Елсуков А.Н. Методика преподавания социологии в высшей школе. Учебное пособие

Подождите немного. Документ загружается.

5. Политические (господство того или иного политического режима,

сильная или слабая государственная власть, подкрепленный экономи-

кой или неподкрепленный экономикой демократизм, анархия или на-

сильственный порядок и т.д.).

6. Культурологические (общее состояние культурной среды как в

рамках ближайшего окружения, так и общества в целом, наличие

или отсутствие у индивида культуры общения).

Этапы социализации

1. Дошкольный (эмоционально-чувственное отношение к миру, к

другим людям, овладение через игру практическими действиями и

навыками, овладение языком).

2. Школьный (овладение знаниями, культурой, формирование

интеллекта).

3. Послешкольный (овладение рабочими профессиями, овладение

средним или высшим специальным образованием, подготовка к тру-

довой деятельности).

4. Период активной трудовой деятельности (вхождение в трудо-

вой коллектив, выработка навыков делового общения, усвоение пра-

вил деловой конкуренции, стремление к успеху, повышению своего

престижа и материального благополучия).

5. Период послетрудового существования (переход к более лег-

кому труду или полное освобождение от труда с соответствующими

формами общения и поведения).

Основные институты социализации

1. Семья (имеет двойное социализирующее воздействие, суть ко-

торого состоит в том, что не только родители воспитывают детей, но

и дети воспитывают родителей, заставляет усваивать их новые роли,

превращает их из супругов в родителей, в отца и мать с соответст-

вующими обязанностями и функциями. Став взрослыми, родители

должны заботиться не только о детях, но и о стариках, т.е. о своих

родителях и живущих прародителях, также помнить и заботиться об

умерших членах семьи. Все эти отношения имеют свои социализи-

рующие оттенки).

2. Система образования (от детских дошкольных учреждений до

школы, вуза и учреждений послевузовской подготовки. В рамках

этой системы осуществляется основной массив социализирующего

воздействия. Именно здесь закладываются основы личности как

гражданина).

3. Институты трудовой деятельности (включающие сферы мате-

риального производства, обслуживания, управления, силовых струк-

116

тур и т.д. Здесь человек, вливаясь в трудовой коллектив, получает, а

затем культивирует навыки профессиональной деятельности и дело-

вого общения. Социализация здесь также имеет характер взаимного

воздействия: не только руководитель воспитывает подчиненных, но

и подчиненные воспитывают руководителя).

4. Институты духовной сферы (философия, наука, религия, ис-

кусство, массовая культура, средства массовой информации).

Человек, прошедший все основные стадии социализации и усво-

ивший ее основные требования, ставший полноценной личностью,

соответствующим образом ведет себя в обществе: в семье, в трудо-

вом коллективе, в общественных местах. Именно такой человек

олицетворяет нормальное стандартизированное (с элементами пози-

тивной инновации) поведение. Благодаря массовому преобладанию

таких нормальных форм поведения и деятельности осуществляется

гармоничное функционирование и развитие общества в целом.

Однако общество нельзя представить состоящим из одних только

типизированных личностей. Наряду с нормальным поведением в

обществе имеют место и такие формы поведения, которые отклоня-

ются от общепринятых норм морали и права. Такое поведение, как

уже отмечалось, называется отклоняющимся, или девиантным.

Девиации имею два вектора своего проявления: конструктивный

и деструктивный. Конструктивные девиации представляют собой

такой вид деятельности, при которой носитель девиации, как бы об-

гоняя свое время, продуцирует идеи или объекты будущей культуры.

Это открытия в науке (Д. Бруно, Галилей и многие другие), техниче-

ские изобретения и новации в искусстве, это проявление свободо-

мыслия в религии, философии и политике. Отнюдь не все из этих

новаций оцениваются современниками положительно, большинство

из них воспринималось именно как отклоняющееся поведение.

Деструктивные девиации связаны с формированием асоциальных

типов личности (наркомания, алкоголизм, проституция, бродяжни-

чество) и преступными действиями, направленными против лично-

сти и общества. Последние могут проявляться в деятельности как

отдельных простых личностей, так и в деятельности крупных исто-

рических личностей, стремящихся само общество возвести в ранг

девиантно функционирующей системы. Достаточно вспомнить дея-

тельность Нерона, Тамерлана, Гитлера, Сталина или Пол Пота.

