Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. - III в
Подождите немного. Документ загружается.
Албания в период от 1 в. до н. э. до 111 в. н. э.
или «божьих», рабах усматривает членов общины, а не рабов как
социальную категорию.
Храмовая земля в Албании могла отличаться от аналогичных
жреческих областей в Малой Азии какими-то специфическими осо-
бенностями, быть может, ритуальными убиениями в целях очищения
членов общины, на чем и остановил свое внимание Страбон. К сожалению,
нет данных, которые позволили бы сопоставить албанскую храмовую
общину с таковыми в Армении и Иберии. Не знаем мы также, выполнял ли
албанский верховный жрец и юридические, и военные функции, как это
имело место в Иберии.
1
В связи с вопросом о храмах и культах следует остановиться и на одном,
правда попутном, сообщении Страбона
2
о каких-то, по-видимому храмах
пли памятниках, посвященных Ясону,
3
который, по преданию, прошел
через страны Закавказья и, между прочим, через Албанию. Связано ли это
сообщение со следами мифа об Аргонавтах, или же мы в слове «Ясония»
имеем дело с еще одним фактом искажения греками или римлянами
местного названия, обозначавшего какое-то культовое сооружение, по
созвучию с известными им античными наименованиями, сказать трудно.
Памятники материальной культуры
Мы знаем, что существовал культ трех главных божеств в Албании
первых веков нашей эры, но ничего не знаем о культе малых богов, об
обрядах, поверьях, праздниках. Чем объяснялся обычай захоронения в
больших кувшинах (Мингечаур и др.), широко распространенный в это
время как в Албании, так и в Иберпн?
4
Восходит ли, например, к этим
отдаленным векам сохранившийся у современных удинов и в сел. Кубачи
(Дагестан) культ лягушки, связанный с плодородием и урожаем.
5
Какое
ритуальное назначение имели находимые в погребениях Мингечаура
глиняные сосуды в виде сапог?
6
На все эти вопросы пока нет
исчерпывающего ответа. Мы не имеем также возможности установить
связь между теми или иными типами захоронений и определенными
религиозными
1
Н. Г. А д о н ц. Армения в эпоху Юстиниана, стр. 409.
2
С т р а б о н , кн. XI, гл. 4, 8 я гл. 14, 12 (С. 530).
3
Ср. имя «Ясон» в греческой надписи из Беюк-Дегне (стр. 340).
4
М. И. И в а щ е н к о. Кувшинные погребения Азербайджана и
Грузии.
ИАН Азерб. ССР, 1947, № 1. — О существовании этого обычая знал
ПЛИНИЙ
(кн. XXXV.. гл. 12).
5
Е. М. Ш иллинг. Кубасинцы и их культура. Труды Института этно
графии АН СССР, нов. сер.,т. VIII, 1949, стр. 13.
6
А. А. И е с с е н. Культура Ялойлу-тапа в Закавказье, рис. 29—31; Г.
И. Ионе. Глиняные сосуды сапожки из Мингечаура. МКА, III, 1953. стр.
36 и сл.
Албания в период от I в до н. э. до III в. н. э.
представлениями и культовыми обрядами, а раскопками выявлено, что на
территории Албании в изучаемый период существовало несколько типов
погребении.
Так называемая ялойлу-тапинская культура (V—I вв.), о которой говорилось при
рассмотрении памятников материальной культуры в предыдущий период,
1
продолжала существовать и в начале изучаемого периода, т. е. в I в. до и. э. В
данной главе вкратце рассматриваются поэтому находки в погребениях этого
типа, относящихся к I в. до н. э.
В Ялойлу-Тапа на обрывистом правом
берегу Карачая (притока Турьяна) в 1926 г.
рядом с городищем древнего поселения
имеется могильник, свидетельствующий о
высокой, своеобразной культуре местного
населения. В грунтовых могилах, над
которыми имелась насыпь, обнаружено
большое количество очень интересных
Рис. 7. Два глиняных сосуда. Ялойлу- сосудов
и среди них кувшин
Тапа. с большим поднятым и
вытянутым носиком, с боковой ручкой и
стройной подставкой - (рис. 7), а также сосуды на трех ножках п сосуды на
высокой тонкой ножке в впде плоской чашки с двумя пли тремя боковыми
ручками (рис. 8).
