Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э.

Подождите немного. Документ загружается.

Эпиграфические памятники

отверстию в вертикальном направлении, камень этот мог служить капителью,

на лицевой стороне которой высечен рельеф, о котором речь была выше.

Над

этим рельефом по карнизику (выс. 8.5 см) идет надпись, которая огибала камень

со всех сторон (одна из сторон пострадала). Налицо 56 букв высотою 5—5.5 см.

Надпись эта —-одна из наиболее длинных и связных, и буквенные знаки ее бес-

спорно албанские.' Когда эта надпись будет прочтена, она несомненно сможет

дать многое для определения строя албанского языка и его лексики.

Албанской, по-видимому, является также надпись на обломе глиняной

черепицы, снаружи несколько выпуклой, с бортиком (длина 9.8 см, ширина 8.5

см, толщина 1.1—2.3 см). Надпись, вырезанная до обжига, состоит из 21 знака и

расположена в 4 строки (высота букв — 1.5—2 см).

Этот фрагмент найден в

1948 г. на храмовом участке, в слое гравия.

На территории городища №2, на том же левом берегу Куры, в 1950 г. был

найден глиняный четырехгранный подсвечник с албанской надписью,

вырезанной острием на всех четырех его сторонах (табл. 35).

Кроме этих, найденных в Мингечауре, имеется еще ряд надписей, может быть

албанских, но относительно которых имеются сомнения в правильности

отнесения их к числу албанских надписей.

1. Надпись на обломе плиты из обожженной глины из Тхоба-Ерды (табл.

29).

Буквы здесь грузинские, заглавные, эпиграфические. И. А. Орбелп

усматривал в них надпись албанскую и, исходя из сходства очертаний букв с

грузинскими, читал имя gotarz.

Анализ сюжета на этом рельефе и стиль его, в

частности изображение дерева с сернами по сторонам, позволяет сблизить этот

памятник с предметами, происходящими с территории древней Албании

(бронзовый кувшин из Кубачи с павлинами по сторонам пальмы, павлины по

сторонам дерева на мингечаурском камне и сердоликовая печатка с таким же

деревом из погребения в сел. Хинисли Шемахинского района).

Поэтому

имеются все основания считать догадку И. А. Орбели, что перед нами надпись

албанская, в известной

См. стр. 318. Существует предположение, что камень этот служил подстав

кой, постаментом для чего-то, быть может, для креста, но мне такое назначение

этого камня представляется маловероятным.

Т. И. Г о л у б к и н а. Еще одна албанская надпись из Мингечаура.

ДАН Азерб. ССР, 1949, № 5, стр. 233 и сл.

Р. М. В а и д о в. 1) Археологические работы в Мингечауре в 1950 г.

КСИИМК, вып. 46, 1952, рис. 28; 2) Фрагмент глиняного подсвечника

с албанской надписью. ДАН Азерб. ССР, 1951, № 2.

См. выше, стр. 319. Хранится в музее г. Орджоникидзе.

Н. Я. М а р р. Албанская надпись. КСИИМК, вып XV. 1947, стр. 8.

См. стр. 320 и сл.

Эпиграфические памятники

мере обоснованной. Следует отметить, что чтение «Готарз» получается

лишь в том случае, если этим буквам придавать произношение,

свойственное грузинскому письму, а не тому письму, образчик которого

дан в вышеупомянутой армянской рукописи XV в., которую изучали И.

Абуладзе и А. Шанидзе.

2. В развалинах Старой Ганджи найдены два обломка глиняного сосуда

с оттиснутой штампом рельефной надписью в три строки эпиграфическим

письмом;

буквы их имеют сходство с начертаниями букв армянского и

грузинского алфавита.

А. Г. Шанидзе в 1938 г. высказывал

предположение, что эта надпись албанская.

А. Абрамян в 1956 г.

предложил «чтение этих надписей как армянской (в обратном

направлении — справа налево)».