Социология личности как раз таки и занимается изучением всех

аспектов становления личности и ее общественного поведения.

Человек, являясь исходным «атомом» социальной структуры, по-

стоянно находится во взаимодействии с другими людьми. Объеди-

С точки же зрения структурной организации, семья представляет

собой малую социальную группу, типичные условия создания,

функционирования и распада которой представляют особый интерес

для социологии.

Если речь идет о классическом понимании семьи, то необходимо

указать на наличие супругов (брачного союза между мужчиной и

женщиной, санкционированного общественным мнением и традици-

ей, церковным обрядом или актом гражданской регистрации) и

кровного родства между родителями и детьми, братьями и сестрами.

Как и любой организм семья зарождается, развивается и распадается,

исторически меняются формы семьи и брака. В своем историческом

развитии семья и брак прошли множество стадий своего

формирования и преобразования. От коллективных неупорядочен-

ных брачных отношений, при которых половая связь не исключалась

даже между близкими родственниками, через парный брак, утвер-

ждение патриархата на стадии разложения первобытного строя - к

моногамии при зарождении частной собственности и государства.

Как наиболее важные события в жизни человека и общества же-

нитьба, рождение и смерть постепенно приобретали сакральный

смысл, породили множество ритуалов, стали регулироваться тради-

цией, церковным освящением и гражданским кодексом, ибо семья

это не просто союз (объединение) людей, их духовно-нравственные

отношения, но это еще и сложные родственные и хозяйственно-

экономические отношения между людьми, между ближними и даль-

ними родственниками.

Лишь наличие этого триединого отношения (супружество - ро-

дительство - родство) позволяет говорить о семье в строгом значе-

нии этого слова. Правда, в быту этим понятием обозначают и непол-

ные семьи (бездетные супруги, дети с одним из родителей, семьи с

усыновленными детьми, наличие в семье отчима или мачехи и т.д.).

Учитывая эти замечания, семью можно определить следующим об-

разом: семья это основанное на браке и родстве объединение лю-

дей, связанных общностью быта, взаимной ответственностью и

поддержкой. Основой семьи являются брак, супружество, родство.

Основными этапами исторического развития семьи и брака явля-

ются:

- первобытная орда (господство промискуитета - неупорядо-

ченных половых связей, в которые могли вступать даже близкие

родственники);

- групповая семья (первобытно-общинный строй, ограничение

половых связей между близкими родственниками, в частности меж-

ду родителями и детьми);

- пуналуальная семья (матриархат, групповой брак, но с за-

претом брачных связей между братьями и сестрами);

- парная семья (при сохранении матриархата и коллективного

брака выделяется один мужчина в качестве главного мужа, вокруг

которого начинает концентрироваться имущество семьи, происходит

разделение труда, зарождение ремесел и частной собственности);

- патриархальная семья (лидирующее положение в семье за-

нимает мужчина, с сохранением пережитков коллективного брака в

виде многоженства, от мужчины начинает вестись родословная,

женщина попадает в полную зависимость от мужчины, становится, в

сущности, рабыней, домашней служанкой и орудием деторождения.

Новое положение мужчины в семье и обществе закрепляется рели-

гией);

- моногамная семья (парный брак, который сопровождает весь

период цивилизации от рабовладельческого строя до наших дней,-

имея свою собственную историю и множество вариантов заключе-

ния брака, от родительского выбора, воровства невест и сватовства

до свободного выбора супругов по любви).

Имеются свои стадии развития семьи и в онтогенезе. К ним отно-

сятся:

• предбрачные отношения между потенциальными супругами (лю-

бовь, сватовство, помолвка);

• вступление в брак;

• стадия молодой семьи;

• появление детей, формирование полной семьи;

'• стадия зрелой семьи (взросление детей, их выращивание и воспи-

тание);

• стадия распада семьи (развод; гибель одного из родителей; старение

родителей, их болезнь и смерть; отделение детей от родителей).

В семье, как и в обществе в целом, формируются определенные

роли, которые выполняют члены семьи, - муж, жена; отец, мать; ро-

дители, дети; дочь, сын; тесть, теща, зять, невестка и т.д. От того,

насколько успешно выполняются эти роли, зависит морально-

психологический климат семьи^ ее гармоничное существование и

функционирование.

