Витол А.В. Османская империя (начало XVIII в.)

Подождите немного. Документ загружается.

Глава II. Попытки Порты остановить упадок империи путем

улучшения традиционных османских институтов

Наибольшего могущества Османская империя достигла в середине XVI в.,

однако уже со второй половины этого столетия стали заметны признаки

упадка. В XVII в. ухудшающееся положение империи отмечают политические

трактаты (рисале) Айни Али, Кятиба Челеби, Кочибея Гёмюрджинского и др.

Для улучшения внутреннего состояния страны, как представлялось авторам,

достаточно было привести все институты империи в прежнее состояние,

характерное для нее в предшествующие века. Эти идеи находили

практическое воплощение в действиях отдельных государственных деятелей,

которые пытались прибегнуть к таким мерам, как реставрация военно-ленной

системы, пресечение коррупции, усиление центральной власти и др., —

словом, при помощи так называемых "традиционных реформ"

После поражения в войне со Священной лигой задачи укрепления

положения империи, усиления ее военной мощи приобретают еще большую

остроту. Для того чтобы уяснить, насколько глубоко османская верхушка

осознавала ухудшение обстановки в начале XVIII в. и что в состоянии она

была предпринять для ее улучшения, необходимо рассмотреть деятельность

непосредственных Руководителей государства.

С 1703 по 1730 г. в империи царствовал султан Ахмед III

. Несомненно, его

личные качества наложили отпечаток на развитие событий в Османской

империи в первой трети XVIII в. Он, правда, не был исключением ( среди

длинной вереницы османских правителей, которые ; (особенно после

Сулеймана Кануни) все более отходили от непосредственного участия в

решении государственных дел. Но даже среди них Ахмед III выделялся почти

полным равнодушием к государственным делам. Поэтoму в период его

царствования более целесообразным представляется обратиться к политике

османской верхушки, в первую очередь к деятельности великих везиров

(садразамов).

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

Великий везир в османской системе высшей государ ственной

администрации официально занимал второе место после султана0. Он

руководил внутренней и внешней политикой и практически обладал всей

полнотой власти (светской) в империи. Вне его компетенции оставались

только управление султанским двором и непосредственный контроль над

духовенством (улемами)

. По мере отхода султана от участия в

государственных делах возрастало значение великого везира и подвластного

ему аппарата чиновников. Так, в 1654 г. указом Мехмеда IV (1648-1687)

великий везир Дервиш Мехмед-паша впервые получил официальную

резиденцию {Высокая Порта)

. До этого управление (канцелярия) великого

везира рассматривалось лишь как первое из многих, находившихся в ведении

султана и размещалось в султанском дворце Топкапы. Государственные дела

решались великим везиром, заседавшим в диване вместе с куббе-везирами,

кадиаскерами, капудан-пашой, нишанджи и деф-тердарами. После указа 1654

г. управление (фактически правительство империи) было переведено в особое

помещение, что означало признание де-факто его изменившегося статуса.

Начиная с этого времени появилась тенденция решать общегосударственные

вопросы в управлении великого везира, а касающиеся непосредственно

османской династии — в султанском дворце.

Об усилении влияния великого везира свидетельствует и постепенное

уменьшение числа куббе-везиров — членов государственного совета (дивана)

во второй половине XVII в. (особенно при великом везире Мехмеде

Кепрюлю), Ко времени правления Ахмеда III их число с семи-девяти

сократилось до двух-трех. А великий везир Дамад Али-паша (1713-1716)

настоял на полном упразднении куббе-везиров

. Титул "везира в диване"

сохранил только командующий флотом — капудан-паша. К XVIII в.

изменилось значение и других чиновников дивана при великом везире. Так,

важная в прошлом должность нишанджи (ставивший печать на грамоты

султана) стала синекурой, а кяхья-бей (управляющий делами великого везира)

и рейс-эфенди (заведующий всей канцелярией великого везира) превратились

в сановников равных по значению по меньшей мере дефтердару. Возросло

значение секретариата великого везира (садарет мектуби калеми). Все реже

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

стали собираться импеоские диваны, и все дела решались практически при

Порте, т. е. в ведомстве великого везира — прообразе правительства XIX в.

