Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства
Подождите немного. Документ загружается.
650 Примечания
65. G. Gerola: Imonumenti veneti dell'isola di Creta. Venezia 1908, II, 302 и след.,
ил. 2. Об исторических источниках: G. Gerola: Gli oggetti sacri di Candia salvati
a Venezia, в: Atti R. Accademia degli Agiati in Roverto, Ser. 3, IX, 1903, 231 и след.,
особенно 236 и след., 261 и след.
66. R. Wittkower: S. Maria della Salute, в: Saggi e memorie di storia dell'arte 3, t
1963, 31 и след.; G. Moschini: La chiesa e ilseminario di S. Maria della Salute. Venezia f
1842. Я благодарен за фото профессору Ральфу Райту (Гейдельберг), который
готовит публикацию гравюры.
11. «Подлинный портрет» Христа
1. Об истории и легендах все еще принципиально: Dobschutz, 1899,
а теперь: Cameron, 1980. Об образе особенно: Grabar, 1931; Bertelli, 1968; Dufour
Bozzo, 1974; Thierry, 1980; Wilson, 1978; Cameron, 1983. Об Эдессе см.: J.B. Segal: j
Edessa «the Blessed City». Oxford 1970. I
2. Об этом снова: Dobschutz, 1899, 102 ff.; 197 ff.; K. Pearson: Die Fronica. Ein
Beitrag zur Geschichte des Christusbildes im Mittelalter. StrafJburg 1887; M. Green: '
Veronica and her veil, в: The Tablet, 31.12.1966,1470 ff.; Chastel, 1978; Belting, 1981, 1
200 ff.; Belting 1982,45 f.; H.P., в: M. Fagiolio, M.L. Madonna [изд.]: L'arte degli Anni f •
Santi. Roma 1984, 106 ff., 113 ff. Ср. также: К. Gould: The Psalter and Hours of
Yolande of Soissons. Cambridge (Mass.) 1978, 81 ff.; A. Katzenellenbogen: «Antlitz»,
в: Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte, 1937,1, 732 ff.; Lewis, 1985,100 ff.
3. W. Grimm: Die Sage vom Ursprung der Christusbilder. Berlin 1842.
4. Bertelli, 1968, 7 ff.; Fragiolo, Madonna (как в прим. 2), 122, Nr. II, 9.
5. Dufour Bozzo, 1974. О ватиканском образе см.: Ges. Baronio: Annales
Ecclesiasti. Venezia 1740, X, 824: Образ Авгаря ныне в Сен-Сильвестро.
6. К. Weitzmann: The Mandylion and Constantine Porphyrogenetos, в: Cahiers
Archeologiques 11, 1960, 163 ff., ср. также Soteriou, 1956, ил. 34-36; Weitzmann,
1982:1, 28.
7. Об этом: Bertelli (как в прим. 4).
8. Cameron, 1980; Wilson, 1978; Belting 1981,162 f. Источники у; P. Vignon: Le
St-Suaire de Turin... Paris 1939
2
,100 ff., [напр.: Clari, как в прим. 28,90]. Сохранив-
шийся плат XIV века был представлен тогда сначала как копия (imago) ориги-
нала.
9. G. Vikan (изд.): Illuminated Greek Manuscripts from American Collections,
Princeton 1973, Nr. 56. j
10. Dobschutz, 1899,130 ff. Ср. также литературу в прим. 1.
11. Dobschutz, 1899 149 ff., с примерами Nr. 56-64. Ср. также: Weitzmann,
1960 (как в прим. 6); Grabar, 1931.
12. К теме Успения Богоматери: М. Jugie: La mort et I'assomption de la Sainte
Vierge, etude historico-doctrinale. Vatikan 1944. О более ранней иконе, которую мы
здесь воспроизводим: Soteriou, 1956, ил. 42.
13. Dobschutz 1899,167 и прил. IIB 25, 32.
14. V. Grumel, в: Analecta Bollandiana 58, 1950, 135 ff. Ср.: Pallas, 1965, 137 f.;
!
Belting 1981,182 f.
15. Анна Комнина, в «Алексиаде» о своих родителях Алексее и Ирине:
В. Leib (изд.): Anne Сотпёпе, Alexiade II. Paris, 1945,110, 20; E.R.A. Seuter: The Ale-
Примечания
651
xiad of Anna Comnena (Penguin classics). Baltimore 1969, 109. Ср. с нашим прило-
жением, текст 19.
16. Лазарев В.Н. Новгородская иконопись. М., 1969, ил. 8, 9; К. Onasch: Icons,
London 1963, 374 f., ил. 10; Belting 1981,182, ил. 69.
17. Soteriou, 1956, ил. 68. К теме Пантократора и его изображений ср. лите-
ратуру в гл. 9 прим. 9.
18. Отдельный лист из Псалтири Пантократора в Государственном Исто-
рическом музее в Москве (код. 2580) от 1084 г.: Cutler, 1983 (как в гл. 9, прим. 9);
Москва 1977, II, 44 и след., Nr. 496. О псалтири также: Cutler, 1984, Nr. 51.
