320
Розділ 15
настрої «низів» як під час визначення конкретних кроків більшовицької влади, так і
під час формування ідеологічно-пропагандистської роботи.
Диктатура системи «РКП(б)–ради» базувалася не лише на насиллі, а й на про-
паганді. Вплив на маси, переконування їх – такими були основні завдання відділів
агітації і пропаганди партійних комітетів. Безпосередній зв’язок із населенням давав
змогу мобілізувати мільйони людей на виконання сформульованих партійним керів-
ництвом завдань. Ради, в яких працювали сотні тисяч депутатів з пролетарських мас і
села, стали ефективним «передавальним пасом» від керівних органів державної партії
до всього населення. Без організаційних, ідеологічних і емоційних зв’язків із масами
більшовики ніколи не могли б докорінно перебудувати найглибші основи повсяк-
денного життя. Враховуючи таку конструкцію влади, важко не погодитися з думкою
російського вченого Олександра Ахієзера про секрети успіху більшовиків. Він пише:
«Найбільший секрет більшовизму полягає у тому, що більшовики, після того як вони
стали керівною партією, вихоплюють із навколишньої дійсності, перетворюють на ви-
значальні для себе різноманітні, а практично будь-які, а отже, і взаємовиключні ідеї,
якщо вони забезпечують збереження державної влади»
7
. Тобто врахування настроїв
народних мас було не метою діяльності, а засобом впливу на суспільство. Тож біль-
шовицьке керівництво у своїх діях керувалося не побажаннями мас, а враховувало
ці настрої під час планування своїх дій і виконання власної програми.
Як співвідносилася винайдена Леніним система влади з іншими політичними
системами? Започаткований Великою Французькою революцією і війною американ-
ських колоній за незалежність перехід до громадянського суспільства дістав друге
дихання на початку ХХ ст., коли під впливом світової війни розвалилися імперії тра-
диційного типу. Однак у деяких країнах під час трансформації форм політичної влади
утверджувалися не демократичні форми правління, а їхні тоталітарні мутації. Якщо
демократія становила собою панування суспільства над державою, то тоталітаризм
характеризувався пануванням держави над суспільством.
У традиційних суспільствах люди були підданими монарха, а не громадянами.
Але такі суспільства скріплювалися радше становими перегородками, аніж бюрокра-
тичним апаратом, який реалізував державну волю монарха. Якісний стрибок в інду-
стріальному розвитку, що відбувся в другій половині ХІХ ст., а вслід за ним – Перша
світова війна різко підвищили роль держави в житті кожної людини й усього суспіль-
ства. Одним із перших серед мислителів ХХ ст. нову роль держави в умовах світової
війни відзначив М.Бухарін. 1920 р. з’явилася його знаменита праця «Економіка пере-
хідного періоду», в якій можна знайти такі проникливі рядки: «Війна 1914–1918 рр.
поставила руба питання про державну владу... Життя державної організації, яка все у
себе всмоктала, – не життя суспільства, а життя держави – стало на перший план. Якщо
дідуган Гоббс писав у своєму “Левіафані”, що нема влади, яка порівнялася б з владою
держави, то його “Левіафан” здався б цуценям поряд з тією дивовижною силою, яку
виявив державний апарат фінансового капіталу»
8
.
Роль державного апарату в житті розвинутих країн справді зросла в колосаль-
них масштабах. Здебільшого, однак, вона зростала одночасно з роллю інститутів гро-
мадянського суспільства. За цих умов могутня держава не становила небезпеки для
своїх громадян. М.Бухарін даремно кивав на країни «фінансового капіталу». Абсолют-
на всевладність державних інститутів утвердилася саме в його країні. Більшовиць-