Однако это не следует понимать так, что великие везиры приобрели

абсолютную, диктаторскую власть. Как и раньше, великий везир продолжал

зависеть не только от султана, но и от всей дворцовой камарильи, в первую

очередь от управляющего султанским гаремом (кызлар агасы), одного из

самых влиятельных людей при дворе. Сильный противовес везирской власти

султаны всегда имели в лице шейхульислама, который был настолько

влиятельной фигурой, что при благоприятных условиях мог стать фактически

главой правительства, как это удалось в начале XVIII в Фейзуллаху-эфенди.

Шейхульис-ламы прямо или косвенно были причастны к смещению почти

всех великих везиров. Так, они приложили руку к смещению таких крупных

государственных деятелей, как Чорлулу Али-паша и Невшехирли Ибрагим-

паша Серьезным соперником великого везира был и глава янычар — янычар

агасы.

В назначениях на высший пост государства султаны руководствовались

прежде всего своими личными вкусами и привязанностями. Так, великими

везирами часто становились султанские фавориты, которые успевали

заслужить доверие султана, когда тот был еще претендентом на трон Хотя к

концу XVII в. строгость содержания османских принцев была несколько

ослаблена, многолетняя изоляция в окружении дворцовой челяди, следившей

за каждым их шагом, не способствовала выработке У будущих султанов

способностей к управлению государством или умения выбирать подходящих

для этого людей. За 27 лет правления Ахмеда III у кормила власти перебывало

14 великих везиров. Кто же были эти люди?

Первый из них, Каваноз Ахмед-паша, пришел к власти в результате

"Адрианопольского инцидента". Он продержался недолго: вслед за

смещением и казнью мятежного янычарского аги Чалык Ахмеда был сослан

на о-в Хиос и Каваноз Ахмед-паша (16 ноября 1703г.). Сменивший его

'Моралы Хасан-паша

был своего рода "сильной личностью". Он возглавил

преследование лиц, замешанных в волнениях 1703 г. При нем происходили

массовые казни янычар (погибло несколько тысяч человек)

. Свою задачу

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

Хасан-паша выполнил: к концу 1704 г. страна в основном была "замирена"

После этого в сентябре 1704 г. султан сместил его и сослал

, поскольку

хорошо знал, что население Стамбула недовольно великим везиром,

запятнавшим себя жестокими расправами, и поскольку решительность Хасан-

паши вызвала опасения у султана, что садразам может слишком усилиться. В

качестве заслуг Хасан-паши историки обыч но отмечают возведение

крепостей на границах империи (в Грузии, где произошло восстание, и в

Сирии для защиты караванов) и общественных сооружений в столи-це:

большого склада в Топхане (арсенале), казармы для матросов, мечети, бани,

хлебопекарни и др.

Следующие три месяца государственная печать была у Калайлыкоза Ахмед-

паши

. С юных лет прислуживая в султанском дворце, Калайлыкоз

становится фаворитом сначала кызлар агасы Юсуфа, а потом валиде (так

называли мать правящего султана)

. Благодаря заступничеству последней он

был прощен после сдачи Азова русским войскам в 1696 г. Она же помогла ему

стать садра-замом Калайлыкоз Ахмед-паша отметил свое правление

несколькими указами: о выпечке хлеба, о твердой цене на некотооые товаоы

из одежды, за переезд на лодке и т. д

. Однако больше он "прославился" тем,

что тратил огромные суммы из госуларственной казны на приобретение

поскошных одежд. Характерно, что, как и Мо-ралы Хасан-паша, Калайлыкоз

Ахмед-паша пооявлял религиозную нетерпимость, преследуя христиан

Явное отсутствие у него способностей к уппавлению государством и

дворцовые интриги привели к его смещению и ссылке (на о-в Митилену).

Вслед за ним великим везиром становится (до мая 1706 г.) Балтаджи

Мехмед-паша

. Ловкий царедворец и фаворит султана

, Балтаджи приложил

руку к смещению двух своих предшественников Став садразамом, он

произвел многочисленные перемещения среди сановников, расставляя свои

креатуры на доходные места и наделяя их тимарами и зеаметами.

Основательно поживившись за счет государства, он ничего не сделал для

улучшения внутреннего состояния страны

Обстановка прч дворе сложилась

не в его пользу, и государственную печать передали Чорлулу Али-паше.

Балтаджи был сослан в Измит, но карьера его не закончилась: он получил

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

назначения на высокие посты в провинции, а в 1710 г. ста т во второй раз

великим везиром (август 1710 — ноябрь 1711 г.) Это вторичное назначение

неспособного к управлению государством, но близкого султану человека

было весьма характерно для османского государственного аппарата.