19. Ср. прим. 15.
20. Mango, 1962, ил. 17; Rice, 1959, ил. XXIII.
21. Ср. иконы на Синае (Soteriou, 1956, ил. 167) и в Великой Лавре на Афо-
не (Chatzidakis, в: Weitzmann, 1965, ил. 42), а также фреску в посвященной ему
церкви в Нерези 1164 г. (Об этом гл. 12, прим. 63).
22. V. Lazarev: Old Russian Murals and Mosaics. London 1966,252, ил. 56; Grabar,
1931, ил. III.
23. Лазарев В. Искусство Новгорода. М., 1947, табл. 306.
24. Москва, Военный музей: Wilson, 1978, ил. АЬ, с. 146.
25. Imperial War Museum, London, Ref. NQ 32210: Wilson, 1978, ил. Вв, с. 146;
Grabar, 1931, 33.
26. Ср. литературу в прим. 16.
27. Ср. литературу в прим. 2
28. Robert de Clari: Le conquete de Constantinople. Ed. Ph. Lauer, Paris 1924, 82 ff.
Об источниках по поводу четвертого похода крестоносцев см. Comte De Riant:
Exuviae sacre Constantinopolitanae. 2 Bde., Genf 1875,1877; J.P.A. van der Vin: Travellers
to Greece and Constantinople. Istanbul 1980,1, 65 ff., особенно 73 ff. Ср. также: Belting
1982, 27 дальше [на тему разграбления Византии и отголоска этого на Западе].
29. Dobschiitz 1899,185 f. и довод 96. Ср. также Riant (как в прим. 28), II, 135.
30. Об этом подробно: Grabar, 1931, passim. Ср. также Belting 1982,46, Gould
(как в прим. 2), ил. 7 [с репродукцией св. Лика XIII века].
31. Fagiolo, Madonna (как в прим. 2), 108.
32. Dobschiitz, 1899, 290.
33. Dobschiitz, 1899, 197 ff.; Pearson (как в прим. 2). Классическим текстом
является по-прежнему Studie 1842 г. Вильгельма Гримма (см. прим. 3). Ср. так-
же: Lewis, 1985,100 ff. Легенда коренится в сказании о статуе в Панеасе и о ее
владелице Беренике (гл. 3, прим. 50). Однако с VI века она все больше при-
украшивает историю Пилата. Самые важные версии — это Сига Sanitatis Tiberii
(Dobschiitz 1899, 157** ff.), Vindicta Salvatoris и Mors Pilatii. (C. von Tischendorf:
Evangelia Apocrypha. Leipzig 1876, 456 ff., 471 ff.). Версия, принадлежащая Роже
Аржантейскому, у: Dobschiitz, 1899, 304* довод 56.
34. Dobschiitz, 1899, 219 ff.; Fagiolo, Madonna (прим. 2), 106,113 ff. S. Schuller-
Piroli: Zweitausend Jahre St. Peter. Olten 1950, 217 f., 380 f.
35. Лондон, Британская библиотека, Cod. 157, fol. 2 Псалтирь в Оксфорде,
которая возникла в среде, окружавшей Мэтью Пэрис. Текст гласит: «Et ut ani-
mus dicentis devotius excitatur, facies Salvatoris per industriam artificis expresse
honoratur». По поводу литературы ср.: Приложение, текст 37Д.
652 Приложение
36. A. Chastel: The Sacco ofRoma, 1527. Princeton 1983,104.
37. О каппелле реликвий, созданной Бернини в соборе Св. Петра, а также
о статуе Вероники Франческо Мокки (1635-1640) см.: I. Lavin: Bernini and the
crossing of St. Peter's. New-York 1968, Preimesberger, в: Jahrbuch der Gorre's-Gesel-
Ischaft 1985.
38. Fagiolo, Madonna (как в прим. 2) 106,110. О футляре из горного хруста-
ля см.: Kat. Venezia е Bisanzio. Venezia 1974, N 81.
39. Об иконографии см.: Fagiolo, Madonna (как в прим. 2), 113 ff.; Pearson
(как в прим. 2), passim; J.H. Emminghaus, в: Lexikon fur christliche Ikonographie 8,
1976, 543 ff.; M. Meiss: Painting in Florence and Siena after the black Death. Princeton
1951, 35 ff.; Katzenellenbogen (как в прим. 2). О перемене в отпущении грехов:
Н. Delehaye, в: Analecta Hollandiana 45,1927, 323 ff.; 46,1928,149 ff.
40. См. об этом: Н. Appuhn: Обнаружение маленьких моленных образов
с XIII до XVII века в монастыре Винхаузен, в: Niederdeutsche Beitrage zur Kunst-
geschichte IV, 1965,199 ff.
41. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. 91984 (фото Барбары Клемм).
42. Об этом: R. Suckale: Arma Christi, в: Stddel-Jahrbuch 6,1977,177 ff.
43. См. об этом сведения о литературе в гл. 11, прим. 39.
