Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность

Подождите немного. Документ загружается.

известно, главное достоинство

тоциально-педагогаческого

по сути ме-

тода убеждения - в способе сознательного освоения объектом сообщае-

мых ему

знаний,

внушаемых

чувств.

Сильными сторонами

этого

метода,

важными предпосылками

его

действенности служат его вербальный ха-

рактер, неопровержимость аргументации, логичность изложения инфор-

мации, авторитет субъекта. Универсальность метода убеждения обнару-

живается буквально в каждой из социально-культурных акций - массо-

вых, групповых, индивидуальных, начиная с крупных общественно-

политических, рекламно-информационных кампаний и кончая студий-

ной работой, социально-культурным патронажем, развлекательно-

игровыми программами.

Сохраняет свою социальную значимость педагогический метод по-

ложительного примера, убеждения на наглядных образцах. В разных

возрастных, социальных, профессиональных, этнических аудиториях, во

время избирательных, конкурсных, профессиональных мероприятий

эффективность этого метода всегда достигалась и достигается за счет

сочетания рационального и эмоционального компонентов, доступности

восприятия.

Поистине широким универсализмом отличаются

методы

органи-

зации

поведения,

упражнения,

тренинга Их

суть

- сознательное целе-

устремленное накопление объектом личного опыта в процессе творче-

ской, обучающей, воспитательной практики.

Методы оказывают социально-педагогическое влияние на до-

суг. Метод - это способ целенаправленного воздействия на объект.

В социально-педагогических методах четко прослеживается субъ-

ект-объектная связь. Психологические и педагогические их виды

(в первом случае - обращение в основном к эмоциям, во втором -

к разуму) взаимообусловлены.

Педагогическая природа социально-культурных

технологий

В последние годы в сферах досуга, творчества, дополнитель-

ного образования, межкультурного обмена и сотрудничества ус-

пешно зарекомендовали себя активные и интерактивные педагоги-

ческие методы и технологии. Среди них - частные методики пре-

подавания различных учебных предметов, семинары и коллектив-

ные дискуссии, развивающие и организационно-обучающие игры,

мастер-классы и творческие мастерские, супервизорство (индиви-

418

дуальное обучение и профессиональное воспитание наиболее та-

лантливых учащихся).

Для большинства социально-культурных технологий харак-

терно постоянное использование и таких универсальных по сво-

ему комплексному психолого-педагогическому воздействию ме-

тодов, как

организация равноправного

духовного

контакта,

созда-

ние

воспитывающих ситуаций

и опора на

импровизацию.

Методы равноправного духовного контакта основаны на

совместной коллективной деятельности разных возрастов - детей

и взрослых «на равных» во всем. Взрослые и дети являются

равноправными участниками праздников, фестивалей, творческих

марафонов, конкурсов и соревнований, членами всевозможных

клубов и объединений по интересам, театральных, музыкальных,

вокальных, хореографических и других коллективов, основанных

на тесном сотворчестве.

Социально-культурная практика представляет собой благодат-

ную почву для создания самых неожиданных, но эффективных в

педагогическом отношении воспитывающих ситуаций. Каждый из

методов воспитывающих ситуаций предполагает создание педа-

гогом-организатором специальных условий, специальной среды,

направленных на выполнение участниками определенных проце-

дур,

их самореализацию, установление взаимного доверия, дости-

жение общего успеха.

Среди великого множества развлекательно-игровых, художе-

ственно-зрелищных, обучающих (тренинговых) и других социаль-

но-культурных технологий нет ни одной, где не нашел бы своего

места метод импровизации. Практически любая образовательная,

творческая, игровая акция сопровождается элементами импрови-

зации. Можно утверждать, что импровизированность составляет

одну из самых замечательных и впечатляющих особенностей со-

циально-культурного действия. В импровизации заложен меха-

низм имитационного поведения-. И дети, и взрослые очень легко

поддаются внушению. Пример одного входит в подсознание дру-

гого,

минуя разнотональность сознания. В результате включается

этот древний, пришедший от прародителей механизм. Импрови-

зация - действие, не осознанное и не подготовленное заранее, так

сказать, экспромт. Импровизация выводит на практическую и

творческую предприимчивость, Искусство импровизации - это

419

порождение искуса, соблазна творческого усилия. Импровизация

базируется на синдроме подражания с привнесением своего автор-

ского начала.

Методы импровизации порождают здоровый азарт не только

во взрослой, но и в сугубо детской среде. В досуговой практике

многих поколений живут и надолго сохраняются свои тайны и

секреты, свои закономерности и методики. Не случайно богатства

исчезающего из времени эфемерного досуга странным образом

сохраняются в душах людей. Феномен творческой основы досуга -

„ всегда по своему самобытен, неповторим; он очищает душу и по-

тому вечен.

В решении проблем теории и практики социально-культурной

деятельности высокую результативность демонстрируют методы

педагогических исследований: педагогическое наблюдение, иссле-

довательская беседа, разновидности педагогического эксперимен-

та (констатирующий, созидательно-преобразующий, контроль-

ный),

изучение документации и продуктов социально-культурной

деятельности, теоретический анализ, изучение, анализ и обобще-

ние педагогического опыта, социологические методы (анкетиро-

вание, тестирование, рейтинг, метод экспертных оценок). (См.

