обороты, основанные на употреблении слов в переносном значении для его

усиления. Тропы слов: метафора, метонимия, синекдоха, антономасия, ономатопейя, катах-

реза, металепсис и др. Тропы предложений: аллегория, эпитетон, эмфазис, перифразис,

ирония, гипербола, эвфемизм, литота и т.д.

Фигуры - изощренные сочетания слов. Фигуры слова и фигуры мысли. Фигуры слов:

1) фигуры прибавления; 2) фигуры убавления; 3) фигуры расположения или перемещения.

Фигуры прибавления: анафора, эпифора, симплока, анадиплосис, градация, полисин-

детон.

Фигуры убавления: эллипсис, силлепсис, асиндетон.

Фигуры расположения: инверсия (анастрофа, гипербатон), параллелизм (изоколон,

антитеза, гомеотелевтон), хиазм.

Фигуры мысли: определение, изречение, риторический вопрос, паралепсис, просопо-

пейя, обращение, вольность, сомнение, мольба, восклицание и т.д.

Вернуться вверх

3.5. Риторика в истории мировой культуры

Риторика в Библии. Проповеди Иисуса Христа как образцы ораторского искусства.

Первое послание апостола Павла к коринфянам", как блестящий образец религиозной рито-

рики. Гомилетика - теория подготовки, построения и произнесения проповеди. В чем зна-

чение религиозных образцов красноречия для сегодняшней жизни: 1) огромная внутренняя

убежденность в истинности того, что проповедуется; 2) абсолютное знание предмета; 3) дос-

тупность материала, насыщенность тропами и фигурами риторики; 4) высокая цель каждой

проповеди, ее обращенность к добру; 5) тщательность подготовки и постоянная внутренняя

готовность к выступлению.

Особенности риторики в конфуцианстве. Специфика выражения логических форм

в китайском языке, не имеющем субъектно-предикатной структуры. Логика и риторика в

Китае: теория имени ("мин"), теория суждений ("цы"), теория рассуждения ("шо"), теория

ведения спора ("бянь").

Теория и практика красноречия в учении буддизма, вызванная необходимостью от-

стаивать свои позиции в постоянных диспутах с последователями индуизма (проигравший в

споре был обязан принять религию победителя или покончить с собой).

Риторика Средневековья. Создание самой изощренной классификации фигур рито-

рики, содержащей их наибольшее число за всю предыдущую и последующую историю раз-

вития теории красноречия. Схоластическая риторика во Франции XII-XV вв.: Жоффруа де

Винсор, Даниэль Арно, Коммин, Георгий Трапезундский. Состав риторического знания:

теория жанров, теория стилей, теория фигур; фиксированность форм.

Особенности использования тропов и фигур риторики в исламской традиции, ос-

нованой на образах и метафорах Корана.

Русские риторы. "Слово о законе и благодати" Иллариона. Даниил Заточник, Кирилл

Туровский, Серапион Владимирский. Переписка Иоанна Грозного с Андреем Курбским как

образец политически ориентированной риторики. Протопоп Аввакум Петров и его пропо-

ведническая деятельность. Речь Петра I перед Полтавской битвой один из высших образцов

искусства риторики. "Риторика" М. Усачева, "Краткое руководство к красноречию. Книга

первая, в которой содержится риторика..." М.В.Ломоносова, "Общая риторика" и "Частная

риторика" Н.Ф.Кошанского, "Правила высшего красноречия" графа М.М.Сперанского - тео-

ретический и практический вклад в разработку проблем риторики.

Французская риторика XVI-XVII вв. Гуманистическая риторика ХVI в.: дю Перрон

"Речь о превосходстве красноречия...", Жак Амьо "Проект королевского украшения (фигуры

и украшения)", Антуан Фоклен "Французская риторика"; деятельность Пибрака, Ронсара,

д'Обинье. Реформистская риторика как наиболее влиятельное направление гуманитарного

знания во Франции XVII в., под влиянием которого трансформируется вся французская ли-

тература. Классическая французская риторика "глазами" современных авторов: "Тетради"

Поля Валери, "Стилистика" Пьера Гиро, "Старинная риторика" Ролана Барта.

Политическая и судебная риторика. Мирабо, Лафайет, Бриссо, Дантон - выдаю-

щиеся ораторы Великой Французской революции. "Геттисбергская речь" Авраама Линколь-

на 19 ноября 1863 г. на Геттисбергском национальном военном кладбище - одна из вершин

политического красноречия. Жан Жорес и его антимилитаристская риторика. Речи

Ф.Н.Плевако и А.Ф.Кони - непревзойденные образцы в адвокатской практике России. "Рус-

ское судебное красноречие" вклад в разработку теоретических проблем судебной риторики.

Можно ли считать, что ко времени первой половины XX в. риторика себя исчерпала и

интерес к ней практически повсеместно и полностью угас? Почему в советской литературе

риторику оценивали как напыщенное пустословие, которое полностью устарело?

Вернуться вверх

3.6. Метафора...

Феномен метафоры в различных сферах знания: от поэтики и риторики до физики и

математики. "Тайна" метафоры - от Аристотеля до Г.В.Ф.Гегеля и далее до Ф.Ницше,

Э.Кассирера, Х.Ортеги-и-Гассета и многих, многих других. Можно ли считать, что отноше-

ние к метафоре - это "основной вопрос", который разделяет всех (или, по крайней мере

большинство!) философов на два непримиримых лагеря? Рационалисты как противники ис-

пользования метафоры. Почему сторонники позитивизма считают метафору недопустимой в

научных сочинениях, приравнивая "совершение метафоры" к совершению преступления?

