Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
511
Булгакова (русский текст этой работы увидел свет только в 1993 г.), главы из его же
«Философии имени», «Достоевский: трагедия — миф — мистика» Вяч. Иванова,
вызывают интерес написанные по-французски исследования творчества Вл. Соловьева Д.
Стремоуховым (1935) и М. Эрманом ( 1941), обществом друзей Льва Шестова
переводится и издается на французском языке ряд его книг. Значимыми для
взаимообогащения идеями являются контакты русских мыслителей с их европейскими
коллегами: встреча русского персонализма в лице Н. А. Бердяева с христианскими
мыслителями Г. Марселем и Э. Мунье приводит к созданию католического журнала
«Esprit», Л. И. Шестов общается с Эд. Гуссерлем, знакомясь благодаря ему с творчеством
С. Кьеркегора, С. Л. Франк состоит в переписке с видным представителем психоанализа
Л. фон Бинсвангером, Э. К. Метнер испытывает серьезное влияние психоанализа и
переводит на русский язык труды К. Г. Юнга, Ф. А. Степун знакомит с русской
литературой немецких интеллектуалов, в числе которых Г. Г. Гадамер. И. А. Ильин
предпринимает попытку создания православной экзистенциальной онтологии, исходя из
понятий духовной очевидности и религиозного акта.
Философия в СССР в 1940-1980-х гг.
Философия в СССР в 1940-1980-х гг. В декабре 1941 г. в эвакуации в Ашхабаде в
числе прочих был восстановлен философский факультет МГУ, где короткое время
лекции читали А. Ф. Лосев и Б. А. Фохт, впоследствии уволенные, логику преподавали В.
Ф. Асмус, П. С. Попов, А. С. Ахманов, работали крупные российские психологи С. Л.
Рубинштейн и А. Н. Леонтьев. В общей структуре образования советской высшей школы
философия занимала ключевое место среди общественных дисциплин. В то же время
основное назначение философского образования в СССР заключалось в том, чтобы быть
«кузницей философских кадров», обеспечивающих как преподавание марксистско-
ленинской философии в высшей и средней школе, так и идеологическую работу на
различных уровнях. Идеологический гнет затруднял творческую философскую работу,
которая продолжалась по преимуществу в области истории философии, философии
науки, логики. Доступ к современной философской литературе немарксистских и
неортодоксальных марксистских направлений строго нормировался через ограничение
доступа в спецхраны. Однако творческая философская деятельность в СССР все-таки
продолжалась, по преимуществу в области истории философии, философии науки,
логики. В послевоенный период возникла русская школа конструктивизма в логике и
математике (А. А. Марков, Н. А. Шанин и др.), получившая мировое признание. В 60 —
70-е гг. получили широкий резонанс дискуссии о природе идеального (Э. В. Ильенков, Д.
И. Дубровский), взаимосвязи физического и психического в человеке, о соотношении
диалектики, логики и теории познания. По-
675
лучивший философское образование в Марбурге С. Л. Рубинштейн создает
философско-психологическую концепцию человека и его психики, изучает человеческое
мышление как процесс. Деятельностный подход к мышлению характерен для
сформировавшегося в начале 1950-х гг. Московского логического (в дальнейшем —
методологического) кружка, руководимого с 1957 г. Г. П. Щедровицким. Участниками
кружка была сформирована методика организационно-деятельностных игр,
разрабатывалась методология коллективной мыследеятельности. Проблема восхождения
от абстрактного к конкретному в «Капитале» К. Маркса анализировалась в работах Э. В.
Ильенкова и А. А. Зиновьева. Формальная логика развивается в тесном взаимодействии с
математической логикой (С. А. Яновская, А. А. Марков), прежде всего как символическая
логика. В 60-е гг. намечается дифференциация философского знания, выделение
направлений, относительно независимых от господствующего официоза. Приложение
современной логики к анализу научного знания приводит к формированию логики науки.
Синтаксический подход к логике языка науки дополняется обращением к его семантике
(В. А. Смирнов), выделением его различных видов (язык наблюдения, язык эмпирических
и теоретических конструктов). Происходит анализ идеалов и норм описания и
объяснения, взаимоотношения теоретических схем и опыта, исследуются
методологические принципы физики, биологии, медицины и других наук. Приложение
современной логики к анализу научного знания приводит к формированию логики науки.
Обсуждается проблема неклассической рациональности, исследуются методологические
принципы физики, биологии, медицины и др. наук. Школы методологии науки возникают
в Киеве (П. В. Копнин), Минске (В. С. Степин), Новосибирске. Проблема сознания
История философии: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова и Д.В. Бугая. —
М.: Академический Проект: 2005. — 680 с.