Действующие силы конфликта у^9
но, личностно, в непрямой форме. И оно куда чаще силы применяется
"ненамеренно" [Bisno 1988, 40-41].
Предложенная им классификация разновидностей силы включает де-
вять основных разновидностей:
(1) насильственная - способность "наказывать", фрустрировать и поднимать
"издержки" до неприемлемого уровня;
(2) вознаграждения - способность обеспечивать других чем-то для них
желаемым или необходимым (например, прибылью);
(3) экспертная - способность обеспечивать других специальными умени-
ями и навыками подразумевает, что эксперт может отказать в экспер-
тизе. Отсюда исходит' тип силы "отказа";
(4)позиционная -власть, вытекающая из занятия "официальной" по-
зиции, "легитимизированная" сила, принадлежащая роли и пре-
рогативам этой позиции;
(5) информационная - способность контролировать (предоставлять,
ограничивать, направлять-канализировать) информацию, имея
таким образом потенциал для обеспечения других преимущества-
ми или помехами;
(6) обмена - потенциал получения желаемого поведения созданием дисба-
ланса во взаимоотношениях обмена, например, созданием психологи-
ческого ощущения долга посредством невыполненных обязательств;
(7) мобилизационная - возможность генерировать и мобилизовывать под-
держку других во имя желаемых целей, увеличивая таким образом соб-
ственный потенциал;
(8) моральная - возможность преодоления внешних обстоятельств сред-
ствами морали, разделяемой другими лицами, или формированием у них
чувства вины и моральной ответственности за предоставление поддер-
жки или помощи;
(9) личностная сила -личностные характфистистики (например, привлека-
тельность, "харизма"), которая помогает личностям изменять поведе-
ние в 1гужныхнаправлениях [там же, 42-43].
По Барнсу социальная сила может быть аспектом или характеристикой
распределения знаний [Barnes 1988,57].
Тоффлер в последней из своих работ предлагает многомерную мо-
заичную форму силы. Он считает, что сила присуща всем социальным
системам и всем взаимоотношениям людей. Она не является вещью, а
аспектом каждого и всех взаимоотношений людей. Кроме того, она
неизбежна и нейтральна, по сути ни хорошая, ни плохая. Далее. "Сис-
тема силы" включает каждого - никто не свободен от нее. И если кто-
то теряет силу, это не всегда означает, что другой приобретает [Toffler
1991, 216]. По Тоффлеру, в наиболее очищенной форме сила подразу-
мевает использование насилия, богатства и знаний (в самом широком