Отношения между членами семьи регулируются традицией,

нравственными, правовыми, религиозными нормами, а также инди-

видуальными особенностями характера, воспитанностью и культу-

рой каждого члена семьи.

120 121

По выбору места жительства семьи подразделяются на:

• патрилокальную (молодожены живут с родителями мужа);

• матрилокальную (молодожены живут с родителями жены);

• неолокальную (молодожены живут отдельно от родителей).

Функции семьи

Сущность семьи как социального института выражается в ее

функциях. Последние регулируют отношение членов семьи друг с

другом (мужа и жены, родителей и детей, родителей и прародителей

и т.д.), служат укреплению семьи и ее нормальному функциониро-

ванию в структуре общества. В качестве основных можно указать

следующие функции:

• сексуально-репродуктивная (регулирует сексуальные потребно-

сти родителей, рождение детей и, как следствие, воспроизводство

населения);

• воспитательно-регулятивная (первичная социализация и пер-

вичный социальный контроль);

• рекреативно-досуговая (обеспечение отдыха, укрепление, вос-

становление здоровья, организация рационального досуга);

• эмоционально-коммуникативная_(общение на основе родст-

венных чувств, культивирование спокойного приятного миро-

ощущения, забота о ближних, гордость за успехи каждого члена

семьи и т.д.);

• хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства и

обеспечение нетрудоспособных членов семьи средствами суще

ствования).

Наличие этих функций помогает понять, что семья это не только

человеческий материал и отношения между членами семьи, но и са-

мо место проживания, хозяйственная деятельность членов семьи,

бытовые условия существования. Поэтому материально-

пространственная характеристика семьи выражается такими поня-

тиями, как дом, двор, усадьба, хутор, квартира. А место появления

человека на свет определяется понятием «родина». В доиндустри-

альных обществах хозяйственная деятельность семьи имела общесо-

циальный смысл, т.к. двор крестьянина, двор помещика (феодала),

мастерская ремесленника или лавка торговца одновременно были и

местом проживания семьи. Такие традиции сохраняются в ряде тра-

диционных обществ или в сельской местности. В индустриальных

обществах производственная сфера и сфера проживания постепенно

124

отделяются друг от друга. Дом становится лишь сферой быта, мно-

гие стороны которой также подвергаются индустриализации (сти-

ральные машины, кухонные комбайны, пылесосы, холодильники,

пищевые полуфабрикаты, фабричное консервирование продуктов,

радиоаппаратура и т.д.).

Таким образом, семья это не только люди, но и их быт, и место

проживания, и хозяйственно-бытовая деятельность. Экономическая

же деятельность членов семьи выносится за сферу дома и выражает-

ся в зарплате (доходе) дееспособных членов семьи или пенсий (сти-

пендий) у ее недееспособных членов.

3. На основе указанных теоретических положений в соединении с

демографическими данными и социально-экономической статисти-

кой строится социология семьи, которая стремится типизировать

процессы изменения и развития современной семьи в каждом кон-

кретном обществе. Для этого используется анализ документов, ста-

тистические данные, опросы населения по различным вопросам се-

мейной жизни.

Особое значение здесь имеют мотивы заключения браков, причи-

ны разводов, процентное соотношение полных и неполных семей,

соотношение господствующего мнения и реального положения дел

относительно числа детей в семье, об изменении функций мужчины

и женщины в семье и т.д.

Средняя величина семей в странах СНГ составляет 3,8 человека.

В Беларуси - 3,3, в республиках Средней Азии - 6. Причем просле-

живается общая тенденция снижения числа детей в семье. Дело до-

ходит до критической отметки, когда естественный прирост населе-

ния не перекрывает его смертность. За период с 1959 по 1966 г. доля

небольших семей в Беларуси возросла в 2 раза, а доля многодетных

семей, состоящих из 6 и более человек, уменьшилась с 21,5% до

3,1%.

Для Беларуси характерна высокая степень брачности населения. \ По

данным переписи населения 1989 г., в возрасте 45 - 49 лет в рес-

публике было всего 3,6% мужчин и 3,3% женщин, никогда не состо-

явших в браке. Но только 1/3 семей считается благополучной. О чем

свидетельствует количество разводов.

Если сравнивать количество заключенных в течение года браков

с количеством разводов, то оказывается, что ежегодно распадается

каждый 3 - 4-й брак. Правда, картина представляется не столь мрач-

ной, если сравнивать количество разводов по отношению ко всем

существующим семьям - всего лишь 1,4%.