3. Камень с албанской (?) надписью был найден в Гунибском районе

Дагестана, в сел. Орода, во внутренней стене башни кровников в

перевернутом виде, т. е. не in situ.

Эту надпись, состоящую из грузинских

заглавных букв, но не читающуюся по-грузински, изучал Н. Я. Марр;

исходя из лексики аварского языка, он установил христианский ее характер

и предложил возможный вариант ее чтения.

4. Интересная надпись была обнаружена в конце XIX в. архиепископом

М. Смбатяном, в поисках албанского алфавита обследовавшим Дагестан и

Ширван и нашедшим только надпись из десяти заглавных букв на внешней,

северной стене Дербента.

Буквы эти сходны с армянскими заглавными

буквами, но не являются армянскими (рис. 45). Повторно эту надпись

открыл М. Бархударян,

тоже полагавший, что это «буквы албанского

письма», с чем соглашается и Шанидзе.

В 1879 г. А. В. Комаров указывал, что к югу от Дербента, в лесах около Гюртен-

Чая, имеются три кладбища, где среди армян-

Хранится в музее г. Кировобада.

И. М. Д ж а ф а р з а д е. Историко-археологический очерк старой Ганджи.

Баку, 1949, стр. 30—32, рис. 10 и 10

А. Г. Ш а и и д з е. Новооткрытый алфавит албанцев и его значение для

науки. Изв. Института языка, истории и материальной культуры Груз. ФАН

СССР, т. IV, вып. 1, 1938, стр. 60.

Л. М. Меликсет- Б е к. К вопросу о генизисе армянского, гру

зинского и албанского алфавитов. МИ Азерб., т. II, Баку, 1957, стр. 65

и прим. 2.

Этот камень был найден в 1923 г. экспедицией под руководством

Н. В. Яковлева. Местонахождение камня в настоящее время неизвестно.

Н. Я. М а р р, ук. соч.

М. С м б а т я н "Описание древностей Шемахинской епархии. (На

арм.

яз,). Тифлис, 1896, стр. 248.

М. Б а р х у д а р я н. Албания и ее соседи. (На арм. яз.). Тифлис ,

1893, стр. 119.

A. Ш а н и д з е, ук. соч., стр. 53—54, рис. на стр. 54.

22 К. В. Тревер

Эпиграфические памятники

ских надписей имеются и такие, которые «прочесть никто не мог».

6. Такие же надписи, вырезанные армянским письмом, но содержащие

неармянские имена и слова, видел в 1928 г. II. А. Орбели на древнем кладбище в

лесу, в районе устья Самура и станции Белиджи. Следует отметить, что это

кладбище находится неподалеку от грандиозного городища Топрах-Кала.

7. К числу албанских надписей относится, может быть, также надпись,

сохранившаяся на стене Ниноцмпндского собора на территории Грузии, в

районе Сагареджо,

т. е. на территории исторической Албании. Эта надпись в

три строки, по мнению А. Шанидзе, высечена «на языке народа, который у

грузин назывался „херами"

и который, живя в соседстве с грузинами с

восточной стороны, входил в состав албан-

ского государственного образования».

Следует упомянуть о не-Рис. 45. Албанская

надпись. Дербент. изданном камне,

найденном в

1937 г. в бывш. сел. Балушен

Варташенского района; на камне высечены (или выцарапаны) восемь букв.

9. Своеобразна надпись на обломке красноглиняного толстостенного сосуда,

найденном в 1949 г. в Судагылане, относительно которой С. М. Казиев пишет,

что она, возможно, албанская, но «сделана (ясно видно) неопытной рукой»;

однако надпись зта не албанская (отдельные знаки ее очень похожи на письмо

арамейское): буквенные знаки на этом черепке совершенно иные, чем на камне с

павлинами.

