Приложения 329
рактное отношение «более светлое — более темное», не просто
опознает отдельные объекты внешнего мира, но схватывает и
удерживает определенную схему связи между ними.
Схемы отношений между объектами используют даже толь-
ко что вылупившиеся птенцы — они реагируют так же, как на
родителя (раскрыванием клюва), на плоский и условный макет,
в котором соблюдены необходимые пропорции (при нарушении
пропорций реакции нет). Этологи обнаружили и еще более вы-
разительный эффект, который они назвали супероптимальнос-
тью: на макет, в котором значимые признаки резко преувели-
чены, организм реагирует гораздо сильнее, чем на естественный
объект. Такие факты указывают на то, что организм создает в
своей системе моделей конструкции, являющиеся идеализаци-
ей, преувеличением свойств нормальных объектов. В реальном
мире ничего подобного и не бывает, но в условиях этологичес-
кого эксперимента они опознаются как, если можно так выра-
зиться, «осуществление мечты».
Вероятно, способность создавать модели и конструировать
идеалы сформировалась у выживших в процессе эволюции ви-
дов в связи с тем, что в среде
всякий-
раз возникают уникаль-
ные ситуации, которые во всех деталях предвидеть невозмож-
но, а адекватно реагировать на них необходимо для выживания.
В процессе деятельности по удовлетворению потребности то,
что происходит здесь и теперь, постоянно сравнивается с имею-
щимися в системе моделей образцами — моделями потребного
будущего, по Николаю Александровичу
Еернштейну.
Сигналом
обратной связи, несущим информацию об успехе или неуспехе
деятельности, служит эмоция, положительная или отрицатель-
ная. Стремясь к положительным эмоциям и стараясь избежать
отрицательных, организм совершенствует свою систему моде-
лей среды.
Жизнедеятельность личности также направляется системой
моделей мира
—
нераздельной системой понятий и представ-
лений, которая содержит образ мира и образцы приспособи-
тельной деятельности, необходимые для организации поведе-
ния. В процессе индивидуального развития человека от уровня
организма до уровня личности совершается переход от только
бессознательных форм представления мира и соответственно по-
ведения к сложным, комплексным, формирующимся при непо-
средственном участии сознания. Этот процесс можно назвать
переходом от природы к культуре.