Дэвис Н. История Европы

Подождите немного. Документ загружается.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

721

Газете выборчей погодной карты нет, но приводится СПИСОК температур предыдущего дня

для некоторых евро-

пейских столиц: Рим и Лиссабон (13 °С), Лондон (10 °С), Афины (9 °С), Вильнюс, Рига,

Таллинн и Минск (+1 °С), Киев и Прага (+1 °С), Бухарест(+3 °С). Какая температура была в

Москве, варшавяне не знают.

Юропиан предлагает самую большую из всех цветную карту погоды. На ней и новые

республики: Словения, Хорватия, Беларусь и Молдова, но нет России, которую ошибочно

приравнивают к СНГ. Сопутствующий перечень «дорожных работ на дорогах Европы» не

содержит никаких сведений восточнее развязки А9 — Бад-Дюрренберг у Лейпцига.

Выходит, что правда: в Восточной Европе дороги не ремонтируют.

Вот такой клубок информации, который предстоит распутывать будущим историкам.

Сегодня День Св. Валентина. Считается, что в этот день птицы начинают спариваться;

стали в этот день обмениваться подходящими сигналами и человеческие голубки. В Таймс

страница за страницей загадочных и часто не очень грамотных посланий:

«AGATHA AARDVAARK. All my love Hector Tree....ARTEMIS. Not only Hesperus

entreats Thy Love. Algy....CHRISTIANE. Un vraie couscous royale. Je t'aim infiniment.

King....MENTEN. Blue Seas in Basalt Rocks....MOONFACE loves Baby Dumpling and

Smelly....POOPS. Ich bin deiner, bist du meine? Wirst du sein mein Valentine?'

Несколько газет дают противоречивые сведения о происхождении Дня Св. Валентина.

По одной версии, в Средние века переняли римский праздник луперкалий. Луперкал, или

«волчье логово», — это та пещера, где Ромул и Рем были вскормлены волчицей и где

позднее римляне совершали определенные ритуалы, испрашивая себе потомство: надо было

обмазаться козьей кровью. Ни один из римских святых мучеников по имени Валентин не

может быть ответственным за языческие шалости.

Сегодня также исполняется 300 лет резни в Гленко. Как оказалось, было убито только 38

человек. «В контексте клановой истории, — говорит лорд Макдональд из Ская, —

количество пострадавших было минимальным». Так что до сих нор остается достаточно

Макдональдов, чтобы устраивать марши с трубами в Гленко (то есть

846 DIVISA ET INDIVISA

в «Долине плача»). Во всяком случае, Таймс сообщает, что Кэмпбеллы действовали как

«агенты правителей из Вестминстера». А вот тема для обсуждения: на прошлой неделе

Цайт посвятила большую статью корням шотландского сепаратизма; рядом помещена

фотография громадного граффити из Глазго: «Бритты — вон»

У меня уже вошло в привычку писать под музыку: Радио-3 Би-би-си помогает чернилам

ложиться на бумагу. Утром в 7.35 первые строчки текли под концерт Баха для oboe d'amore.

Чтение утренних газет — под Третий концерт для фортепьяно Рахманинова. Перед Днем

Св. Валентина очень уместно прозвучала симфоническая фантазия Чайковского «Франческа

да Римини». В 2 часа пополудни пропустил духовой оркестр «Катовице» , но Восьмая

симфония Бетховена придала силу этому дню. Сегодня в эфире прекрасно соединяются

Восток и Запад, хотя против обыкновения на Би-би-си-3 сегодня не было Яначека.

Какая ирония, что историков, которые изучают прошлое, всегда заставляют

предсказывать будущее. Для этих целей полезно следить за ходом времени, но не слишком.

Там — гораздо западнее, за океаном, США, без сомнения, достигли пика своей мощи.

Но, кажется, у них будут неприятности: из-за их долга, из-за союзников, из-за

«многообразия» их собственных граждан. У них особенно неразрешимые противоречия с

Японией, чья потрясающая экономика задевает Америку. США отходят от Европы, с

которой они больше не связаны цепями недавней «Холодной войны». И вице-президент Д.

Куэйл, возражавший против этого мнения на прошлой неделе в Лондоне, возражал

слишком горячо.

На севере, в Шотландии, снова ожило движение за независимость. На этой неделе

абсолютное большинство шотландцев высказалось за изменение статуса страны. Они могут

разрушить Соединенное Королевство и таким образом поставить англичан на место, как не

мог бы никто в Брюсселе. Они еще могут сделать из англичан европейцев.

На юге, в самом сердце Европейского сообщества, и немцы, и французы чувствуют

напряжение. Франция страдает иод наплывом иммигрантов-мусульман из Северной

Африки, от

националистических выпадов Ле Пена, от социалиста-президента, которого уже не

хотят. Германия сгибается под тяжестью объединения. И оба правительства в этих

испытаниях обращаются к Евросоюзу за утешением и поддержкой. На этой неделе

телевизионная программа «Немцы» показала, как германский канцлер цитирует Томаса

Манна, мечтавшего не о «немецкой Европе», а о «европейской Германии». Немцы могут

утратить свой энтузиазм, если утратят свою дойчмарку.

