Сказкин С.Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в Средние века

Подождите немного. Документ загружается.

С. Д.

СКАЗКИН

Очерки

по

истории

ЗАПАДНО-

европейского

КРЕСТЬЯНСТВА

CPЕdHИЕ

век А

ИЗДАТЕЛЬСТВО

МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

1968

Печатается по постановлению

Редакционно-издательского совета

Московского университета

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данная книга возникла в результате многократного

чтения специального курса по истории средневекового

крестьянства для студентов и аспирантов исторического

факультета Московского университета. Этим обстоятель-

ством определяется характер работы. Как и всякий курс

лекций, особенно если дело идет о специальном курсе,

посвященном частной тематике, настоящий курс ставит

себе целью подвести итоги тому, что сделано вообще по

данной теме как за рубежом, так и в советской литера-

туре, которая, как известно, много занималась и продол-

жает заниматься проблемами, связанными с историей

трудовых масс. Само собой разумеется, что лишь часть

материала есть результат исследовательской работы са-

мого автора. Во многих вопросах автор опирается на

труды своих коллег — советских медиевистов (Е. А. Кос-

минского, А. И. Неусыхина и др.), которые являются ба-

зой ддя-собстввшшхзыводов автора. Много взято из ра-

бот буржуазных авторов, ибо буржуазная наука накопи-

ла громадный материал фактов и сделала немало полез-

ных обобщений. Учет этих фактов и обобщений, после

проверки их с точки зрения марксизма-ленинизма, яв-

ляется обязательным для всякого ученого, строящего

свою концепцию, тем более что никакой исследователь

не может быть специалистом по многим из тех проблем,

которых ему приходится касаться в процессе синтеза. Так,

например, автор по ряду причин не мог заниматься са-

мостоятельным изучением эволюции сельскохозяйствен-

ной техники и принужден был, понимая важность этой

проблемы для социально-политической истории кресть-

янства, ограничиться изложением основных фактов по

наиболее авторитетным монографиям обобщающего ха-

рактера, имеющимся^"! „европейской специальной .питрря-

туре (работы 'Парэна, Слихера ва,н-Бата7~Дгойи и др.).

Выбор темьГспецкурса вполне понятен в нашей up*—

не — первом обществе и государстве трудящихся. Изу-

чение истории трудовых масс — долг нашего общества и

ученых-историков нашей страны. Это особенно верно,

когда речь идет об истории крестьянства при господстве

феодальных производственных отношений. В этот пери-

од всемирно-исторического развития положение кресть-

янства как основного класса трудящихся имело свои осо-

бенности. Это был класс, создававший материальные

ценности, необходимые для существования всего общест-

ва, jaiacx^OTqgbiH^ меньше всего пользо-

вался результатами своего труда: он создавал матёри-

аТГвнЫе предпосылки для развития культуры, а сам был

наименее культурным. Он почти был лишен самосозна-

ния как класс, не имелЧюбсГвенной, им написанной исто-

рии, и то, что мы знаем о нем, идет от его классовых вра-

гов, упоминавших о нем лишь в тех случаях, когда он

отказывался работать и безропотно нести свою тяжелую

долю всеобщего кормильца. А между тем именно он,

производящий необходимые для человечества продукты

и постоянно соприкасающийся с силами природы, Дон~ес

до нас сокровища первобытного народного творчества.

сверкающего всеми цветаминепосредственного и не ос-

ложненного никакими теиртШш художественного отно-

шения к окружающему миру, к природе и к людям, яв-

лялся неиссякаемым источником не только материаль-

ных, но и духовных ценностей, из которых последующие

художники черпали свои образы и свое вдохновение, да-

леко не всегда понимая, кому они обязаны своим духов-

ным богатством. В этом отношении судьба крестьянства

оказалась менее благоприятной, чем судьба основного

класса следующей за феодализмом капиталистической

формации — пролетариата. Рожденный новым социаль-

но-экономическим строем буржуазного общества с его

революционной техникой, пролетариат как класс, созна-

ющий себя таковым, сложился под влиянием .передовой

интеллигенции, часть которой стала идеологами проле-

тариата и впервые создала науку о развитии общества,

такую же точную, как естествознание. Эта наука

установила законы развития общества и положение каж-

дого класса во ;всех классово-антагонистических общест-

вах, в том числе и положение крестьянства в феодальном

обществе. Впрочем, для того чтобы быть точным, следу-

ет сказать, что первыми, кого заинтересовала история

крестьянства, были «реакционные романтики» первой по-

ловины XIX в., которые противопоставляли «здоровую»

деревенскую жизнь городской «испорченности» и в клас-

се крестьянства видели панацею против «язвы пролета-

риата». Это, однако, не помешало им сказать много вер-

ного о крестьянстве, что не раз и с уважением констати-

ровали классики марксизма-ленинизма.