Ф.Ницше о принципиально неустранимой метафоричности познания. Э.Кассирер: метафо-

рическое "освоение мира" как противоположность дискурсивному мышлению. Х.Ортега-и-

Гассет о метафоре как об орудии мысли, позволяющего достигнуть самых отдаленных уча-

стков концептуального поля. Ортега: "Метафора удлиняет "руку" интеллекта; ее роль в ло-

гике может быть уподоблена удочке или винтовке".

Можно ли говорить о метафоре в контексте методологии науки? Действительно ли

смена научной парадигмы всегда сопровождается сменой ключевой метафоры, вводящей

новую область уподоблений, новую аналогию?

Метафора как "точная наука" или метафора в сфере точных наук? "Демон Максвелла"

- метафора, позволившая совершить прорыв в физике. Современные интерпретации "демона

Максвелла". Перенос Н.Н.Лузиным "демона Максвелла" на осмысление проблем оснований

математики: "демон Брауэра", "демон Лебега", "демон Цермело"...

Новое поле приложения метафоры: разработка компьютеров, исследования в сфере

искусственного интеллекта были бы неосуществимы без метафорического переноса. "Ком-

пьютерная" метафора искусственный интеллект как вычислительное устройство. Обратный

перенос: "психологическая" метафора. Возможна ли "социологическая" метафора?

Метафора и теория фреймов. М.Минский: метафора образует непредсказуемые меж-

фреймовые связи большой эвристической силы, обеспечивающие концептуализацию опре-

деленного фрагмента действительности по аналогии с уже сложившейся системой понятий.

Методологически-синтезирующая роль метафоры в лингвистике: 1) живые и мертвые

языки в биологической концепции языка; 2) метафоры языковых семей и языкового родства

у компаративистов; 3) метафора уровневой структуры в структурном языкознании; 4) мета-

фора языка как порождающего устройства у генеративистов.

Н.Д.Арутюнова: изучение метафоры быстро расширяющийся процесс, захватываю-

щий все новые области знания - философию, логику, психологию, герменевтику, психоана-

лиз, литературоведение, семиотику, риторику, теорию изящных искусств, лингвистическую

философию, различные школы лингвистики, когнитивные науки, моделирование искусст-

венного интеллекта. Метафора как ключ к пониманию основ мышления и процессов созда-

ния не только национально-специфического видения мира, но и его универсального образа.

Вернуться вверх

3.7. Использование риторики в современной теории и практике де-

лового общения

Почему сегодня западные ученые обращаются к риторике, этой, как они сами подчер-

кивают, "до недавнего времени гонимой, но когда-то покрывшей себя славой науке"? Рито-

рика в качестве теории фигур обретает новую жизнь в исследованиях по структурной лин-

гвистике. Современные представления о риторике - не просто реанимация идей и методов,

разрабатывавшихся традиционно, а новое осмысление ее сути и возможностей. Пример та-

кого осмысления - мнение выдающегося французского поэта и теоретика литературы Поля

Валери, определявшего риторику так: 1) речевая модификация усвоенного языка; 2) наука о

языковых отклонениях; 3) искусство вербальных субституций (сокращений с добавлением),

призванных служить оптимизации речи.

Неориторика, или новая риторика (название введено профессором Брюссельского

университета Хаимом Перельманом), сегодня разрабатывается на стыке лингвистики, тео-

рии литературы, логики, философии. Определенный национальный "окрас" новой риторики.

Во Франции разработки в области новой риторики связываются с деятельностью Ролана

Барта; наибольшее развитие получила метариторика, которая занимается теорией риторики

и интерпретацией ее понятий (во Франции переиздали классические труды по риторике

французских авторов XVI-XVIII вв., на них и опираются современные исследователи). В

США - это риторическая критика и риторическая методология. В Италии неориторика раз-

вивается в рамках литературной критики. Два направления новой риторики в Бельгии: 1) ар-

гументативная риторика (Перельман); 2) общая риторика ("группа мю" из Льежского уни-

верситета - Жак Дюбуа и др. - названная в честь первой буквы греческого слова "метафора",

самой замечательной, считают они, из фигур риторики). Труды группы "мю": "Общая рито-

рика" и "Риторика поэзии", определяющих риторику как дисциплину, изучающую приемы

речевой деятельности, которые характеризуют, среди прочих дискурсов, литературный дис-

курс. Дискурс - это связный текст в совокупности с прагматическими, социокультурными,

психологическими факторами или же речь, как целенаправленный социальный компонент

взаимодействия людей и механизмов их сознания.

Появление новой риторики придало самому термину "риторика" два смысла: 1) узкий

- как обозначение комплексной дисциплины, изучающей ораторское искусство, 2) широкий -

при котором объектом риторики становятся любые разновидности речевой коммуникации,

рассматриваемые через "призму" осуществления заранее выбираемого воздействия на полу-

чателя сообщения. В этом случае риторика - это наука об убеждающей коммуникации. В на-

стоящее время появилась и третья точка зрения. Она принадлежит современному итальян-

скому специалисту в области семантики Умберто Эко, автору романа "Имя розы". Он счита-