Наличные албанские надписи, число которых, по-видимому, больше тех,

какими я располагаю, являются бесспорными свидетелями того, что албанское

письмо реально существовало и что оно содержало ряд букв, схожих с

армянскими и грузинскими по начертаниям, а в отдельных случаях и по

значению, но не по звучанию, т. е. оно находилось в таком же отношении с

этими алфавитами, как они между собою. Речь идет здесь, разумеется, об

армянском

А. В. К о маров. Пещеры и древние могилы в Дагестане. Протоколы

Подготовительного комитета к V археологическому съезду в Тифлисе, М., 1879,

стр. 438.

См. выше, стр. 262.

П. И н г о р о к в а, Протоколы Заседания Груз. общ. истории и этнографии,

N° 249, 15 I 1927, сб. «Язык и мышление», вып. III — IV, 1935, стр. 26.

А. Ш а н и д з е, ук. соч., стр. 54.

С. М. К а з и е в, ук. соч., стр. 402.

С. М. К а з и е в. Новые археологические находки в Мингечауре в 1949 г.

ИАН Азерб. ССР, 1949, №9, стр. 95 и 97, рис. 17.

Эпиграфические памятники

эпиграфическом и грузинском лапидарном (асомтаврули, заглавное)

алфавитах и о том албанском алфавите, который пока лучше всего

представлен на камне с павлинами из Мингечаура.

В Мингечауре в 1948 г. были найдены и армянские надписи, что вполне

естественно, принимая во внимание, что после VII в. албанская церковь

стала рассматриваться как часть армянской церкви и языком ее

богослужения стал древнеармянский.

В этой связи следует отметить два

предмета.

1. В Судагылане, на полу храма, найдены «обломки рельефных стенных

украшений из мягкой меловой породы».

Среди них имелись обломки с

вырезанными на них письменами; после того как обломки были подобраны

и закреплены между собою, выяснилось, что надпись на них армянская;

она начертана на кольцевидном предмете (рамка медальона?). Надпись

гласит: «Во время 35 года Иракла, я, Нерсех, построил место искупления

(или мартирий) во имя св. Елиша».

Византийский император Ираклий

правил с 610— 641 г.; следовательно, 35-го года его правления не суще-

ствовало. Если иметь в виду 35-й год со дня рождения Ираклия, то речь

шла бы о 610 г., т. е. о годе его воцарения. Нерсех, конечно, мог ошибиться

в подсчете годов, и тогда говорилось бы, по-видимому, о последних годах

правления византийского императора. Во всяком случае храм, в котором

найдена надпись, должен относиться ко времени не позже первой

половины VII в.; в нем, по всей вероятности, находились колонны с

капителями; одна из них дошла до нас, сохранив нам албанскую надпись и

рельеф (табл. 28 и 34).

2. Фрагмент такого же камня был найден тогда же на храмовой

территории, в северной части двора:

это фигурное, как бы вырезное

украшение в виде соединенных основаниями двух лепестков или листьев,

на которых выцарапаны неумелой рукой, по-видимому, восемь, армянских

букв (рис. 35).

Греческие и латинские надписи

Число надписей античных, обнаруженных по настоящее

время на территории древней Албании, крайне

невелико — одна грече-

См. стр. 310.

С. М. К а з и е в. Новые археологические находки в Мингечауре, стр.

398,

рис. 4; Р. М. В а и д о в и В. П. Ф о и е н к о. Средневековый храм в Минге

чауре. МКА, т. II, Баку, 1951, стр. 92, рис. 13.

Т. И. Тер-Григорыш определил эти надписи как армянские (см.:

Р. М. В а и д о в и В. П. Ф о менко, ук. соч., стр. 93). О специальном изда

нии этой надписи см.: А. А б р а м я н . Дешифровка обломков армянских

надписей, найденных в Мингечауре. (На арм. яз.). Эчмиадзин, 1956, № 4—

стр. «6—72.

Перевод И. А. Орбели.

Р. М. В а и д о в и В. П. Ф о м е н к о, ук. соч., стр. 93, рис. 14.