подробнее параграф пятого раздела учебника.)

Наиболее важным является анализ психолого-педагогических

условий и механизмов профессиональной и непрофессиональной

(любительской) деятельности.

Сама структура этой деятельности включает в себя 'следую-

щие обязательные элементы:

- заданные цели, представления о конечном результате (куль-

турном продукте или услугах);

- заданный предмет социально-культурной деятельности, то

есть систему взаимосвязанных признаков или свойств како-

го-либо социально-культурного объекта, явления, процесса,

которую необходимо изменить или преобразовать;

- вещественные или невещественные средства труда, с помо-

щью которых человек взаимодействует, работает с предме-

том социально-культурной деятельности;

•"

•

- систему должностных (для профессионала) или заданных

(для любителя) производственных функций;

420

Раздел

Социально-культурные технологии

~ систему прав;

- производственную среду, предметные и социальные условия,

необходимые для производства культурного продукта или

услуг.

В практике социально-культурной деятельности имеют широ-

кое распространение такие понятия, как комплексные досуговые

программы и формы.

В самом широком виде досуговую программу или форму мож-

но рассматривать как крупное самостоятельное законченное соци-

ально-педагогическое, социально-культурное действие, которое

обусловлено социальным заказом, отражает социальную действи-

тельность и одновременно оказывает определенное влияние на

нее.

Программы и формы предусматривают решение самостоя-

тельных педагогических задач и использование соответствующих

способов организации деятельности людей (массовой, групповой

или индивидуальной). Программы и формы базируются на исполь-

зовании комплекса различных средств, методов, приемов, которые

способствуют наиболее эффективному решению социально-

педагогических целей.

Выбор тематики и разработка социально-культурных проектов

и программ диктуются государственным, социальным заказом,

потребностями различных категорий населения, практическими

задачами организации досуга и творчества, развития и саморазви-

тия людей, проживающих в регионе. Содержание разрабатывае-

мых проектов и программ черпается из обширного и динамичного

«проблемного поля» современной социально-культурной сферы.

Педагогические основы технологий

Принципиальное методологическое значение для социально-

культурных технологий имеет их опора на основные постулаты

педагогики. Этот процесс, как отмечается в специальной литера-

туре,

состоит в последовательной трансформации социальных и

культурных задач, стоящих перед определенной общностью лю-

дей, в задачи педагогические по воспитанию и образованию лич-

ности. Это позволяет придать социально-культурным технологиям

воспитательную, развивающую и рекреативную направленность.

ли

Основополагающим для их реализации является и соблюдение

требований педагогики сотрудничества.

В контексте данного раздела мы рассматриваем менеджеров и

педагогов, работающих с группой, в качестве технологов соци-

ально-культурной сферы, а саму группу, или определенную общ-

ность, объединяющую не только учащихся, но и читателей, слу-

шателей, зрителей, потенциальных партнеров и коллег, - как со-

вокупный субъект социально-культурной деятельности. В каких

бы отношениях ни находился технолог (менеджер или педагог) с

группой - либо управленческих, либо чисто межличностных,

формальных или неформальных, его деятельность неизменно со-

ответствует основным принципам педагогики.

Структурирование содержательного материала в каждой из

социально-культурных технологий подчинено, как правило, одно-

типному алгоритму. Вначале обозначаются основные педагогиче-

ские категории, с которыми менеджер-организатор так или иначе

столкнется в технологическом процессе. Это - педагогические

требования и педагогическое воздействие; работа менеджера, пе-

дагога, технолога с группой и педагогическая позиция; элементы

методики педагогического воздействия и др. Определяются клю-

чевые профессиональные умения и навыки, необходимые специа-

листу для практического решения проблемы. Осуществляется от-

бор соответствующих педагогических, художественно-

выразительных, технических средств. Далее педагогу следует при-

держиваться логики технологических действий.

Обращает на себя внимание примечательная особенность. К

педагогическим основам социально-культурных технологий отно-

сится выработка у самих технологов навыков педагогического

воздействия в работе с группой. Значительное число понятий и

категорий, составляющих суть и смысл педагогической направ-

ленности социально-культурных технологий, вводится и повто-

ряется в технологиях неоднократно. Подобная повторяемость за-

ставляет размышлять о ней как некоей закономерности.

Действительно, любая из социально-культурных технологий

формируется на стыке педагогики с дисциплинами культурологи-

ческого цикла, но как совокупность педагогических по определе-

нию профессиональных умений и навыков она, естественно, бази-

руется на одних и тех же педагогических элементах. В каждой из

422

1 L4JL/CJI У . ^-UljUUJlOriU-l\.yJIOIIi-yunOtC »*СЛП1/Л1/{.ии

технологий эти элементы выполняют функцию несущих конст-

рукций.

Именно поэтому сам факт педагогических основ технологиче-

ских действий является постоянным объектом внимания и предме-

том для тренинга в процессе профессионального обучения менед-

жеров, педагогов, технологов, занятых в социально-культурной

сфере.

