22
феодального общества. Носители духовной власти и целые церковные учреждения
превратились в феодалов, владевших землями и эксплуатировавших труд
прикрепленных к земле крестьян. Церковь играла большую роль и в политической
жизни, выступая посредником в спорах между королями и претендуя на мировую
власть. Традиции письменного делопроизводства в церковных учреждениях
восходили непосредственно к временам поздней Римской империи; церковь
обладала своими кадрами грамотеев; поэтому устройство их канцелярий стояло на
более высоком уровне, чем у светских феодалов. Среди церковных архивов самым
большим и важным был архив римских пап. В папской канцелярии сохранились
многие традиции делопроизводства времен Римской империи. Возможно даже, что в
ней остались копии исходящих документов. Хранение документов также было
организовано по образцу императорских архивов. Первое письменное известие об
архиве пап относится к IV веку, но несомненно, что он существовал и раньше, во
всяком случае, с того времени, когда христианство стало государственной религией.
В VII веке папский архив находился в Латеранском дворце, вместе с папской
канцелярией; в нем хранились документы и переписка по церковным и
политическим делам и по управлению церковными владениями и папской казной. С
архивом была тесно связана библиотека, также находившаяся в ведении начальника
канцелярии. Хранившиеся в ней материалы: сочинения ранних христианских
писателей (так называемых "отцов церкви"), решения церковных соборов, письма
церковных сановников - имели практическое значение; они использовались, как
оружие в кипевшей тогда борьбе вокруг церковных догматов и вопросов
организации христианской церкви, тесно переплетавшихся с политическими и
материальными интересами, служили укреплению власти пап.
Архивы образовались также у епископов и архиепископов, возглавлявших
церковную организацию на больших территориях, и в органах местного церковного
управления - соборных капитулах. С появлением в VI веке в Европе монастырей,
число которых быстро увеличивалось, возникли многочисленные монастырские
архивы. Все эти лица и учреждения входили в состав феодального общества, прежде
всего, как владельцы земельных богатств, эксплуатировавшие крестьян. Поэтому с
наибольшей тщательностью в их архивах хранились те документы, которые
закрепляли их права на земли и зависимое население: жалованные и дарственные
грамоты, привилегии, завещания, в которых светские лица "отказывали" свое
имущество церкви, прекарные грамоты и г.п. С ведением феодального хозяйства на
церковных землях были связаны такие документы, как описание угодий, зданий,
запасов продуктов и другого имущества, приходно-расходные книги, списки, по
которым взимались подати с зависимого населения и церковная десятина и др.
Часть архивных материалов образовывалась в связи с функционированием церкви
как специального учреждения: папские буллы и распоряжения непосредственного
церковного начальства, уставы монастырей, списки монахов и церковных
служителей, документы о назначении на должности, административная переписка.
У важных церковных сановников откладывались политические документы в
результате участия духовенства в светских политических делах в качестве сторон
или посредников. В церковно-монастырские архивы нередко помещали на хранение
свои важные документы (например, завещания, договоры) светские феодалы, в том