Эпиграфические памятники

ская и одна латинская надпись. Объясняется это тем, что к раскопкам городов,

относящихся к началу нашей эры, еще не приступили, а может быть, и тем, что

эллинистической культуре на территории Албании глубоких корней пустить не

удалось. Кроме того, географическое положение Албании играло некоторую

роль в этом вопросе, не говоря уже о том, что вся историческая обстановка не

могла содействовать длительному пребыванию римлян в этой части Закавказья.

Греческая надпись была обнаружена в развалинах древней бани, раскопанной Э.

Рёсслером в 1902 г. около сел. Беюк-Дегне в Нухинском районе Азербайджана

(надпись находится в Государственном музее Грузии).

По словам сельского старшины,

камень был до приезда Э. Рёсслера

обнаружен якобы в кладке свода од

ного из помещений в бане. Но ка

мень едва ли мог происходить из

кладки, так как при осмотре его

Э. Рёсслер не видел нигде следов

цементного раствора, все стороны

его оказались гладко отесанными

Рис.46. Греческая надпись из Беюк- (табл 36 рис.

46)

Дегне и знаки на том же камне.

Материал камня — не очень твер-

дый желтоватый известняк, форма его

удлиненная, четырехугольная, длина 1.45 м, ширина 50 см, толщина 25 см.

Надпись вырезана на одной из широких сторон на нижней половине этой

плоскости. Ниже надписи у края вырезан знак, и ряд знаков имеется на едноп из

узких сторон камня (рис. 46).

Э. Рёсслер прочел и перевел надпись правильно, датировал ее по характеру

письма I—II вв. н. э. и считал вотивной плитой, находившейся в указанном

помещении.

Надпись гласит: «Айлий Ясон Евнону благодетелю памяти

ради».

В 1904 г. надпись была издана В. В. Латышевым,

датировавшим ее по

характеру письма и отсутствию лигатур II в. и. э. и отметившим лишнее «о» в

слове. Вес камня (10 пудов), как совершенно правильно указывает В. В. Ла-

тышев, свидетельствует о местном происхождении надписи, кото-

Э. Р ё с с л е р . Отчет о поездке в дер. Беюк-Дегне Нухинского уезда

Елисаветпольской губ. и раскопки, произведенные там. ДАК, 1902 № 66.

В. В. Л а т ы ш е в. Заметки о кавказских надписях, III. ИАК, вып. X, 1904,

стр. 103—104.

Эпиграфические памятники

рую едва ли могли привезти сюда издалека. Кроме того, по беглому замечанию

В. В. Латышева, на месте Беюк-Дегне якобы должно было находиться селение

или город по карте Птолемея, но Латышев этого своего предположения не

обосновывает..

В 1928 г. надпись была издана А. И. Болтуновой без дополнительных

толкований, но с неправильной передачей в издании начертаний букв, наиболее

характерных при определении даты надписей, а именно вместо округлой сигмы

(С) •— сигма ломаная (I), вместо омеги, вверху открытой омега, округлого Е —

Е прямоугольный.

В. В. Латышев и А. Н. Болтунова ничего не, говорят о назначении камня,

видимо, допуская вотнвныи характер надписи, хотя надписи обычно являются

эпитафиями. Но общий вид камня и надписи мало похожи на эпитафию.

Могильник, обнаруженный около водопровода указанной бани, судя по

инвентарю, относится к X—XII вв., и поэтому приводить с ним в связь камень с

греческой надписью II в. н. э. не приходится.

В. В. Латышев не обратил внимания на одну деталь, а именно, что буква I в

середине первой строки выделена имеющимися по сторонам ее точками,

расположенными в середине высоты строки, т. е. так, как это принято при

обозначении цифр. Но что может обозначать цифра 1=10 между двумя именами?

Едва ли здесь может быть усмотрена неумелая сокращенная передача имени Три

имени в именительном падеже маловероятны в греческой надписи II в., но и

случайной шероховатостью камня в этом месте эти точки объяснить нельзя: на

фотографии точки четко видны. Единственный вывод, по-моему, может быть

таков: надпись эту резал мастер, греческого языка, не знавший, но уже видевший

надписи с датой, выделенной точками, поэтому он мог допустить две ошибки, а

именно точки по сторонам I и лишнее О после первой буквы в слове Кроме того,

он высек точку между словами.

