Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде. Историко-археологическое исследование

Подождите немного. Документ загружается.

щего числа захоронений в группе 2), на Водянском городище -12 (9 % от общего числа

захоронений в группе 3), на Царѐвском городище - 4 (2,1 %), на Красноярском городи-

ща - 3 (0,9 %), на городище у пос. Комсомольский - 14 (19,7 %; здесь доля погребений с

опорными стенами данного типа особенно велика), в Среднем Поволжье и Приуралье -

3 (3,7 % погребений в группе), на городских некрополях Северного Кавказа - 3 (4,4 %),

в степных курганах Нижнего Поволжья - 1 (2 %), в курганах Казахстана - 3 (13,6 %), в

группе периферийных поселенческих некрополей - 1 (4 %). Подобные опорные стены

встречаются в 8,5 % всех погребений с внутримогильными конструкциями, в 18,4 по-

гребений в мавзолеях, в 4,3 % погребений с подкурганными оградками. 7,2 % погребе-

ний с сопровождающим инвентарѐм (23 случая) и 3,1 % погребений без инвентаря (46

случаев) совершено в склепах с опорными стенами типа 1. Мощные склепы, элементом

конструкций которых являются опорные стены типа 1, видимо, являются погребениями

знати, представителей состоятельных слоѐв общества, поэтому в них довольно часто

встречаются остатки погребального инвентаря. 29 погребений в данной группе ориен-

тированы лицом вправо, 6 - лицом влево и 26 - лицом вверх.

44 погребения в базе данных или 2,4 % из них были совершены в склепах со сте-

нами вдоль всех бортов ямы, кроме восточного или в ногах погребѐнного (опорные

стены типа 2). Такая конструкция опорных стен, в принципе, представляет собой то же,

что и вышеописанная конструкция типа 1, однако, по эмпирическим наблюдениям,

можно сказать, что она чаще встречается в сочетании с перекрытием в виде двускатно-

го свода. Подобного рода конструкции встречаются на Селитренном городище (14 слу-

чаев, 2,8 % погребений на памятнике), на Водянском городище (6 случаев, 4,5 % погре-

бений на памятнике), на Красноярском городище (22 случая, 6,9 % погребений). На го-

родище у посѐлка Комсомольский и среди подкурганных захоронений Казахстана из-

вестно по одному погребению с такими конструкциями. Более нигде подобного рода

опорные стены не обнаружены. 13 погребений в данной группе сопровождались погре-

бальным инвентарѐм, 31 погребение - безынвентарное.

Опорные стены типа 3 - стены вдоль всех бортов ямы, кроме западного или в голо-

вах погребѐнного, встречается в нашей выборке всего лишь три раза, что составляет 0,2

% от общего количества погребений. Все эти три случая зафиксированы в окрестностях

Красноярского городища. Точно так же трижды зафиксированы в нашей выборке

опорные стены типа 5 - стены вдоль западного и восточного бортов ямы или в головах

и в ногах погребѐнного - один случай наблюдения на Селитренном городище и два - на

Водянском. Эти случаи сочетаются с ямами типа А-5, замыкая щелевую погребальную

камеру шакк с запада и с востока. Ещѐ реже - всего в двух случаях (0,1 % от общего

объѐма выборки) фиксируется опорная стена типа 6 - стена вдоль западного борта ямы

или в головах погребѐнного. Известно всего по одному случаю обнаружения погребе-

ний с такими опорными конструкциями на Селитренном и Водянском городищах. Так-

же довольно редко встречается такой признак, как расположение опорной стены слева

от погребѐнного, вдоль северного борта ямы (опорная стена типа 8) - всего 14 случаев

(0,8 % от объѐма выборки) - 12 случаев наблюдения на Селитренном городище и по од-

ному на Водянском городище и на городище у посѐлка Комсомольский. Всего в двух

случаях отмечена опорная стена типа 9 - вдоль южного случая, справа от погребѐнного

(оба погребения с такими опорными конструкциями обнаружены на Селитренном го-

родище). Также не очень часто встречается такой опорный элемент, как вертикальные

опорные плахи, установленные вдоль бортов ямы (опорные элементы типа 10) - зафик-

сировано 13 случаев, что составляет 0,7 % от общего объѐма выборки. Одни случай от-

мечен на Селитренном городище, 5 - на Водянском городище и 7 - на могильниках

окрестностей Тумак-Тюбе. Три подобных захоронения отмечено даже среди погребе-

ний в мавзолеях, в двух погребениях с опорными конструкциями типа 10 обнаружен

погребальный инвентарь. 5 из 13 погребѐнных было ориентировано лицом вверх, 8 -

лицом вправо. Данная группа показывает наличие небольшого числа отклонений от ка-

нонов ислама, а в целом наличие в погребении опорных элементов конструкции типов

3, 5, 6, 8, и 9 не связано с серьѐзными нарушениями канонов исламского погребального

обряда.