44. Fagiolo, Madonna (как в прим. 2), 107, ил. lid; Kat. Rdjfaello in Vaticano.
Milano 1984, 324 f., Nr. 123. Икона принадлежит преподобию Фаббрика из Св.
Петра (раньше сакристия Бенефициати). Об этом месте ср. у Вазари: G. Mila-
nesi [изд.]: Giorgio Vasari. Le vite degli eccellentipittori... Firenze 1906, V, 421 [«...egli
dipinse a olio senza adoperare penello, ma con le dita, e parte con suoi altri instru-
ment capricciosi» (для алтарного образа святого лика)].
45. Pearson (как в прим. 2), ил. XVII. Об этой гравюре Дюрера см.: H.Tietze
и Е. Tietze-Conrat: Kritisches Verzeichnis der Werke A.D.s II, 1937, 90 f., Nr. 562
[Bartsch 25]; W.L. Strauss: The Intaglio Prints ofA.D. New York 1977, Nr. 69.
46. H. Belting, D. Eichberger: Jan van Eyck als Erzahler. Worms 1983.
47. Сонет Петрарки Nr. 16, цитируемый здесь по: Н. Friedrich. Epochen italie-
nischer Lyrik. Frankfurt a. M. 1964, 239 f. Ср. также Данте «Рай» 31,103.
48. Данте: Новая жизнь (1293), гл. XI.
12. Иконостас и роль иконы в литургии
и в личном благочестии
1. Об этом: J.B. Konstantynowicz: Ikonostas. Lemberg 1939. Ср. также:
С. Walter: The Origin of the Ikonostasis, в: Eastern Church Review 3, 1971, 251 ff.;
Chatzidakis, 1978, 326 и след.
2. Из обширной литературы следует упомянуть прежде всего следующие
работы: Th. F. Mathew: The Early churches of Constantinople. New York 1971,168 ff.;
M. Chatzidakis и V. Lazarev: в: Deltion tSs ChristianikSs ArchaiologikEsHetaireias, IV,
4,1964, 326 ff., 377 ff.; N. Firatli: La decouverte d'une eglise byzantine a Sebaste de
Phrygie, в: Cahiers Archeologiques 19, 1969, 151 ff.; M. Chatzidakis, 1978, 326 ff.;
G.Babic:, 1975, 3 ff.; M. Chatzidakis, 1976, 157 ff.; Epstein, 1981, 1 ff. Ср. также
прим. 44, 46, 50 след.
3. Chatzidakis, 1978, 327.
4. См. наше Приложение, текст 20(39), 23(109).
I
i
i
\
i
i
(
Примечания
653
5. Н. Delehaye: Deux typika byzantins de I'epoque des Paleologues. Briissel 1921;
R. Janin: Le monachisme byzantin du moyen' ge, in: Revue des Etudes Byzantines 22,
1964, 29 ff.; Kazhdan и Epstein, 1985, 80 f., 86 ff.; а также введения P. Gautiers
к нашим текстам в приложении: 20, 21, 23, 24.
6. R.F. Taft: The Great Entrance (Orientalia Christiana Analecta 200). Roma 1975.
7. J. Mateos: La celebration de la parole dans la liturgie byzantine (Orientalia
Christiana Analecta 191). Roma 1971, 38 ff., 72 ff.
8. Приложение, текст 22 (63 f.).
9. Приложение, текст 22 (50).
10. Приложение, текст 20 (33).
11. Там же (37 f.).
12. Приложение, текст 22 (50).
13. Об этом ср.: Приложение, тексты 21 (45), 22 (24), 24 (71).
14. Приложение, текст 20 (39).
15. Об этом: Приложение, текст 21 (45).
16. Приложение, текст 22 (№ 67).
17. Приложение, текст 23 (131).
18. Mateos (как в прим. 7), 88 f.
19. Там же, 83.
20. Приложение, текст 21 (27).
21. Приложение, текст 22 (50).
22. Там же (39).
23. Приложение, текст 20 (75).
24. Там же (81 f.).
25. Приложение, текст 20 (73), Signon, 22 (63) Stasidion, 18А (текст 2),
Proseuchadion, 25С (текст 8), Proskynema.
26. Приложение, текст 24 (73), 25Б (21) и 25Е (7).
27. Приложение, текст 24 (101).
28. Приложение, текст 22 (50).
29. Belting, 1981: 2,154 ff.; Idem, 1981: 2,1 дальше fc доказательствами о Царе
славы (Akra Tapeinosis), Мандилионе и Эпитафиос].
30. Приложение, текст 25В (9).
31. Приложение, текст 30.
32. Приложение, текст 22.
33. Ср. указания на литературу в Приложении, текст 22.
34. Приложение, текст 25В (8).
35. Об этом: С. Walter: Two Notes on the Deesis, в: Revue des Etudes Byzantines
26,1968, 311 ff., особенно 318 f.
36. Приложение, текст 20 (37, 73, 81).
