Галушко К.Ю. Кельтская Британия: племена, государства, династии с древности до конца XV века

Подождите немного. Документ загружается.

Уэльс

ше всех сопротивлялись агрессии более сильного восточного соседа. Его житницей был остров Англси,

который в дохристианские времена являлся общекельтским святилищем друидов. Стратегией английских

монархов было окружить неспокойные районы мощными замками, твердынями, которые сохранились и

сегодня,-Карнарвон, Бомарис, Харлех, Коней. Они окружают труднодоступ-

ный горный массив Сноудон, который был очагом валлийского сопротивления. В замке Карнарвон в 1301 г.

был учрежден титул принца уэльского для наследника английского трона.

Южный и Средний Уэльс

Графства: Кардифф, Кардиганшир, Кармартеншир, Монмутшир, Поуис, Пембрукшир.

Эти районы менее однородные, чем север, соединяют в себе как горные массивы Кембрийских гор, так и

приморские долины, которые заселялись еще людьми каменного века. Региональным центром римских

времен был Карлион, где с 74 г. н. э. базировался второй легион Августа. Археологические раскопки в этом

городе дают немало сведений о том времени. В

550-е гг. св. Давид начал крещение Уэльса; местом

погребения святого является официально наименьший город Великобритании - Сент-Дэвидс. Во времена

средневековья в этой части страны находились валлийские королевства Поуис, Дивед, Сейсиллуг.

Нынешняя столица Уэльса Кардифф была основана еще римлянами, но до XIX в. не играла значительной

роли в истории страны.

Шотландия

Расположение и рельеф

Шотландия занимает северную часть острова Великобритания; территория Шотландии делится на материк и

окружающие острова: Гебридские на западе, Оркнейские и Шетландские на севере. Материк простирается с

севера на юг приблизительно на 480 км, а с запада на восток - от 40 км до 250 в наиболее широких местах.

От Англии Шотландию отделяет на небольшом расстоянии река Твид, впадающая в Северное море, и

невысокие Чевиотские горы. На юго-западе морской границей Шотландии является Северный пролив,

отделяющий ее от Ирландии. Он неширокий: в ясную погоду соседний остров видно невооруженным

глазом. С запада и севера страну омывают воды Атлантического океана, а с

востока - Северного моря. Едва

ли можно назвать другую страну, за исключением Норвегии, берега которой были бы так изрезаны: длинные

заливы врезаются в материк; их так много и они так углубляются в середину страны, что в Шотландии нет

места, которое находилось бы от моря далее чем на 120 км. Вследствие геологического строения

большинство горных хреб-

тов, внутренних озер и морских заливов расположены в направлении юго-запад - северо-восток. Их склоны

на западе более круты и обрывисты, а на востоке более пологи. Западное побережье более скалистое и

высокое, чем восточное. Из-за этого большинство горных рек текут с запада на восток.

Описанные нами границы страны логически объясняют определенные черты ее истории. Отсутствие

серьезного естественного барьера между Шотландией и Англией способствовало постоянным конфликтам с

этим единственным сухопутным соперником. Решение вопроса, куда передвинется линия границы, зависело

от материальных и человеческих ресурсов и прочности центральной власти каждой страны на момент

конфликта (и, конечно, военной удачи

). Нынешняя англо-шотландская граница - это среднее

арифметическое от максимальных территориальных приобретений каждой стороны на протяжении

средневековья.

Чрезвычайная открытость морю - еще одна существенная для истории Шотландии черта. В древности люди

были весьма подвижны, и после создания морских судов море не столько разъединяло, сколько

способствовало контактам. Пример этого - существование на территориях Ирландии и Шотландии одного

государства,- Дал-Риады, расположенного на побережьях и островах. Узкий Северный пролив

способствовал тесным контактам

с Ирландией, откуда пришли скотты и, со временем, христианские

миссионеры. Последние, в порыве отшельнического аскетизма, искали новых земель и на своих обтянутых

кожей примитивных суденышках доплывали даже до Исландии. Что же говорить о более поздних дракарах

(кораблях викингов), которые достигали Америки? В эпоху викингов Шотландия, которая была периферией

с точки

зрения континента, оказалась в центре морского пространства скандинавов, которое простиралось от

Гренландии и Америки до Арабского халифата. Открытость морю позволила норвежцам завоевать

побережья и сломить ту систему государств, которая была перед тем в Шотландии, заставив их

объединиться. Потом заморские викинги стали еще одной составляющей шотландского народа. Их навыки

позволили королям XIII

в. достойно сразиться за Внешние острова и, в конце концов окончательно их

присоединить в XV в. Далеко не последнее значение моря - это снабжение рыбой, поскольку земледелие,

скотоводство и охота не всегда могли прокормить население, в особенности на скалистом северо-западе.