На востоке карта Европы все никак не устоится: кажется, каждый месяц появляется

новое государство. Много говорят об опасности национализма. Откуда он берется? Было бы

куда убедительнее, если бы нападали на крупные и более опасные виды национализма, а не

на мелкие. Не то, чтобы такой опасности не было. Три прибалтийских государства плавают

в море испытаний. Польша, Венгрия и Чехо-Словакия намереваются стать полноправными

членами ЕС к концу десятилетия. Чехи и словаки, кажется, двигаются к разводу. Румынии,

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

722

Болгарии и Албании вообще некуда двигаться. Югославская федерация, конечно, скоро

распадется. Словения и Хорватия, как Беларусь, Украина и Молдавия, будут

жизнеспособны, если их оставить в покое. СНГ, однако, вряд ли уцелеет; и Российская

республика в ее теперешнем виде выглядит не более здоровой, чем СНГ. Она все еще

остается огромным искусственным образованием в два раза больше США, с очень

неравномерной экономической структурой и вообще без всякой цементирующей политики.

Шанс появится в том случае, если Москва отпустит регионы Дальнего Востока двигаться в

направлении автономии и разрешит японские инвестиции; если разрешит Сибири

разрабатывать свои ресурсы с помощью иностранцев. У Европейской России, как всегда,

слишком много населения и слишком много солдат и мало еды, чтобы их прокормить.

Русские с их невероятной стойкостью вынесли два года советского коллапса; но они не

могут терпеть без конца. Если в демократической России не начнется рост благосостояния,

она будет фрагментироваться дальше. В этом случае автократическая Россия попытается

снова утвердиться силой.

Распад советской империи, конечно, — «величайшее и, может быть, ужаснейшее

событие» нашего времени. Скорость этого распада превы-

Европа разделенная и нераздельная, 1945-1991 847

сила скорость всех известных европейской истории обвалов — расчленение испанских

владений, разделы Польши, отступление Оттоманской империи, распад Австро-Венгрии. А

между тем, это событие не из тех, которые бы звали историка посидеть на развалинах

Кремля, как сиживал Гиббон в Колизее, или написать реквием. Потому что Советский Союз

не был цивилизацией с великим прошлым. Он был исключительно безобразен и лжив даже

в недолгий период своего триумфа. Он принес смерть и бедствия большему числу

человеческих существ, чем какое-нибудь иное известное государство. Он не дал хорошей

жизни ни преобладающей национальности — русским, ни даже своей правящей элите. Он

действовал исключительно разрушительно даже по отношению к русской культуре. Как

теперь понимают многие думающие русские, это были глупость и безумие, которые, прежде

всего, не надо было совершать. Суверенные нации бывшего Советского Союза вернулись

туда, где они были в 1918-1922 гг., когда первый проблеск независимости задула Красная

армия Ленина. Почти всякий скажет: «Россия, да. Но какая Россия?»

Самый очевидный факт советского распада — это то, что он совершился по

естественным причинам. На Советский Союз не напали варвары, как на Рим, ero не

разделили хищные соседи, как Польшу, и он не погиб под тяжестью великой войны, как

габсбургская империя. Он не потерпел поражение в битве не на жизнь, а на смерть, как

нацистская Германия. Он умер, потому что должен был умереть, потому что гротескные

механизмы его внутренней структуры не были способны обеспечивать первейшие

жизненные потребности. В ядерный век он не мог, как до того цари — его

предшественники, решать внутренние проблемы через экспансию. Не мог он больше и

доить захваченные народы. Он не смог поддержать партнерство с Китаем, что когда-то

сулило всемирное будущее коммунизму; он не вынес приток кислорода в виде реформ;

итак, он взорвался. Он был сражен закупоркой политических сосудов, более обширной, чем

все известные до того в истории.

Последствия этого громадного шока должны были задеть всю Европу. Еще не ясно,

смогут ли народы бывшей советской империи переустроить

свою жизнь с минимальной кровью и ненавистью. То, что коллапс прошел мирно,

означает, что он вполне назрел; но воинственные националисты, которые начали боевые

действия на Кавказе и в Югославии, имеют множество подражателей. Неудивительно, что

страны Западной Европы реагировали на советский коллапс с величайшей осторожностью.

Правительства не спешили поддерживать борющиеся республики. Некоторые, впрочем, во

имя неуместной стабильности были готовы поддержать дальнейшее существование

Советского Союза или Югославской федерации. Они были в состоянии смятения,

обдумывали полумеры, предлагавшиеся разными конкурирующими учреждениями.

Парадоксально, что угроза анархии на Востоке подстегнула Запад к более тесному

союзу. В прошлом году албанские беженцы десятками тысяч переплывали Адриатику и

пытались проложить себе силой путь в Италию. Толпы русских, украинских и румынских

бродяг и торговцев хлынули в Польшу совершенно так же, как поляки недавно повалили в

Германию и Австрию. Невероятная способность Германии абсорбировать подвергается

тяжелейшему испытанию не только со стороны миллионов безработных из Восточной

Германии, но также со стороны легально просящих политического убежища, чье

присутствие не очень-то желательно. Если беспорядки повторятся в большем размере и в

Центральной Европе, то в западных столицах почувствуют безотлагательность поиска

решений. Пока же консолидация Европейского сообщества шла самым медленным темпом.