Второе правление Балтаджи подробно освещено историками: главным его

событием была русско-турецкая война, окончившаяся Прутским миром 1711

г. Недовольство условиями мира со стороны султана, интриги крымского хана

Девлет-Гирея и Карла XII послужили причиной второй, окончательной

отставки Балтаджи. Он был приговорен к смертной казни, но приговор не был

исполнен благодаря заступничеству валиде (позднее он был по приказу

султана задушен). Итак, мы видим, что на пост садразама назначались, в

общем, случайные люди, ловкие придворные, фавориты султана или

влиятельных лиц при дворе.

Несколько особняком стоит Кёпрюлю Нуман-паша Последний

представитель династии знаменитых великих везиров, Кёпрюлю занял этот

пост в июне 1710 г, после ожесточенной борьбы с садразамом Чорлулу Али-

пашой (см. о нем ниже). Чорлулу, сделавший быструю карьеру пои дворе, для

знатного и богатого Нуман-паши был только "выскочкой". Представитель

древней династии "мужей меча" с презрением относился к выходцу из "мужей

пера", т. е. из служилой бюрократии, и немало сделал для его низложения.

Объективно же такой антагонизм отражал общий упадок военно-ленной

системы, которая все больше теряла свой военный характер, и растущую

бюрократизацию государственного аппарата империи.

На Нуман-пашу возлагали большие надежды многие. Военная партия

рассчитывала, что он начнет войну с Россией, от которой предыдущий

великий везир уклонился. Население Стамбула и провинций ожидало

облегчения своего положения, поскольку Нуман-паша прослыл справедливым

и честным человеком, не берущим взяток

. В Стамбул потянулись толпы

людей, искавших у него защиты от притеснений и налогового гнета, —

"чарыклы тюркю" (т. е. "лапотники") — презрительная кличка простонародья.

Войну Кёпрюлю не начал, но активно приступил к упорядочению внутренних

дел страны. День и ночь он занимался государственными делами, пытаясь

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

навести порядок в финансах и сократить Расходы двора, но так и не успел

ничего сделать: через 3 дня его сместили. Кёпрюлю оказался слишком

самостоятельным и слишком популярным, потому неудобным. Султан

опасался, что именитый и связанный родственными отношениями со многими

семьями потомственных сановников Нуман-паша чересчур усилится и станет

для него опасным. Бывшего везира выслали в провинцию, где он занимал

различные посты

В правительстве и при дворе Ахмеда III были и способные государственные

деятели, оставившие заметный след в истории Османской империи; именно их

деятельность представляет для нас особый интерес. Первым из таких людей

был Чорлулу (или Силяхдар) Али-паша

(великий везир в 1706-1710 гг.).

Сменив Мехмеда Балтаджи (май 1706 г.), Чорлулу довольно энергично

приступил к управлению государством (он. кстати, был одним из самых

молодых садразамов). Он поставил под свой контроль все государственные

расходы, в том числе огромные расходы султанской кухни. Наведя "очень

большой порядок в финансах", Али-паша добился экономии в 12 млн.

курушей, как сообшал французский посол в Стамбуле Шарль Ферриоль (1699-

1711)

. Чорлулу занимался и исправлением системы раздачи тимаров

Особо заслуживает внимания его деятельность по улучшению состояния

армии и флота. Али-паша произвел чистку в янычарском корпусе, в

особенности среди джебеджи (оружейников), подразделения которых

считались "опорой" всякого мятежа. В результате янычарский корпус был

сокращен на несколько тысяч человек

, а казна была избавлена от крупных

расходов. При его содействии в Топхане были построены новые печи для

отливки пушек

, улучшилось снабжение артиллерии боеприпасами. При

Терсане (адмиралтействе) строились большие военные корабли (галионы); в

Турции стали изготовлять крупные якоря весом в 70-80 кантаоов, в то время

как раньше их приходилось завозить из Англии

. Для защиты судоходства от

пиратов была построена новая крепость на одном из островов Эгейского моря:

ей придали три галиона и необходимое снаряжение

. Были усилены

гарнизоны в Еникале в Крыму (туда отправили три галиона, четыре фрегата и

трехтысячный отряд янычар) и в Бендерах — тоже тремя тысячами янычар

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

Чорлулу построил в Стамбуле мечеть с комплексом богоугодных заведений и

библиотекой и еШе ряд зданий

, исправил водопровод, снабжавший султан

ский дворец, пожертвовав на это вместе с другим санов никои 35 кесе.

