Диплом - Роль лыжного спорта в подготовке педагогов по физической культуре
Подождите немного. Документ загружается.
Роль лыжного спорта в подготовке педагогов по физической культуре
Содержание
Введение………………………………………………………....…………..3
1. Теоретические подходы к проблеме подготовки педагогов по
физической культуре средствами лыжного спорта ………….
1.1. Двигательная культура учителя в системе базовой культуры
личности…………………………………………………………………
1.2. Особенности профессиональной подготовки будущих педагогов
по физической культуре…………… …………………….……………...
1.3. Лыжный спорт как составляющая подготовки педагога по
физической культуре…………………………………………………….……
Выводы по главе………………………………………………..…….……
2. Экспериментальное обоснование роли лыжного спорта в подготовке
будущих педагогов по физической культуре
2.1. Организация экспериментального исследования специальной
физической и технической подготовки студентов факультета физической
культуры
2.2. Содержание и ход работы по лыжному спорту в системе
профессиональной подготовки студентов.……….
2.3. Полученные результаты исследования и рекомендации по
повышению эффективности учебного процесса ……………………
Выводы по главе……….……………………………………………………..…
Заключение…………………………………………………………………
Список использованных источников…………………………...
Приложение…..…………………………………………………………..…
1
Введение
Профессиональная подготовка будущего учителя в процессе
образования - важнейшая функция существования и развития
человеческого общества.
Актуальность. Важное место в системе подготовки
высококвалифицированных кадров исследователи отводят
профессиональной подготовке специалистов с высшим образованием. От
нее зависит воспитание всего подрастающего поколения. Важнейшим
условием активного и полноценного вхождения человека в жизнь, в
профессиональную деятельность является формирование базовой
культуры личности. Наряду с философско-мировоззренческой
подготовкой, гражданским, нравственным, трудовым и эстетическим
воспитанием важнейшим компонентом базовой культуры является
воспитание двигательной культуры учащихся.
Реформа высшей школы предъявляет повышенные требования к
формированию современного уровня подготовки учителей физической
культуры. Важным звеном в профессиональной подготовке
квалифицированных педагогических кадров является совершенствование
теории и методики преподавания предмета «Лыжный спорт» на основе
накопленного опыта его изучения как учебной, спортивной и научно-
педагогической дисциплины
Лыжная подготовка - обязательный минимум занятий на лыжах по
физическому воспитанию в общеобразовательных школах,
профессионально-технических училищах, средних и высших учебных
заведениях различного профиля, в Вооруженных Силах страны.
Лыжная подготовка проводится на основании государственных
программ и обеспечивает обучение детей, подростков, юношей, девушек и
всего взрослого населения страны технике передвижения на лыжах,
выполнение учебных и контрольных нормативов, в том числе и
нормативов любого комплекса, характеризующего физическую
2
подготовленность всех возрастных групп страны. В процессе лыжной
подготовки приобретается обязательный минимум занятий по основам
техники передвижения на лыжах, методов развития общей
работоспособности, подготовки к соревнованиям и т.д.; прививаются
навыки самостоятельных занятий и инструкторской практики.
Одной из актуальных проблем педагогической науки на
современном этапе является разработка путей совершенствования
профессионального мастерства педагогов, что обусловлено
закономерностями общественного развития и высокой социальной
значимостью проблемы повышения качества подготовки специалиста-
профессионала. Анализируя имеющиеся данные научно-методической
литературы и практический опыт работы в вузе, следует отметить, что
традиционных форм и методов, используемых для обучения студентов, не
хватает для качественного обучения будущих специалистов физической
культуры основам лыжной подготовки.
Цель исследования влияние лыжного спорта на специальную
физическую и техническую подготовленность будущих специалистов
физической культуры.
Объектом исследования стала подготовка педагогов по физической
культуре.
Предмет исследования: организационно-методическое обеспечение
в обучении студентов технике лыжных ходов.
Гипотеза: Предполагалось, что занятия лыжным спортом
положительно влияет на овладение техникой передвижения на лыжах,
позволит повысить эффективность учебного процесса по лыжной
подготовке, качество обучения студентов, будущих специалистов
физической культуры
Для достижения цели были выдвинуты задачи:
проанализировать научно-методическую литературу и
3
современные учебные программы по физической культуре для изучения
состояния учебного процесса по лыжной подготовке;
определить этапы исследования;
оценить и выявить уровень специальной физической и технической
подготовленности студентов;
разработать практические рекомендации по повышению
эффективности учебного процесса по лыжной подготовке
При проведении исследования нами использовались следующие
методы:
1. Анализ научно-методической литературы по проблеме
исследования.
2. Педагогическое наблюдение.
3. Тестирование,
4. Методы математической статистики.
5. Педагогический эксперимент
Организация исследования:
Исследование проводилось в три этапа.