Шотландия

Крупнейшие морские заливы, врезающиеся в шотландский материк,- это Ферт-оф-Клайд, который тянется с

запада почти к Глазго, и Ферт-оф-Форт - с восхода к Эдинбургу и Стирлин-гу. Они разрезают Шотландию

на две части (в пропорции 2/1 с севера на юг). По этой причине на средневековых картах север-

ную часть страны часто изображали как полуостров с небольшим перешейком на юге. Стратегическая

важность этого «перешейка» была в свое время оценена римлянами, которые соединили в серед. II в. оба

залива 60-километровым Антониновым торфяным валом. Между этими заливами лежит Среднешот-

ландская низменность, или Лог/ленде (Lowlands). С древности эта равнина представляла собой

экономическое и

политическое сердце Шотландии, ее наиболее плотно населенную часть.

Далее на север начинаются Грампианские горы - две высочайшие горные гряды страны. В свою очередь, их

высшей точкой (и одновременно всей Шотландии), как указывалось выше, является вершина Бен-Невис

(1343 м). Эта цепь переходит в Северо-Шотландское нагорье. Вместе они составляют исторический регион

Хайлендс (Highlands), который в римских источниках упоминался как «Большой Каледонский

лес». В

древности лес составлял основной элемент пейзажа Хайлендса. Доминирующим растением первобытного

леса была шотландская сосна. На южных склонах росли также дубы, березы, во влажных местах -ольха.

Массив леса прерывался мозаикой долин, рек, озер, скал и болот. Невысокая абсолютная высота

шотландских гор (уступают, к примеру, Крымским, достигающим 1545 м) компенсируется их более

скалистым строением и более суровым климатом.

Хайлендс и Лоуленде

Наличие двух основных природно-гео-графических зон - нагорья и равнины -обусловило разницу в способах

адаптации людей к окружающей среде и соответствующие отличия в культурно-хозяйственном типе

шотландских горцев и жителей низин. Более северные и холодные нагорья позволяли разводить скот, но,

разумеется, не способствовали земледелию, которое популярней на юге и в Лоулендсе

(но и там не

доминировало). Длительное время зерно в страну импортировали. Горные условия благоприятствовали

консервированию определенного способа хозяйствования на продолжительное время. Вследствие хрупкого

Хайлендс

равновесия между численностью людей, количеством скота и способностью земли его прокормить,

социально-экономическое развитие этого края было объективно ограничено поддержанием этого

равновесия. Неудивительно, что и общественные отношения очень мало изменялись в горах со времен

возникновения скотоводства в период неолита до английского разгрома горных кланов в 1746 г. Эти

условия не способствовали образованию

более крупных человеческих сообществ, чем кровнородственные

группы-кланы. Естественная бедность и суровые условия жизни делали шотландских горцев крайне

щепетильными и быстрыми на отпор в вопросах каких-либо ограничений их свободы со стороны

собственного государства или иноземцев. И хотя небольшие размеры и многочисленность их сообществ

подрывала их потенциальное единство, даже после

преодоления английским войском сопротивления горцев

в середине XVIII в. путешествие по Хайлендсу на протяжении многих лет до появления железной дороги и

парохода считалось чуть ли не подвигом.

Горные условия были естественным консервантом местной идентичности.1 Если пикты были

предшественниками кельтов, то Хайлендс - единственное место, где они могли сохраниться

продолжительное время. Горные массивы Британских островов сохранили кельтов после римского

завоевания и германского нашествия. Если паводки викингских набегов захлестывали низины, скотты

спасались в горах. Если более многочисленные и сплоченные англичане захватывали

юг и столицу

Эдинбург, их усилия все равно разбивались о Хайлендс.

Самой природой был предназначен для решения судеб Шотландии замок Стирлинг, который контролировал

самый удобный проход через шотландский перешеек. Наибольшие неудачи постигли англичан именно возле

него в битвах на Стирлинг-ском мосту в 1297 г. и у речушки Баннокберн в 1314 г., когда шотландцы

добились изгнания захватчиков. Последняя битва была наибольшим поражением в английской

военной

истории после Гастингса, когда Вильгельм Завоеватель разбил англосаксов в 1066 г.

Вместе с тем значительная разница в образе жизни в Хай-лендсе и в Лоулендсе не способствовала

осознанию общности их

1 Идентичность (от лат. identicus - одинаковый, тождественный) - осознание человеком своей

принадлежности к какому-либо сообществу или коллективу.

интересов. Низины быстрее изменялись социально, экономически и этнически, в то время как горцы

оставались такими же, как и прежде, и очень любили набеги вниз с целью угнать скот или поживиться иным

чужим имуществом. Поэтому к XIX в. существовала продолжительная вражда между хайлендерами и лоу-

лендерами, которые с трудом друг друга понимали.

