Типология современных правовых систем
включает как собственно юридические нормы, так и рели-
гиозные и нравственные постулаты, а также обычаи.
Мусульманское право отличается глубокой оригиналь-
ностью по своей природе по сравнению с другими пра-
вовыми системами. Ввиду того, что оно сформировалось
в глубокой древности, ему присущи как архаизм ряда
институтов, казуистичность, так и отсутствие четко вы-
раженного системного строения. Мусульманское право,
основанное на Коране, представляет собой систему, со-
вершенно независимую от других правовых систем,
не имеющих того же источника.
Существует четыре наиболее важных источника мусуль-
манского права: Коран, священная книга ислама; Сунна,
состоящая из различных традиций, связанных с послан-
цем Бога; иджма, единое соглашение мусульманского об-
щества; кияс или суждение по аналогии. Теория источни-
ков в то же время по-разному понимается и объясняется
в разных регионах, каждый из которых вносит в нее свои
оригинальные элементы обычаев и культуры. Несмотря
на наличие многих школ, различия касаются лишь дета-
лей, а не общих принципов.
Коран представляет собой основу мусульманского пра-
ва. Он содержит высказывания Аллаха последнему
из его посланцев и пророков Магомету. Его значение как
источника права является первостепенным. В то же вре-
мя Коран содержит сравнительно мало положений юри-
дического характера и не может служить для удовлетво-
рительной регламентации всего многообразия обществен-
ных отношений мусульманского мира. Правовые строфы
Корана касаются различных вопросов: личный статус,
мусульманская аналогия гражданского права, конститу-
ционные строфы, международное право, уголовное пра-
во, судебная процедура, экономика и финансы.
Сунна в свою очередь повествует о бытии и поведении
пророка, которое должно служить примером для верую-
щих. Соответствующая редакция представляет собой сбор-
ник традиций (адатов), касающихся действий и высказы-
ваний Магомета. Она была предположительно создана
в XI в. н.э. Докторами Эль-Бокхари и Мослемом. Сунна -
это вторичный источник мусульманского права, который
115