На первом этапе осуществлялись изучение и анализ философской,
психолого-педагогической и специальной литературы по исследуемой
проблеме. В этот период изучался имеющийся опыт преподавателей
ВУЗов и учителей общеобразовательных школ, накапливался собственный
опыт, касающийся формирования двигательной культуры молодежи. В
результате был накоплен большой теоретический и эмпирический
материал, определивший цель, задачи, гипотезу, методы исследования. В
эти период было начато проведение прогнозирующего эксперимента,
намечена программа экспериментальной работы.
На втором этапе проводилась экспериментальная проверка
гипотезы, ее уточнение. Были теоретически обоснованы и
экспериментально проверены пути и средства формирования двигательной
4
подготовки; рассматривалось влияние лыжного спорта на повышение
эффективности учебного процесса по лыжной подготовке, качества
обучения студентов, будущих специалистов физической культуры;
разрабатывались педагогические рекомендации по проведению учебных
занятий по лыжной подготовке со студентами факультета физической
культуры, спорта и туризма.
На третьем этапе систематизировались и обобщались полученные
данные, осуществлялось литературное оформление результатов
исследования, публиковались результаты экспериментальной работы.
Теоретическая значимость заключается в том, что результаты
исследования дополняют теорию и методику подготовки будущих
учителей, которая обоснована в необходимости формирования
двигательной подготовки средствами занятий лыжного спорта.
Практическая значимость заключается в усовершенствовании
содержания и организации лыжной подготовки, которая позволит
повысить эффективность образовательного процесса студентов факультета
физической культуры педагогического вуза.
Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, выводов,
заключения, списка использованных источников и приложений.
5
1. Теоретические подходы к проблеме подготовки педагогов по
физической культуре средствами лыжного спорта
1.1. Двигательная культура учителя в системе базовой культуры
личности
Физическая культура личности включает все то, что использовал и
чего достиг человек сверх того, что ему дала природа в развитии
физических способностей, двигательных качеств, состояния здоровья, и
все то, что явилось в этом плане результатом его деятельности, физической
и духовной активности, направленной на самосовершенствование; это
«человеческая» (а не только природная) форма человека.
Двигательная культура наряду с культурой в целом призвана
формировать всесторонне развитую личность, главного субъекта (и
объекта) исторического процесса.
Основными материальными ценностями физической культуры
личности являются необходимый объем двигательных навыков и умений,
определенный уровень развития основных физических и специальных
качеств, функциональных возможностей различных органов и систем
организма. Они составляют материальную основу жизненных сил каждого
человека, фундамент его рабочей силы и выступают в качестве
обязательного средства осуществления любого вида человеческой
деятельности.
К духовным ценностям физической культуры личности относятся
совокупность специальных знаний в области всестороннего физического
развития, идеалы физического совершенства (спортивного мастерства), к
которым стремится каждый конкретный человек, представления о
способах их достижения, знание особенностей того или иного вида
спорта, его истории, перспективы развития и т. д.
Двигательная культуру личности определяют физическая
подготовленность, физическая готовность и физическое совершенство.
6
Культурный уровень человека — это степень его приобщении к процессам
созидания и «потребления» ценностей в различных областях культуры -
духовной, политической, физической и др. Это и степень удовлетворения
потребностей человека в продуктах культуры. Например, степень
удовлетворения потребностей в движениях, физических упражнениях
непосредственно зависит от состояния его здоровья. Одним из критериев
культурного уровня человека является его способность правильно, с
большей пользой для себя и общества, расходовать свободное время.
Насыщение свободного времени двигательной деятельностью, связанной с
физическими упражнениями, дает наслаждение человеку, сохраняет его
силы и здоровье, позволяет творчески трудиться.
В соответствии с пониманием культуры личности как результата
творческой, внутренней, духовной ее деятельности по преобразованию
внешних образов и ценностей в неповторимый мир человека, можно
согласиться с рассмотрением двигательной культуры личности на базе
приоритета ее духовной стороны как триединства ее компонентов:
аксиологического (касающегося ценностно-ориентационной сферы,
включая ценностно-нравственные, ценностно-эстетические и т.п. ее
компоненты), образовательного (связанного с уровнем ее знаний, умений и
навыков), потребностного (отражающего состояние иерархии
мотивационно-потребностной сферы) применительно к приобретению,
ведению и совершенствованию физически культурного, оправданного
образа жизни. Еще более определенно говорят об этом В.К. Бальсевич и
Л.И. Лубышева, которые под воспитанием физической культуры личности
понимают «активное воздействие не только на физические способности
человека, но прежде всего на его чувства и сознание, психику и интеллект,
что обеспечивает формирование устойчивых социально-психологических
проявлений: положительной мотивации, ценностных ориентации,
интересов и потребностей в сфере физической активности и здоровом
стиле жизни».