Специфическими шотландскими терминами относительно рельефа являются «лох» («ioc/zs») - узкие и

длинные озера, «ферт» («Firths») - такие же узкие морские заливы (слово, генетически близкое к

норвежским «фиордам») и «глен» («G/ens») -длинные бесплодные ущелья. Когда-то едва ли не любой глен

был местом обитания какого-либо клана, известнейшие из которых - Кемпбеллы, Макдональды,

Макгрегоры, Макферсоны, Драммонды. Каждый клан

был локальным сообществом, которое могло быть

просто кланом, или графством, или отдельным небольшим государством. Делая карьеру в Лоулендсе (где

сосредотачивалась королевская власть), горные вожди становились и феодальными властителями. Это

иногда давало Хайлендсу и Лоулендсу общих лидеров.

В горной местности глены становились естественным путем миграций. Крупнейший, Большой глен тянется

от Ферт-оф-Лорн на юго-западе к Морей-Ферт на северо-востоке (посредине гле-на находится известное

озеро Лох-Несс) и разрезает таким образом Хайлендс пополам. Он стал в IX в. путем бегства скоттов из

королевства Кенел-Лорн от

набегов викингов. Они создали с пиктами локальное королевство Морей,

которое со временем долго сопротивлялось центральной власти.

Климатические условия Шотландии вообще обуславливаются тем же фактором, что и Англии - теплым

морским течением Гольфстрим, но с поправкой на более северное расположение, горный рельеф, высотную

поясность. Климат - прохладный, но с незначительной разницей между крайними температурами. Вечных

снегов нет. Весна и осень - влажные, что обуславливает интенсивный рост травы. Близость моря

уравновешивает климатические пояса: погода в Эдинбурге не намного более сурова, чем в Лондоне.

Почвы в стране очень разнообразные: глинистый сланец, слюда, гнейс, кварцит, песчаник, порфир (самая

высокая гора Бен-Невис состоит из порфира) и множество других горных пород. Базальтовые образования

принадлежат к крупнейшим в мире.

Вместе с тем Шотландия богата залежами железной руды и каменного угля (в средней части страны).

Конечно, последний, в отличие от первой, стали применять лишь в конце средневековья. Перечень почв

показывает, что это - преимущественно горные породы, неудобные для пахоты. Вообще в Лоулендсе почвы

плодородные, но всегда лучше произрастали технические культуры - лен и

конопля. Земледелие не стало во

всех регионах популярнейшим занятием древних шотландцев, в отличие от скотоводства (преимущественно

овцеводства) и рыболовства. Продуктами рыболовства были лосось и форель в реках и сельдь с треской - в

море. Эта небольшая производительность сельского хозяйства во времена средневековья и позднее очень

мешала не только самим шотландцам, но

и английским войскам, которым тяжело было прокормиться во

время завоевательных походов. Поэтому естественные условия объективно ограничивали как количество

самых местных жителей, так и их врагов.

Внешние острова

Периферию шотландского материка составляют Внешние острова: Гебридские, Оркнейские и Шетландские.

Эти архипелаги состоят из множества больших и совсем малых островов. Гебридские (или Западные)

острова насчитывают таких ок. 520. Они делятся на две группы: приближенные к материку (Скай, Рам, Эйг,

Колл, Малл, Айона, Колонсей, Джура, Айли) и более отдаленные, Длинные острова или Внешние

Гебриды,

отделенные проливом Минх (Льюис, Норт-Уист, Саут-Уист, Барра). Внешние острова сохранили следы

деятельности людей каменного века («Стоящие камни»), а Айона длительное время было очагом

христианизации Британии, пока местный монастырь не разрушили викинги. Сосед Айоны, небольшой

остров-скала Стаффа является чудом природы, состоящим из естественных базальтовых столбов. Жестокие

океанические

ураганы почти не позволяют расти на Гебридах деревьям.

Севернее Шотландии лежат Оркнеи (Северные острова), отделенные от материка узким Пентлендским

проливом. Всего этих островов 77. Крупнейший из них - Мейнленд, где находится известнейшая стоянка

каменного века на Британских островах - Скара Бре. Отсутствие древесины и вынужденное применение

камня как строительного материала позволили сохраниться почти в целостности этому поселению древних

рыбаков.

Впоследствии Оркнеи часто вспоминали скандинавы в длинной «Оркнейской саге», посвященной походам

норвежских конунгов. Оркнейские викинги основали нормандскую герцогскую династию, которая со

временем дала Вильгельма Завоевателя.

Более изолированными являются Шетланды (от Оркнеев ок. 130 км), которых исчисляется около сотни.

Главным также является Мейнленд, те, что поменьше - Елл и Анст. Первопоселенцами островов были

пикты, а со временем именно отсюда началась экспансия норвежцев на Британских островах.

Каледония - Альба - Скоттия - Шотландия

Для ориентации в этногосударственной эволюции пестрой шотландской общности следует сначала указать,

как называлась эта страна на протяжении исторического времени.