37. Sirarpie Der Nersessian: Two images of the Virgin in the Dumbarton Oaks
Collection, в: Dumbarton Oaks Papers 14,1960,81; Stylianou, 1985,157 ff. [с дальней-
шей литературой о фресках]. Иконы (105x70,5 см, а также 103,5x73,5 см) в ка-
талоге музея Benaki, Афины 1976, 34 и след., № 6, 7.
38. Ватикан, cod. graecus 1156, fol. 1, recto.
39. Приложение, текст 24.
40. Kekosmetoi и akosmetoi: Приложение, тексты 25В, Д, Е, а также текст 23.
\
f
654 Примечания
I
41. Ср. работы Амиранашвили и Чубинашвили (гл. 10, прим. 17,18); ката-
лог «Тбилиси» 1984.
42. Приложение, текст 21 (63).
43. Об этом: Mathews (как в прим. 2), 96 ff.; S. Xydis: The Chancel Barrier,
Solea and Ambo of H. Sophia, в: Art Bulletin 29,1947,1 ff.; K. Kreidl-Papadopoulos:
Bemerkungen zum justinianischen Templon der Sophienkirche in Konstantinopel,
в: Jahrbuch der osterreichischen Byzantinistik 17,1968, 279 ff. Ср. также прим. 45.
44. Приложение, текст 5. Ср.: Mango, 1979, 40 ff.
45. L. Nees: The Iconographic Program of Decorated Chancel Barriers in the
Pre-Iconoclastic Period, в: Zeitschrift fur Kunstgeschichte 46,1983,15 ff. [с дальней- •
шей литературой].
46. L. Duchesne [изд.]: Liber Pontificalis. Paris 1886 [1967
2
] I, 503. Там идет речь
о том, что папа Адриан (772-795) принес в дар для иконостаса шесть изобра-
жений, а именно для его rugae. Они представляли собою тонкие серебряные
пластинки, а под ними находились живописные иконы. Три первые, перед-
ние изображали Христа между архангелами Михаилом и Гавриилом, на трех
других была изображена Богоматерь между апостолами Андреем и Иоанном.
Каждая группа была укреплена на бруске.
47. P. Meyvaert: Bede and the Church Painting at Wearmouth-Jarrow, в: Anglo-
Saxon England 8,1979, 63 ff.
48. Ср. прим. 45.
49. R. Polacco: La Cattedrale di Torcello. Venezia 1984, 30 и след., ил. 28-31;
Idem, Sculture paleo-cristiane e altomedievali di Torcello. Treviso 1976, № 73-77
[с дальнейшей литературой].
50. G. Mariacher: II Museo Correr di Venezia. Dipinti dal XIV al XVI secolo.
Venezia 1957,1,156 и след.; R. Palucchini: Lapittura Veneziana del Trecento. Venezia
e Roma 1964, ил. 677; прежде всего: О. Demus: Zum Werk eines venezianischen
Malers auf dem Sinai, в: Hutter, 1984,131 ff.
51. Об этом: G. Kopp-Schmidt: Die Decorationen des Ostportals am Pisaner
Baptisterium, в: Miinchener Jahrbuch der bildenden Kunst 34,1983, 25 ff.
52. Soteriou, 1956,112 ff., ил. 117-124 [168,5x44 см]; Weitzmann, 1982:1, 228 ff.
Abb. [венецианский художник, третья четверть XIII века]; прежде всего также
обо всем окружении: Weitzmann, в: Hutter, 1984,143 ff., bes. 158 f.
53. См. Приложение, текст 25Д.
54. Chatzidakis, 1978, 331 f. Темплон в Неа (об этом см. выше с. 194) состоял
из серебра и драгоценных камней, так же как темплон в церкви Богоматери
во дворце. На золоченом темплоне церкви Спасителя во дворце император
Василий в IX веке распорядился поместить иконы в технике эмали (ср. также
гл. 9, прим. 5); Epstein, 1981, 6.
55. К. Weitzmann: Die byzantinischen Elfenbeine eines Bamberger Graduale
und ihre urspriingliche Verwendung, в: Festschrift fur K.H. Usener. Marburg 1967,
11 ff.; Epstein, 1981, 9.
56. N. Firatli: Decouverte d'une eglise byzantine a Sebaste de Phrygie, в: Cahiers
Archeologiques 19,1969,151 ff.; Epstein, 1981,12.
57. См. хронику Льва Остийского (PL 173, 756-758). Ср. также: О. Lehmann-
Brockhaus. Schriftquellen zur Kunstgeschichte des 11. und 12. Jahrhunderts fur
%
De
H.
Ей
Ef
же
Vc
че
(N
M;
43;
w
и t
M.
KV.
27
llf
cy
ne
в<
P
c
Да
He
rie
na
27
CN
tos
TC
1
Примечания
655
Deutschland, Lothringen und Italien. Berlin 1938, Nr. 2274 ff. Ср. также:
H.R. Hahnloser: Magistra Latinitas und Peritia graeca, в: Festschrift Herbert von
Einern. Berlin, 1965, 77 ff.
58. См. Приложение, тексты 23 (154), 25A (10).