Наиболее распространѐнными являются опорные конструкции типа 12 - опорная

стена по краю погребальной камеры в подбое. Это вполне закономерно, если учитывать

общую распространѐнность подбойных захоронений. В нашей выборке насчитывается

101 погребение (5,5 % от общего объѐма) с опорными конструкциями такого рода.

Особо следует отметить, что данный признак встречается исключительно в погребени-

ях, расположенных на городских некрополях. Он совершенно отсутствует в курганных

погребениях в степях. Нет его и в Среднем Поволжье и Приуралье, где распростране-

ны, в основном, щелевые погребальные камеры (видимо, это может быть связано с рас-

пространением подбойного типа погребений именно в золотоордынское время и имен-

но в южных регионах Золотой Орды). 75 случаев погребений с опорными конструкци-

ями типа 12 зафиксировано на Селитренном городище (15,2 % всех погребений груп-

пы), 2 - на Водянском городище (1,5 % погребений), 5 - на Царѐвском городище (2,7 %

погребений), 12 - на Красноярском городище (3,8 % погребений), 5 - на городище у по-

сѐлка Комсомольский (7 % погребений группы), 2 - на городских некрополях Северно-

го Кавказа (2,9 % погребений группы). Ешѐ небезынтересно отметить, что все погребе-

ния с признаком «опорные конструкции типа 12» являются безынвентарными и боль-

шинство из погребѐнных в них (85 случаев) обращены лицом вправо, 10 - лицом вверх,

и лишь 4 - лицом влево.

Таким образом, налицо сопряжѐнность данного признака с группой безынвентар-

ных погребений, что говорит о принадлежности его к числу признаков, определяющих

мусульманский обряд погребения. Конечно, мы отдаѐм себе отчѐт в том, что не этот

признак является определяющим и что данный признак необходимо рассматривать в

тесной связи с признаками, описывающими различные способы перекрытия подбоя и с

признаками, описывающими различные типы могильных ям с подбоем. Мы обратимся

к рассмотрению этой темы вновь при изучении группы погребений с внутримогильны-

ми конструкциями.

Вымостка дна ямы как составляющий элемент конструкции склепа встречается

очень редко. В нашей базе данных отмечено лишь 13 случаев наблюдения сплошной

вымостки дна могильной ямы (достоверно известных, в неразрушенных погребениях) -

это составило 0,7 % от общего объѐма выборки. На Селитренном городище таких по-

гребений 5 (1 %), на Водянском - 3 (2,3 %), на городище у посѐлка Комсомольский - 2

(2,8 %), в Среднем Поволжье и Приуралье - 2 (2,5 %) и ещѐ одно погребение относится

к группе могильников периферийных поселений. 3 из подобных захоронений обнару-

жены в мавзолеях. В 4 из 13 погребениях обнаружен погребальный инвентарь, однако

лишь одно из них ориентировано лицом вверх и одно - лицом влево, остальные обра-

щены лицом вправо. 11 погребений в нашей базе данных или 0,6 % от еѐ общего объѐ-

ма, совершены в склепах с неполной вымосткой дна - в них, как правило, гроб был

установлен на два или три опорных кирпича на дне могильной ямы. 6 таких погребений

обнаружено на могильниках Селитренного городища, по одному - на могильниках Во-

дянского и Красноярского городищ, 3 - на могильнике городища у пос. Комсомоль-

ский. Погребения, выделяемые по этому признаку, весьма интересно распределяются

по выборочным группам. 5 из них содержат сопутствующий инвентарь, 6 являются

безынвентарными, в пяти из них погребѐнные обращены лицом вверх, в пяти - лицом

вправо.

1028 погребений в базе данных или 56,3 % от еѐ общего объѐма вообще не имеют

никаких перекрытий. Погребения без перекрытий встречаются повсеместно, более то-

го, на большинстве памятников они составляют основу выборки. Только на могильни-

ках Селитренного, Водянского и Красноярского городищ их доля не достигает 50 %, а в

таких группах, как «могильники Среднего Поволжья и Приуралья», «степные курганы

Нижнего Поволжья», «могильники периферийных поселений», «Краснодарские мо-

гильники» их доля приближается к 90-100 %. Отсюда можно сделать вывод о том, что

захоронения на некрополях крупных золотоордынских городищ характеризуются

наличием склепов различных типов, наличием перекрытий и вообще внутримогильных

конструкций.