125

В большинстве случаев в Беларуси инициаторами разводов явля-

ются женщины, хотя они и понимают, что возможности заключения

нового брака при наличии детей весьма ограничены.

Среди основных причин разводов, по данным социологических ис-

следований, выступают:

• пьянство, грубость, взаимное неуважение супругов, что в семье

может складываться постепенно и приводить к разводу после

долгих лет совместной жизни;

• супружеская неверность;

• психологическая и сексуальная несовместимость, что чаще всего

проявляется в молодежной семье;

• завышенные притязания друг к другу;

• невыполнение (или плохое выполнение) одним из супругов своих

семеино-бытовых функций;

• бытовые неурядицы (отсутствие нормального жилья, большая

скученность проживающих, противоречия между молодоженами

и их родителями, особенно, при совместном проживании) и ряд

других.

Специалисты, изучающие семейные отношения, констатируют тот

факт, что современное общество столкнулось с «кризисом семьи». Об

этом говорят следующие обстоятельства:

• снижение рождаемости;

• увеличение разводов и образование неполных семей; снижение

социализирующего воздействия семьи в силу болезни, пьянства

или наркомании родителей, из-за ухудшения жилищно-бытовых

условий, разлада между родителями и т.д.;

• ранний распад семей из-за смерти родителей в результате болез-

ней, бытовых и техногенных катастроф, при выполнении слу-

жебных обязанностей и т.д.

Во все времена семейно-брачные отношения были и остаются в

центре внимания общественности и основных социальных институ-

тов, каковыми являются религия и государство. Однако в обществе

происходят кризисные ситуации, снижающие положительное воз-

действие этих институтов. Но какие бы кризисы не происходили,

семья всегда оставалась основной ячейкой общества, его основным

структурообразующим стержнем. От здоровья общества во многом

зависит и здоровье семьи, благополучие семейно-брачных отношений.

Тема 7

ГРУППА КАК СИСТЕМА И ЭЛЕМЕНТ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ.

СОЦИОМЕТРИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ВНУТРИГРУППОВЫХ ОТНОШЕНИЙ

План лекции:

1. Понятие группы и ее роль в образовании социальной структу-

ры.

2. Типология социальных групп.

3. Социометрия малых групп.

1. Как уже отмечалось, человек постоянно находится в окруже-

нии других людей. Это окружение имеет свои масштабы и свои

структурообразующие функции. Дома он член семьи, на улице и в

транспорте он член трансмиссионной сети (пешеход, пассажир), на

производстве он член производственного коллектива и по многим

другим параметрам он действительно является членом того или ино-

го социального образования. Для обобщенного обозначения этих

образований в социологии используются два основных понятия:

«группа» и «общность». Правда, граница между ними редко четко

обозначается. Дело в том, что в теории различают малую, среднюю и

большую группу. Последняя чаще всего и олицетворяет общность.

Но иногда понятие общности переносится и на другие масштабы

групповых объединений. Тогда общность выступает как общее по-

нятие, включающее в себя все объединения людей, в том числе се-

мью и даже малую группу.

А между тем, эти понятия имеют строгий терминологический

смысл и нуждаются в более строгом определении и употреблении.

Так, основным критерием группы является такой признак, как непо-

средственное общение ее членов друг с другом. Общность же обо-

значает большое количество людей, выделяемых по какому-либо

признаку, например, этнос, нация, гражданство, профессия, класс,

сословие, слой, конфессия и т.д. Ясно, что социологический смысл

этих понятий и их социообразующая роль будут различными, и это

различие необходимо учитывать в теории.

Под группой следует понимать первичное социальное объедине-

ние людей, вступающих друг с другом в непосредственный контакт

при выполнении определенных социальных функций, объединенных

общими целями и интересами.

В социологической теории различают понятия «группы», «пер-

вичной группы» и «малой группы». С тем, чтобы не путаться в тер-

минологических тонкостях, мы эти понятия будем использовать как

равнозначные. С точки зрения А.А. и К.А. Радугиных, социальные

126

127

группы, в отличие от массовых общностей, характеризуются: 1) ус-

тойчивым взаимодействием, которое способствует прочности и ста-

бильности их существования; 2) высокой степенью сплоченности; 3)

выраженной однородностью состава, т.е. наличием признаков, присущих

всем членам группы; 4) вхождением в более широкие общности в качестве

структурных элементов.