Порыв холодного ветра с Востока может ускорить процесс.

Многое зависит от Америки. Пока США остаются сильным и сравнительно

процветающим государством, status quo в Западной Европе вряд ли неожиданно изменится.

Сохранится НАТО, а Евросоюз будет не спеша развиваться. Если же и США начнут

входить в кризис, европейские страны сблизятся, чтобы защитить себя. Мягкий западный

ветер с Атлантики может произвести такое же действие, как и холодный ветер с Востока.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

723

Европа, как сама природа, не выносит пустоты. Рано или поздно Европейское

сообщество на Западе и государства, возникшие на месте пре-

848 DIVISA ET INDIVISA

жних на Востоке, должны будут переопределиться, вновь обозначить свои границы и

своих союзников. Как-нибудь — по крайней мере, на время — установится новое

равновесие, возможно, в некоей многосторонней структуре. Региональные объединения,

такие, как Балтийский совет, «Шестиугольник» и какой-то постсоветский клуб или клубы,

— все могут сыграть свою роль. Но где-то между глубинной Россией и сердцем Европы

нужно будет установить новую разделительную линию — надеюсь, что это будет граница

мира.

«Европа, да. Но какая Европа?» Старая Европа, Европа до Затмения — ушла навсегда.

Можно только посетовать вместе с поэтом об ее уходе и ее древних стенах:

Я, прядильщик туманов, бредущий сквозь время,

О Европе тоскую, о древней моей!

Но назад ее не вернешь. Сегодняшняя Европа — порождение «Холодной войны», не

отвечает своей задаче. Нравственные и политические установки отцов-основателей

Сообщества почти совсем забыты.

В ближайшем будущем Европа полностью не объединится. Но у нее есть шанс не быть

такой разделенной, как раньше. Если удача нам улыбнется, физические и психологические

расхождения смягчатся по сравнению с теми, что были на нашей памяти. Европа скачет

дальше. Трепещут и реют от ветра одежды. — Tremulae sinuantur flamine vestes.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

724

ПРИЛОЖЕНИЯ 849

ПРИМЕЧАНИЯ

Henryk Batowski, Kryzys dyplomatyczny w Europie, 1938-39 (Warsaw,

1962); Ostatni tydzieci pokoju i pierwsze tygodnie wojny, 2nd edn. (Poznań,

1969); Europa zmierza ku przepaści (Poznań, 1989); см. также: того же

автора: Niedoszta «Biała Księga» «z roku 1940: rozprawa zrodloznawcza

(Cracow, 1993); того же автора: «17 September 1939: Before and After»,

East European Quarterly, 27/7 (1993), 523-34.

L'Evolution de I'humanitu, ed. Henri Berr (Bibliothéque de Synthése

Historique, (Paris). J. Vendryes, Le Langage: introduction linguistique вышла

в 1921 году, H. Verin, La Gloire des ingénieurs — в 1993.

Juliusz Słowacki, Podroż do Ziemi Świętej z Neapolu. Pesn 1,85-90. Русский

перевод приводится по: Словацкий, Ю. Путешествие из Неаполя по

святым местам. Песнь первая. // Словацкий Ю. Избранные сочинения в 2-

х томах. Т. 1. М., Худ. лит-ра, 1960. С. 426. Пер. А. Гатова. К сожалению,

русский перевод содержит «географические неточности» по отношению к

оригиналу: у Словацкого речь идет не о «шипе в теле», а о «шипе в

ступне», и, кроме Петербурга, в качестве таких «шипов» названы

Севастополь, Азов, Одесса и Митава. — перев.

The Cambridge Mediaeval History, ed. J. В. Bury, H. M. Gwatlin et al. (8

vols., Cambridge, 1936-39).

Handbuch der europäischen Geschichte, ed. T. Schieder (7 vols., Stuttgart,

1968-79).

Periods of European History, ed. Arthur Hassall (9 vols., London, 1897-

1936).

Например, The Fontana History of Europe (400-1945), General Editor J. H.

Plumb (15 vols., London, 1963- ); The Library of European Civilisation,

General Editor Geoffrey Barraclough (London, 1965- ); A General History of

Europe, from the Decline of the Ancient World to 1945, General Editor Denys

Hay (11 vols., London, 1968- ).

John Bowie, A History of Europe: A Cultural and Political Survey (London,

1979), 589.

См.: Anthony Seldon, Contemporary History: Practice and Method (Oxford,

1988).

Walter Raleigh, A Historie of the World, in his Works (London, 1829). Сам

Рэлей благоразумно ограничился историей древних греков и римлян.

Н. A. L. Fisher, A History of Europe (London, 1936)

Eugen Weber, A Modern History of Europe: Men, Cultures, and Societies

from the Renaissance to the Present (New York, 1971).

Kenneth Clark, Civilisation: A Personal View (London, 1969).

Jacob Bronowski, The Ascent of Man (London, 1973).

Michael Andrews, The Birth of Europe: Colliding Continents and the Destiny

of Nations (London, 1991).

Fernand Paul Braudel, La Mediterranée et le monde méditerranéen à

l'époque de Philippe II (Paris, 1949), trans. as The Mediterranean and the

Mediterranean World (London, 1973); see also William McNeil, The Rise of the

West: A History of the Human Community (Chicago, 1963); and Immanuel

Wallerstein, The Modern World System (New York, 1974).