3
Среди находок имелись также две серебряные римские монеты
(причем одна на них — денарий второй половины I в. до п. э.).
4
На территории древних удинов, в современном Нухинском и Куткашенском
районе, культура, аналогичная ялойлу-тапннской, была обнаружена в ряде мест
еще до этих находок 1926 г. Так, в 1915 г. Е. А. Лалаян производил раскопки
около сел. Нидж в той же Автаранской долине и в грунтовых погребениях
обнаружил керамику — «кувшинчики с одной ручкой и клювообразным
отверстием» и ряд других сходных с керамикой из Ялойлу-Тапа сосудов (рис.
9).
5
Сосуды этого же типа были обнаружены в целом ряде других пунктов в
районе сел. Нидж и Кабалы, около сел. Шафили (в 10 км
1
См. выше, стр. (52.
2
Д. Ш а р и ф о в . Раскопки в Ялойлу-тапа (Нухинский уезд 1926 Г.),
№№ 7, 13, 14.
3
Там же, №№ 5—8, 12.
4
О. Ш. Исмизаде. Ялойлутепинская культура. Баку, 1956, рис. 62.
5
Е. А. Л а л а я н. Раскопки-в сел Нидж и Барташен. Изв. Кавк. отд.
Моск. археол. общества, вып. V. 1919. стр. 37—47.
Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.
от Ялойлу-Тапа),
1
в Дегне-Дере на обрыве р. Ахмед-Ага (приток Турьяпа), в 15
км к северо-западу от сел. Нидж,
2
около сел. Абдалла (тоже около Нидж)
3
и в
ряде других районов левобережья Куры,
4
Рис. 8. Четыре глиняных сосуда. Ялойлу-Тапа.
в Нухинском, в Сигнахском, в Закатальском районах, в окрест-ностях
Мингечаура,
5
в Исмаилинском районе и в окрестностях Шемахи.
6
1
Г. М. А х м е д о в . Еще одна находка по ялойлу-тапинской культуре,
стр. 575.
2
А. А л е к п е р о в. Материалы по археологии и этнографии Азербай
джана. Изв. Общества обеледов, и изуч. Азербайджана, вып. 4, 1927, стр. 243—
244.
3
Д. Ш а р и ф о в. Раскопки в Ялойлу-тапа, стр. 5—8.
4
А. А. И е с с е и. Культура Ялойлу-тапа в Закавказье, стр. 34; Д. Ш а-
р и ф о в. Раскопки в Ялойлу-тапа, стр. 2—3.
5
Г. М. К а з и е в. Новые археологические находки в Мингечауре в 1949 г.,
стр. 98.
6
О. Ш. Исмаилзаде, ук.соч., стр. 4 (карта).
Албания в период от I в. до н. д. до III в. н. э.
В 1937 г. Г. Ниорадзе производил раскопки в Алазанской долине, около сел.
Архилос-Кало, на правом берегу Алазани.
1
В 7 грунтовых могилах костяки
лежали в скорченном положении, окруженные большим количеством керамики,
представленной 14 типами сосудов (рис. 10). Среди них имеются «чайники»,
сосуды с носиком, тарелки на трех ножках и кувшины с большим
«клювообразным» венчиком, горшочки на трех ножках в др. Г. Ниорадзе,
установив родство этой керамики с малоазийской и сирийской, с одной стороны,
и с Ялойлу-Тапа, Ниджем, Кировабадом, с другой, высказал предположение, что
«чайники» из Передней АЗИИ МОГЛИ через Му-
ганскую степь проникнуть на территорию
Албании. Алазапские погребения Г. Ниорадзе датирует,
основываясь на монете I в. до н. э., найденной в
Ялойлу-Тапа.
Что касается правобережья Куры, то здесь
погребений ялойлу-тапин-ского типа гораздо меньше и
найденные в них сосуды при известной близости форм
п декоровки носят все же несколько иной характер.
Наиболее интересные раскопки произвела в 1937 г. Т.
