измеримого, например, издержек производства в денежном выра-
жении и ущерба природе, если его невозможно оценить в денежном
выражении.
Проблему теории стоимости и цен можно сформулировать
иначе:
она
возникает, когда по каким-либо причинам оказываются нарушенными
отношения людей друг к
другу,
последующим поколениям и природе.
Полученные нами выводы показывают, в каких направлениях сле-
дует искать решения проблемы теории стоимости и цен, а следова-
тельно, и проблемы экономических измерений. Во-первых, нужно ка-
ким-то образом устранить перекос в оценке видов деятельности с по-
ложительными и отрицательными побочными воздействиями. Во-
вторых, следует стремиться к устранению социальной напряженности.
В-третьих, нужно снизить ущерб природе до уровня, когда им можно
было бы пренебречь. И, в-четвертых, следует отказаться от стимулиро-
вания спроса, т.е. от создания искусственных потребностей.
Средства решения проблемы теории стоимости и цен. Устранить пе-
рекос в оценке видов деятельности посредством увеличения налогов
на виды деятельности с отрицательным побочным воздействием может
государство. Оно в состоянии взять на себя финансирование видов
деятельности с положительными побочными эффектами (образование,
воспитание, просвещение, искусство, культура, медицина, спортивно-
оздоровительные учреждения, базы массового отдыха на природе и,
наконец, экстенсивное сельское хозяйство, а еще лучше — возрожде-
ние лада натурального хозяйства). Эти действия ведут к снижению со-
циальной напряженности и могут быть усилены регулированием цен
(максимальная и минимальная цена), расширением прав и возможно-
стей профсоюзов, созданием учебных заведений по переподготовке и
освоению новых профессий (для уменьшения структурной безработи-
цы).
Экономическая политика государства должна быть направлена на
снижение безработицы и инфляции.
Анализ проблемы стоимости и цен, а следовательно, и экономиче-
ских измерений, показывает, что, двигаясь по разным направлениям, мы
приходим к одним и тем же вопросам, касающимся
отношения людей друг
к
другу,
последующим поколениям
и
природе.
Эти же вопросы являются
центральными в любой религии, они же составляют предмет морали. Это
говорит нам, во-первых, о том, где следует искать решения проблемы
стоимости и цен. Во-вторых, мы приходим и к такому выводу, наше
внимание должно привлекать и все то, что нарушает нормальную духов-
ную деятельность каждого человека и общества в целом. Поэтому среди
других
отрицательных побочных воздействий хозяйственной деятельности
следует выделить сосредоточение экономической власти в руках узкого
круга лиц и ее влияние на политическую, культурную и духовную жизнь
общества, в частности, через такие мощные рьиаги влияния, как средства
массовой информации. Опасность здесь состоит в том, что объектом воз-
действия становится сознание людей, а объектом манипуляций
—
обще-
344