сопереживание; умение поставить себя на место другого.

A. Low-Beer, «Empathy in History», Teaching History, 55 (Apr. 1989) 8 ff.;

J. Cairns, ibid. 13 ff.; см. ткж.: К. Jenkins and P. Brickley, «Reflections on the

Empathy Debate», ibid. 18 ff.

CM. David Lehman, Signs of the Times: Deconstruction and the Fall of Paul

de Man (New York, 1991). См. рецензию на данную работу работу: Louis

Menand, «The Politics of Deconstruction» New York Review of Books, 21 Nov.

1991.

великими упростителями

Апокриф. О моем озорном учителе, см. Adam Sisman, A. J. P. Taylor

(London, 1994)

Claude Delmas, Histoire de la civilisation européene (Paris, 1969), 127

Norman Davies, Preface to God's Playground: Л History of Poland (Oxford,

1981), vol. i, p. vii.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

725

Лорд Актон, цит. по Geoffrey Parker, The Thirty Years' War (New York,

1984), p. xv.

«Мое кредо состоит в том, что только история — поэзия, если бы мы

только рассказывали верно»; Т. Карлейль в письме к Ральфу В. Эмерсону,

12 Aug. 1834, в The Correspondence of Emerson and Carlyle, ed. J. Slater

(New York, 1964), 105.

CM. Gertrude Himmelfarb, «Telling It as You Like It: Post-modernist History

and the Flight from Fact», TLS, 16 Oct. 1992,12-15.

В оригинале — непереводимая игра слов: «deride» — высмеивать

Ibid. 15.

Voltaire, Le Siècle de Louis XIV, цит. по Denys Hay, Europe: The

Emergence of an Idea (Edinburgh, 1957), 123.

Edmund Burke, из Letters on a Regicide Peace (1796), цитируется по Hay,

Europe, 123.

William Blake, «The Ancient of Days» (Urizen Creating the Finite Universe)

[«Древнейший день» (Уризен создает завершенную Вселенную)],

Фронтиспис книги Europe a Prophecy (1794), British Museum;

воспроизведено в William Blake, ed. Vivian de Sola Pinto (London, 1965), pl.

John of Trevisa, translating Bartholomew the Englishman's Latin

Encyclopaedia; цит. по: R. Barber, The Penguin Guide to Mediaeval Europe

(London, 1984), 30.

George F. Kennan, Siberia and the Exile System (New York, 1891), i. 420-

22; цитируется по: Benson Bobrick, East of the Sun: The Epic Conquest and

Tragic History of Siberia (New York, 1992), 267-68.

См.: Hay, Europe, 125; см. ткж.: Egbert Jahn, «Wo befindet sich

Osteuropa?» Osteuropa, 5 (May 1990), 418-40.

См. W. H. Parker, «Is Russia in Europe? The Geographical Viewpoint», in An

Historical Geography of Russia (London, 1968), 27-29.

T. S. Eliot, Die Einheit der Europäischen Kultur (Berlin, 1946);

опубликовано также под заглавием «The Unity of European Culture» в

качестве приложения к работе: Notes towards the Definition of Culture

(London, 1948), особ. 122-124.

Henri Janne, Europe's Cultural Identity (Strasburg, 1981).

Цит. По: Margaret Shennan, Teaching about Europe (London, 1991), 241.

850

История Европы

Цит. По; Anthony Sampson, The New Europeans (London, 1968), 6; см.

ткж.: Mia Rodrigucz-Salgado, «In Search of Europe», History Today, 42 (Feb.

1992), 11-16.

См.: J. Tazbir, Myśl i Polska w nowożytnej kulturze europejskiej (Warsaw,

1986), 101-05.

L.-P. Ségur, Tableau historique et politique de l'Europe de 1786 à 1806,

цит. по: J. Fabre, Stanislas-Auguste Poniatowski et l'Europe des lumiéres

(Paris, 1952), 8.

Dostoevsky, 8 June 1880. Исчерпывающий обзор мнений по данному

вопросу см.: Milan Hauner, What is Asia to Us? Russia's Asian Heartland

Yesterday and Today (New York, 1990), особ. ч. i, «Russian Ideology and

Asia: Historians and Geographers».

даже не barbarity «варварство», a baboonery «бабуины»

А. Блок. Скифы

Rene Albrecht-Carrie, «Two Special Cases: England and Russia» in The

Unity of Europe: An Historical Survey (London, 1966), 24-7.

Timothy Carton Ash, The Uses of Adversity: Essays on the Fate of Central

Europe (New York, 1989; 2nd rev. edn. London, 1991); тж. G. Schöpflin and

Nancy Wood (eds.), The Search for Central Europe (Oxford, 1989); и J. Le

Rider, La Mitteleuropa (Paris, 1994).

«Heart of Europe» [«Сердце Европы»] — под таким названием было

опубликовано обращение, посвященное судьбе оккупированной Бельгии

(London, 1915); в краткой истории Польши Нормана Дэвиса (Оксфорд,

1984); в путеводителе по Праге Богомира Мраза (Лондон, 1988); на

выставке венгерского искусства в Национальной галерее Шотландии

(Эдинбург, 1992) и в сборнике эссе о немецкой литературе и идеологии

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

726

профессора Дж. П. Стерна (Лондон, 1992).