Попробуем описать типы перекрытий, отмеченных в золотоордынских погребени-

ях, в порядке частоты встречаемости. Наибольшее количество случаев наблюдения (251

случай или 13,8 % от общего объѐма выборки) приходится на простые деревянные го-

ризонтальные перекрытия щелевых погребальных камер (перекрытие типа А1-1). Этот

тип перекрытия встречается во всех локально-территориальных группах и во всех вы-

борочных группах погребений (кроме, разумеется, группы «погребения без внутри-

могильных конструкций»). Наибольше их количество обнаружено на Водянском горо-

дище - 70 погребений или 52,6 % от всех погребений в группе. На могильниках Селит-

ренного городища известно 43 таких погребения (8,7 % от общего количества погребе-

ний в окрестностях Селитренного городища), на могильниках поселения Тумак-Тюбе

известно 36 погребений с перекрытием типа А1-1, что составляет 24,2 % всех погребе-

ний данной группы. На Царѐвском городище таких погребений известно 29 или 15,4 %,

в окрестностях Красноярского городища - 18 погребений или 5,7 %, на могильниках

городища у посѐлка Комсомольский - 6 погребений или 8,5 %, в окрестностях городи-

ща 301-й километр известно 8 подобных погребений или 16,3 % от количества погре-

бений в группе. На территории Среднего Поволжья и Приуралья на известно 3 таких

погребения (3,7 % от числа погребений в группе), на городских некрополях Северного

Кавказа - 14 погребений (20,6 %), в степных курганах Нижнего Поволжья - 8 подобных

захоронений (15,7 % объѐма группы), в курганах Казахстана - 9 погребений (40,9 %

объѐма группы), в составе могильников периферийных поселений известно 4 погребе-

ния с перекрытием типа А1-1 (16 % объѐма группы), в составе краснодарских могиль-

ников лишь 3 подобных захоронения (1,7 % объѐма группы). В числе погребений с го-

ризонтальными деревянными перекрытиями нам известно 51 подкурганное и 200 бес-

курганных захоронений, что составляет соответственно 19,8 % объѐма группы подкур-

ганных и 12,8 % группы бескурганных захоронений. Нельзя сказать, что данный тип

перекрытия особенно характерен для какой-либо из выборочных групп. Пожалуй,

только для группы погребений в подкурганных оградках - 24,7 % захоронений в данной

группе имеют перекрытия типа А1-1 (23 случая).

Второе место по частоте встречаемости в нашей выборке занимает перекрытие ти-

па Б1-3, то есть перекрытие подбоя кирпичами, установленными с наклоном в сторону

свода подбоя постелями вплотную друг к другу (встречаются два подтипа - кирпичи

установлены в один ярус (подтип а) или в два яруса (подтип б), но в данном случае мы

их объединяем). Всего известно 184 погребения с подобного рода перекрытиями (10,1

% выборки). Эти перекрытия сочетаются с ямами типа Б1-1 и опорными конструкция-

ми типа 12. Особенностью данного типа перекрытия является то, что оно встречается

только на могильниках округи крупных поселений. На могильниках Селитренного го-

родища их известно133 или 26,9 % от всех погребений Селитренного городища, на Во-

дянском городище их обнаружено всего лишь 3 (2,3 % общего количества погребений

на городище), на Царѐвском городище известно 9 захоронений с наклонными перекры-

тиями подбоя (4,8 % погребений из окрестностей городища), на могильниках Красно-

ярского городища исследовано 27 погребений с перекрытиями типа Б1-3 (8,5 % всех

погребений из округи Красноярского городища). На городище у посѐлка Комсомоль-

ский нам известно 10 подобных погребений, что составляет 14,1 % от объѐма группы.