59. H.R. Hahnloser: LaPala d'Oro (II Tesoro di S. Marco I). Venezia 1965, ил. 42ff.;
Epstein, 1981, 2 ff. Шесть праздничных икон имеют размер 30x30 см. См. так-
же: Hahnloser, ил. 95-98 [для сравнения сооружения с преградами в S. Maria in
Valle Porclaneta in Rosciolo, которые Ханлосер (как в прим. 57) соотносил с ис-
чезнувшим сооружением на Монте-Кассино.
60. Об этом см.: Grabar, 1975, passim. Об украшенных и неукрашенных
иконах с точным описанием частей оклада, см. Приложение, тексты 23 (ин-
вентарь, № 1,17-20), 24 (инвентарь № 1-4), 25А (№ 3-5, 9), 25В (№ 1-7, 27), 25Г
(N° 12-15, 107-109), 25Е (N° 19-20). Об этих различиях см. также: Kalawrezou-
Maxeiner, 1985.
61. См. Приложение, текст 25В (N° 3, 5, 6, 7), 25Г (№ 12,13,14,107).
62. Dejonghe, 1967.
63. Н. Окунев в: Seminarium Kondakovianum, 1929, 5 и след.; Babic, 1975,17 f.,
43; Epstein, 1981,14 f.
64. Об этом: Чубинашвили (как в гл. 10, прим. 17), ил.
65. Bibliotheca Sanctorum. Roma. 1968, X, 107 и след.
66. Текст у: Der Nersessian, Walter (см. выше, прим. 35 и 37). Другая редак-
ция текста на Синайской иконе, у: Soteriou, 1958, II, 160 f.
67. Об Агиосоритиссе см. подробно: Bertelli, Monasterium Tempuli, 1961, 82
и след.; Andaloro 1970, 85 и след.
68. См. Приложение, текст 9. Об иконе Христа Антифонита см. также:
Mango, 1959,142 ff., который дискутирует по поводу путаницы с Христом Хал-
китисом.
69. Th. Schmit: Die Koimesiskirche von Nikaia. Berlin, Leipzig 1927, 44 ff., ил. 25,
27. Богоматерь с младенцем на руках имеет название Елеуса.
70. О живописной ставротеке в Санкта Санкторум см.: Grisar (как в гл. 7,
прим. 13); Кат. Koln (как в гл. 7, прим. 12) III, Nr. Н 11.
71. Об иконе в Синайском монастыре (65x40,5 см.), которую ВайДман по
сущности датирует VI-VII веками, а Сотириу считает, что она в XIII веке была
переписана, см. Soteriou, 1958, И, 160 f.; Вайцман, 1976, Nr. В 4, ил. XLVII. Икону
в Сполето (изображение на холсте размером 31x24 см), ныне заново реставри-
рованную, раньше связывали с Барбароссой и соотносили с итало-греческим
дарителем, что, однако, оказалось легендой. Икона исторически подтвержде-
на лишь со времени ок. 1290 г.: см.: М. Bonfioli и Е. Ermini: Premesse ad un
riesame critico dell' «icona» del duomo di Spoleto, в: Affi del IX Congresso inter-
nazionale di studi sull'alto medioevo. Spoleto 1983,1 и след.; M. Bonfioli, в: Spoletium
27,1982, 37 ff.
72. См.: Кат. Athen, 1976, 30 и след., № 4-5 [обе иконы имеют размер 73x46
см]. О пустыне в Пафосе и иконостасе: С. Mango и E.J. W. Nawkins, в: Dumbar-
ton Oaks Papers 20,1966,122 ff.; Epstein, 1981,19; Cormack, 1985, 215 ff.
73. J. Mateos: Le typicon de la Grande Eglise. Roma 1962, 372 и след. Христу, ко-
торый благодаря заступничеству своей пречистой Матери сжалился над горо-
I
*
Примечания
655
Deutschland, Lothringen und Italien. Berlin 1938, Nr. 2274 ff. Ср. также:
H.R. Hahnloser: Magistra Latinitas und Peritia graeca, в: Festschrift Herbert von
Einern. Berlin, 1965, 77 ff.
58. См. Приложение, тексты 23 (154), 25A (10).
59. H.R. Hahnloser: LaPala d'Oro (II Tesoro di S. Marco I). Venezia 1965, ил. 42ff.;
Epstein, 1981, 2 ff. Шесть праздничных икон имеют размер 30x30 см. См. так-
же: Hahnloser, ил. 95-98 [для сравнения сооружения с преградами в S. Maria in
Valle Porclaneta in Rosciolo, которые Ханлосер (как в прим. 57) соотносил с ис-
чезнувшим сооружением на Монте-Кассино.
60. Об этом см.: Grabar, 1975, passim. Об украшенных и неукрашенных
иконах с точным описанием частей оклада, см. Приложение, тексты 23 (ин-
вентарь, № 1,17-20), 24 (инвентарь № 1-4), 25А (№ 3-5, 9), 25В (№ 1-7, 27), 25Г
(№ 12-15, 107-109), 25Е (№ 19-20). Об этих различиях см. также: Kalawrezou-
Maxeiner, 1985.