Hugh Seton-Watson, «What Is Europe, Where is Europe? From Mystique to

Politique», 11 лекция в честь Мартина Уайта, прочитанная в Королевском

Институте международных отношений, 23 апреля 1985 г.; Encounter, 65/2

(July-Aug. 1985), 9-17.

Ibid. 14.

Ibid. 16.

Ibid. 17.

Dimitri Obolensky, «Hugh Seton-Watson, FBA», Proceedings of the British

Academy, 78 (1987). 631-41

Douglas Johnson, «What is European History?», UCL History Newsletter, 8

(University College London) (Dec. 1991), 9-10.

F. Guizot, The History of Civilisation in Europe (London, n.d.), 32.

George Burton Adams, European History: An Outline of Its Development

(London and New York, 1899), 6.

Terne L. Plunkett and R. B. Mowat, A History of Europe (Oxford, 1927),

preface, p. vii.

Русский текст дается по изданию: Киплинг Р. Баллада о Востоке и

Западе. Пер. Е. Полонской. // Киплинг Р. Стихотворения. — СПб.: Северо-

Запад, 1994. С. 147.

Русский текст дается по изданию: Киплинг Р. Отпустительная молитва.

Пер. О. Юрьева. Там же. С. 111

Martin Bernai, Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization (2

vols., London, 1987-91).

Molefi Kete Asante, Afrocentricity (Trenton, NJ, 1988), 6, 11. Нередко

афроцентристы оказываются особенно непримиримы к тем лидерам

чернокожих американцев, которые,

подобно У. Дюбуа, стремились к интеграции и ассимиляции чернокожих

американцев в американском обществе. «Обучавшийся в Берлинском

университете и в Гарварде, этом оплоте западных идей в США, Дюбуа был

пропитан традициями европейской науки... Оставаясь на

европоцентристской точке зрения, он работал в рамках

западноевропейских философских течений и мыслил в том русле, к

которому принадлежали дарвинизм, марксизм и фрейдизм. Эти

материалистические подходы видели главный двигатель прогресса в

конфликте» (ibid. 16-17).

См.: George James, Stolen Legacy (San Francisco, 1976), где

утверждается, что европейская философия и творческая мысль берут

начало в Африке.

S. Amin, Eurocentrism (London, 1989); V. Lambropoulos, The Rise of

Eurocentrism: anatomy of interpretation (London, 1993).

Jacques Ellul, Trahison de l'occident (Paris, 1975), 217.

Edward Said, Orientalism (London, 1978).

lx В своем «Справочнике по истории Западной цивилизации» (см. ниже сн.

Ixiv) У. Мак-Нейл использует понятия «западная цивилизация»,

«цивилизация Западной Европы», «наша цивилизация», европейская

цивилизация» и «европейская история» как взаимозаменяемые. Он

вводит два основных подразделения: «Классическая цивилизация» и,

примерно с 900 г. н.э., «европейская цивилизация», отождествляемая с

«западным христианством» (v-vii, 243-8).

Maurice Keen, The Pelican History of Mediaeval Europe (London, 1969), 9.

Ibid. 12.

W. H. McNeill, History of Western Civilization: A Handbook, 6th edn.

(Chicago, 1986), 672. 1st edn. 1949-a companion to the 9-vol. University of

Chicago Readings in Western Civilization.

J. Mortimer Adler, «Great Books, Past and Present», в его Reforming

Education: The Opening of the American Mind, ed. G. van Doren (New York,

1988), 318-50; см. тж. Harold Bloom, The Western Canon: The Books and

School of the Ages (New York, 1994).

J. Plamenatz, «Two Types of Nationalism», в: E. Kamenka (ed.),

Nationalism: The Nature and Evolution of an Idea (New York, 1976), 23-36.

Ibid. 29-30.

Eric Hobsbawm, «The Return of Mitteleuropa» Guardian, 11 Oct. 1991.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

727

Haiford Mackinder, Democratic Ideas and Reality (London, 1919), и

особенно «The Round World and the Winning of the Peace», Foreign Affairs,

21 (1943), 595-605. См. Глава Х, сн. 73.

Д-р Пламенац не был в этом одинок (см. сн. 66 выше). См. Глава X, сн.

23.

Ригобсрта Манчу Тум (р. 1959) — всемирно известная гватемальская

политическая активистка и общественный деятель, борец за права

женщин, за прекращение гражданских войн в латиноамериканских

странах, за права индейского населения и признание индейской

культуры, особенно культуры индейцев майя, к одному из племен которых

она принадлежит сама. Всемирную известность ей принесла переведенная

на многие языки автобиографическая книга «Я, Ригобсрта». Лауреат

Нобелевской премии мира 1992 г.

Франц Фанон — чернокожий психиатр и литератор марксистской

ориентации, один из идеологов революционной

ПРИЛОЖЕНИЯ 851

борьбы против колониального господства, участник партизанской борьбы

против вишистского режима во Франции, активный участник войны в

Алжире. Родился на о. Мартиника (Франция). Его работы серьезно

повлияли на радикальное движение Европы и Америки начала

шестидесятых годов. Отстаивая вооруженную борьбу как основной метод

борьбы с колониальным господством, выступал равно против белого и

«черного» расизма и полемизировал с теориями негритюда. Умер в 1961 г.