Каледония - название, которое употреблялось римским историком II в. Корнелием Тацитом для страны,

лежащей к северу от линии Ферт-оф-Форт - Ферт-оф-Клайд, то есть все, что находится к северу от

шотландского перешейка. В то же время греческий географ Птолемей называл каледониями племена, чьи

владения простирались от Аргайла до Морей-Ферт. В

297 г. поэт Евмениус применил к этим людям

название «пикты», а на 310 г. пришлося выражение «каледонии и прочие пикты».

Побережье Ирландии

Алъба обозначает Британию на языке гэлов. В римские времена название «Альба» трансформировалось в

«Альбион». Это толкование конкурирует с традиционным переводом от лат. alba - белая, по цвету дуврских

меловых скал британского берега Ла-Манша. Когда римляне властвовали в своих британских провинциях,

Альбой назывались земли к северу от «Римской стены» (Антонинова вала), соединявшего

Ферт-оф-Форт и

Ферт-оф-Клайд (то есть та же территория, что и «Каледония»).

Приблизительно с 850 г. «Альба» стала названием скотто-пиктского королевства, основанного Кеннетом

Мак Алпином, которое сформировало центр единого шотландского государства. «Альба» и до сегодняшнего

дня обозначает Шотландию в гэльском языке. В средневековых латинских текстах эта страна, в которой уже

властвовали скотты, называлась «Scotia», a «Scotland» стало употребляться в официальной документации

Лоулендса относительно гэльской части страны

. А предшествующее название осталось как титул герцога

Олбани, который часто присваивался вторым или третьим сыновьям шотландских королей.

Скоттией изначально, до X в. называли Ирландию, а с X в.-материковую часть Шотландии к северу от

линии Форт-Клайд. В серед. XI в. Скоттией стали называть всю территорию Шотландского королевства.

Тем не менее, к XIV в. название «Scotland» еще употреблялось в вышеупомянутом узком значении, наряду с

Лотианом (юго-восток) и Галлоуэем (юго-запад) как одна

из трех основных областей королевства. Это же

деление совпадало с делением на административно-юридические единицы.

Глава II

КЕЛЬТСКАЯ БРИТАНИЯ

По традиционной периодизации истории Британии древнейшая эпоха называется «доисторией» (prehistory)

и обозначает тот период, когда основным историческим источником являются данные археологии при

отсутствии письменных свидетельств. Она охватывает время от появления человека до серед. I тыс. до н. э.

Следующий период - «протоистория» (или «предыстория», protohistory) - время, когда уже существовали

письменные источники, но отрывочные и внешние

. Началом истории Британии считается середина I в. до н.

э., со времени описания страны в работе Юлия Цезаря «Записки о галльской войне». Очевидным является

то, что уже к концу доистории, который совпадает с рубежом бронзового и железного веков, основным

населением Южной Британии были кельты, - народ, доминировавший в Европе к северу от

Альп на

протяжении пятисот лет до начала новой эры.

Кельты как исследовательская проблема

Происхождение и ранняя история кельтов принадлежат к одной из давних и хронически дискуссионных

(«вечных») проблем исторической науки и ее смежных дисциплин. Основной причиной «проблемности»

кельтской истории является то, что этот многочисленный народ наиболее продолжительный и интересный

для ученых период своей истории прожил вне «письменной», зафиксированной истории. В отличие от

урбанистических

и письменных древних цивилизаций Средиземноморья и Ближнего Востока, кельты были

носителями устной культурной традиции. Такое положение вещей, конечно, не является уникальным для

«варварских» обществ на периферии развитых цивилизаций. Просто аграрное и аристократическое военное

общество кельтов, как и многих других народов, не было настолько сложным, чтобы нуждаться в

письменной фиксации правовых

норм, финансовой отчетности и исторических событий. Обычаи,

социальные нормы и религиозные традиции наследовались путем обычной устной передачи из поколения в

поколение. При необходимости запоминания значительных и сложных объемов информации у кельтов эту

преемственность

поддерживала корпорация специально подготовленных знатоков традиционной мудрости (жрецы-друиды).

Всё это стало причиной того, что более или менее объективно и информативно восстановить

хронологическое и структурное измерения кельтской истории (их происхождение, миграции, племена и

(прото)государственные образования, общество и его составляющие, пределы и время распространения их

материальной и духовной культуры) можно только на основании эпизодических, запоздалых и весьма

односторонних свидетельств античных авторов, которые лишь изредка опирались на непосредственное

знание о кельтах, контакты с ними и наблюдения их жизни. Конечно, эти источники позволяют определить

приблизительное время проникновения кельтов в поле зрения средиземноморской цивилизации - в

Северную Италию, па Балканы

и через Дарданеллы в Малую Азию, их нападения на этрусков и Рим,

экспансию в Македонию и другие греческие государства, пребывание в бассейне Дуная, Южной Франции и

Испании. Но это - всего лишь один, южный рубеж огромного кельтского мира, который охватывал земли от

Португалии и Британии через Центральную Европу до Украины, Причерноморья

и Малой Азии на

протяжении как минимум половины тысячелетия. Что происходило «внутри» этого мира,- а это и вопрос

времени появления кельтов в Европе, и места, откуда они пришли (это уже совпадает с «индоевропейской

проблемой»), и локализации во времени и пространстве разделения наиболее западной части

индоевропейской языковой семьи (например, появления «кельтов» и

«германцев»),- всё это так и остается

до сих пор областью апробации научных гипотез и появления гораздо большего числа псевдонаучных

спекуляций.