Понятием «группа», с которой работает или которую пред-

ставляет технолог, обозначается взаимодействующая социально-

культурная общность, состоящая из трех и более человек. Разли-

чия в педагогическом статусе таких групп определяются степенью

личного участия каждого из членов группы и характером их взаи-

модействия. Отсюда разброс в квалификации социально-

культурных общностей - от случайно образовавшейся компании

до тесно сплоченного благодаря единой цели коллектива.

Можно говорить о сложившейся типологии досуговых про-

грамм и форм. Среди них выделяются программы, имеющие педа-

гогическую, воспитательную и обучающую направленность, свя-

занные с использованием определенной культурной среды, вклю-

чая исторические и историко-культурные памятники, мемориаль-

ные комплексы, экологические зоны, художественные экспозиции

и другие информационные, развлекательные, развивающие про-

граммы для однородных и смешанных аудиторий, в том числе

программы выходного дня для населения, заказные программы

для коллективов предприятий, учебных заведений, кооперативов и

т. д.; групповые или индивидуальные обучающие программы раз-

личного профиля, реализуемые на принципах хозрасчета и само-

окупаемости.

Необходимым условием служат диагностика и прогнозирова-

ние социально-экономического, психологического эффекта реали-

зуемых программ и форм.

Основу функциональных методов организации социально-

культурной деятельности по направлениям составляет органичное

единство культуры, просвещения, информации, творчества, отды-

ха, спорта, туризма и развлечений. Определяющим признаком всех

функциональных методов является их развивающее начало. Не

случайно поэтому функциональные методы носят обязывающие ко

423

многому названия развивающих, формирующих, компенсирую-

щих, реабилитирующих и т.д.

Дифференцированные (частные) методы социально-

культурной деятельности ориентированы на работу с отдельными,

главным образом возрастными, группами населения. У них есть

ряд общих черт, связанных с изначальными принципами и функ-

циями социально-культурной деятельности. В то же время каждый

из методов обладает характерными особенностями, обусловлен-

ными социально-психологическими, физиологическими и другими

характеристиками возрастных групп - детей, подростков, молоде-

жи,

взрослых и пожилых людей.

Основу дифференцированных (частных) методов составляют

разнообразные социально-культурные, досуговые программы,

профилированные для отдельных социально-демографических

групп.

Диагностика, прогнозирование и проектирование

социально-культурных процессов

Трудно переоценить значение социологических исследований

для развития теории и практики социально-культурной деятельно-

сти,

пополнения необходимого банка информации, данных о со-

временных тенденциях и закономерностях досуга. Содержание и

методика социологических исследований социально-культурной

сферы подробно анализируются в соответствующем курсе.

Технологии социально-культурной деятельности

принципи-

ально необходимо компетентное проведение диагностики, прогно-

зирования исходных условий и содержания досуговьгх потребно-

стей и ориентации жителей социума, содержания и форм занятий в

сфере свободного времени, пользующихся наибольшим предпоч-

тением у детей, подростков, молодежи, лиц среднего и пожилого

возраста.

Диагностика и прогнозирование служат основой для разработ-

ки социально-культурных проектов и программ. Методика соци-

ально-культурного проектирования рассматривается в отдельном

курсе.

Характерный для современной практики социально-культурной дея-

тельности принцип вариативности, рассмотренный ранее, дает возмож-

ность выбора и конструирования как индивидуальных, так

массовых и

424

групповых занятий по любой модели, включая авторские школы и про-

граммы. Именно в этом направлении идет процесс совершенствования

технологий социально-культурной деятельности: разработка различных,

вариантов их содержания; использование возможностей современной

педагогики и психологии в повышении эффективности досуговых, обра-

зовательных, оздоровительных и других структур; научная разработка,

практическое обоснование

внедрение новых

идей

технологий.

Харак-

терным является и расширение своего рода диалога различных систем и

технологий социально-культурной деятельности, апробирование на

практике новых досуговых, образовательных, развлекательных и других

аналогичных форм и программ, дополнительных и альтернативных по

отношению к существующей сети государственных учреждений и орга-

низаций. Усилился интерес к использованию исторического социально-

культурного опыта

современных российских условиях.

Сегодня для работы в сфере культуры, искусства, досуга, образова-

ния, спорта квалифицированному специалисту

не

обойтись без изучения

всего обширного арсенала социально-культурных технологий. Наряду с

профессиональным теоретическим мышлением, умением аналитически

рассмотреть ехшиально-культурную среду во всей её широте и многооб-

разии,

ему необходимо и профессиональное технологическое мышление,

связанное со способностью организовать социально-культурную дея-

тельность на уровне отдельно взятой личности, группы, массовой ауди-

тории.

Такому организатору необходимо не тратить время на открытие уже

известного, а

свободно

ориентироваться в многообразии технологическо-

го арсенала, накопленного социально-культурной сферой, в широком

спектре современных инновационных технологий, идей, школ, направ-

лений.