Определенному указанию Э. Рёсслера, что камень не носит следов раствора и

поэтому не может происходить из кладки стены или свода, противоречат данные

3. И. Ямпольского, который утверждает, что камень этот был использован

вторично, судя по обнаруженному следу цемента и замурованной плоскости с

загадочными знаками.

Что касается этих загадочных знаков, то мне представ-

А. И. А миранашвил и. Греческие надписи Музея Грузии. Бюл

летень Музея Грузии, т. IV, 1928, стр. 190—191.

Окрестности Беюк-Дегне были обследованы Р. М. Ваидовым и Г. М. Асла

новым недавно, и при этом ими были обнаружены остатки поселения, результаты

их наблюдений и описание городища еще не опубликованы.

3. П. Я м польский. Атропатена и Кавказская Албания в III—I вв.

до в. э. (Автореферат). М., 1952, стр. 11.

Эпиграфические памятники

ляется возможным сопоставить некоторые из них с определенными буквами

албанского алфавита по таблице А. Г. Шанидзе.

Поверхность камня, по-видимому, пострадала при перевозке, так как не все

знаки, зарисованные у Рёсслера, сохранились на камне (судя по фотографии).

Надпись эта до основательных разведок и затем раскопок в районе Беюк-Дегне

удовлетворительно истолкована быть не может.

Кроме камня с этой надписью, в 1907 г. при прокладке дороги около сел.

Нидж были найдены кирпичи с греческими надписями;

Рис. 47. Латинская надпись. Беюк-Даш.

четыре штуки из них были отправлены в Тбилиси, два — в Кавказский музей и

два — в Авлабарскую прогимназию. Об этом было сообщено на заседании

Азербайджанского археологического комитета 15 октября 1925 г. С. Г.

Григоряном.

Существуют ли эти кирпичи, неизвестно.

Единственная пока на территории Албании нам известная латинская надпись

находится у подошвы горы Беюк-Даш в Кабри-стане, в 4 км к западу от

Каспийского моря,

где она была обнаружена в 1948 г. (табл. 37, рис. 47). Она

высечена на скале у самой

См. стр. 310 и сл.

Протоколы заседания Азерб. археол. комитета. Изв. Азерб. археол.

комитета, вып. II, 1926, стр. 87.

Л. А. Ельницкий (Севсрночерноморские заметки, III. Римляне у Ка

спийских ворот. ВДИ, 1950, № 1, стр. 193—194) ошибочно относит надпись,

связанную с экспедицией Луция Юлия Максима, «к границе Дагестана, к той

части берега Каспийского моря, которая в новое время называлась Дербент

ским проходом, а в древности — Каспийскими воротами», хотя в первых стро

ках указывает на район горы Беюк-Даш. Непонятно также, почему эта статья

Л. А. Ельницкого помещена в числе «Северночерноморских заметок».

Эпиграфические памятники

подошвы горы на наклонной плоскости, обращенной на юг, размеры

плоскости — 14 м ширины и 7 м высоты. Надпись высечена на крайнем

восточном углу правой половины. Высота букв 7—16 см, глубина 1 см.

Эту надпись издавали и Н. М. Джафарзаде,

и П. X. Тумбиль,

и Е. А.

Пахомов,

и 3. И. Ямпольский,

но ни у одного из них не сказано, что

надпись, судя по состоянию поверхности камня, сохранилась полностью.

Правда, Н. М. Джафарзаде пишет, что надпись «полная и никаких

недостатков в содержании ее не имеется»,

но устанавливает он это на

основании только грамматического разбора текста, что является явно

недостаточным.

Надпись гласит: «Imp(eratore) Domitiano Caesare Aug(usto) Germanic(o)

L. Julius Maximus leg(ionis) XII Ful(minatae)»— «При императоре

Домициане Цезаре Августе Германике Л. Юлий Максим, центурион XII

легиона Фульмината [выполнил, сделал]».