Идеологи пролетариата, создав подлинно научную

теорию развития человеческого общества, бесконечно

углубили наше познание и проникновение в существо ис-

торического процесса, дали нам возможность совершен-

но объективно судить о значении каждого класса в пред-

шествующем развитии человечества, в частности, о зна-

чении крестьянства при господстве феодальных произ-

водственных отношений, о его революционной роли в

буржуазных революциях, о его судьбе при господстве

буржуазных производственных отношений, когда кресть-

янство перестает быть единым классом и создается де-

ревенский пролетариат, союзник пролетариата промыш-

іенного в его борьбе за полную ликвидацию феодализ-

ма, за перерастание буржуазно-демократической рево-

люции в социалистическую, за установление диктатуры

пролетариата. Эта роль крестьянства делает его историю

актуальнейшей проблемой современности, особенно если

принять во внимание господство в ряде стран Востока,

Африки и Латинской Америки феодальных производст-

венных отношений, вследствие чего аграрный вопрос,

ликвидация крупной феодальной земельной собственно-

сти и наделение крестьянства землей в этих странах —

одна из наиболее важных проблем в наши дни; мы не го-

ворим уже о ряде стран современной Европы, где остат-

ки феодальных порядков в сфере аграрных отношений

все еще дают о себе знать (Италия, Испания) и где их

окончательная ликвидация будет, надо надеяться, зада-

чей уже не буржуазно-демократических, а социалистиче-

ских революций.

Прежде чем приступить к изложению конкретной ис-

тории крестьянства при господстве феодальных отноше-

ний, необходимо остановиться на некоторых общих воп-

росах и характере тех проблем, которые мы пытаемся

разрешить или по крайней мере осветить на страницах

этой книги.

Прежде всего, мы не собираемся излагать историю

крестьянства по отдельным странам Европы со всеми ее

конкретными особенностями. Конечно, не лишена была

бы смысла попытка изобразить такую конкретную исто-

рию крестьянства для каждой европейской страны в от-

дельности. Но эти особенности так же велики, как и осо-

бенности истории каждой страны европейского континен-

та в целом; поэтому такой задачи автор книги, как и

лектор специального курса, из-за ее грандиозности себе

не ставил. Его задача заключалась в другом: изучить за-

кономерности в истории тех институтов, которые или бы-

ли общими для различных стран, либо, будучи специфи-

ческими для отдельной страны, позволяют более точно и

основательно вскрыть основные общие тенденции аграр-

ного развития во всех странах Европы. Именно эти об-

щие задачи делают вопрос о периодизации истории кре-

стьянства и о принципах, лежащих в основе этой перио-

дизации, особенно важным.

Излагая историю крестьянства при феодализме, мы

исходим из обычной периодизации истории средних ве-

ков: ранее средневековье с его единственной экономиче-

ской основой — сельским хозяйством и единственным

эксплуатируемым классом крестьянством; развитый

феодализм или классический период средневековья, ког-

да наряду с сельским хозяйством и деревней появляется

город и ремесло, а вместе с развитием того и другого

развиваются товарно-денежные отношения; и, наконец,

позднее средневековье, период разложения феодальных

производственных отношений и зарождения элементов

капиталистических отношений в недрах феодального хо-

зяйства. Каждый из этих периодов, поскольку д^чь идет

об истодші^товішт-эксплуатирусмого класса — кресть-

янства, имеет свои собственные проблемы, которые не-

обходимо здесь предварительно наметить для того, что-

бы стала ясна структура работы.

Основная проблема первого периода истории средне-

вековья — становление системы феодальных производ-

ственных отношений и возникновение крестьянства как

класса феодального общества. Эта проблема в свою оче-

редь состоит из ряда проблем общего для всей Европы

порядка.

Проблема перехода так называемых «варварских»

народов — германцев и славян от первобытнообщинной

формации к феодальной, минуя формацию рабовладель-

ческую. Само собой разумеется, что в данном случае де-

ло идет не о том, чтобы доказывать, что такой путь неиз-

бежен для всех народов и во все времена, а лишь о том,

чтобы объяснихь_^астичесі<о^положение в истории Ев-

ропьг^ибо здесь такой переход оказался не подлежаТцим

-сомнению фактом не только для тех племен й народно-

стей, развитие которых совершалось во взаимодействии

с разлагающимся рабовладельческим строем, но и для

тех, где такого взаимодействия не было или оно было

очень слабым, как, например, на севере Европы — в

Скандинавских странах или в Восточной Европе, у вос-

точных славян.

Другая проблема — проблема общины. Значение этой

проблемы очень велико и учение основоположников

марксизма о стадиях развития общины от родовой до

общины-марки и роли последней в аграрной истории

средневековья подтверждает необходимость подробного

освещения этой проблемы. Мы увидим,/рто многое в ис-

тории крестьянства как зависимого клаееа-треодального

общества становится ппнят^М тп.тткц-п п prptp ryiTTPPTRQ-

Третья проблема — сам процесс феодализации и ста-

новления феодальных производственных отношений —

не нуждается в подробном обосновании.