Ещѐ 2 погребения с перекрытием такого типа известно на городских некрополях Се-

верного Кавказа. Анализ распределения погребений с перекрытиями такого типа между

выборочными группами показывает нам, что они характерны, преимущественно, для

грунтовых могильников (лишь 8 погребений обнаружено под курганами, 176 - на грун-

товых могильниках). Чаще всего захоронения с перекрытиями типа Б1-3 не содержат

инвентаря (184 случая), инвентарь обнаружен лишь в 2 случаях. 4 погребения с подоб-

ного рода перекрытиями обнаружено в мавзолеях, 2 - в подкурганных оградках. Боль-

шинство из погребѐнных под перекрытиями типа Б1-3 обращено лицом вправо (155

случаев), в 17 случаях - лицом вверх и в 5 случаях - лицом влево. Таким образом, нали-

цо локализация захоронений с перекрытиями типа Б1-3 на грунтовых могильниках

крупных городских центров, тесная такими признаками, как отсутствие сопровождаю-

щего инвентаря и ориентировка лица покойного вправо. В связи с этим мы можем

утверждать, что данный тип перекрытия в целом наиболее характерен для мусульман-

ских погребений.

Очень распространѐнным является тип перекрытия А2-4 - перекрытие двускатный

свод, образованный двумя рядами кирпичей, установленных на короткое ребро между

тычком и ложком постелями вплотную друг к другу с наклоном к продольной осевой

линии склепа и в сторону головы погребѐнного (имеется 4 подтипа такого заклада, но

мы их в данном случае сознательно объединяем). Всего в выборке нами отмечено 103

погребения с перекрытиями типа А2-4 (5,6 % от объѐма выборки). Как и вышеописан-

ный тип перекрытия, двускатные своды также характерны только для городских некро-

полей. Так, на могильниках Водянского городища - они встречаются в 11,3 % погребе-

ний, в округе Красноярского городища - в 11,4 % погребений, на могильниках Селит-

ренного городища - в 7,5 % погребений, в округе Царѐвского городища - в 4,3 % погре-

бений, на городище у посѐлка Комсомольский - в 5,6 % погребений, на городских

некрополях Северного Кавказа - в 4,4 % погребений. Распределение погребений с по-

добными перекрытиями по выборочным группам демонстрирует их тяготение к грун-

товым могильникам - так, только 8 подобных захоронений обнаружено под курганами

(из них 6 - в подкурганных оградках), остальные - на грунтовых могильниках. 15 по-

гребений из этой группы располагаются внутри мавзолеев. То есть, такой тип перекры-

тия погребальной камеры характерен для оседлого населения. Довольно часто в погре-

бениях с перекрытиями типа А2-4 встречается погребальный инвентарь (31 случай, 9,7

% от всех погребений с инвентарѐм). Большинство погребѐнных под перекрытиями ти-

па А2-4 обращены лицом вправо (64 случая, 5,5 % от всех погребений с соответствую-

щей ориентировкой лица), 15 - обращены лицом влево (8,6 % погребений группы), 21 -

обращены лицом вверх (5,2 % погребений группы).

Следующий тип перекрытия встречается значительно реже - отмечено всего 65

случаев (3,6 % погребений в выборке), но по сравнению с погребениями с другими ти-

пами перекрытий это довольно значительная группа. Мы говорим о ступенчатом пере-

крытии подбоя плоско лежащими кирпичами типа Б2-1. Этот тип перекрытия погре-

бальной камеры также встречается исключительно на некрополях крупных городских

центров. Больше всего погребений с подобными закладами на могильниках округи

Красноярского городища (зафиксировано35 случаев, 11 % погребений в группе), а так-

же на городских некрополях Северного Кавказа (17 случаев наблюдения, 25 % погре-

бений в группе). На остальных поселенческих некрополях данный тип перекрытий

встречается в единичных случаях, в количестве менее 10. Вообще не наблюдаются по-

добные перекрытия на некрополях городища 301-й километр, поселения Тумак-Тюбе, в

Среднем Поволжье и Приуралье, среди захоронений из степных курганов Нижнего По-

волжья, в курганах Казахстана, на некрополях периферийных поселений, на могильни-

ках Краснодарского края. Лишь 1 подобное захоронение отмечено в мавзолее, 8 зафик-

сировано под курганами, а 57 - на грунтовых могильниках. В 60 из них отсутствовал

сопровождающий инвентарь, а в 5 - присутствовал. Большинство погребѐнных под пе-

рекрытиями типа Б2-1 обращены лицом вправо (50 случаев, 4,3 % от всех погребений с

соответствующей ориентировкой лица), 3 - обращены лицом влево (1,7 % погребений

группы), 6 - обращены лицом вверх (1,5 % погребений группы). Таким образом, дан-

ный тип перекрытия также, в целом, связан с мусульманским обрядом погребения.

