ною на збереження пам'яток минулого, які свідчили про величність
народу, його славну історію.
По-друге, важливе значення на той час мало також усвідомлення
того, що Польща стала перехрестям не лише державних кордонів,
політичних амбіції!, але й культурних впливів. В межах Австрії, Прусії,
Саксонії і Росії поряд із поляками жили українці, литвини, євреї, котрі
мали власні особливості культурного життя, а отже і велике значення
для формування особливостей польської національної культури.
По-третє, протягом цього періоду почали змінюватися суспільні
функції мистецтва: поряд із розвитком камерності пощирення набуває
його публічність. Цьому сприяли регулярні мистецькі виставки, що
проводилися протягом 1819-1845 рр., за винятком років листопадо-
вого повстання На цих виставках були представлені твори живопи-
су, малюнку, скульптури, графіки, а також архітектурні проекти. Ва-
жливим моментом було те, що серед великої кількості картин релігій-
ного змісту, портретів, пейзажів, копій визнаних майстрів італійського
та голландського живопису, найбільшого поширення набувають поло-
тна, присвячені відомим подіям історії Польщі.
Наступним, не менш важливим моментом, стала поява певної кі-
лькості митців, що отримавши освіту у Польщі, удосконаливши свою
майстерність за кордоном, поверталися до своєї країни. Важливе
місце у справі підготовки "власних кадрів" займали Відділ художніх
мистецтв Варшавського університету (Осісігіаі Згіик РекпусЬ
ипі\уег5уІеШ \Уаг52а\У5кіе£о), Відділу художніх мистецтв Віденського
університету (Осісігіаі
82іик
РекпусЬ ипі\уег5уІеШ
\¥і1іеп8кіе§о),
кра-
ківська Школи художніх мистецтв (Згкоіа Згіик РекпусЬ), а також
мистецькі школи Львова та Познані. Вихованці цих навчальних закла-
дів були різними. Одні сміливо та рішучо відходили від холодного,
виваженого класицизму у бік реалізму, а інші — спрямовували свою
творчість у романтичному напрямку. Серед них були Олександр Лєс-
сер (переважно працював в історичному жанрі), Фелікс Ренчарський
(працював у жанровому живописі, особливо йому удавалися твори
сатиричного характеру), Бонавентура Домбровський (портретист), Ян
Клеменс Мінасович (портретист), Францишек Пфанхаусер (переважно
портретував заможне міщанство), Ян Рустем (його творчість мала
риси романтичного живопису), Непомуцен Гловацький (пейзаж), Іг-
натій Машковський (пейзаж, жанровий живопис).
Як визнають історики мистецтва, є своєрідним парадоксом той
факт, що саме протягом найбільш "трагічного і понурого" періоду в
історії Польщі, відбувся розквіт не лише живопису, але й літератури
та музики, про свідчать твори Адама Міцкевича, Юліуша Словацько-
го, Жигмунта Крашінського та Фредерика Шопена.
182
На розвиток польського мистецтва надзвичайно великий вплив
мали загальноєвропейські події та розвиток європейського мистецтва,
зокрема французького. Однак періодизація становлення та розвитку
деяких художніх напрямків та жанрів образотворчого мистецтва, пе-
вними чином відрізнялися \ Ера Французької революції та наполео-
нівська епоха укріпили романтичну віру у можливості індивідууму. У
Польщі ця віра сприяла виникненню культу трагічних героїв, який
характеризувався романтичним бунтом проти насилля та тиранії.
В історії польської держави формуванню культу героїв найбільш від-
повідало ХУП ст. — доба козацьких, татарських та шведських війн.
Таким чином зацікавленість "козацькою" тематикою стала цілком приро-
дною для цілої низки польських митців XIX — початку XX ст. Однак,
як виявилося при детальному аналізі біографій та творчого доробку
польських художників визначеного періоду, розуміння, відчуття та вмін-
ня не лише представити цю добу та її героїв публіці, але й викликати у
неї відповідні відчуття, найкраще вдалося лише четвірці найвідоміших з
них — Ю. Коссаку, Я. Матейці, Ю. Брандту та В. Павлішаку.
Найстаршим в цьому колі був Юліуш Коссак (1824-1899), життя
та творчість якого перебігали між теренами Польщі, Франції, Австрії,
Німеччини; між участю в роботі різноманітних артистичних об'єднань,
підготовкою виставок, творчими експедиціями, педагогічною діяльні-
стю. У другій половині 50-х рр. XIX ст. відбулося його знайомство
з Юзефом Брандтом (1841-1915), який виїхав до Парижу заради
продовження навчання. Там, завдяки Ю. Коссакові та іншому поль-
ському художникові — Г. Родаковському, молодий Брандт увійшов
до артистичного товариства. Крім того, саме Ю. Коссак умовив його
продовжити малярські студії. Між ними встановилися теплі та тривалі
дружні стосунки. Як вважають біографи, на Брандта мала величезний
вплив творча натура Коссака, підкріплена схожістю зацікавлень та
темпераменту Стосовно Ю. Коссака можна з певністю сказати, що
його самородний та неперевершений талант розвивався, спираючись
на природну спостережливість, та буйну, повну темпераменту уяву,
щире відчуття рідної природи, яке поєднувалося із захопленням на-
родною традицією та шляхетським звичаєм ^. У Ю. Брандта, як за-
значають дослідники його творчості, подібним зацікавленням навіть
відповідала його зовнішність: "мав типово сарматську красу, статний,
в міру повнотілий, із здоровим кольором шкіри, з пишними вусами
і життєрадісним виразом обличча" І Він був закоханим у життя, ру-
хливий, із знаним почуттям гумору, завжди готовий до жартів, співу,
зустрічей. Незалежно від обставин, пільнував родинні звичаї та тра-
диції, завжди ставив свою "польськість" на найвищий пьєдістал люд-
ських чеснот.
183