С. Пассек в Муганской степи, у сел. Джафар-хап, в 2 км
к востоку от селения (на юг от Сабирабада, в 10 км
к югу от ст. Сары-Джиляр, на правом берегу Аракса).'
2
Здесь в грунтовых
погре бениях были обнаружены сосуды типа
«чайников» (рис. 11), кувшины с большим носиком и другие (рис. 12), близкие к
формам керамики из Ялойлу-Тапа и сходные по техническим приемам, но
отличающиеся от левобережных сосудов этого типа некоторым своеобразием и
некоторой, казалось бы, архаичностью.
В другом районе правобережья еще в 1905 г. производил раскопки В. А.
Скиндер, обследовавший курганное поле от Ханлара до сел. Чавдар. В сырцовых
могилах под насыпью им была обнаружена керамика джафарханского и (рис. 13)
ялойлу-тапинского типа («чайники»), кувшины с носиками-трубочками (рис. 13,
2), амфоры (рис. 13, 4) и среди них амфора так называемого парфян-
1
Г. Н и о р а д з е , ук. соч.
2
Т. С. П а с с е к, ук. Соч
Албания в период от I в. до н. а. до III в. н. э.
ского типа с витыми ручками (рис. 13, З).
1
Здесь мы имеем дело по-видимому, с
локальной группой погребений ялойлу-тапинского типа.
Рис. 10. Шесть глиняных сосудов. Алазань.
Своеобразная группа погребений была обследована в Кирова-бадском
районе в 1903 г. Г. О. Розендорфом. Здесь гробницы были обнесены плитами с
крышами из вертикально и косо поставленных плит, причем установлено 13
типов перекрытий.
2
Следует отметить,
1
Эти сведения были изданы А. А. Спицыным на основании отчета В. А.
Скиндера. См.: А. А. Спицы н. Некоторые закавказские могильники. ИАК,
вып. 29, 1909, стр. 6, 15—17.
2
Г. О. Р о з е н д о р ф. Раскопки Г. О. Розендорфа. OAK, 1903 стр. 91-97.
1 1 К. В. Тревер
Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.
что в одной из гробниц (№ 11) один костяк лежал с вытянутыми руками, второй
— в скорченном положении, что говорит о сосуществовании двух типов
трупоположения. В могиле находился большой кувшин типа амфоры, накрытый
чашкой. Под нижней челюстью костяка найдена медная римская монета (не
датирована).
Основным типом погребения для периода от II в. до п. э. и до Ш в. и. э.
считаются захоронения в больших кувшинах, так
Рис. 11. Три глиняных сосуда. Джафархан.
называемые кувшинные погребения, большое число которых обнаружено на
могильном поле Мингечаура на правом берегу Куры. Погребальный инвентарь в
кувшинных захоронениях в большинстве случаев однороден, но известен целый
ряд случаев, когда в этих кувшинах или рядом с ними обнаруживаются сосуды,
находимые обычно в грунтовых и сырцовых погребениях этого времени, — со-
суды ялойлу-тапннского—алазанского типа (рис. 14).
1
Датируются кувшинные
погребения находимыми в них монетами, римскими и аршакпдскпмн, а также
скарабеями и другими мелкими предметами из так называемой египетской
пасты.
1
С. М. К а з и е в и Т. И. Г о л у б к и н а. Об одном кувшинном погребении,
стр. 75—76, табл. 1; С. М. К а з и е в. О двух кувшинных и двух ката-комбных
погребениях, стр. 10, рис. 2—3.
Рис. 12. Два глиняных сосуда. Джафархан.
Рис 13. Четыре глиняных сосуда. Ганджа.
Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.
Особого внимания заслуживают сосуды из кувшинных погребении,
обнаруженные в 1948 г., так как среди них встречаются типы, до этого не
засвидетельствованные: кувшины с носиком-трубочкой, покрытые шишечками
на тулове; фляга с венчиком, изображающим мордочку животного; высокие
карасы с иероглифами на плечиках; изящные кувшины с узким горлом,
украшенные росписью (птицы, растения), с маленькой ручкой и сливом в виде
головы животного; ритон с головой оленя (рис. 15) И большой глиняный водолей
в виде козла (табл. 1, 2). Встречаются «молочники» изощренной формы с очень
большим сливом в виде клюва
1
.