Перекрытия погребальных камер в подбое - ляхд - демонстрируют наибольшую

количественную представленность в нашей базе данных. Ещѐ одним относительно рас-

пространѐнным типом перекрытия является перекрытие типа Б1-1 (наклонное деревян-

ное перекрытие погребальной камеры в подбое). Несмотря на меньшую представлен-

ность (известно всего 51 погребение с таким перекрытием, что составляет 2,8 % от объ-

ѐма всей выборки), данный тип перекрытия более распространѐн территориально. Он

не встречается, например, на городище у посѐлка Комсомольский, в степных курганах

Нижнего Поволжья и Казахстана. А во всех остальных группах имеется. Больше всего

таких погребений обнаружено на могильниках округи Тумак-Тюбе (20 случаев) и Се-

литренного городища (11 случаев). В остальных группах количество подобных захоро-

нений исчисляется единицами. Большинство подобных захоронений - бескурганные (43

случая), безынвентарные (44 случая), 2 совершено в подкурганных оградках, всего же

подкурганных захоронений в данной группе 8, 7 - с инвентарѐм. Большинство погре-

бѐнных обращено лицом вправо (33). Лицом вверх ориентировано 13 погребѐнных под

наклонными деревянными перекрытиями, лицом влево - всего 5. Широкое территори-

альное распространение подобных перекрытий объясняется, вероятно, тем, что дерево -

почти повсеместно встречающийся строительный материал, изготовление перекрытий

из досок, плах, деревянных щитов или ветвей и кольев требовало значительно меньше

усилий и времени, чем изготовление кирпича, хотя бы даже сырцового. Однако, обра-

тим внимание, что данный тип перекрытий также связан, прежде всего, с поселенче-

скими памятниками и не встречается среди погребений курганов кочевников Нижнего

Поволжья и Казахстана. Мы данный тип перекрытий также можем предположительно

связать с захоронениями мусульманизированного населения, но его беднейшей части.

39 случаев в выборке или 2,1 % от еѐ объѐма составляют перекрытия типа А1-4 -

простые перекрытия щелевых погребальных камер из кирпичей, установленных посте-

лями вплотную друг к другу, поперѐк погребальной камеры. Этот тип перекрытия

встречается только на поселенческих памятниках - 17 случаев на Селитренном городи-

ще, 21 случай в окрестностях Красноярского городища и 1 случай известен среди захо-

ронений на городских некрополях Северного Кавказа (на городище Маджары). 38 по-

гребений из данной группы безынвентарные, в одном обнаружен инвентарь (на Селит-

ренном городище, погребение с монетой). 23 погребения из этой группы принадлежат

либо детям, либо подросткам, ещѐ 5 - женщинам, то есть можно связать данный тип за-

клада с захоронениями детей, а также людей грацильного телосложения. 30 погребѐн-

ных ориентированы лицом вправо, 2- лицом вверх, 2 - лицом влево. В целом, данный

тип заклада связывается с мусульманским обрядом захоронения с небольшими откло-

нениями.

Остальные типы перекрытий погребальных камер не очень представительны, хотя

среди них встречаются весьма интересные и оригинальные конструкции. Ни один из

них не достигает по численности двух десятков погребений. Так, перекрытие типа А1-2

встречается всего лишь в 18 случаях (1 % объѐма выборки) - только на могильниках

Селитренного (9 случаев), Красноярского (8 случаев) городищ и внутри мечети на го-

родище Верхний Джулат (1 случай). Перекрытие типа А1-5 встречается лишь дважды -

на могильниках Селитренного и Царѐвского городищ. Перекрытие типа А2-2а известно

также лишь по двум примерам - на Селитренном городище и на городище Нижний

Джулат (также в мечети). Двускатный ступенчатый свод (перекрытие типа А2-3) из-

вестно в двух разновидностях (подтипах), но в количестве всего 4 случаев - по одному

на Царѐвском, Водянском городищах, на городище у посѐлка Комсомольский и среди

захоронений в курганах Казахстана. Такой интересный и сложный тип перекрытия, как

полуцилиндрическое перекрытие со стяжкой известковым раствором (тип А2-5), встре-

чается всего в количестве 16 случаев наблюдения (0,9 % от объѐма выборки). 12 таких

погребений обнаружено на Селитренном городище, 1 - на городище у посѐлка Комсо-

мольский, одно происходит из мавзолея №1 на городище Мохши, 2 обнаружено в кур-

ганах Казахстана (могильники Ак-Жар и Саралжин-I). Этот тип перекрытия имеет пря-

мую связь с мавзолеями как надмогильными сооружениями. 10 из 16 погребений с по-

добными закладами были обнаружены в мавзолеях (10,2 % всех погребений в мавзоле-

ях). Очень интересно, что лишь 6 из погребѐнных под перекрытиями данного типа, то

есть меньше половины, были обращены лицом к Мекке, вправо. В трѐх погребениях

этой группы был обнаружен инвентарь - остатки одежды, украшения, напутственная

пища.

