236 ПЕРЕХОДЫ ПРОИЗВОДСТВА
заявить о крайней нищете своих народов или выразить надежду на пов-
торение славного пути современности, сколько продемонстрировать ко-
лоссальный потенциал освобождения, созданный населением угнетенных
стран
21
. Этот аспект движения неприсоединения стал первым проявлени-
ем всеобщего стремления к освобождению.
Вопрос о том, что делать после освобождения, чтобы не попасть в зави-
симость от одного или другого лагеря участников холодной войны, оста-
вался неразрешенным. В противоположность этому, совершенно очевид-
ными и полными неиспользованного потенциала были силы субъектив-
ности, тяготевшие к выходу за пределы современности. Утопический образ
Советской и Китайской революций как альтернативных путей развития
исчез, когда стало ясно, что они не могут продвигаться дальше, когда они
не смогли найти путь выхода за пределы современности. Американская
модель развития казалась столь же недоступной, поскольку в послевоен-
ный период США выступали больше как полицейская сила в духе старо-
го империализма, а не как провозвестник новой надежды. Борьба угнетен-
| ных народов за освобождение оставалась взрывоопасной и необузданной
смесью. К концу 1960-х гг. освободительные выступления, влияние кото-
рых ощущалось в каждом уголке мира, набрали силу, мобильность и гиб-
кость проявления, что, по сути, направило корабль капиталистической
модернизации (и в его либеральном, и в социалистическом вариантах) в
открытое море, где он потерял ориентиры. За фасадом биполярного раз-
дела мира между США и СССР можно было различить одну-единствен-
ную дисциплинарную модель, против которой боролись многочисленные
движения, — в формах, достаточно неопределенных и затемняющих их
смысл, но тем не менее реальных. Эта необычайно мощная и новая субъ-
ективность взывала к смене парадигмы развития и делала такую смену не-
обходимой.
В этот момент стала очевидной неадекватность теории и практики су-
веренитета времен современности. К 1960-м и 1970-м годам, несмотря на
то, что модель дисциплинарной модернизации восторжествовала по все-
му миру, а политика «государства благосостояния», внедренная ведущими
странами, приобрела неодолимую притягательность и была наивно про-
возглашена лидерами зависимых стран, — даже в этом новом мире, про-
•' низанном единой сетью средств массовой информации и транспорта, ме-
}i ханизмы суверенитета эпохи современности более не подходили для того,
|. чтобы справиться с проявлением сил новой субъективности. Здесь необ-
1 холимо отметить, что по мере того, как выработанная современностью па-
радигма суверенитета теряла свою эффективность, классические теории
империализма и антиимпериализма также утратили всю объяснительную
1
: силу, которой они обладали. В целом эти теории рассматривали пути пре-
j 1 одоления империализма как процесс, развивающийся параллельно с пара-
! ' i
Г