Весной 1709 г. Чорлулу Али-паша был в зените своего могущества: ему

удалось убрать из дворца почти всех, кого он считал своими противниками.

Положение изменилось, когда в Османскую империю прибыл Карл XII,

бежавший от русских войск после поражения под Полтавой. Политика

Чорлулу по отношению к Карлу XII была двойственной. С одной стороны, он

обещал шведскому королю помощь, направил ему подарки, заверял в своем

расположении, с другой — не хотел вступать в войну с Россией, чего

настойчиво домогался Карл XII

. Османская верхушка разделилась на два

лагеря. Али-паша, возглавлявший сторонников мирной политики, подвергался

все более сильным нападкам со стороны тех, кто хотел войны. Турецкий

историк А. Н. Курах обвиняет Али-пашу в трусости

, но затем сам приходит к

выводу, что пассивность внешней политики великого везира была отражением

тяжелого экономического и военного положения империи, <ее внутренней

нестабильности>

. "Опыт последних войн убедил его,- писал об Али-паше Д.

Кантемир (который, по всей вероятности, знал его лично), — в силе хорошо

дисциплинированных христианских солдат и в слабости многочисленных

армий мусульман"

. Чорлулу не хотел рисковать, подвергая опасности

империю и, конечно, свое собственное положение. Упорное нежелание

начинать войну с Россией, сильная оппозиция при дворе, интриги посланника

Карла XII Станислава Понятовского привели в конце концов к его смещению

(июнь 1710 г.). Он был назначен правителем Кафы, а затем сослан на о-в

Митилену, где и был казнен в декабре 1711 г.

Через два года после Чорлулу к власти пришел Да-мад Али-паша (его

называли также Силяхдар или Шехит)

. Этого великого везира с полным

основанием следует отнести к числу крупнейших государственных деятелей

Османской империи начала XVIII в., и его попытки улучшить положение

империи заслуживают особого рассмотрения (тем более что это позволяют

сделать имеющиеся в нашем распоряжении источники и литература).

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

Дамад Али-паша стал великим везиром в апреле 1713 г., после

ожесточенной борьбы за власть со своими соперниками

. Он сразу проявил

себя деятельным и способным правителем. Новый везир не стал откладывать

заключение мира G Россией. 24 июня 1713 г. при посредничестве английского

посла Саттона и голландского посла Кольера был подписан Адрианопольский

мирный договор (сроком на 25 лет), положивший конец русско-турецкой

войне 1711-1716 гг. и повторявший в основном условия Прутского договора

1711 г.

. В течение нескольких мирных месяцев и в последующие недолгие

перерывы между воинами Али-паша стремился направить деятельность

государственного аппарата на упорядочение экономики страны и искоренение

различных злоупотреблений.

По его приказу была назначена специальная комиссия по проверке счетных

книг финансового управления Анатолии (мухасебе-и Анадолу). Комиссия за

полгода своей работы обнаружила многочисленные факты под делок записей

в счетных книгах: многие документы на получение жалованья оказались

недействительными. Общее число лиц, получавших жалованье незаконно,

достигло 1400, ежедневный убыток казне составлял 17508 акче. В результате

работы комиссии записи были исправлены, недействительные документы

уничтожены (лишь 385 человек из упомянутых 1400 получили право на

жалованье), а виновные в злоупотреблениях началь ник управления и кассир

(кеседар) сосланы на о-в Лем нос

Одновременно по указанию Али-паши была проведена проверка тимаров и

зеаметов, которые назывались "ге дикли" Подобные владения

предоставлялись в качестве оплаты мютеферрикам (особым чиновникам для

важньп поручении), кятибам (секретарям), чаушам (приставам) и другим

категориям дворцовых служителей, называв шихся в этом случае "гедикли" в

отличие от тех же кате горий служителей, но именуемых "улуфели" или

"мааш лы", т. е. получавших жалованье непосредственно из государственной

казны

. Размеры доходов с этих владе ний были небольшими: 6 тыс. акче — в

Румелии, 2 тыс.- в других местах

. При проверке обнаружилось, чп многие из

гедикли не выполняли положенную им службу. Так, когда нужно было

послать кого-либо с поруче нием в провинцию, их не оказывалось в столице, и

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

управляющий великого везира вынужден был набирать за плату случайных

лиц ("мясников или торговцев с улицы")

По окончании проверки вышел

указ, обязавши) владельцев гедикли зеаметов строго выполнять сво!