Хуан Руфо (1918-1986) — мексиканский писатель, киносценарист,

фотохудожник, лауреат ряда престижных литературных премий, в т.ч.

премии Сервантеса.

Сандра Сиснерос (р. 1954) — американская испаноязычная поэтесса и

эссеист, лауреат ряда литературных премий.

Зора Нил Херстон (ум. 1960) — американская писательница, антрополог

и фольклорист, изучавшая культуру чернокожих жителей карибских

островов.

См. «The Stanford Mind», Wall Street Journal, 22 Dec. 1989, и «Stanford's

Image», San Jose Mercury News, 17 Mar. 1991; тж. «Travels with Rigoberta:

Multiculturalism at Stanford», в Dinesh D'Souza, Illiberal Education: The

Politics of Race and Sex on Campus (New York, 1991), 59-93.

CM. Allan Bloom, The Closing of the American Mind (New York, 1987).

Stanford University, General European Program, 1987-8: «Europe I» (Prof.

J. Brown), «Europe II» (Prof. J. Diefendorf), «Europe III» (Prof. J. J.

Sheehan).

Цит. по George Gordon, «The Land Where You Can't Tell Wrong from

Rights», Daily Mail, 21 June 1991.

Allan Bloom, The Closing of the American Mind, цит. соч.

D'Souza, Illiberal Education, цит. соч.

Adler, Reforming Education, цит. соч.

Гете, Талисман. Русский текст приводится по изданию: Гете И. В.

Талисман. Пер. В. Левика. (из цикла: «Западно-восточный диван. Книга

певца») // Гете И.В. Собр. Соч. в 10-ти т.т. Т.1. Стихотворения. С. 323. М.:

Худ. Лит-ра, 1975.

A. J. P. Taylor, English History, 1914-45 (Oxford, 1965).

Hugh Gaitskell в Палате общин, 1962; цит. по Keith Robbins; см. сн. 98

ниже. Лорд Теббит в Палате лордов в 1962 г. пытался поправить

оплошность Гэйтскела, заговорив о «тысячелетней истории британского

парламентаризма», — цитируется по тексту выступления проф. Дэвида

Кэннадайна на Англо-американской конференции по истории в

Лондонском университете 30 июня 1994 г.

University of London: School of History and Institute of Historical Research,

Учебный план, 1992-93 (The White Pamphlet) (London, 1992).

Jonathan Israel, «History in the Making», Independent, 28 Dec. 1992. См.

тж. Conrad Russell, «John Bull's Other Nations», TLS, 12 Mar. 1993.

David Cannadine, «British History; Past, Present, and Future», Past and

Present, 116 (Aug. 1987), 180. Dissenting opinions were published in 119

(May Î989).

См.: BBC Newsnight, 17 Sept. 1991, on «J. R. Tolkien's Heritage»; also H.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

728

Carpenter,/. R. R. Tolkien: A Biography (London, 1992).

As of 1992. By 1993-4, the Honours School of English Language and

Literature at Oxford was offering two course variants, one of which was the

«Special Course in English

Language and Early English Literature». «Old English Literature» and «Old

English Translation» were still set papers for all candidates for Honour

Moderations and Preliminary Examinations in English. University of Oxford

Examination Decrees and Regulations, Oxford 1993, 31-3, 71-2, 177-87.

«The Examination in the School of Modern History shall always include 1) The

History of England ... 2) General History during some period... 3) a special

Historical subject...» The requirement for a knowledge of compulsory non-

English texts had been dropped (ibid. 49, 257 ff.).

Jean-François Baque, «Car chaque enfant meurt à son rang: le patriotisme

en chantant», Historama, 89 (July 1991), 64-66.

V. Ogilvie, «Teaching Without Nationalistic Bias», The Times, 7 June 1947;

G. M. Trevelyan, «Bias in History» History, 32/115 (1947), 1-15; Paul

Kennedy, «The Decline of Nationalistic History in the West, 1900-70», Journal

of Contemporary History (1973), 77-99.

Tadeusz Korzon, Historya Nowożytna, Tom I do 1648 roku (Cracow, 1889),

1-2.

Korzon's volume initiated a series planned to cover four periods of Modern

History: I, Renaissance; II, Reformation, 1517-1648; III, Balance of Power,

1648-1789; and IV, Revolution, 1789-1815. In his judgement, historya

najnowsza or «Contemporary History» took over from Modern History in

1815. Thereafter, the historian's task was reduced to collecting material for

later analysis (pp. 2-4).

Special credit in this field must go to the Eckert Institute in Brunswick,

which embodied UNESCO's efforts to revive prewar schemes for eliminating

national bias from history-teaching. See Georg Eckert Institute for

International Textbook Research: An Outline of the Institute's Development,

Tasks and Perspectives (Braunschweig, 1947); also n. 107 below.

K.B. Базилевич и др. История СССР (в 3-х томах). М., 1947-48 .