Совершенно верно надпись была прочитана в 1949 г. Е. А. Па-хомовым,

исправившим чтение первых ее издателей, усматривавших в 4-й строке

почему-то слово Iuvictus вместо Julius и читавших legio в именительном-

падеже вместо leg(ionis) и Fulminatrix (у Тум-биля)

вместо Ful(minatae).

Только эпиграфический знак конце 5-й строки Е. А. Пахомову не был

известен, но он близко подошел к решению вопроса, предположив в этом

знаке, какое-то военное звание;

действительно, оно означает centurio. E. А.

Пахомов дал тексту обширное историческое истолкование, основанное на

данных письменных источников. 3. И. Ямпольский дал то же чтение, что и

Е. А. Пахомов, раскрыв значение знака > — centurio и попытавшись указать

ту историческую обстановку, в которой могла появиться эта надпись

именно неподалеку от побережья Каспийского моря (в 1.5—2 км от

железнодорожной станции Дуванной).

Надпись эта, высеченная в правление Домициана, т. е. в 81 —

96 гг., свидетельствует о нахождении римлян на территории Алба-

нии в конце I в. н. э. Указанные авторы правильно относят над-

Н. М. Д ж а ф а р з а д е . Древнелатинская надпись у подошвы

горы

Беюк-Даш. ДАН Азерб. ССР, 1948, № 7, стр. 304—311.

П. X. Т у м б и л ь. Римская надпись I в. н. э., обнаруженная в

пределах

Азербайджана (Кабристан). ДАН Азерб. ССР, 1948, № 7, стр. 312—313.

Е. А. П а х о м о в. Римская надпись 1 в. н. э. и легион XII

Фульмината.

ИАН Азерб. ССР, 1949, № 1.

3. И. Я м п о л ь с к и й. Вновь открытая латинская надпись у горы

Беюк-

Даш. ВДП, 1950, J6 1.

Н. М. Д ж а ф а р з а д е , ук. соч., стр. 308.

П. X. Т у м б и л ь , ук. соч.

Е. А. П а х о м о в, ук. соч., стр. 81.

Эпиграфические памятники

пись ко времени Домициана, который правил в 81—96 гг. Но дату можно

уточнить, поскольку титул Germanicus Домицианом был получен в 83 или 84 г.

Первые издатели надписи пытаются связать ее текст с походом против сарматов

при Домициане, не обратив внимания на то, что у Светония

речь идет о походе

92 г. против сарматов придунайских. Ни о каком походе против восточных про-

винций биографы Домициана не сообщают, нет у них и речи о каком-либо

походе в страны Закавказья, но очень подробно описываются походы против

даков, маркоманнов и других придунайских народов. Правда, у армянского

историка Моисея Хоренского имеется полулегендарный рассказ о том, что

армяне отложились от римлян и что посланное разгневанным Домицианом

войско встречается с армянским войском в долине Басеан (восточнее Карина—

Эрзе-рума, в западной части Большой Армении, неподалёку, от истоков Евфрата)

и терпит поражение." Моисей Хоренский добавляет: «Певцы, воспевая это

событие, говорят в песнях: „Какой-то Домет пришел [в нашу землю]", разумея

самого императора Домициана, который сам лично не был у нас, его повеление и

войско метафорически названы здесь его именем. К счастию [для Арташеса], в

это время умирает Домициан в Риме».

Эти слова дали Л. С. Ха-чикяну

основание усмотреть здесь указание на какой-то кавказский поход римлян,

имевший место при Домициане.

Эта надпись резко отличается по своему характеру от надписей,

высекавшихся римлянами на востоке. Отсутсвует рамка, расположение строчек,

по-видимому, не обусловлено поверхностью скалы (об этом исследователи

надписи не говорят), изменен порядок слов в титулатуре. Следует отметить, что

надписей Домициана сохранилось очень мало и только в отдаленных римских

провинциях в связи с тем, что после того как он был убит и римский сенат

постановил предать память о нем забвению, надписи его в Риме были

уничтожены. Во всех нам известных надписях имени Домициана предшествует

титул Caesar — «Кесарь», здесь же он поставлен после его имени что могло

указывать на неофициальный характер надписи.

