«Хлібний мир» 223
засідання. Незважаючи на категоричну вимогу депутатів «СфаB
тул церію» провести закрите голосування й усупереч існуючій
практиці «молдовський блок» поставив питання про приєднання
на відкрите поіменне голосування.
Представники української, болгарської й німецької меншин та
депутати, обрані до «Сфатул церію» губернським селянським
з’їздом, перед голосуванням виступили із заявою, що не вважаB
ють себе уповноваженими вирішувати питання, яке належить до
компетенції лише молдовських Установчих зборів. О 20.00
9 квітня 86Bма голосами «за» при 3Bх «проти» і 36Bти, що утримаB
лися (не було на засіданні 13 депутатів), «Сфатул церій» у приB
сутності А. Маргіломана ухвалив, що «МНР (Бессарабія) в її кор(
донах між Прутом Дністром, Дунаєм, Чорним морем і старими
кордонами з Австрією... назавжди возз’єднується зі своєю ма(
тір’ю(Румунією»
409
.
Щоправда, декларація «Сфатул церію», підписана І. ІнкульB
цем, повідомляла, ніби Бессарабія зберігатиме «провінційну авB
тономію» з власними парламентом, «Виконавчим органом» і адміB
ністрацією, а два представники від регіону входитимуть до складу
румунського уряду. Окремо застерігалося «збереження прав наB
ціональних мешин у Бесарабії». Зазначені засади «возз’єднання»
мали затвердити й внести до конституції королівства румунські
Установчі збори, скликані в майбутньому за участю й представB
ників регіону
410
.
З юридичного погляду «рівноправне возз’єднання» парламент(
ської народної республіки з напівабсолютистським королів(
ством, звичайно, було нонсенсом, до того ж компетенція бесса(
рабського парламенту поширювалася лише на місцеві бюджети,
адміністративні, земські й міські органи. По суті, ціною тим(
часового збереження депутатського статусу (до завершення
аграрної реформи) угруповання І. Інкульця
–
Д. Чугуряну пого(
дилося на скасування національно(демократичної молдовської
державності.
Уряд Д. Чугуряну ухвалив відслужити 12 квітня в усіх церкB
вах Бессарабії молебни на честь свята приєднання до Румунії,
але, як свідчив сучасник, селяни «один за другим виходили з церкB
ви, і молебни служили в порожніх церквах, а в деяких місцях, куди
вступили австрійці, селяни заборонили служити молебни»
411
.