100

Например, учебный план в Оксфорде для GCE A-Levei History (1992)

предусматривает написание студентами двух работ по выбору из семи

Обзорных (Outline) и семи Специальных тем. Темы для обзорных работ

ограничиваются такими лишь периодами, как 1066-1273, 1603-1715 или

1895-1964 и подразделяются дальше на Британский и Общий разделы (на

самом же деле на Английский и Западноевропейский плюс Русский).

Каждый раздел содержит следующие определенные вопросы, такие, как

«Крестьянские восстания» или «Тридцатилетняя война». Среди

специальных тем находим такие, как «Правительство в Англии Тюдоров,

1509-53» или «Нацизм и Третий рейх, 1919-45»; University of Oxford

Delegacy of Local Examinations, General Certificate of Education 3992:

Regulations and Syllabuses (Oxford, 1990), 49-72.

101

D. Iredale, Discovering Local History (Aylesbury, 1977); С Phythian Adams,

Rethinking English Local History (Leicester, 1987); тж. E. Hinrichs,

Regionalitaet: der «kleine Raum» см. ткж.: Problem der internationaler

Schulbuchforschung (Frankfurt, 1990).

102

See M. G. S. Hodgson and E. Burke (eds.), Re-thinking World History:

Essays on Europe, Islam, and World History (Cambridge, 1993).

103

Élie Halévy, L'Histoire du peuple anglais au XIXème siècle (1913-26); Denis

Mack Smith, Italy: A Modern History (1959); Hugh Kearney, The British Isles:

a History of four nations (Cambridge, 1989).

852

История Европы

104

Christopher Dawson, The Making of Europe (London, 1932). См. ткж.: С

Scott, A Historian and His World: A Life of Christopher Dawson, 1889-1970

(London, 1984).

105

Richard Coudcnhouve-Kalergi, Pan-Europa (Vienna, 1924; New York,

1926); Pierre Renouvin, L'iée de fédération europétenne dans la pensée

politique du XIXe siècle (Oxford, 1949); Salvador de Madariaga, L'Esprit de

l'Europe (Brussels, 1952); R. Albrecht-Carrie, The Unity of Europe: a historical

survey (London, 1966).

106

Keith Robbins, «National Identity and History: Past, Present, and Future»,

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

729

History, 75/245 (Oct. 1990), 369-87, обращение к участникам конференции

Исторической ассоциации в Челтенхэме в апреле 1990 г.

107

Jenny Wormald, «The Creation of Britain: Multiple Kingdoms or Core and

Colonies?», TRHS, 6th ser., III (1993), 194.

108

CM. Norman Davies, «Stalin's History Lesson», Spectator, 6 Aug. 1988.

109

Брежнев Л. Выступление в Бад-Годесберге 23 ноября 1981.

110

М. Gorbachev, Perestroika: New Thinking for Our Country and the World

(London, 1987), 191-95: «We are Europeans» (p. 191); «The home is

common, but each family has its own apartment, and there are different

entrances» (p. 195).

111

СМ.: G. W. Blackburn, Education in the Third Reich (Albany, NY, 1985).

112

Здесь автор иронизирует: Геббельс отличался очень невысоким ростом,

а Геринг — полнотой, служившей в Германии предметом шуток даже во

времена господства нацистов.

113

Такова, по-видимому, была судьба Тини Ройлэнда, который позднее

стал председателем совета директоров транснациональной компании

«Лорнхо» и владельцем «Обзервер»: в 1941 г. его арестовали и

интернировали по пункту 18В Постановления о «Родившихся в Британии

персонах, симпати-

зирующих фашизму»; «АН Well That Ends Well», Observer, 23 May 1993.

114

Norman Stone, «The Evil Empire: Heroes and Villains», Sunday Times, 1

Sept. 1991.

115

David Cesarani, Justice Delayed (London, 1992).

116

Against Bias and Prejudice: The Council of Europe's Work on History

Teaching and History Textbooks (Council of Europe Report, Strasbourg,

1986).

117

Margaret Shennan, op. cit. p. 53, esp. the chapters «Europe and the Time

Dimension» and «Europe's Cultural Identity».

118

Jean-Baptiste Duroselle, Europe: A History of Its Peoples (London, 1991),

«Epilogue», 411-15.

119

no. См.: Adam Zamoyski, «An Historic Case of Euro-fudge», Sunday

Telegraph, 6 Nov. 1988. J. Nicholas, «Half-truths about Half of Europe»,

Guardian, 25 Oct, 1991.

120

«Quand un livre scandalise la Grèce» Libre Belgique, 26 Apr. 1990; «La

prima Storia Europea offende tutti i 12», La Stampa, 4 Nov. 1990; С. M.

Woodhouse, in Kathimerini (Athens), 3 June 1990.

121

Academician M. V. Sakellariou, Letter to the Greek Deputies of the

European Parliament, 18 Mar. 1990.

122

Kathimerini, 30 Sept. 1990.

123

Jacques Montaville et al, Histoire de l'Europe (Paris, 1992). См.: Julian

Nundy, «History Leaves Britain Behind», Independent on Sunday, 19 Jan.

1992.

124

Benedikt Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and

Spread of Nationalism, 2nd edn. (London, 1991); цит. по: G. Varouxakis in

UCL History Newsletter, 8 (Dec. 1991), 22-24.