61. См. Приложение, текст 25В (N° 3, 5, 6, 7), 25Г (№ 12,13,14,107).
62. Dejonghe, 1967.
63. Н. Окунев в: Seminarium Kondakovianum, 1929, 5 и след.; Babic, 1975,17 f.,
43; Epstein, 1981,14 f.
64. Об этом: Чубинашвили (как в гл. 10, прим. 17), ил.
65. Bibliotheca Sanctorum. Roma. 1968, X, 107 и след.
66. Текст у: Der Nersessian, Walter (см. выше, прим. 35 и 37). Другая редак-
ция текста на Синайской иконе, у: Soteriou, 1958, II, 160 f.
67. Об Агиосоритиссе см. подробно: Bertelli, Monasterium Tempuli, 1961, 82
и след.; Andaloro 1970, 85 и след.
68. См. Приложение, текст 9. Об иконе Христа Антифонита см. также:
Mango, 1959,142 ff., который дискутирует по поводу путаницы с Христом Хал-
китисом.
69. Th. Schmit: Die Koimesiskirche von Nikaia. Berlin, Leipzig 1927, 44 ff., ил. 25,
27. Богоматерь с младенцем на руках имеет название Елеуса.
70. О живописной ставротеке в Санкта Санкторум см.: Grisar (как в гл. 7,
прим. 13); Кат. Koln (как в гл. 7, прим. 12) III, Nr. Н 11.
71. Об иконе в Синайском монастыре (65x40,5 см.), которую ВайДман по
сущности датирует VI-VII веками, а Сотириу считает, что она в XIII веке была
переписана, см. Soteriou, 1958, II, 160 f.; Вайцман, 1976, Nr. В 4, ил. XLVII. Икону
в Сполето (изображение на холсте размером 31x24 см), ныне заново реставри-
рованную, раньше связывали с Барбароссой и соотносили с итало-греческим
дарителем, что, однако, оказалось легендой. Икона исторически подтвержде-
на лишь со времени ок. 1290 г.: см.: М. Bonfioli и Е. Ermini: Premesse ad un
riesame critico dell' «icona» del duomo di Spoleto, в: Atti del IX Congresso inter-
nazionale di studi sull'alto medioevo. Spoleto 1983,1 и след.; M. Bonfioli, в: Spoletium
27,1982, 37 ff.
72. См.: Кат. Athen, 1976, 30 и след., № 4—5 [обе иконы имеют размер 73x46
см]. О пустыне в Пафосе и иконостасе: С. Mango и E.J. W. Nawkins, в: Dumbar-
ton Oaks Papers 20,1966,122 ff.; Epstein, 1981,19; Cormack, 1985, 215 ff.
73. J. Mateos: Le typicon de la Grande Eglise. Roma 1962, 372 и след. Христу, ко-
торый благодаря заступничеству своей пречистой Матери сжалился над горо-
656Примечания При!
Пр
дом (поэтому его также называют Polyeleos) приписывается спасение Констан-
тинополя в 718 г. от ислама. В честь этого праздника шла процессия к церкви
Богоматери Иерусалимской у Золотых ворот.
74. Babic, 1975, 27 {., 46, ил. в тексте 7. Над Богоматерью появляется Даниил
с текстом из книги Пророка Даниила 2,34. Ср. также: Weitzmann, 1982:1,174 f.
75. Кат. Athen, 1976, N° 9.
76. Кат. Athen, 1985, № 8. Икона имеет размер 168x140 см.
77. Об этом см. труды: Chatzidakis, Lazarev, 1964 (как в прим. 2); Chatzida-
kis, 1978, 337 ff.; Weitzmann, 1986, 64 ff.
78. Soteriou, 1956,1, ил. 57-61; Weitzmann, 1966,16 f., ил. 42.
79. Об этом: Walter (как в прим. 35), 318 f.
80. Об этом понятии см.: Mateos (как в прим. 7), 148 f. Об использовании см.
также: Приложение, текст 20 (75, 86).
81. Soteriou, 1956, 100 ff.; ил. 87-116; Weitzmann, 1965, XV f„ Abb. S. 32-35;
Weitzmann, 1978, Nr. 20, 24; Epstein, 1981,15 ff.; Weitzmann, 1982: 2, 245 ff.
82. Soteriou, 1956, ил. 87-94; Idem, 1958, 102 ff.; Weitzmann, 1965, Abb. S. 32;
Weitzmann, 1982: 2, 245 ff. Ср. также сравнение с эмалями Pala d'Oro: Hahnloser
(как в прим. 57), ил. 69-70.
83. Приложение, текст 20 (37 f.).
84. Soteriou, 1956, ил. 99-102,103-111; Idem, 1958, 107 ff., 109 ff.; Weitzmann,
1978, Nr. 20; Idem, 1982; 2, 245 ff.