Кувшинные погребения были установлены и па левом берегу Куры в районе
нахождения обжигательных гончарных печей. Так, в 1948 г. Г. П. Ионе раскопал
около печи кувшинное захоронение с очень интересным инвентарем,
позволяющим доподлинно отнести его к концу I в. до н. э. — I в. н. э., так как с
вещами найдена монета Фраата IV (38—Згг.).
2
В этой могиле, кроме керамики,
найдены железный меч и железный кинжал, бусы с глазками и бронзовый
перстень со стеклянной вставкой-печатью с изображением бородатой мужской
головы (рис. 17). От характера этих предметов сильно отличаются те сосуды в
кувшинных погребениях, которые С. М. Ка-зиев датирует тем же временем.
Точно датируются также кувшинные погребения, которые были открыты в
1949 г.
3
В этих могилах, кроме железного оружия, бус с росписью (типа бус,
найденных в Осетии и называемых «аланскими»). стеклянных флаконов,
печатей, найдено довольно много монет: по 5—6 штук монет I в. до н. э. в
одной могиле; в одном случае
1
Г. И. Ионе. Археологические раскопки в Мингечауре, стр. 455.
2
Там же, стр. 455, рис. 8, 9.
3
С. М. К а з и е в. Новые археологические находки в Мингечауре
и 1949 г., стр. 92.
Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.
обнаружена монета Августа.
1
Эти кувшинные погребения не окружены
большими сосудами, и на костяках нет бронзовых браслетов, как в некоторых
кувшинных погребениях на правом берегу Куры.
2
Несмотря на то, что С. М.
Казиев сам отмечает это различие в обряде захоронения в кувшинных
погребениях, вопроса о возможной разновременности этих могил он не ставит.
Быть может, имеются веские данные, на основании которых он датирует эти
разнохарактерные инвентари одним и тем же временем. Не нужно ли тогда
ставить вопрос о различиях в социальной или же этнической среде? Так,
например, безусловно разновременны те два кувшинные погребения,
Рис. 15. Глиняный сосуд Рис. 16. Сосуды с носиками. Мингечаур.
с головой оленя. Минге-чаур.
которые исследовал в 1938 г. В. А. Пахомов в сел. Агджабеды Исмаи-линского
района. В одном погребении обнаружен сосуд, по форме и росписи
относящийся к группе сосудов из грунтовых погребений V—III вв.,
3
тогда как
стеклянный кубок на ножке с рельефным узором и золотые серьги, найденные
в сел. Калагя того же района (рис. 18), тоже в кувшинном погребении,
датируются началом нашей эры, чего нельзя сказать о бронзовой фигурке
оленя (рис. 19)
4
из кувшинного погребения Мингечаура.
1
Там же, стр. 92 и сл. и стр. 98.
2
С. М. К а з и е в н Т. И. Г о л у б к и на. Об одном кувшинном по
гребении, стр. 81, табл. VII.
3
К. А. П а х о м о в . Монетные клады Азербайджана, вып. I. Изв. Азерб.
ФАН СССР, 1939, № 3, стр. 71—73, рис. 1—3.
4
С. М. К а з и е в . О двух кувшинных и двух катакомбных погребениях,
стр. 13, рис. 1, 5.
Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.
Кувшинные погребения являются характерными не только для Мингечаура и
соседних районов, они обнаружены и в Кала-Тепе в Мильской степи,
1
находят
их по всему протяжению Гяу-рарха и к югу от Аракса, в районе Карягина и
Горадиза,
2
имеются
Рис. 17. Семь предметов (кувшины, перстень, бусы, кинжалы).
Мингечаур.
они в Кубинском районе.
3
Нет их в Нухинском районе, а также на псом
протяжении прикаспийского побережья.
Родственная и ялойлу-тапинским, и кувшинным погребениям локальная
группа была обнаружена Я. И. Гуммелем в 1937 г. в Ки-ровабадском районе к
югу от г. Кировабада, на полпути в Ханлар,
1
А. А л е к п е р о в , ук. соч., стр. 242, табл. 1, 2.
2
Там же.
3
Там же.