На протяжении десятков лет в стенах вузов культуры и искусств

складывался и обогащается прикладной учебный курс «Методы и техно-

логии» как составная часть научной специальности и учебной дисципли-

ны «Социально-культурная деятельность». Он выстраивается сегодня на

принципиально новых методологических научных основаниях. Благода-

ря единству социального и культурологического подходов к технологи-

ческим процессам обеспечивается вхождение спудентов вместе с педаго-

гами в круг явлений и

событий,

характерных для современного социума

и его культуры. Освоение, усвоение и обогащение этого «багажа» и со-

ставляет

основное

содержание социально-культурных технологий.

425

3. Сущность и классификация

социально-культурных технологий

Как ни странно, но основная проблема технологии как прикладного

направления в науке о социально-культурной деятельности заключена

отнюдь не в его содержании.

Проблематичным является само обозначение этого направления,

поиска и выбора наиболее оптимального названия для этой претендую-

щей на самостоятельность учебной дисциплины. На широкой ниве со-

циально-культурной деятельности мы имеем дело с целым веером бы-

тующих

терминов:

«мастерство», «методика», «режиссура», «искусство»,

«технология», «тантология» и др. Из этого поискового веера авторами

выбран термин <сгехнология», как наиболее прочно вошедший в общест-

венную практику всех специалистов социально-культурного профиля,

включая социологов, педагогов, культурологов, рекреологов и т.д. Сам

факт наличия однородных понятий, имеющих самое прямое отношение к

социально-культурной сфере, свидетельствует о сложности и неодно-

значности затянувшегося процесса «идентификации» самого понятия

технологии как одного из важнейших объектов в науке о социально-

культурной деятельности.

В последние годы в теории и практике социально-культурных педа-

гогических исследований сравнительно часто употребляется термин

«подход». Если раньше в педагогической науке под этим подразумевал-

ся,

как правило, половозрастной, индивидуальный и деятельностный

подход, то в настоящее время в научной литературе предлагается опи-

раться на более широкий, дополненный перечень подходов. Это сис-

темный, синергегаческий, средовой, личностноориентированн^ш, ком-

муникативный, ситуационный и ряд других подходов.

На фоне множества описаний и трактовок определения понятия

«технология» наиболее продуктивным к его характеристике как к цело-

стному явлению служит системный подход (по В.Г.Афанасьеву), позво-

ляющий воспользоваться совокупностью принципиальных черт и систе-

мообразующих признаков. Системный подход дает возможность вычле-

нить наиболее характерные черты в структуре технологии социально-

культурной деятельности. К таким чертам относятся: целевая ориента-

ция каждой из технологий, её функциональные свойства, составные ком-

поненты, структура, интегративные качества, коммуникативные характе-

ристики, конечные результаты. Разумеется, названные черты этим не

426

исчерпываются, поскольку в оценке сущности и системообразующих

признаков социальнс-культурных технологий могут существовать и

другие подходы.

В качестве логических оснований для классификации социально-

культурных технологий выдвигаются три их наиболее общих, характер-

ных признака: 1) исторически сложившийся содержательный признак; 2)

фушщиональный или процессуальный признак; 3) демографический,

специализирующийся на субкультурных стратах.

Историко-содержательный признак. Оздоровительные техноло-

гии: медико-биологические, курортологические, лечебно-

профилактические, спортивно-оздоровительные. Культуроориентиро-

ванные технологии: технологии изучения, сохранения, восстановления

(реставрации), освоения и использования культурных ценностей в совре-

менной среде. Культуротворческие технологии: технологии создания и

развития культурных ценностей, технологии творческого развития детей,

подростков и взрослых. Экологические (природоориентированные) тех-

нологии: технологии изучения, освоения и охраны природной среды и

природных ресурсов в процессе досуга. Технологии предпринимательст-

ва и экономического обеспечения в социально-культурной сфере: ком-

мерческие и некоммерческие, маркетинговые и рекламные, благотвори-

тельные и социалъно-зашитнь1е.

Функциональный или процессуальный признак. Информацион-

но-образовательные, обучающие, просветительные технологии. Комму-

никативные технологии. Творчески развивающие, формирующие техно-

логии. Рекреативные, развлекательно-игровые, художественно-

зрелищные технологии. Компенсирующие технологии: реабилитацион-

ные,

коррекционные, адагггационные. Технологии социального прогно-

зирования, программирования, проектирования, творческого моделиро-

вания.

Социально-демографический, «субкультурный» признак. Инди-

видуально ориентированные технологии (авторские, частные и др.) в со-

циально-культурной среде. Специализированные или групповые техно-

логии: семейные, возрастные и разновозрастные, социальные, профес-

сиональные, конфессиональные и этнические технологии малых групп и

общностей. Массовые, общедоступные технологии социально-

культурной деятельности.

Исключительно важно соблюдение логики технологических

действий. Эта логика распространяется на каждую из подсистем,

427

входящих в структуру технологии производства культурных про-

дуктов, благ и услуг.

