
А. Є. Конверський. ЛОГІКА
494
лювання, то у випадку (1′, 2′) із хибності дескриптивного ви-
словлювання ми маємо істинне модальне висловлювання.
Отже, якщо дескриптивне висловлювання хибне, то
утворене від нього можливе висловлювання може бути
будь-яким (як хибним, так і істинним).
p → ◊р
↓
x(≈x, i)
Із наведених прикладів випливає, що для встановлен-
ня логічного значення модальних висловлювань недо-
статньо лише співставити його із реальною дійсністю,
а треба мати на увазі всю множину варіантів ситуації,
з якими є смисл співставляти дане висловлювання. При
цьому необхідно враховувати ці ситуації стосовно ми-
нулого, майбутнього, просторової координації прийня-
тих моральних, правових норм системи оцінок, стан-
дартів пізнавальної діяльності тощо.
У пізнавальній, практичній діяльності у нас постійно
виникає потреба оцінювати свої дії, поведінку інших лю-
дей, прогнозувати події, виражати своє ставлення до ре-
зультатів як своєї діяльності, так і оточуючих. Іншими
словами, ми постійно вимушені припускати стосовно пев-
ного факту, події довільне число можливостей, альтерна-
тив, підходів, які забезпечують їх інтерпретацію.
У зв’язку з цим множину альтернативних підходів,
множину припустимих варіантів пояснення ситуацій,
розв’язання проблем, прогнозування подій, оцінки ре-
зультатів діяльності тощо прийнято називати мож-
ливими світами.
Фундатор теорії «можливих світів» – Г.Лейбніц. Саме
він, досліджуючи природу істини розуму та істини факту,
звертається до поняття «можливий світ». Трактовка
Г.Лейбніцем «можливого світу» переобтяжена гносеологі-
чним змістом. Це наклало відповідний відбиток при ви-
значенні необхідного висловлювання як істинного у всіх
можливих світах, а можливого – хоча б в одному.
У сучасній логіці «можливий світ» розглядається як
теоретико-множинне поняття. Навіть тоді, коли ми гово-
римо, що дескриптивне висловлювання співставляється
для визначення його значення з дійсністю, реальним ста-
ном справ, то мається на увазі не реальна дійсність, яка є