Следующая проблема нами озаглавлена «Феодаль-

ная собственность и крестьянское землевладение». Она

посвящена раскрытию правового содержания феодаль-

ной собственности и коррелятивного с ним понятия зем-

левладения, ибо чем безусловнее понятие о собственно-

сти, тем ограниченнее понятие владения как правового

состояния, связанного с собственностью. А так как фео-

дальная собственность на землю есть особая форма, от-

личающаяся и от рабовладельческой, и от буржуазной

собственности, то иным оказывается и владение землей

при господстве феодализма. Тщательное изучение этого

вопроса, как мы увидим, предохранит нас от многих воз-

можных ошибок в суждении о собственности и владении,

когда дело идет о применении этих правовых понятий к

феодализму. У нас за последнее время создалось не-

сколько подозрительное и даже пренебрежительное от-

ношение к изучению юридической стороны реальных пра-

вовых отношений. Известная доля основания для такого

отношения, конечно, есть; нельзя только по нормам объ-

ективного права судить о том, каковы были реальные от-

ношения. Все это верно, но, с другой стороны, нельзя и

пренебрегать изучением юридической документации, осо-

бенно в тех случаях, когда всякая другая документация

по тем или иным причинам историку недоступна. И в то

же время работа над юридическими источниками, когда

они сопровождаются другими, более близкими к реаль-

ным отношениям документами, весьма плодотворна.

Нельзя забывать, что всякая действующая в жизни пра-

вовая норма является отражением реальных правовых

институтов, и поэтому как исторический источник слу-

жит для понимания подчас весьма сложных и для нас не

всегда понятных правовых обычаев и порядков. И как

раз понятия феодальной собственности и владения —

одиігйз примеров сложности юрадическ(^д~пташл"ения

давно тгсчезнувших^ правовых обычаев, всякая модерни-

зация которых~сГточки зрения более поздней эпохи бы-

ла бы неправомерной и внесла бы лишь путаницу в ис-

торическое исследование.

И, наконец, последняя проблема этой первой части

нашей книги говорит о формах классовой борьбы кресть-

янства в раннее средневековье. Говоря о формах клас-

совой борьбы, необходимо помнить, что классовая борь-

ба есть факт конкретный и формы ее зависят от объек-

тивной обстановки, в которой она протекает. Борющиеся

люди ставят себе определенные цели и действуют при

помощи определенных средств — и все это зависит от

конкретной обстановки, которая с течением времени из-

меняется. Поэтому в каждый период истории средневе-

ковья история крестьянских движений и восстаний долж-

на изучаться особо. Здесь, в первой части нашей работы,

мы даем историю классовой борьбы крестьянства ран-

него средневековья.

Вторая часть нашей работы открывается главами, по-

священными развитию производительных сил и структу-

ре феодальной вотчины, под каким бы названием в За-

падной Европе она ни существовала. Можно Задать воп-

рос, почему вотчиной мы начинаем вторую часть^своей

работы, ведь вотчина завершает собой процесс феодали-

зации, и вследствии этого главе о вотчине естественнее

оказаться в первой части? В общих чертах ее описание

читатель найдет там. Во вторую же часть книги мы по-

местили подробное описание и эволюцию вотчины в_пе-

риод развития товарно-денежных отношений r интересу*

удобства^ и цельности изучения вотчины как основной

'ячейки феодального хозяйства и общества, ячейки, в ко-

торой прииілидит образование феодальной ренты и ее

распределение. Именно эта последняя функция вотчи-

ны — распределение феодальной ренты — претерпевает

существенные изменения во второй период средневековья,

а вместе с нею происходят важные изменения в аграр-

ном строе феодализма в целом, а следовательно, и в по-

ложении класса крестьянства. Важность этой темы за-

ставила автора проделать ее анализ на материале Анг-

лии и Франции, двух стран, где она нашла свое клас-

сическое выражение. Заканчивается вторая часть об-

щим очерком материального положения крестьянства

в средние века и подведением итогов тех изменений,

которые произошли в аграрном строе и положении кре-

стьянства под влиянием развития товарно-денежных

отношений во второй период средневековья.

Третья часть книги, соответственно третьему периоду

средневековья, посвящена тем изменениям, которые

произошли в аграрном строе Западной Европы и в поло-

жении западноевропейского крестьянства под влиянием

развития в недрах феодальных производственных отно-

шений элементов капиталистического хозяйства. Формы

так называемого первоначального накопления по отдель-

ным странам Западной Европы, проблема так называе-

мого «второго издания крепостничества» в Средней и

Восточной Европе и формы классовой борьбы крестьян-

ства в этот, третий период средневековья в сравнитель-

но-историческом освещении, — таковы основные пробле-

мы третьей части книги.