Это прежде всего организационная подсистема - создание по-

стоянной или временной команды, штатное расписание, сложив-

шийся порядок распределения полномочий между сотрудниками

и т.д. Методическая подсистема предполагает принятый в коллек-

тиве алгоритм разработки и проведения культурно-досуговых ак-

ций, включая сценарную разработку, режиссуру, степень участия в

работе добровольцев-волонтёров, сложившуюся практику обоб-

щения и распространения современного опыта, освоения иннова-

ционных технологий, обучения методике внедрения в практику

парковой работы проектных инициатив. В поле зрения постоянно

находится и социально-психологическая подсистема. Она подра-

зумевает эффективное использование формальных и неформаль-

ных отношений внутри и за пределами каждого из социально-

культурных учреждений и организаций, развитие отношений с

внешней средой, разработку психологической мотивации персона-

ла и т.д. Наконец, существенную роль выполняет управленческая

подсистема, которая предусматривает овладение маркетинговыми

технологиями, проведение рекламных кампаний, осуществление

связей с общественностью и т.д.

Культуротворческие и культуроохранные

технологии

Сущность

культуротворческих технологий

Культуротворческие, развивающие технологии имеют широкое рас-

пространение на всех этапах социализации личности. Практическое ос-

воение этих технологий начинается в период ранней социализации, ко-

гда ребенок стоит перед необходимостью приобретения социально обя-

зательных общекультурных знаний, умений и навыков, когда через се-

мью,

сеть учреждений дошкольного, школьного и дополнительного об-

разования и других социальньгх институтов он осознанно приобщается к

целому созвездию субкультур, в том числе молодежной.

Научную основу культуротворческих технологий, связанных с ран-

ним выявлением и дифференциацией интересов детей, составляег уче-

ние о способностях (Л.СВыготский, Б.М.Теплов, А.М.Матюшкин,

В.Д.Шадриков и др.). В соответствии с этим учением можно развести

сами понятия способностей, одарённости и таланта, находящих отраже-

428

Раздел

Социально-культурные технологии

ние в социально-культурной деятельности.

Способности - это личностные умения и навыки, которые форми-

руются на базе врожденных задатков человека и определяют его воз-

можности в успешном освоении тех или иных творческих технологий.

По справедливому замечанию Л.С.Выготского, наследуются не способ-

ности, а возможности их развития - задатки.

Одарённость - высокий уровень развития интеллекта, качественно

своеобразное сочетание способностей, обеспечивающее успешную само-

реализацию человека в одном из видов творческой деятельности (музы-

ке,

живописи, поэзии, ремеслах и т.д.). В одаренности проявляется твор-

ческий потенциал человека.

Талант - сочетание способностей, дающее возможность самостоя-

тельно и оригинально осуществить какую-либо сложную, требующую

высокого уровня мастерства деятельность.

Диапазон культуротворчества молодого человека существенно

расширяется на последующем этапе - во время его профессиональной

специализации, когда «багаж» его практических умений и навыков су-

щественно обогащается за счет значительного расширения круга его

социально-культурных контактов.

Культуротворческие технологии сопровождают человека и в пе-

риод его профессиональной адаптации, включения в

систем}'

общест-

венного разделения труда. Здесь они выполняют целый ряд важнейших

функций, связанных не только с восстановлением сил личности, но и

развитием её творческих способностей. Наконец, культуротворческие

технологии приобретают особую актуальность и на завершающем, чет-

вертом этапе социализации, связанном либо с пенсионным возрастом,

либо с постоянной или временной утратой трудоспособности. Именно в

этот период самостоятельное или коллективное творчество помогает

пожилым людям и инвалидам труда преодолеть возникающие ограниче-

ния, превратить свои творческие умения и навыки в средство социально-

культурной самореабилитации.

Технологии творческого развития детей, подростков и взрослых,

создания и обогащения культурных ценностей непосредственным обра-

зом связаны и взаимодействуют с технологиями изучения, сохране-

ния, восстановления этих ценностей, освоения и использования куль-

турного наследия в современном обществе.

Различные виды творчески формирующих, развивающих техно-

логий в области профессионального и самодеятельного социально-

политического, художественного, научно-технического, прикладного

творчества и любительского движения становятся достоянием каждого

человека как за счет субкультурных механизмов , когда личность нахо-

дится как

бы

внутри той или иной субкультуры, так

и за счет

общесоци-

альных, государственных программ и, соответственно, тех

структур,

ко-

торые

их

реализуют.

Серьезные изменения происходят в методике культурно-

творческой деятельности. В новой социально-культурной ситуа-

ции существенно расширяется диапазон творческой активности

масс.

Наряду с дальнейшим развитием художественной самодея-

тельности новые импульсы получает научно-техническое и при-

кладное творчество, и прежде всего различные виды социально-

политической деятельности.

Технологии художественно-творческой деятельности

Репродуктивная деятельность в сфере культуры и искусства

позволяет авторам использовать свой интеллектуальный, творче-

ский, художественный потенциал не только для своего блага, но и

для блага общества. Технологии творчества через воздействие на

эмоционально-чувствительную сферу человека положительно

влияют не только на процесс воспитания духовности, культуры

чувств, развития познавательных сторон личности, но и на здоро-

вье.