Такой тип перекрытия, как купольный вальмовый (состоящий из 4-х или более

«лепестков», сходящихся к вершинной точке) или полусферический свод сопрягается

очень жѐстко с заглубленными в землю квадратными склепами - курхана. Нам известно

об их существовании на городище Сарайчик, один такой склеп был впервые осмотрен и

обмерян Ф.В. Баллодом на Селитренном городище - он использовался как подвал под

домом Погожева

. Склеп сохранился до наших дней и до сих пор используется в каче-

стве подвала. Автору настоящей работы самому доводилось осматривать его. На Се-

литренном городище нам известно 6 погребений в двух подобных сооружениях, на го-

родище у посѐлка Комсомольский - 8 погребений (в 3-х сооружениях), одно погребение

имеется среди курганов Нижнего Поволжья (курган 2 из могильника Шляховский-I).

Интересно отметить, что данные перекрытия встречаются над погребениями с инвента-

рѐм (11 случаев), и лишь 4 погребения в склепах-курхана не содержали инвентаря. Если

к этому добавить, что 11 из таких погребений были ориентированы лицом вверх, 1 -

лицом влево, и лишь 2 - лицом вправо, то мы получим картину группы захоронений со

значительными отклонениями от исламского погребального обряда. Это весьма приме-

чательно, поскольку по контексту данные захоронения датировались исследователями

концом XIV века, а в курхане, исследованной в 1969 году на Селитренном городище,

был обнаружен клад серебряных монет 1430-х годов. Таким образом, мы видим, что

даже в первой половине XV века мусульманский погребальный обряд ещѐ не вполне

утвердился среди населения Нижнего Поволжья.

Также довольно редко, лишь в 14 погребениях, встречается в нашей выборке пере-

крытие типа Б1-2, то есть перекрытие подбойной погребальной камеры кирпичами,

установленными наклонно, ложками вплотную друг к другу. Известно два подтипа -

двухрядный и однорядный заклад, но мы их объединяем сознательно. Эта группа по-

гребений составляет 0,8 % от общего объѐма выборки. 11 погребений с закладами под-

Баллод Ф.В. Старый и Новый Сарай, столицы Золотой Орды (результаты археологических работ летом 1922 года) // Та-

тарская археология. Казань, 1998. №2 (3). С. 118-119. 130-131

боя такого типа встречены на могильниках Селитренного городища, 2 - на могильниках

Царѐвского городища, 1 - в окрестностях Красноярского городища (здесь погребение с

таким закладом было языческим, начала XIV века, причѐм лишь оно одно из всей груп-

пы содержало инвентарь, остальные погребения были безынвентарными). 9 погребений

в группе обращено лицом вправо, 1 - лицом влево и 4 - лицом вверх. На основании этих

данных мы можем говорить о том, что данный тип перекрытия сопровождает как му-

сульманские захоронения, так и захоронения с отклонениями от мусульманского по-

гребального обряда.

Сочетания различных типов перекрытий нами отмечены трижды - 2 случая на Ца-

рѐвском городище (здесь встречено сочетание перекрытий типа А1-1 и Б1-3а, а также

А1-1 и А2-4в) и на могильнике Хан-Тюбе из окрестностей поселения Тумак-Тюбе

(здесь отмечено сочетание перекрытий А1-1 и Б2-1).

Таким образом, делая вывод по обзорному количественному анализу распределе-

ния типов перекрытий погребальных камер, мы можем сказать, что самыми представи-

тельными являются перекрытия типа А1-1, типа Б1-3 и А2-4. Только тип А1-1 является

общераспространѐнным и встречается во всех группах погребений, все остальные ти-

пы, за исключениями единичных случаев наблюдения, локализуются на поселенческих

могильниках. Причѐм, наиболее разнообразными по представленности типов перекры-

тий оказываются могильники Селитренного, Царѐвского и Красноярского городищ, а

также, отчасти могильники Водянского городища и городища у посѐлка Комсомоль-

ский. Как нам кажется, это связано с тем, что в крупных городах Золотой Орды, где