125

Prof Marc Raeff, in «What Is European History?», History Today, 36 (Jan.

1986), 46-50.

126

Professor Marc Ferro, ibid.

127

Dr. Eva Haraszti, ibid.

128

Prof Immanuel Wallerstein, ibid.

129

A. J. P. Taylor, ibid.

Глава 1

Charles Louis de Secondât, Baron de Montesquieu. // Considérations sur les

causes de la grandeur des Romains (1734); тж. On the Difference of Men in

Different Climates // De l'Esprit des lois. 1748 . xiv. 2.

P. Vidal de la Blache, Principes de géographie humaine, ed. E. de Martonne.

(Paris, 1921), trans, as Principles of Human Geography (London, 1926); тж.

La Personnalite géographique de la France, что представляет собой

введение к его Tableau de la géographie de la France, English trans.

(Manchester, 1941); F. Braudel, L'Identité de la France (Paris, 1985).

Монтескье писал, что Британия — «это нация, настолько обескураженная

климатом, что у нее пропал вкус ко всему, даже к самой жизни» (Esprit

des lois).

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

730

Лат. Alpes «высокие горы»

Luigi Luca Cavalli-Sforza в Scientific American (1991). Цит. по: S. Connor.

On the Origin of Speeches // Independent on Sunday. 10 Nov. 1991.

Dr Steve Jones. BBC Reth Lectures 1991, опубликовано как The Languages

of the Genes: Biology, History and the Evolutionary Future. London. 1993

См. Введение сн. 42, 43 и 68; тж. J. Szucs. Three Historical Regions of

Europe // Tortenelmi Szemle (Budapest), 24. 1981.

313-69, опубликовано как Les Trois Europcs. Paris. 1985; H.С. Meyer.

Mitteleuropa in German Thought and Action, 1815-45. The Hague. 1955; и О.

Halecki. The Borderlands of European Civilization. New York. 1952

густой туман с моросящим дождем

См. Braudel, La Méditerranée (см. Введение, сн.16)

Robert Fox, The Inner Sea: the Mediterranean and Its People (London,

1991)

CM. David Kirby, Northern Europe in the Early Modern Period (London,

1990); тж. J. Fitzmaurice, The Baltic: A Regional Future? (London, 1992).

Neil Archerson, Black Sea, p.267 (London and New York, 1995)

Мессина и Сиракузы — города на о. Сицилия

цизальпинский, то есть находящийся с «нашей» стороны Альп (т. е. со

стороны Рима)

Ellworth Huntington, Civilization and Climate (1915; 3

edn., New Haven,

Conn., 1924); The Mainsprings of Civilization (new York, 1945).

Arnold J. Toynbee, A Study of History (1934), abridged (London, 1960),

151.

ПРИЛОЖЕНИЯ 853

Michael Andrews, The Birth of Europe, op. cit. 97.

Дордонь — департамент на юго-западе Франции

С. Stringer and R, Grun, «New Light on Our Shadowy Ancestors»

Independent on Sunday, 1 Sept. 1991.

W. J. Perry, The Growth of Civilization (London, 1925), 34.

CM. Barry Cunliffe, «Aegean Civilization and Barbarian Europe», в The Roots

of European Civilization (Chicago, 1987), 5-15; тж. J. Howell, «The Lake

Villages of France», ibid. 42-53

CM. Gerald S. Hawkins, Stonehenge Decoded (London, 1970)

Colin Renfrew, Archeology and Language: The Puzzle of Indo-European

Origins (London, 1987).

Maija Gimbutas в G. Gardona et al. (eds.), Indo-European and Indo-

Europeans (Philadelphia, 1970), 54; цит. по Renfrew, Archeology and

Language, 17.

Как полагает Jones, The Languages of the Genes

О европейской ономастике см. G. Semerano, Le origini

della cultura europea: rivelazioni della lingistica storica

(Florence, 1984).

CM. Jacquetta Hawkes, «The Grace of Life», в The Dawn of the Gods

(London, 1968), 73-156, где «женский дух минойцев» противопоставляется

«мужскому духу ахейцев» позднейших времен.

Sir Arthur Evans, The Palace of Minos: A Comparative Account of the Early

Cretan Civilization (4 vols., London, 1921-36), i.17. См. ТЖ. S. Horwitz, Find

of a Lifetime (London, 1981), и A.C. Brown, Arthur Evans and the Palace of

Minos (Oxford, 1981).

О жертвоприношении в Анемоспелии, открытом в 1979, см. Peter

Warren, «The Minoans and Their Gods», в Barry Cunliffe, Origins, op.cit. 30-

41.

Gerald Cadogan, «A Theory that Could Change History», Financial Times, 9

Sept. 1989.

Глава 2

Винкельман И.И. Избранные произведения и письма. М.-Л..1935.-С.107.

The Isles of Greece. N 608.

Maurice Bowra, Ancient Greek Literature (Oxford, 1933), 9; Walter Savage

Landor, (quoted ibid.;). C. Stobart, The Glory That Was Greece: A Survey of

Hellenic Culture and Civilization (1911; rev. edn. London, 1933), introduction.

Gilbert Murray, The Legacy of Greece (Oxford, 1922), Introduction.

Эсхил. Персы. Эсхил. Трагедии. M., 1971. С. 92.