Это воздействие исходит из возможности невербальной, не-

директивной, многообразной по форме выражения эмоциональной

связи различных элементов искусства и творчества.' Каждый из

этих элементов является носителем собственных характерных черт

и обладает индивидуальной силой воздействия на человека.

Получают развитие коллекционно-собирательская, аналитиче-

ская и научно-исследовательская работа в области культуры и ис-

кусства. Возрастает интерес к творчеству, в первую очередь к ав-

торскому. Повышается престиж театральных студий, театров -

публицистических, эстрадных, миниатюр, работающих на местном

материале. В сфере музыкальной самодеятельности проявляется

особый интерес к авторской песне, рок-творчеству, собирательст-

ву, обработке и воссозданию музыкального фольклора.

Активизируется работа по возрождению утраченных художе-

ственно-бытовых традиций. Одно из приоритетных направлений

такой деятельности - развитие прикладных культуротворческих

Раздел

Социально-культурные технологии

ремесленнических технологий, благодаря которым сохраняются

традиции бытовых и художественных ремесел, поддерживается

статус ремесла как исторической и культурной ценности. Говоря

об этом виде социально-культурных технологий, следует подчерк-

нуть,

что под художественным ремеслом в данном случае подра-

зумевается производство материальных предметов, имеющих осо-

бое эстетическое качество. Оно осуществляется на основе воспро-

изводства художественных образцов с помощью техники или руч-

ного труда, обеспечивающих высокий художественный уровень

изделия. К числу художественно-творческих технологий относятся

как традиционные, варьирующие свои образцы в пределах истори-

чески сложившихся форм и стилей, так и современные, базирую-

щиеся на поиске новых нестандартных решений. Последние пред-

ставляют собой достаточно богатую и разнообразную сферу куль-

туротворческой деятельности.

Продуктом технологий бытового ремесла, в отличие от худо-

жественного, являются изделия, которые украшают, эстетизируют

повседневный быт, но при этом имеют сугубо утилитарное назна-

чение. В отличие от преимущественно декоративных изделий ху-

дожественных ремесел поделки для быта быстро выходят из об-

ращения и заменяются новыми. Этот вид социально-культурных

ремесленных технологий чрезвычайно многообразен (например,

лозоплетение, изготовление красивой обуви, макраме).

Как известно, на протяжении конца XIX и всего XX веков

многие разновидности ремесел интенсивно «вымывались», осо-

бенно это касалось технологий ремесел, связанных с утилитарны-

ми нуждами и потребностями крестьянских хозяйств, изменением

быта. Исчезновение этих самобытных по своей природе социаль-

но-культурных технологий было связано с разными причинами:

конкуренцией со стороны машинного производства, утратой ис-

точников необходимого сырья и материалов, естественным ухо-

дом из жизни самих авторов технологий.

Проблема возвращения утраченных технологий, восстановле-

ния их в буквальном смысле этого слова практически неразреши-

ма. По мнению специалистов, здесь можно говорить лишь об их

консервации, фиксировании отдельных технологических способов

и приемов для последующего их воспроизведения в творческой

деятельности современных мастеров-прикладников. Но даже такая

консервация сама по себе является исключительно сложным и

трудоемким делом.

Другая проблема касается критериев оценки качества изделий,

созданных с помощью технологий художественно-бытовых про-

мыслов и ремесел. Здесь возникает множество вопросов, среди

которых: насколько ярко выражены в изделии традиционность и

самобытный характер, отвечает ли оно уровню промыслового эта-

лона, не допущено ли нарушения авторского права на технологию

его изготовления и другие.

По богатству и разнообразию технологий художественных и

бытовых ремесел многие субъекты Российской Федерации пред-

ставляют собой уникальные регионы. На их территориях культи-

вируется широкий спектр ремесел бытового и художественно-

декоративного направлений, использующих как ручной труд, так и

промышленное производство, поставленное на «поток». Далеко не

все из этих технологий дошли до нашего времени, одни из них, как

и прежде, остаются профессиональным секретом, частной собст-

венностью кустарей-одиночек, другие сконцентрированы в круп-

ных промысловых артелях и промышленных цехах.

Художественно-развивающие технологии

Самодеятельное искусство, долгие годы функционировавшее

преимущественно в зрелищно-сценических формах, возвращается

в народ. Повышается интерес к традициям бытового музицирова-

ния, оживляется семейная самодеятельность. Обогащается массо-

вое любительство при проведении праздников и обрядов. Само-

деятельное искусство становится основой возрождающихся на-

родных гуляний, посиделок, вечеров отдыха и других традицион-

ных форм массового досуга.

Растет чисто студий, мастерских, творческих лабораторий, ху-

дожественно-творческих товариществ. Дифференциация художе-

ственных потребностей и интересов населения обусловливает по-

явление многочисленных клубных школ, курсов, любительских

объединений, центров эстетического воспитания.

Рельефно проявляющаяся тенденция к синтезу культуры и бы-

та становится основой создания таких коллективов, как студии и

кружки художественного моделирования одежды, студии тек-

стильного творчества, ковроткачества, вышивки, макраме, худо-

432

жественной обработки дерева, камня, металла, кости и т. д. Важ-

нейшую социально-культурную роль играют те художественно

развивающие технологии, которые обеспечивают участие детей

и взрослых в художественной жизни своего региона, разнообразие

форм их творческой самореализации и социальных ролей, воз-

можных направлений творческого саморазвития.

