Есть кадры бытия…
270
Что здесь – художественное клонирование, воплощение концепции «смерти автора»
(Р. Барт), поиск себя, ирония? Пожалуй, всё вместе. Плюс двойственность восприятия
– у посетителя при беглом взгляде неизбежно возникает вопрос: «Зачем на этой аван-
гардной выставке стенгазета о художниках?»
Анимация Аллы Румянцевой из Таджикистана под названием «Space cola» показы-
вает, как человек, превращая культуру в цивилизацию, сам остаётся за бортом жизни.
Общими чертами в изобразительном искусстве СНГ, cудя по экспозициям «Вто-
рой диалог» и «Личинки будущего», становятся не статичные элементы, а диалек-
тические единства: стремление создать универсальные, наднациональные произ-
ведения и одновременно сохранить и маркировать этнический колорит; желание
показать неустроенность (на уровне личности и страны, в душевном и матери-
альном планах), при этом черпая из неё творческую энергию, и благоустроить,
оптимизировать условия бытования; обострённая необходимость бороться со
стандартом и вызывать к жизни собственный узнаваемый знак; элитарность и
маргинальность…
Кстати, последний признак, сближающий обе выставки, также имеет у них различ-
ную этимологию. Как возникает «маргинальная элита»? Молодые люди сейчас мас-
сово и интенсивно осваивают современные технологии, но на общем фоне выделяется
прослойка по-настоящему талантливых художников, превращающих технологичес-
кие объекты в артефакты. А среди зрелых мастеров авангардом становятся те, кто
восстаёт против устаревших, косных форм (кстати, для этого не обязательно быть
приверженцем экспериментальной техники).
В подобных условиях активизируется и индивидуализм, и создание небольших
творческих групп. Пример такого «коллективного мозга» – молдавская группа «2+2»
(Александр Раевский, Руксанда Стефанова, Анатол Рурак-младший, Сильвия Мур-
зенко) с их фотоинсталляцией «Выбор». На фото – галерея людей, зажавших в гла-
зах монеты разных стран. Разнообразный спектр переживаний и гримас от мими-
ческих усилий. Лишь на одном, детском лице глаза открыты. А с глаз покойного
монеты слегка соскальзывают, видны его мутные радужки. Существует ли в жизни
человека выбор как таковой? Или он уже сделан кем-то без нашей на то воли?
Монеты советские, российские, молдавские, украинские… Румынские 1940-х гг. и
сегодняшних дней… Человек рождается в определённом геополитическом про-
странстве, подчиняясь его границам. Выбор – это иллюзия. Выбор – это реальность.
«Что видят ваши герои сквозь монеты?» – спрашиваю Сашу Раевского. И он отве-
чает: «Ничего».
Неизбежному слиянию выставок в контексте галереи, кроме их соседства, спо-
собствовала и высокая коммуникабельность каждой из них, демократическая откры-
тость всякому любопытному взгляду. Однако и природа этой открытости разная.
«Личинки будущего» идут на диалог для того, чтобы увидеть мир и показать себя.
Они посылают сигнал: «Я хочу общаться с тобой, давай познакомимся». Художники
«Второго диалога» уже пресыщены позиционированием себя миру. Они на другом
этапе понимания: пользуясь своей значимостью, знаковостью, узнаваемостью, можно