В ситуации информационного голода историки обычно обращаются к традиционным «союзникам» -

археологам и лингвистам, которые владеют собственными методами построения относительной (а иногда и

абсолютной) хронологии.1 Лингвисты утверждают, что во II тыс. до н. э. в Европе появились носители

индоевропейских языков (в том числе и кельты или их предки).

1 Абсолютная хронология (от греч. %povo£, - время и Kojot, - слово, учение) предполагает точную

датировку события, относительная - выстроить порядок событий относительно друг друга (раньше - позже).

существовала до покорения острова Римом, так что ученые смогли создать четкую и стройную

классификацию. Причем в результате, заметим, получаются просто кельтские имена в определенной

последовательности, ну а что стоит за ними в исторической реальности - в основном неизвестно.

Исторические кельты

Кельтов упомянул в конце VI в. до н. э. Гекатей Милетский при описании греческой колонии Массалия

(Марсель), которая соседствовала с их землями. «Отец истории» Геродот в серед. V в. до н. э. локализовал

кельтов в истоках Дуная, которые, по его информации, находились возле «Пирены». Последнюю можно

отождествить с греческим поселением Пирена на

северо-востоке Испании («Пиренеи»). Несмотря на промах

с местом истоков Дуная, Геродот был автором весьма основательным, и реальные истоки Дуная - это то

место, где кельты уж точно были. Мера доверия в вопросе пребывания кельтов на Пиренеях во времена

Геродота - более сложный вопрос, но и там они тоже побывали. Итак, в V в

. кельты заселяли территории к

северу и западу от Альп, и возможно проникали за Пиренеи, где жили неиндоевропейцы-иберы.

Смешавшись с последними, они образовали народ келътиберов, которых римляне завоевали во II в. до н. э.

Они также заселили юго-восток Британии и продолжили свою экспансию на островах. Кельты-галлы

преодолели Альпы и

с севера вторглись на Апеннины, дав имена таким городам, как Милан и Болонья.

Таким образом, кроме трансальпийской (заальпийской) Галлии появилась Галлия цизальпинская

(предальпий-ская). В 390 г. до н. э. кельты разграбляли Рим и соперничали с ним в Северной Италии на

протяжении двухсот лет до своего окончательного поражения в 192 г. до

н. э. Древними наблюдателями

кельты описывались как высокие, белокурые, неуравновешенные, склонные к показному в поведении и

поступках, воинственные. На древних изображениях их признаками являются волнистые волосы,

зачесанные назад, длинные усы и торквес (шейная гривна). Занимая огромные территории, кельты не имели

какого-то общего государства и отличались по антропологическим признакам; объединяющими их

факторами (в глазах современных ученых, а не древних кельтов) были язык и элементы материальной

культуры.

Писавший в IV в. до н. э. Эфор отвел кельтам место среди

четырех великих варварских народов; три другие - это персы, скифы и ливийцы. На Балканах, вблизи

Греции, кельты-галаты появились в 360-х гг. до н. з.: они служили грекам как наемники, в 335 г. с

Адриатики они прислали посольство к Александру Македонскому. В 290 г. они напали на Грецию, но

потерпели поражение. Их вожди носили

имена, идентичные именам богов британских кельтов уже начала

новой эры. Часть галатов переселилась в Малую Азию, где они лишь много столетий спустя растворились

среди иноэтничного окружения. Святой Иероним даже в IV в. (через пятьсот лет) писал о том, что язык

галатов родственен наречию треверов, племени с западного берега Рейна. Эпоха величия

кельтов

продолжалась до середины I в. до н. э., когда Юлий Цезарь покорил трансальпийскую Галлию, и Рим

раздвинул свои границы до Рейна. Большая часть кельтского мира утратила независимость, превратившись

в римские провинции, их культура и язык романизировались; в дальнейшем в этих регионах на кельтском

субстрате формировались уже в основном романские языки. Зарейнские

земли в начале новой эры попали

под власть германцев, которые в эпоху великого переселения народов разрушили структуру Западной

Римской империи и стерли остатки континентального кельтского наследия. С того времени единственным

«заповедником» кельтов остались Британские острова, где расцвела самобытная культурная традиция и

сохранялись кельтские государственные и племенные образования.