Среди таких технологий особое место принадлежит организа-

ции круглогодичных либо сезонных (летних, зимних) центров и

лагерей художественного развития. Преимущественный их кон-

тингент составляют дети, не только интересующиеся различными

видами и жанрами искусства, но и активно овладевающие навы-

ками художественного и прикладного творчества. Это учащиеся

музыкальных школ и школ искусств, участники детских самодея-

тельных коллективов, дети, проявившие себя в тех или иных видах

авторского творчества. На базе центров и лагерей осуществляются

разнопрофильные тематические проекты и программы, предпола-

гающие множество вариантов творческих занятий и творческого

сотрудничества, общение с деятелями культуры и искусства, орга-

низацию фестивалей, конкурсов, марафонов, праздников, проведе-

ние экскурсий и путешествий художественно-культурной, истори-

ческой или экологической направленности, участие в благотвори-

тельных акциях, гастрольно-туристических поездках с концертами

по пути следования.

Повышается значение самодеятельного искусства в развитии

различных субкультур. В рамках этого процесса активно форми-

руется устойчивая локальная культура, дифференцированная в со-

ответствии с наличием определенных групп населения региона.

Существенно меняются формы руководства самодеятельным

творчеством. Вводятся в действие естественные механизмы его

развития. Активизируются факторы его саморегуляции. Упроща-

ется характер планирования, учета и отчетности. Отменяется же-

сткий контроль за репертуаром, выставочной и концертной дея-

тельностью. Упрощается система регистрации любительских объ-

единений и клубов по интересам. Культурно-досуговые центры

начинают уделять большое внимание неинституциональным фор-

мам самодеятельности по месту жительства. Расширяются мас-

штабы самодеятельности, развивающейся вне рамок учреждений

культуры.

433

В системе самодеятельного художественного творчества реа-

лизуется отход от прямого дублирования структур профессио-

нального искусства.

Осуществляется интенсивный рост любительства, ориентиро-

ванного на фольклор и оригинальные виды современного народ-

ного творчества. Акцент переносится на культуротворческие про-

цессы в открытой социальной среде. Основным принципом разви-

тия самодеятельности становится принцип художественного плю-

рализма. Возрастает доверие к продуктивным возможностям лю-

бителя. Происходит активное сближение и пересечение профес-

сиональных и непрофессиональных структур. Юридически закре-

пляется правовой статус мастеров народного искусства. Утвер-

ждается терпимость к ранее отвергавшимся художественным яв-

лениям. Открывается простор для свободного творческого поиска

в кружках, студиях, лабораториях, мастерских, объединениях и

других самодеятельных коллективах. Широко реализуется право

на художественный эксперимент.

Кулыпуроохранные технологии

Одним из ориентиров социально-культурной политики на федераль-

ном уровне и на уровне субъектов Российской Федерации являются

технологии, направленные на сохранение, реставрацию и совершенст-

вование

учета

объектов,

входящих

культурное наследие.

Актуализация культуроохранного технологического комплек-

са обусловлена критическим состоянием множества памятников,

исторических объектов и мест бытования народных промыслов и

ремесел, а также тем, что в настоящее время государственная ох-

ранно-реставрационная служба по ряду причин не может в оди-

ночку решить всех проблем регенерации культурно-исторической

среды того или иного региона.

Главной установкой культуроохранных технологий является

сохранение культурно-исторической среды с помощью современ-

ных охранно-реставрационных мероприятий. Суть этой установки

заключается в том, чтобы сберечь, по возможности, зримые при-

меты и знаковые ценности каждого отдельно взятого - возрастно-

го,

социального, профессионального, этнического культурного -

сообщества, превратить их в активно функционирующие элемен-

ты современных образовательных, художественно-творческих,

434

развлекательных процессов. В охранно-реставрационной деятель-

ности усилия государственных и негосударственных структур со-

средоточены, как правило, на трех приоритетных направлениях -

охране, реставрации, использовании культурных ценностей.

Типология культурно-исторических и культуроохранных тех-

нологий достаточно широка, она включает, прежде всего, техно-

логии учета и изучения памятников истории и культуры,

ландшафтных зон и историко-культурных заповедников.

Непосредственно с ними связаны реставрационные техноло-

гии по возвращению памятников и культурных сооружений; тех-

нологии иузеефикации частных художественных собраний и

коллекций (произведений изобразительного искусства, орденов,

костюмов, монет, почтовых марок и т.д.).

Основой для осуществления большинства культуроохранных

технологий на общефедеральном и региональном уровнях являет-

ся сформированный и систематически заполняемый Федеральный

регистр культурных ценностей. Он представляет собой электрон-

ную базу данных с организацией доступа к ней через глобальные

информационные сети. В результате кропотливой поисковой и ис-

следовательской работы в архивах России и зарубежных госу-

дарств, Федеральный регистр и ряд специальных государствен-

ных сводных каталогов содержат уникальную информацию о рос-

сийских культурных потерях в период Второй мировой войны, о

похищенных, незаконно вывезенных, находящихся в международ-

ном розыске, перемещенных культурных ценностях, а также о

культурных ценностях, запрещенных к вывозу за пределы Россий-

ской Федерации.