85. R. Delogu: La Galleria Nazionale della Sicilia. Palermo 1962, 78, ил. 30-31.
Иконы («Воскресение» и «Положение во гроб», а также «Воскрешение Лаза-
ря») как инв. 3 и 3 бис в Национальной галерее Сицилии в Палермо. Они со-
зданы в XIII веке.
86. Soteriou, 1956, ил. 76-79.
87. О произведении Карпаччио в Академии в Венеции и о его теме, виде-
нии несущих крест мучеников с горы Арарат (1511) в основанной в 1346 г.
церкви Св. аббата Антонио см.: A. Zorzi: Venezia scomparsa. Milano 1972, II, 312 ff.
88. Ср. прим. 38. Ср. особенно Weitzmann, 1966,12 f.
89. Beck, 1959, 251 f.
90. A. Ehrhard: Uberlieferung und Bestand der hagiographischen und
homiletischen Literatur der griechischen Kirche. Leipzig 1937 ff.; P. Mijovic:
Menolog. Belgrad 1973, ср. также с прим. 91 и 92.
91. Spatharakis, 1981, Nr. 63 [Oxford, cod. Barocci 230: сентябрь], 64 [Вена,
cod. Hist. Gr. 6: октябрь], 65 [Париж, cod. Gr. 580: ноябрь], 67 [Синай, cod. Gr.
512: январь]. Наша ил.: Париж, cod. Gr. 580, fol. 2 об. Об иллюстрированных
минологиях кроме Mijovic (как в прим. 90) прежде всего: Nancy Patterson
Sevcenko: An XI
th
Century Illustrated Edition of the Methaphrastian Menologion,
в: East European Quarterly 13,1979, 423. Ср. также прим. 92.
92. H. Belting в: R. Naumann, H. Belting: Die Euphemiakirche am Hippodrom
zu Istanbul und ihre Fresken. Berlin 1966,147 ff.; K. Weitzmann: Illustrations to the
Lives of the five Martyrs of Sebaste, в: Dumbarton Oaks Papers 33,1979, 97 ff. Глав-
ным свидетельством является рукопись легенды о св. Евстратии, одном из со-
рока севастийских мучеников, которая сейчас находится в Национальной
библиотеке Турина.
ГР;
° F
13
36-
npi
5 .
v
Ide
ти£
N.F
Gal
еле,
в: F
Idei
Ath
К. I
Dur
13.
в и
1
#
Примечания
657
93. Beck, 1959, 570 ff.
94. Soteriou, 1956, ил. 131-135; Idem, 1958,119 ff.
95. См.: Приложение, текст 25Г (111).
96. I. Sevcenko, в: Dumbarton Oaks Papers 1962, 273, прим. 98; П. Михович:
Грузинские минологии с XI по XIV век, в: Zograph, 8,1977,17 и след. Речь идет
о рукописи (Sion) А 468 в национальной библиотеке в Тбилиси.
97. Soteriou, 1956, ил. 126-130; Idem, 1958,117 ff.; ср. также: Weitzmann, 1966,
13 f„ ил. 21, 34; Idem, 1986,107 ff.
98. Soteriou, 1956, ил. 136-143; Idem, 1958, 121 ff.; Weitzmann 1966, 14 f., ил.
36-37; Idem, 1978, Nr. 17; Idem, 1982:1, 50.
99. См. Приложение, текст 24 (33).
100. См. гл. 9, прим. 4, 5.
101. Ср. прежде всего: Belting (как в прим. 92), 143 ff.; Babic (как в гл. 10,
прим. 24), passim; N.P. Sevcenko (как в прим. 91); Weitzmann, 1986, 94 ff.
102. См. Приложение, текст 25А (8).
103. Soteriou, 1956, ил. 103-111; Idem, 1958, 109 ff.; Weitzmann, 1978, Nr. 20;
Idem, 1982; 2, 250 f. Ср. также: Weitzmann (как в прим. 92).
104. Об этом см. литературу в прим. 92.
105. Ср.: Nancy Patterson Sevcenko: The Life of St. Nicholas in Byzantine Art.
Turin 1983,163.
106. Ср. Приложение, текст 25A (9).
107. N.P. Sevcenko (как в прим. 105), 162 ff.
108. Ibid., 162 f.
109. Soteriou, 1956, ил. 165; Idem, 1958,144 ff.; Weitzmann, 1982:1, 67.
110. Weitzmann, 1982: 1, 56; Bank, 1977, 371, ил. 225-226.
111. Ch. Jones: St. Nicholas ofMyra, Bari and Manhattan. Chicago, London 1978;
N.P. Sevcenko (как в прим. 105); P.Belli d'Elia: La Basilica di S. Nicola a Bari.
Galatina 1985.
112. P. Belli d'Elia: Bari. Pinacotecaprovinciale (Musei d'ltalia). Bologna 1972, 4 и
след., Nr. 9 (128,5x83,5 cm); в: Rivista «Terra di Bari», V/6; Molfetta 1972,8-13; Pace,
в: Folda, 1982. Ср. также житийную икону св. Маргариты в Бари.