Данные археологии позволяют осуществить привязку данных письменных свидетельств к материальным

культурам Европы бронзового и железного века и всё же заглянуть в глубину кельтского мира. Основная

проблема здесь состоит в том, что материальная культура не является решающим этническим маркером для

того, чтобы определить ее «авторство» в пользу какого-либо из известных народов. Впрочем, в последние

полвека интереса к этичности доисторических (или апополитейных1) археологических культур

поубавилось, поскольку популярные когда-то теории кровно-расового происхождения европейских народов

продемонстрировали свою

очевидную спекулятивность

1 Апополитсйные культуры - археологические культуры, существовавшие в период доистории, то есть до

возникновения письменных цивилизаций; синхронные последним называются синполитенными.

и не выдержали проверки более чем разнообразным археологическим и антропологическим1 материалом.

Носители одной материальной культуры могут говорить на разных языках и принадлежать к различным

этническим группам. В вопросе хронологии и ареала расселения кельтов предполагается, что в какой-то

мере протокельтской была распространенная культура бронзового века Европы - культура полей

погребальных урн, простиравшаяся

от Каталонии на западе до Румынии на востоке и существовавшая на

протяжении II - нач. I тыс. до н. э. Более всего на «кельтскость» претендует ее североальпийский вариант. В

этом регионе возникла первая уже в основном кельтская археологическая культура - галыитатская. Она

названа по месту находок погребений и древних соляных шахт в Гальштате (Австрия).

Время

существования этой культуры позднего бронзового и раннего железного века - ок. 700-450 гг. до н. э., ареал

распространения - от Бургундии через верховья Рейна и Дуная до Балкан. Это совпадает с теми землями,

откуда вскоре кельты вышли на историческую арену. Культурные и торговые контакты обществ Гальштата

достигали Британии, Средиземноморья и причерноморских степей. В

середине V в. до н. э. в том же куль-

турном пространстве возникла культура Латен (названная по месту находок оружия и орудий труда в

Швейцарии). Ее носители и являются теми историческими кельтами, которые описаны античными

авторами. Латенская культура определяется по весьма характерному художественному стилю

(криволинейный орнамент, элементы «звериного стиля»), возникшему в

регионе Среднего Рейна, Верхнего

Дуная и Марны; она существовала на континенте до завоевания Римом, а в Ирландии до раннего сред-

невековья.

С точки зрения лингвистики интерес представляет как вопрос о времени и месте отделения пракельтского

языка от индоевропейского, так и время его разделения на две основные ветви -Q-келътские (гойдельские) и

Р-кельтские (галло-бретонские) языки. И на первый, и на второй вопрос ответить пока невозможно.

Очевидно, что кельтские языки отделились от общего

индоевропейского древа раньше, чем германские, а

гойдельские - древ-

1 Антропология физическая (от греч. ccvupearco^ - человек и Хоуо£ - слово, учение) - изучение физических

параметров строения человека (черепа, скелета и т* д.), что позволяет определить его расовую

принадлежность, а изучая найденные древние останки, определить пути миграции людей определенного

антропологического типа.

Золотой торк (шейная гривна). Снеттисхэм, Норфолк. I в.

Меловые фигуры на холмах: «Белый конь» и «Великан». Аэрофотосъемка

нее, чем галло-бретонские (они сохранили изначальный индоевропейский звук qu, заменившийся в галло-

бретонских на р1). Но при этом остается загадкой, почему в континентальной топонимике гой-дельский

язык практически не улавливается, а сконцентрирован почти исключительно на Британских островах, куда

попал значительно позже своего возникновения (то есть, каким же путем гой-делы туда

проникали?). К

гойдельским языкам относятся ирландский и шотландский гэльский, язык острова Мэн; к галло-бретонским

- галльский, бриттский и произошедшие от него валлийский, корнский (на полуострове Корнуолл),

камбрийский и бретонский. Из них на сегодняшний день к живым языкам можно отнести валлийский,

гэльский и бретонский.

Кельты в Британии

Предшественники кельтов на Британских островах - бикеры (от англ. Beakers - кубки), замкнутая островная

культурная общность, слабо связанная с теми сообществами, которые мы

1 У гойделов «голова» - «сепп», а у бриттов - «perm».

считаем пракельтскими. Их родственниками по культурной традиции скорее можно считать неолитическое

и раннебронзо-вое население Западного Средиземноморья и Пиренеев. Поэтому распространенная с XIX в.