В технологическую базу культуроохранной деятельности вхо-

дит создаваемая и поддерживаемая на федеральном уровне обще-

российская система мониторинга сохранности и использования

памятников истории и культуры. Благодаря мониторингу осущест-

вляется целенаправленное проведение комплекса противоаварий-

ных, консервационных и реставрационных работ по следующим

направлениям: памятники истории и культуры общероссийского

(федерального) значения, по следующим технологиям: памятники

деревянного зодчества, памятники культового назначения, пере-

данные в пользование религиозным организациям, историко-

культурные и музейные заповедники.

435

Примером могут служить некоторые комплексные целевые

проекты. Один из них, проект «Восстановление и развитие Вала-

амского архипелага», предусматривает восстановление и сохра-

нение природного комплекса и историко-культурного потенциала,

а также социально-экономическое развитие территории о. Валаам.

В рамках другого проекта - «Реставрация памятников Троице-

Сергиевой лавры» - проводятся реставрационные работы по кре-

постным сооружениям, церквам и соборам, служебным и жилым

строениям, реконструкция объектов энергетического хозяйства

Троице-Сергиевой лавры.

Периодически составляется и дополняется внушительный ти-

тульный перечень объектов; требующих первоочередного исполь-

зования реставрационных технологий. В их числе значатся, на-

пример, усадьба Некрасова «Карабиха» (Ярославская область),

здание Главного штаба (Санкт-Петербург), здание Церкви Покро-

ва в Филях (Москва), Изборская крепость (Псковская область),

объекты Казанского Кремля (Казань), торговые ряды в городе Ка-

симове (Рязанская область) и многие другие.

К объектам культуроохранных технологий относятся Музей-

ный фонд и музеи Российской Федерации. В компетенцию Мини-

стерства культуры РФ входит совершенствование учета и хране-

ния Музейного фонда на основе специально разработанной инст-

рукции, осуществление непрерывного мониторинга состояния

учстно-хранительской деятельности музеев, обеспечение,системы

адаптации навыков и знаний хранительского персонала музеев к

современным требованиям, методическое обеспечение работы по

учету и хранению музейных предметов в негосударственных музе-

ях, иных организациях и частных собраниях.

Предусматривается создание цифровой базы данных по собра-

ниям российских провинциальных музеев за период XIX-XX ве-

ков,

разработка и реализация генеральных схем и программ ком-

плексного развития историко-культурных заповедников и музеев-

заповедников.

Контроль за исполнением этой функции возложен на Научно-

технический экспертный совет по безопасности музеев и библио-

тек.

Характерной приметой использования культуроохранных тех-

нологий служит перераспределение нагрузок и полномочий в этой

436

работе на основе развития местной инициативы, привлечения ак-

тива из числа местной интеллигенции, студентов, школьников,

пенсионеров. Без этой опоры невозможно ведение постоянной,

целенаправленной и эффективной работы по восстановлению сек-

ретов прикладного ремесленного искусства и приведению в над-

лежащий вид многочисленных памятников истории и культуры

своего города или края. Акции возрожденческого толка, предпри-

нимаемые местной общественностью, должны быть понятны насе-

лению, связаны с его повседневными заботами и интересами. На-

пример, многие социально-культурные проекты, направленные на

реставрацию исторически ценных зданий, улиц и кварталов, а

также модернизацию культурно-исторических интерьеров, обяза-

тельно связываются с решением проблем увеличения и улучшения

городского жилого фонда, обновлением необходимых для города

социально-культурных и социально-бытовых объектов - культур-

ных центров, центров детского творчества, концертных или вы-

ставочных залов, храмов, торговых рядов, парков и т.д.

Не случайно лучшим способом сохранения памятникового

объекта считается использование его по назначению. В этом

смысле заслуживает внимания передача церкви прав на владение

культовыми постройками. Сам этот шаг со стороны государства

позволил вовлечь в трудоемкую работу по восстановлению тысяч

заброшенных и полуразвалившихся церквей заинтересованных

граждан - прихожан конкретных приходов, членов церковных об-

щин, благотворительных обществ и попечительских организаций,

К третьей группе относятся технологии, обеспечивающие от-

бор и использование культурного наследия в формировании опти-

мального социально-культурного уклада региона - края, области,

республики. Лейтмотивом применения этих технологий является

создание с их помощью необходимого историко-культурного

контекста для проектов и программ, реализуемых в массовой об-

разовательной, информационно-просветительной, художественно-

зрелищной, природоохранной работе среди населения. Суть целе-

вых установок в этой работе - формирование у каждого из жите-

лей края - детей, подростков, взрослых - сопричастности к его

судьбе, видения значимости его культурной самобытности

В этих целях привлекаются технологии создания территори-

альных краеведческих энциклопедий и справочников; технологии

Л\1