обязанности. Очевидно, этой мерой Али-паша хоте укрепить государственный

аппарат и сохранить за феодальными владениями их условный характер.

Заслуживают внимания и мероприятия Али-паши, направленные на

восстановление порядка при продвижении к высокой духовной степени

мюдерриса — так именовалось лицо, прошедшее длительный курс обучения,

состоявший из десяти ступеней

, в высших духовных учебных заведениях —

медресе и получившее право на преподавание. Мюдеррисы должны были

быть людьми, глубоко изучившими богословие, мусульманское право,

толкование Корана и вопросы его правильного чтения и вокализации, а также

имевшими понятия в математике, физике, медицине

Однако уже со второй

половины XVI в. в многочисленных медресе

(к XVIII в. только в Стамбуле

их насчитывалось 275) преподавалось почти исключительно богословие и

мусульманское право, а мюдеррисами все чаще стали назначаться несведущие

в науках лица, которые смотрели на достижение степени мюдерриса только

как на средство получения большого жалованья. Кроме того, важно

напомнить, что в такой теократической стране, как Турция, степень

мюдерриса открывала доступ к высоким государственным постам. Так,

мюдеррис, окончивший медресе невысокого ранга (харич — "внешние"), мог

получить место кадия небольшого города с доходом от 50 до 150 акче в день;

по окончании медресе более высокого ранга (дахиль — "внутренние")

мюдеррис имел перспективу стать муллой (священнослужителем с правом

отправлять служоу в мечети и толковать Коран) с доходом 5ОО акче в день и

с вероятностью последующего продвижения в кадии Стамбула и кадиаскеры

Румелии и Анатолии. Кадии с таким доходом могли получить место в

султанском диване, а некоторым из них удавалось стать даже везирами

Начиная со второй половины XVI в. на должность мюлязимов (кандидатов в

мюдеррисы) стали назначаться лица, не приобщившиеся к труду обучения, но

зато состоявшие в родственных отношениях или связанные каким-либо иным

образом с влиятельными улемами или государственными чиновниками.

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru

Политический деятель Османской империи первой половины XVII в. Кочибей

Гемюрджинский писал, что степень мюлязима стала предметом купли-

продажи и "писаря воевод и полицейских надзирателей и некоторые из

простого народа по-закупили себе (степень мюлязима) за 5-10000 беляч-ков,

да потом в скором времени поделались профессорами и судьями"

. И далее.

"Давать места по протекции не годится: они должны быть даваемы тому, кто

ученее. В судейской карьере главное есть наука, а не возраст, не лета, не

положение, не личное уважение, не благородство происхождения"

Дамад Али-паша произвел следующие изменения в системе "научного

сословия": во-первых, он восстановил строгую лоследовательность в

прохождении десяти ступеней обучения, необходимых для достижения

степени мюдерриса; во-вторых, ограничил число мюлязимов и судей (а

значит, и уменьшил расходы на их содержание), которые проходили

стажировку у высших улемов. Так, если до этого времени шейхульислам при

назначении на этот пост брал себе до 20 мюлязимов, а кадиаскеры Ру-мелии и

Анатолии o- по восьми, то после распоряжения великого везира они имели

право брать соответственно только трех и двух мюлязимов48. Али-паша

запретил также назначение на должность мюлязимов лиц, находящихся в

детском возрасте, что практиковалось среди высших государственных

сановников49. Когда уже после султанского фирмана, санкционировавшего

решение везира, мюдеррисом был назначен десятилетний сын каймакама

Мехмед-паши, то Али-паша по возвращении в Стамбул сделал

ответственному за это нарушение шейхульисламу Ментешезаде Абдуррахим-

эфенди строгий выговор, приказал стереть в реестре мюдеррисов имя

мальчика и вписать вместо того более подходящего человека

Деятельность Али-паши проявилась и в преобразовании дворцовой школы

для служителей султанского двора в Галата-сарае

. Корпус служителей двора

(капы куллары) первоначально пополнялся с помощью системы девширмэ, но

затем (в XVI-XVII вв.) в него стали принимать и детей мусульман. Наиболее

способных из вновь набранных определяли в дворцовые школы в Стамбуле и

Эдирне, а после окончания переводили в султанский дворец Топкапы, где они

одновременно со службой продолжали обучение, имея перспективу

Мультиязыковой проект Ильи Франка www . franklang . ru