Примерами первичных социальных групп могут быть: группы детей

детского сада, школьные классы, студенческие потоки и группы, группа

соседей, приятельский коллектив, спортивная команда, участники

спортивной секции, производственная бригада, коллектив цеха или

смены, учительский коллектив, работники кафедры или деканата,

театральная труппа, члены оркестра, работники подразделов министерств

и государственных органов управления, мелкое подразделение силовых

структур и т.д.

Большинство этих групповых образований имеют формальный статус

и структуру, где есть свои руководители и рядовые члены, есть свои

профессиональные функции и роли, совокупность которых и образует

структуру группы. Личные симпатии (или антипатии) здесь имеют место,

но они являются как бы вторичными по сравнению с должностными

обязанностями. Особая сплоченность группы наблюдается в том случае,

если ее официальная структура и отношения совпадают с личными

симпатиями или, как говорят, формальная и неформальная структуры

совпадают.

Наряду с формальными групповыми объединениями существуют и

неформальные - это группы по интересам или хобби (охотники,

рыболовы, меломаны, болельщики), а также различного рода преступные

объединения типа банды, мафии, клана.

Таким образом, группа - это такое объединение людей, в рамках

которого проходит общественно-производственная деятельность людей.

Слаженное функционирование групп определяет гармоничное

функционирование коллектива предприятия, организации, учреждения и

общества в целом.

Положительное значение групповых объединений проявляется в том,

что группа не только суммирует возможности и усилия каждого члена, а

приводит их к новому интегральному единству (то, что может сделать

группа из 10 человек, не делает 10 человек в отдельности). Это

интегральное единство проявляется в степени сплоченности и

взаимодействия членов группы. Поэтому важным показателем

жизнедеятельности группы является ее организованность, т.е. дисцип-

линированность и согласованность действий каждого члена группы.

Подчеркивая этот момент групповых объединений, Ф. Энгельс в своей

работе «Анти-Дюринг» приводит следующие слова Наполеона: «Два

мамлюка, безусловно, превосходили трех французов; 100

128

мамлюк были равны 100 французам; 300 французов обычно одерживали

верх над 300 мамлюками, а 1000 французов всегда побивали 1500

мамлюков» (Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Соч., т. 20, с. 131). Это

превосходство определялось именно организованностью французов.

Мнение членов группы и ближайших руководителей оказывает

решающее воздействие на поведение ее отдельных членов. Во фран-

цузском учебнике по социологии А. Мендера приводится следующий

пример: «Война позволила провести эксперименты в характерных

обстоятельствах. Американское Министерство обороны обратилось к

социальным психологам с просьбой определить, в каких условиях

американские солдаты воюют лучше. Укрепляет ли их дух понимание

того, что они защищают вечные ценности западной цивилизации.

Социальные психологи пришли к тем же выводам, что и Мэйо в

индустриальной социологии: важнее всего личные отношения солдат,

унтер-офицеров и офицеров. Именно человеческий и групповой факторы

определяют дисциплину и мораль, воодушевляют солдат хорошо

исполнять свой воинский долг» (Мендера А. Основы социологии. - М.,

2000, С. 64).

Таким образом, социализирующая роль группы (а речь идет именно о

первичной группе) проявляется в ряде факторов, к ним относятся:

• интегрирующая роль;

• повышение уровня индивидуальной мотивации;

• авторитет коллективного мнения;

• защитная роль коллектива.

Группа, как и любой сложный объект, имеет свою структуру и

структурные отношения. Различают формальную и неформальную

структуру группы. Первая представляет разделение ролей (функций)

внутри группы, вторая - эмоциональное (экспрессивное) отношение

членов группы друг к другу.

В теории малых групп выделяют разные типы взаимоотношений

между ее членами. Эти типы определяются понятиями: «круг», «цепь»,

«У» и «крест». Для выполнения одних социальных целей

предпочтительней отношения типа «У» или «креста», для других -«круга»

или «цепи». Например, в воинском коллективе или на производстве важна

строгая централизация коллективных действий, где все расписано строго

по функциям и где реализуются схемы «У» или «креста». В научном же

или творческом коллективе такая организация может иметь негативные

последствия, поэтому здесь предпочтительней отношения типа «круга»

или «цепи».