встречались представители различных региональных культурных групп Золотой Орды,

происходило смешение многочисленных культурных традиций, в том числе и погре-

бальных. Многие типы закладов погребальных камер - как подбойных, так и щелевых -

сохраняются с доисламских времѐн и включаются в погребальную практику мусуль-

манства. Разумеется, в шариате мы нигде не найдѐм предписаний по поводу того, как

должно выглядеть перекрытие «мусульманской» могилы - отсюда, собственно, и такое

разнообразие. Однако, мы имеем дело с нечѐтким, размытым множеством случаев

наблюдения, в котором имеются определѐнные «сгущения» вокруг нескольких основ-

ных типов, поэтому мы можем на основании данных статистики связать тот или иной

тип перекрывающей конструкции с группами погребений более или менее исламизиро-

ванного населения. Мы вернѐмся к рассмотрению этого вопроса в разделе, посвящѐн-

ном рассмотрению захоронений с внутримогильными конструкциями.

2.2.5. Характеристика вида захоронения

Абсолютное большинство захоронений в нашей выборке - 1810 или 99,2 % явля-

ются простыми трупоположениями. Захоронения какого-либо другого типа встречают-

ся лишь на могильниках Селитренного городища, Красноярского городища и в составе

могильников Краснодарского края. Наиболее часто встречающимся обрядом, фиксиру-

емым на данных могильниках, и отличающимся от обычного трупоположения, является

перезахоронение - 2 случая зафиксировано на могильниках Селитренного городища и 7

- на могильнике Маячный бугор из окрестностей Красноярского городища. Как прави-

ло, это захоронения костей, очищенных от мягких тканей, выполненные более ком-

пактно, чем обычные трупоположения. Эти захоронения, судя по контексту, могли

быть совершены в небольшом продолговатом мешке или в небольшой прямоугольной

яме, в которые компактно укладывались длинные кости, засыпались кости более мел-

кие и с западной стороны укладывался череп. На Маячном бугре известно три переза-

хоронения, выполненные в одном сырцовом склепе, но в индивидуальных погребаль-

ных камерах, в которых черепа погребѐнных были ориентированы лицевыми отделами

на запад, но лежали на правом боку - скорее всего, это единовременное перезахороне-

ние, и здесь налицо ошибка в определении сторон света. Вопрос о появлении подобных

захоронений в Золотой Орде подробно рассмотрел Д.В. Кутуков

. Он сразу отвергает

возможность рассмотрения подобных захоронений как захоронений с признаками об-

ряда обезвреживания погребѐнных (ООП). Обряд обезвреживания погребѐнных при-

сутствует в культуре разных народов и его основное предназначение - обезопасить жи-

вущих от вредоносных качеств умершего, который при жизни мог слыть колдуном,

вампиром и т.п. Однако, дело в том, что В.С. Флѐров, занимавшийся изучением обряда

обезвреживания погребѐнных, выделяет несколько основных признаков преднамерен-

ного ритуального разрушения скелета. Это разрушение грудной клетки, отчленение ко-

ленных чашечек, перемещение черепа, отделение и разрушение стоп, разрушение рук,

разбрасывание или смешение всех костей скелета, сооружение груды из всех или

большинства костей

. Ни один из этих признаков не подразумевает выкладывание ко-

стей скелета заново, лишь нарушение целостности какой-то части скелета или смеще-

ние и перемешивание. Мы же наблюдаем явное преднамеренное перезахоронение

«упакованных костяков». К «упакованным» относятся погребения не с ритуальным

разрушением костяка, а с захоронением (или перезахоронением) очищенных от мягких

тканей длинных костей, черепа, ребер и костей таза; останки, независимо от размеров

могильной ямы, укладывались, в основном, вплотную друг к другу. Про мнению Д.В.