113. Soteriou, 1956, ил. 166,168; Idem, 1958,147 и след., 152 и след.
114. Soteriou, 1958,150.
115. Soteriou, 1956, ил. 74, 75; Idem, 1958, 88 и след.; Weitzmann 1978, Nr. 29;
Idem, The Classical in Byzantine Art; в: Byzantine Art-An European Art. Lectures.
Athen 1966, 172 f.; Idem, Byzantium and the West around the Year 1200, в:
К. Hoffmann [изд.]: The Year 1200. New York 1975, 53 ff.; Idem, 1986,102.
116. K. Weitzmann, Loca sancta and the Representational Arts of Palestine, в:
Dumbarton Oaks Papers, 28,1974, 31 ff.
117. Soteriou, 1956, ил. 161; Idem, 1958,141.
13. «Вдохновенная живопись». Поэзия и риторика
в иконах нового стиля XI и XII веков
1. См. Приложение, текст 23 (18).
2. См. Приложение, текст 28 (1600 f.).
3. См. Приложение, текст 22 (23 f.).
1
658 Примечания При!
it
л?
4. Maguire, 1981, 9.
5. Там же, 11.
6. Ср. Приложение, текст 16.
7. Belting, 1981:1,162.
1
8. См. Приложение, текст 29.
9. Johannes von Euchaita. Hg. von Lagarde (Abhandlungen der koniglichen
Gesellschaft der Wissenschaften. Phil.-hist. Klasse. 28,1) Gottingen 1881, PG. 120,1123
ff.; E. Follieri: Altri testi della pieta bizantina II: Giovanni Mauropode... tf: Archivio
Italiano per la storia della pieta 5,1968,1 -200.
10. Lagarde (как в прим. 9), 10, Nr. 20; PG 120,1130 f., Nr. 7. Ср. также: Belting,-
1981:1,173.
11. Lagarde (как в прим. 9), Nr. 80. Ср.: Mango, 1972, 221.
12. Ср. описание Анной Комниной императоров Алексия и Ирины: При-
ложение, текст 19. См. также описание, которое Пселл посвящает своей доче-
ри Стилианы: Kazhdan, Epstein, 1985, 211 f. [сравнение с мозаикой Зои в Св.
Софии].
13. М. Psellos: Scripta minora. [Hg. E. Kurtz, F. Drexl], Milano 1941, II, 220 и
след. Ср.: Kazhdan, Epstein, 1985,199.
14. См. житие Пантелеймона в минологии Симеона Метафраста: PG 115,
447 и след., особенно 448. О целителе см. также: F. Follieri: I ealendari in metro
innografico di Cristoforo Mitileneo. Briissel 1980,1, 464.
15. Об этом см. с. 270 в гл. 12.
16. Maguire, 1981, 91.
17. Н. Maguire: Truth and Convention in Byzantine Descriptions of Works of
Art, в: Dumbarton Oaks Papers 28,1974,113 f„ 132 ff.
18. Maguire 1981, passim. Ср. также прим. 17, а также: H. Maguire: Sorrow in
Middle Byzantine Art, в: Dumbarton Oaks Papers 31,1977,125 ff., прежде всего 160
и след.; Idem, The Iconography of Symeon with the Christ Child in Byzantine Art,
в: Ibid., 34r-35,1981, 261 ff.
19. Kazhdan, Epstein, 1985, passim.
20. Maguire, 1981,14 ff.; H. Hunger: Die hochsprachliche profane Literatur der
Byzantiner I (Handbuch der Altertumswissenschaften XII, 5). Munchen 1978, 65 ff.;
G.L. Kustas: Studies in byzantine Rhetoric. Thessalonike 1973.
21. Kazhdan, Epstein, 1985, 83 ff., см. также: Hunger (как в прим. 20);
H.G. Beck: Geschichte der byzantinischen Volksliteratur (как Hunger XII, 2/3,
1971).
22. Ср. проповеди по поводу праздника Введения Богородицы во храм (PG
100,1419 ff., 1440 ff.), проповеди по поводу Богоматери при распятии и праздни-
ка Сретения (PG 28, 973 ff.). Проповеди о Богоматери Иоанна Дамаскина у:
P. Voulet [изд.]: Homelies sur la nativite et la dormition (Sources chretiennes 80). Paris
1961. Литературу об Иоанне Дамаскине см.: гл. 8, прим. 6,28; о Георгии Никоме-
дийском: Maguire, The Iconography, 1981 (как в прим. 18) 264 f.; Belting 1981:1,148.
23. Ср. типикон монастыря Евергетиды: Дмитриевский, 1895,1, 256 и след.,
особенно 320 и след. [Введение во храм], 333 и след. [Зачатие].
24. G. Galavaris: The Illustrations of the Liturgical Homilies of GregoryNazianzenos.
Princeton 1969.
ce>
ри
19
Jo;
19
v
des
Wr
Koi
31;
!/
194
Gei
cru,
ря:
Ima
D.l
Pat
G.J
ил.
CM I
l\
eint
t