Структура группы определяется ролевым поведением. Цели этого

поведения различны, но они могут быть сгруппированы в три основ-

129

ных блока: достижение основной задачи, стоящей перед группой;

консолидирующее воздействие, выполняемое формальными или не-

формальными лидерами; дисгармонические действия, предпринимаемые

какой-то частью группы или отдельными ее членами. На этой основе

можно выделить следующие роли.

Роли консолидации группы:

• информатора (четкое разъяснение задач, стоящих перед членами

группы):

• гармонизатора (руководитель или член группы выступает по-

средником между конфликтующими участниками группы);

• привратника (активизатора более пассивных членов группы,

раскрытие их внутренних потенций).

Роли дисгармонизации группы:

• блокирование (члены группы не согласны с теми задачами, которые

ставятся перед ними);

• агрессивность (постоянный конфликт отдельных членов группы со

своим коллективом или руководством группы);

• неадекватное стремление к признанию (болезненное стремление все

время находиться в центре внимания);

• абсентизм (демонстративное безразличие ко всему происходящему в

группе, устраненность от коллективных мероприятий);

• доминирование (стремление занять лидирующее положение в группе

при отсутствии на это необходимых качеств);

• беспомощность (культивирование своей слабости, стремление вызвать

к себе снисходительное отношение и жалость, чтобы оправдать свою

лень и недееспособность).

Выполнение этих ролей определяет сплоченность группы и ее

динамику, т.е. любая группа не есть что-то застывшее, раз и навсегда

данное. В силу изменения состава или начала функционирования нового

коллектива группа формируется, достигает стадии своей зрелости и может

распадаться из-за возникших в ней конфликтных ситуаций или вновь

поставленных задач. Таковы структура, функционирование и динамика

группы.

Из сказанного ясно, что, наряду с выполнением своих основных

социально-производственных функций, группа, как и семья, выполняет

социализирующую роль, прививая навыки коллективного творчества,

взаимоуважения и взаимоподдержки, дух престижности профессии,

чувство гордости за деятельность фирмы (предприятия), коллектива и т.д.

130

Типологию социальных групп можно проводить по нескольким

критериям (основаниям).

По степени сплоченности различают группы первичные и вто-

ричные.

По масштабу - малые и большие. (В качестве больших групп

выступают коллективы. Например, коллектив предприятия, учреждения,

вуза, театра, министерства и т.д.).

По производственному признаку выделяются группы в сфере ма-

териального производства, культуры, образования, науки, искусства,

спорта, армии, системы управления и т.д.

По формам образования выделяются формальные и неформальные

группы. Формальная группа - это такое объединение людей, состав и

функции которого регулируются официальными документами:

юридическими нормами, уставами, служебными инструкциями,

профессиональными требованиями и т.д. Поэтому формальная группа

имеет строгую структуру, упорядоченную иерархию, предписанные

ролевые функции, регулирующие деятельность ее членов. По времени

такие группы могут существовать достаточно долго, изменяя свой

личностный состав, но сохраняя структуру и ролевые функции.

Формальная структура такой группы представляет собой исходное звено

социальной структуры общества в целом. Неформальная группа возникает

стихийно. Для нее характерны дружеские, доверительные отношения

между ее членами. В рамках неформальных групповых объединений при

их стихийном создании следует различать неформальные и вполне

формальные отношения, которые постепенно в ней устанавливаются.

Например, неформальные объединения в рамках преступного мира,

которые создаются снизу по принципу личного доверия постепенно

приобретают характер жестко структурированных образований с четко

обозначенными функциями и суровой дисциплиной - это банда, мафия,

преступный клан.

Неформальные объединения дружеского типа могут возникать и в

рамках формальных групп. Скажем, в студенческой группе, как

официальном объединении, всегда существуют и небольшие микрогруппы

приятельского или дружеского характера. Это личностные групповые

объединения. Фактором сплочения здесь выступают симпатии, привычки,

общие интересы и т.д. Порядок и связь в такой группе основаны на

традиции, авторитете, уважении, альтруизме, ярко выраженном чувстве

взаимопомощи и поддержки.

Каждый человек может быть членом нескольких формальных и

неформальных групп, где он рассматривается как «свой». Кроме того, он

может наблюдать и за деятельностью других «чужих» групп, каждая из

которых оценивается как своеобразный идеал. Первые из

131