Кутукова, в обряде «упакованных» погребений ясно прослеживается влияние зоро-

астрийских погребальных традиций

. Аналогичные захоронения исследованы на

некрополе Миздакхана (Б-б-1-1 - погребения в грунтовых ямах)

. Различие между миз-

дакханскими и красноярскими захоронениями заключатся лишь в том, что могильные

ямы последних были изнутри обложены кирпичом и имели сырцовые заклады. Миз-

дакханские захоронения относятся к VII- первой половине VIII в.; аналогичные погре-

бения имеются на городище Ак-Бешим в Киргизии, где они также датированы VII-VIII

вв.; на некрополе древнего Тараза (г. Джамбул, Южный Казахстан; дата устанавливает-

ся в пределах IХ-Х вв.), в Хорезме (Калалы-гыр-I, где кости, как предполагается, пер-

воначально были завернуты в ткань - принимая это во внимание, можно отметить, что

возможно, термин «упакованные захоронения» отражает определенную сторону обря-

Кутуков Д.В. О некоторых особенностях погребального обряда нижневолжского населения в золотоордынское время //

Археология Нижнего Поволжья на рубеже тысячелетий. Материалы всероссийской научно-практической конференции 26-

28 марта 2001 г. Астрахань, 2001. С. 71-74

Флѐров В.С. Аланы Центрального Предкавказья V-VIII веков: обряд обезвреживания погребѐнных. Труды Клин-Ярской

экспедиции. I. М.: 2000. С. 70-73

Кутуков Д.В. О некоторых особенностях погребального обряда ... С. 73

Ягодин В.Н., Ходжайов Т.К. Некрополь древнего Миздакхана. Ташкент. 1970. С. 30

да, а именно, заворачивание костей в ткань при отсутствии оссуария или какого-либо

сосуда, его заменяющего)

. На протяжении второй половины VIII в. в Хорезме проис-

ходит замена старых типов вторичных погребений предварительно очищенных костей

новыми типами погребений с трупоположениями, что было результатом смены религи-

озной идеологии, замены маздеизма и христианства новой единой религией - исламом,

принесенном в Среднюю Азию арабскими завоевателями. Но, естественно, это не ис-

ключало сохранения отдельных общин приверженцев прежней религии в условиях уже

мусульманского Хорезма, в пользу чего свидетельствуют сообщения Бируни о суще-

ствовании общин магов в Хорезме, а также обнаруженный во Фринкенте оссуарный

могильник XIII в.

Известно, что в монгольское время во многих городах Нижнего По-

волжья появились переселенцы из Средней Азии и, в частности, из Хорезма, всячески

способствовавшие укреплению ислама в Золотой Орде. Но, вполне вероятно, что среди

них могли быть представители сохранившихся зороастрийских общин, которые и оста-

вили «упакованные» погребения. Однако, не следует считать, что, сосуществуя в одном

регионе, обе религии (ислам и маздеизм) оставались неизменными; шла обоюдная

трансформация религиозных представлений, отражавшаяся на погребальном обряде.

Таким образом, изучение представленной выборки свидетельствует о наличии различ-

ных составляющих компонентах погребального обряда золотоордынского населения

Нижней Волги. Среди прочих религиозных представлений, оказавших влияние на

складывание во многом синкретичного погребального обряда, был и зороастризм, но,

вероятно, уже не в «чистом» виде, а испытавший серьезное влияние ислама, что иллю-

стрируют погребения с Маячного бугра: пять из них не только имели кирпичную вы-

кладку бортов, но и были перекрыты закладами, в подавляющем большинстве своем

использовавшимися при захоронении мусульман.

Несмотря на всѐ вышесказанное, мы можем принять мнение Д.В. Кутукова о том,

что наличие «упакованных» захоронений является свидетельством наличия зороаст-

ризма в золотоордынской городской среде лишь с оговоркой. Дело в том, что одно из

«упакованных» захоронений на Маячном бугре было впущено в яму уже существовав-

шего захоронения и располагалось поверх свода склепа, что может трактоваться как

повторное захоронение родственника (мужа или жены), умершего ранее на чужбине.

Кроме того, правилами шариата предусматривается вскрытие могилы и перезахо-

ронение человека в ряде случаев. Во-первых, если покойный захоронен в узурпирован-

ной земле и владелец участка на согласен с тем, чтобы там была могила; во-вторых, ес-

ли саван или другие похоронные принадлежности являются узурпированными или

украденными; в-третьих, если известно, что захоронение совершено не по правилам

шариата (без савана, или труп не лежит лицом к Мекке); в-четвѐртых, если мусульма-

нин похоронен на кладбище безбожников или на участке, куда бросают нечистоты; в-

пятых, если умерла беременная женщина, разрешается вскрыть еѐ могилу и вытащить

из еѐ чрева ребѐнка; в-шестых, если существует опасность, что хищные звери могут вы-

тащить тело покойного или если могила может быть уничтожена другим способом

Ягодин В.Н., Ходжайов Т.К. Некрополь … С. 113

Ягодин В.Н., Ходжайов Т.К. Некрополь … С. 153-154