теория о том, что бикеры - это первая волна кельтских мигрантов на острова, уже давно не может считаться

адекватной. Предположения о том, что гойделы начали переселение в нач. I тыс

. до н. э. тоже маловероятны,

поскольку они не оставили никаких следов своей долгой жизни в Британии. Конечно, с учетом разнообразия

локальных типов материальной культуры населения островов в бронзовом веке и многочисленных мелких

миграций с континента (от Испании до Рейна, о чем речь пойдет ниже) можно предположить, что

участниками одного из

таких незначительных переселений были гойделы, которые переселились из Северо-

Западной Испании (где фиксируется их топонимика), но для этого им надо было сначала очень рано туда

добраться, что тоже весьма сомнительно. Потом им надо было несколько сотен лет никак себя не проявлять

в бриттской Британии, чтобы достаточно внезапно возникнуть в Ирландии как

доминирующая сила. Как

видим, проблема кельтских миграций остается и, видимо, будет оставаться одной из самых

трудноразрешимых в исторической науке. Пока мы можем утверждать, что кельты появились в Британии в

VI-V вв. до н. э.

Носители галыдтатской культуры из аристократических военных сообществ, захвативших Йоркшир и Юго-

Западную Шотландию приблизительно в IV-III вв. до н. э., начали постепенную колонизацию Ольстера в

Ирландии. Проводящаяся в героических ирландских сказаниях идея «завоевания Ирландии» как некоего

интенсивного и достаточно кратковременного процесса является гиперболизированной версией событий.

Данные археологии и письменных источников, анализ фольклора

и исторической традиции говорят о

продолжительности и постепенности проникновения кельтов на «Изумрудный остров». Произошло это уже

тогда, когда британские кельты подверглись влиянию латенской культуры. Очевидно, что они принесли с

собой бриттский язык, но тогда остается загадкой, как писалось выше,- откуда взялся гой-дельский, который

стал в Ирландии доминирующим. Можно, конечно,

логично подозревать, что северный путь колонизации

был не единственным. Характерно, что для литературной

и исторической ирландской традиции свойственно изначально делить Ирландию на Северную и Южную,

которые долго враждовали между собой. Но здесь остается неясным, является ли это противопоставление

изначально этническим, или же это - отражение борьбы разных королевских династий более позднего

времени.

Первые источники о древней Британии

В IV в. н. э. латинский автор Руф Фест Авиен написал поэму «Ora Maritima», в которой были переведены

отрывки из навигационного руководства, «Массалиотского перипла», созданного в греческой колонии

Массалия (Марсель) в VI в. до н. э. В них шла речь о плавании греков вокруг Пиренейского полуострова на

север. Там содержались упоминания о двух островах - Иерне

и Альбион, торговавших с Эстримнидами

(современная Бретань). Названия этих двух островов - греческое прочтение гойдельских названий Эриу

(Ирландия) и Алъбу (Британия). Если считать происхождение сведений Авиена действительно таким

древним, то тут мы можем подозревать, что гойделы тогда находились либо где-то на северо-западном

побережье Испании или Франции, чтобы служить

посредниками в атлантической торговле, либо уже

обитали в Ирландии или Британии (но, как мы помним, никак себя там до поры не проявляли).

Путешественник из той же Массалии Пифей около 325 г. до н. э. назвал Британские острова «Претанскими»,

а местные жители у него - Pretani или Priteni. Слова эти - кельтские, и сохранились в валлийском языке

как

Prydain, относящееся ко всей Британии (однако словом «Prydyn» те же валлийцы называли пиктов, живших

в Шотландии). Названия «Иерне» и «Альбион» Пифей не употреблял. Можно заключить, что либо он

просто не считал это необходимым, либо на островах со времен «Перипла» сменилась господствующая

этническая группа. Название Britannia (а жители - britanni) использовал Юлий Цезарь в «Записках

Галльской войне», написанных в середине I в. до н. э. В этом произведении уже содержалась достаточно

подробная информация о стране и населявших ее бриттах. Фрагменты из этой работы Цезаря мы будем

ниже неоднократно цитировать.

Племена британских кельтов

Географ V в. Марциал, основываясь на сведениях более раннего географа II в. Птолемея, насчитал в

Британии 33 племени, из которых 17 жили в южной части острова и, вероятно, являлись бриттскими, а

остальные - пиктскими. Из уже римских времен (из письменных источников и данных археологии) нам

известны такие племена, как думноны (Корнуолл), дуротриги, белги, реги-ны (Девоншир

и побережье Ла-

Манша), атребаты, добунны (долина Темзы), катувеллауны, коританы (Мидленд), кантии (Кент),

тринованты и ицены (Восточная Англия), деметы, силуры, ордовики, корновии, децеанглы (Уэльс),

бриганты и пари-зии (север Англии), нованты, селговы и вотадины (Южная Шотландия). Севернее линии

Клайд-Форт жили каледонии и меаты - пикты (о них смотри ниже), которые подвергались в последние

столетия до н. э. мощному влиянию бриттов в обычаях и языке

. Необходимо учитывать, что названия

племен, которые здесь фигурируют - не самоназвания, а преимущественно римские. Гойдельская ветвь

кельтов, которая овладела Ирландией, вероятно делилась на племена или союзы племен уладов (север) и

эринов (юг).

