Шпоры на экзамен по зоопсихологии
Подождите немного. Документ загружается.
могут ознакомиться со свойствами и структурой предмета, которым
манипулирует «актер», даже не прикасаясь к объекту. Такое
ознакомление совершается опосредованно и при этом происходит
усвоение чужого опыта на расстоянии путем «созерцания» чужих
действий. На основании этого можно предположить, что
демонстрационное манипулирование имеет прямое отношение к
формированию «традиций» у обезьян, которые образуются в пределах
замкнутой популяции и охватывают всех ее членов.
Демонстрационное манипулирование обнаруживает все признаки
демонстрационного поведения, но при этом играет и существенную
познавательную роль. В демонстрационном манипулировании
сочетаются коммуникативные и познавательные аспекты активности:
«зрители» получают информацию не только о манипулирующей
особи, но и (дистантно) о свойствах и структуре объекта
манипулирования.
По мнению Фабри, демонстрационное манипулирование у предков
человека служило очевидно, источником становления чисто
человеческих форм общения, которые зародились вместе с трудовой
деятельностью. Кроме того, манипулирование предметами скорее
всего является предшественником и биологической основой трудовой
деятельности, а вместе с ней и форм человеческого общения. Следует
заметить, что именно демонстрационное манипулирование создает
наилучшие условия для совместной коммуникативно-познавательной
деятельности.
48. ЯЗЫК СОВРЕМЕННЫХ ОБЕЗЬЯН И ЕГО
ОТЛИЧИЕ ОТ РЕЧИ.
Средства общения и коммуникации современных обезьян
характеризуются существенным многообразием и выраженной
адресованностью. Следует также отметить большую выразительность
средств общения обезьян и их сходство с эмоциональными
средст¬вами коммуникации у человека. Однако, как замечает Тих,
коммуникативные средства обезьян (звуки и телодвижения) лишены
семантической функции и поэтому не служат орудием мышления.
81
Если предположить, что животные способны пользоваться языком, то
ближе всего к людям в этом отношении будут высшие обезьяны. У
этих животных голосовые реакции и мимические движения
отличаются утонченностью и сложностью. Например, звуковой
репертуар шимпанзе насчитывает около 13 звуков. Обезьяны
используют эти звуки, как для дистанционного общения, так и при
близком взаимодействии. Они различают голоса знакомых особей и
постоянно используют звуки для поддержания контактов друг с
другом. Шимпанзе на основе поведения своих компаньонов могут
делать заключения об особенностях окружающего их мира, а также
способны обмениваться информацией о внешних стимулах, но в их
общении нет никаких признаков истинного языка.
Предпринятые в последние годы многочисленные попытки научить
человекообразных обезьян человеческому языку, показали, что
шимпанзе могут постигать смысл слов и способны употреблять
названия различных объектов. Их даже можно научить разговаривать
с человеком при помощи языка знаков. Есть данные (Мак-Фарленд
1988), свидетельствующие о том, что шимпанзе в состоянии создать
словарь более чем на сто слов и даже способны иногда составлять
новые фразы. Следует подчеркнуть, что человекообразные обезьяны
не могут научиться говорить, но они способны научиться общению с
человеком при помощи знаков, символизирующих слова.
Проведенные многочисленные эксперименты выявили
исключительные способности человекообразных обезьян к
«символическим» действиям и обобщениям. Однако, эти
эксперименты никоим образом не доказывают наличия у антропоидов
языка с такой же структурой, как у человека. Несмотря на умение
шимпанзе пользоваться оптическими и символическими средствами
при обще¬нии с человеком, и употреблять их в качестве сигна¬лов
своих потребностей, нельзя эти феномены считать доказательством
принципиального то¬ждества языка обезьян и языка человека.
Принци¬пиально невозможно обучить обезьян членораздельному
язы¬ку. Не смотря на то, что вопрос о семантической функции языка
животных еще во многом не ясен, но нет сомнений в том, что ни у
одного животного, включая и человекообразных обезьян, нет
82
понятийного мышле-ния. Среди коммуникативных средств животных
нет абстрактных понятий, нет слов, члено¬раздельной речи, нет
кодов, обозначающих предметные компонен¬ты среды, их качества и
отношения вне конкретной ситуации.
Язык животных характеризуется обобщенной условностью
передаваемых сигналов, что является основой любой системы
коммуникации, а при переходе к социальной форме общения у первых
людей это и послужило биоло¬гической предпосылкой зарождения
членораздельной речи в ходе их совместной трудовой деятельности.
И так, язык животных прежде всего информирует о внутреннем
состоянии особи, а комму¬никативная функция их языка состоит в
сплочении сообщества, инди¬видуальном опознавании, сигнализации
о местонахождении и опасности, при¬влечении полового партнера,
импонировании, запугивании и так далее.
Язык животных представляет собой «за¬крытую», генетически
фиксированную систему, состоящую из оп¬ределенного для каждого
вида ограниченного количества сигна¬лов.
Животные лишены возможности словесного общения, словесной
фиксации приобретаемых познаний и передачи их потомству с
помощью языка. В этом и состоит принципиальное отличие «языка»
животных от человеческой речи.
83