Что касается XII легиона Фульмината, отдельные вексиляции которого

неоднократно упоминаются в римских надписях на территории Малой Азии и

Армении, то здесь, по-моему, небезынтересно будет указать на то, что начиная с

70 г. этот легион имел постоянную стоянку в Мелитене, в Каппадокии, и отсюда

части его по мере надоб-

С в е т о н и й . Домициан, § 6.

М о и с е й Х о р е н с к и й , кн. II, гл. 54

Там же.

Л. С. X а ч икян Заметки о 54 главе II книги «История Армении» Моисея

Хоренского (по поводу латинской надписи, найденной в Азербайджане) ИАН

Арм. ССР, 1948, № 11, стр. 91—97.

Эпиграфические памятники

ности предпринимали те пли иные действия в Малой Азии, Сирии и в

Закавказье. Возможно, что в 84—96 гг. части этого легиона выполняли какой-то

местный рейд, может быть связанный даже не с завоевательными задачами, а с

разведочными целями, поскольку надпись была найдена неподалеку от Каспия.

Последний являлся предметом обследования как при Селевкидах в III в. до н. э.,

так и в I в. до н. э., когда Помпеи пытался дойти до моря, но не дошел. Именно

эта задача могла быть поставлена перед командованием легиона при Домициане.

Добавлю, что 84—96 годы приходятся на самый темный и почти не освещенный

источниками период истории и Армении, и Албании.

3. И. Ямпольский обратил особое внимание на высеченные около надписи

два креста и установил на этом основании наличие якобы христиан и митраистов

в составе легиона. Но кресты эти с надписью никак не связаны, кроме того,

буквенный знак в виде креста имеется в албанском алфавите и встречается в

ряде надписей из Мингечаура и Дагестана. Предположение 3. И. Ямпольского

должно поэтому отпасть, тем более что в христианском быту крестами обычно

погашались памятники и надписи языческого времени.

Надпись составлена не от имени Домициана, а в его правление и могла, судя

по отсутствию глагола fecit — «выполнил», «сделал», быть надписью

строительной, высеченной у подножия скалы, на которой возведено было какое-

то сооружение (видны остатки кладки на трех ее склонах). Эта надпись является

самой восточной (в географическом отношении) латинской надписью,

оставленной римлянами на территории Азии; только раскопки помогут подойти

к более полному ее историческому истолкованию.

Имеются сведения об еще одной латинской надписи. Где-то на берегу Аракса,

неподалеку от города Карягино в Ждановском районе, палеоботаник В. А.

Петров видел в 1934 г. камень с латинской надписью и упоминанием XII

легиона.

С этими сведениями интересно сопоставить находку другого

памятника римского вре-

Текст надписи издан в «Fasti Archaeoiogici» (t. III, Firenze, 1950, p. 242,

№ 2450), а также в статье А. Мерлина (Revue des publications epigrapliiques

a l'anliquitt romaine. Revue archeologique, 6

serie, vol. XXXVIII, Paris, 1951,

pp. 232—233, № 263).

Эти данные мне сообщены В. А. Петровым в устной беседе; у него имелись

сведения, что в 19.50 г. были предприняты розыски этого камня местными науч

ными работниками, но о результатах их ничего не известно. Об этом же В. А. Пе

тров сообщил 3. И. Ямпольскому, который к приведенным мною сведениям

добавляет: «Полагая, что надпись на нем (на камне] известна, В. А. Петров не

придал ей тогда должного значения. Разыскания этого камня в настоящее время

начаты благодаря указаниям, данным Н. К. Зверьковым и А. А. Дубровским»

(3. И. Я м п о л ь с к и й. Вновь открытая латинская надпись у горы Беюк-

Даш, стр. 182).

Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. - III в

Подождите немного. Документ загружается.