Самым крупным, если верить римскому историку Тациту, было племя бршантов. Они занимали долины

Пеннинских гор и северо-запад Англии до территории паризиев на востоке современного Йоркшира и до

территории корновиев на юге. Их племенной укрепленный^центр Исуриум (нынешний Стенвик) находился

к северу от Йорка. Паризии своим названием ответили на вопрос об

их происхождении: они пришли из

Северо-Восточной Галлии и оставили после себя богатые захоронения, напоминающие такие в бассейне

Марны. Считается, что они принадлежат к волне миграции с континента ок. 250 г. до н. э. К той же волне

относятся ицены и тринованты, поселившиеся в Восточной Англии.

Белги, пришедшие в I в. до н. э., проводили весьма энергичную экспансию, которая была успешной. Старые

племенные «королевства» юга покорялись белгским дружинам, и в них возникали новые династии. Поэтому

в столетие перед римским завоеванием сложно сказать точно, какое из южных племен было недавним

пришельцем в рядах «белгов», а какое просто подчинялось белгским

вождям. Из самих белгов наиболее

сильным долгое время

было племя катувеллаунов к северу от Темзы, которое теснило своих восточных соседей триновантов. Их

центром был Верула-мий (Сент-Олбанс). Белги принесли с собою гончарный круг и искусство чеканки. В

богатых погребениях встречаются амфоры, которые когда-то содержали импортное вино, итальянские брон-

зовые сосуды. Античный географ Страбон сообщал, что продуктами экспорта

белгов в то время были зерно,

скот, золото, серебро, кожа, рабы и охотничьи собаки.

Основой общества кельтов был патриархальный род. Земля была собственностью рода, из нее выделялись

участки в пользование отдельным семьям. Окружающие угодья также принадлежали всему племени или

родоплеменному объединению - клану. В зависимости от естественных условий и хозяйственных техно-

логий кельты занимались или земледелием (в юго-восточных равнинных районах Британии), или

скотоводством (в гористых

местностях запада и севера). Большую роль в жизни кельтов играли жрецы

друиды, которые сохраняли традиции, обычаи и вели судопроизводство. Они использовали огамическое

письмо, служившее для религиозных ритуалов. При этом письменность не использовалась для создания

каких-то правовых или литературных произведений; как мы говорили выше, кельты не были поклонниками

письменной традиции.

Они поклонялись пантеону кельтских богов, силам природы, священным деревьям

(дуб, омела) и рощам, источникам, приносили человеческие жертвы. У кельтов были очень развиты

астрономические знания, о чем свидетельствуют найденные календари.

Центром друидической религии, общим для Британии и Галлии, был остров Англси близ северо-западного

побережья Уэльса. У кельтов сохранялась традиционная индоевропейская функциональная структура

общества (жрецы, воины, земледельцы), и, несмотря на военно-аристократический характер общества,

ведутся дискуссии о существовании элементов теократии - верховного контроля жреческой касты. Короля (в

лат. источниках «rex», но точнее говорить

о племенном вожде) избирали воины под контролем друидов, при

этом функции вождя опять же были в значительной мере сакральными, а светские властные полномочия

были серьезно ограничены рядом религиозно-магических запретов. Вместе с тем король не был сам жрецом,

что ограничивало его реальное влияние. Соответственно, в условиях сложных взаимоотношений и

переплетения

властных

полномочий многочисленных племенных королей, ни один из них не мог получить таких материальных и

военных ресурсов, чтобы основать большое государство. Возможно, это являлось одной из причин

постоянного хаоса в отношениях бриттских племен. Или же это можно считать просто характерной чертой

варварской жизни, как считали их современники греки и римляне.

Диодор Сицилийский о кельтах-галлах

Диодор Сицилийский (ок. 90-21 до н. э.) - историк эпохи эллинизма, автор 40 книг по всемирной истории.

«Внешность у галлов страшная, голос громкий и очень грубый, в речах они же немногословны и

аллегоричны, часто прибегают к преувеличениям, чтобы преподнести самих себя, а других - принизить,

привыкли угрожать, хвалиться и возвеличивать самих себя, однако умом остры и склонны к обучению. Есть

среди них поэты, которых они зовут бардами. Исполняя

песни в сопровождении инструмента, подобного

лире, одних они воспевают, других позорят. Есть также и некоторые очень чтимые мудрецы и теологи,

которых называют друидами. Пользуются галлы и услугами прорицателей, которые у них в большой чести».

Юлий Цезарь о галльских друидах

В своих «Заметках о галльской войне» римский полководец и государственный деятель Гай Юлий Цезарь

(100-44 до н.э.) в серед. I в. до н. э. описал, между прочим, жизнь кельтов в Галлии