7
Говоря о взаимообусловленности физического совершенства и
интеллектуального, нравственного, эстетического совершенства личности,
Н.Н. Визитей справедливо отмечает, что «проблема физической культуры
личности оказывается при ближайшем рассмотрении равной проблеме
нравственной, интеллектуальной культуры личности. Мы в очередной раз
убеждаемся, что культура едина (и в этом смысле одна), мы убеждаемся,
что культура требует единства, цельности человека. Следовательно, роль
двигательной культуры во, всестороннем развитии личности тесно связана
со всеми ее структурными компонентами. Это далеко не просто
физическое совершенствование человека как результат его занятий
физическими упражнениями, но и творческое отношение к своей
личности, где духовная сторона играет определяющую роль.
В качестве обобщённой методологической основы при исследовании
проблемы двигательной культуры в философии, социологии, педагогике,
психологии и других науках выступает культурологический подход, под
которым обычно понимают методологическое направление в науке,
которое ставит своей задачей разработку средств, методов, концепций,
исследующих объекты и явления с позиции теории культуры.
Э.С. Маркарян, например, указывает, что культурологический
подход предполагает рассмотрение научных проблем с точки зрения
теории культуры, теории деятельности и потребностей [45, с. 133].
Культурологический подход к исследованию педагогических
проблем осуществляется в контексте общефилософского понимания
культуры и трактуется как «совокупность теоретико-методологических
положений и организационно-педагогических мер, направленных на
создание условий по усвоению и трансляции педагогических ценностей и
технологий, обеспечивающих творческую самореализацию личности
учителя в профессиональной деятельности» [23, с. 88].
Ведущей категорией нашего исследования является понятие
«культура».
8
Культура — сложное, многоаспектное, общеметодологическое
понятие, научная характеристика которого и по сей день не удовлетворяет
всех специалистов. Многоплановость толкования данного феномена
детерминируется не только теоретико-познавательными,
методологическими причинами, но и философскими, социально-
политическими, религиозными, морально-этическими взглядами учёных.
Поэтому представляется естественным существование множества
подходов к её исследованию и их отражение в научно-теоретических
воззрениях современных авторов.
Так, B.C. Библер, В.Н. Каган, В.М. Межуев рассматривают культуру
как процесс развития сущностных сил человека, становление его как
творческой личности; В.Е. Давидович, А.Ю. Жданов, Н.С. Злобин - как
специфический способ человеческой деятельности; А.И. Арнольдов, Н.З.
Чавчавадзе - как совокупность материальных и духовных ценностей,
созданных человечеством; М.С. Каган, Э.С. Маркарян как систему
формообразующих начал деятельности.
В философском энциклопедическом словаре культура - (culture —
лат. -возделывание, воспитание, образование, развитие) трактуется как
специфический способ организации и развития человеческой
жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и
духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных и
материальных ценностях, в совокупности отношения людей к природе,
между собой и к самим себе
В настоящее время в философско-социологических и психолого-
педагогических исследованиях определилось несколько специфических
подходов, рассматривающих культуру как выражение человеческой
природы и выводящей её из особенности человека, как особого рода
сущего (философско-антропологический); как совокупность материальных
и духовных ценностей (аксиологический); как специфический способ
человеческой деятельности (деятельностный или философско-
9
исторический); как фактор организации общественной жизни,
совокупность идей, принципов, социальных институтов, обеспечивающих
коллективную деятельность людей (социологический); как процесс
творческой самореализации сущностных сил личности (личностно-
творческий) [30, с. 64].
Философско-антропологическую трактовку понятия «культура»
впервые дал Эдуард Тейлор в 1871 году, определив её как совокупность
знаний, искусства, морали, права, обычаев и других особенностей,
присущих человеку как члену общества. В этом случае культура
понимается как выражение человеческой природы, «как совокупность
продуктов человеческой деятельности, мир вещей, противостоящий
природе, искусственно созданный человеком («вторая природа»)]. Она
выводится из особенностей самого человека, как особого рода сущего и
рассматривается как его развёрнутая феноменология, как проявление
творческой природы человека, как один из мощнейших факторов и
важнейших условий его развития.
Аксиологический (ценностный) подход к истолкованию понятия
«культура» исходит из того, что культура является воплощением
«истинной человечности», «подлинного человеческого бытия». По мнению
ряда авторов совокупность материальных и духовных ценностей,
созданных человечеством, и составляет сущность культуры. Н.З.
Чавчавадзе утверждает, культура есть не что иное, как реализация
идеально-ценностных целей, как «перенесение» ценностей из мира
должного в мир сущий, не что иное, как осуществление идеала. В
соответствии с культурологической концепцией И.Ф. Исаева «человек
постоянно находится в ситуации нравственной, эстетической,
мировоззренческой оценки происходящих событий, постановки задач,
поиска и принятия решений и их реализации. Содержание его
жизнедеятельности определяется направленностью личности на
осмысление, познание и актуализацию общечеловеческих ценностей»
10