Семёнов Р. Бриллиантовая рука (второй смысловой ряд)
Подождите немного. Документ загружается.
практика. Для того, чтобы почувствовать
пирог, его надо съесть
1
— это ещё папаша
Фридрих (он имел в виду Энгельса) писал. <…
>
План операции под кодовым названием
«Голгофа» распадался на четыре части:
— Системный развал существующего
политико-экономического устройства
страны;
— Переворот и форсированное внедрение
капиталистической системы “дикого
типа”;
— Направленное пролонгирование хаоса и
неразберихи как средства мобилизации
созревших масс на борьбу с властью под
социалистическими лозунгами;
— Социалистическая революция,
поддержанная всем народом, радикальная
аннигиляция компрадорской буржуазии и
связанных с нею политико-экономических
структур
2
. <…>
– Горбачёв — это единственный человек в
нашей колоде козырей, которого может
принять Запад… кстати, вы забыли о Раисе
Максимовне. Признаться, из всех жён наших
молодых лидеров она больше всех импонирует
мне своей элегантностью и вкусом — это и
погубит Горбачёва, ведь народ терпеть не
может красиво одетых жён руководителей.
– И всё же, Юрий Владимирович, у меня есть
некоторые колебания… С чего же лучше всего
начать реформы первого этапа? — спросил я.
– Не притворяйтесь невнимательным,
Михаил Петрович, я уже в целом обозначил это
1
Это «програмно-адаптивная» схема управления, которая заведомо
проигрывает схеме «предиктор-корректор»: куда после этого тягаться с
Глобальным предиктором — его схема на упреждение.
2
Одна из “политических” кличек Геннадия Зюганова — «Зюгзаг удачи».
5. Куда он меня везёт?
начало сам. Причём настолько серьёзно, что
даже Володя (так Андропов называл своего
верного помощника Крючкова) поверил в
спасительность трудовой дисциплины… —
Юрий Владимирович весело засмеялся…
Горбачёв и весь его костяк должны сразу
скомпрометировать партию самым идиотским
для России начинанием: борьбой с
алкоголизмом!».
Полный текст «Операции “Голгофа”» можно легко отыскать в
Интернете. Нам же этого пока достаточно, для того, чтобы увидеть
поразительное сходство
1
(иначе зачем было приводить цитаты из
труда Михаила Любимова?) с программой, в которую поверили
благонамеренные спецслужбы:
— Что же мне теперь делать?
— Ничего. Живите как жили. Сами клюнут. Они будут следить за
вами, а мы за ними. — И как только попытаются снять, мы их
возьмём.
— Вроде живца! Понимаю. Сам рыбак. Они, конечно, предложат
большой выкуп, а я ещё поторгуюсь.
— Не думаю. Они же уверены, что вы ничего не знаете. Они
попытаются получить свой товар бесплатно и незаметно для
вас.
— Как же можно с человека срезать гипс незаметно?
— Можно. Я, правда, не знаю как они будут действовать, но
человека можно напоить, усыпить, оглушить…ну в общем, с
бесчувственного тела. Наконец, с трупа.
— С чьего трупа?
— Ну, я уверен, что до этого не дойдёт.
Из этого можно смело делать вывод, что на уровне третьего
приоритета обобщённого оружия (которым так гордились
спецслужбы в СССР) после Сталина все сценарии были под
контролем Глобального троцкизма.
Поэтому-то Михаил Иванович и предлагает Семёну Семёновичу
(населению СССР) поработать «живцом» пока они разберутся с
1
Михаил Любимов напомнил “элите” её задачу в 1995 году. Но и после
этого она задачу не выполняет.
авторами и пособниками западного сценария: верх “гуманности”
руководства КПСС и КГБ.
Конечная цель западного сценария «бриллиантовой руки»
виделась спецслужбам лишь в части “демократическо”-
капиталистической агрессии в СССР. В чём они благонамеренно
заблуждались, стараясь опередить Глобального предиктора своим
сценарием возвращения доморощенного “социализма”:
Ничего. Живите как жили. Сами клюнут. Они будут следить
за вами, а мы за ними. И как только попытаются снять, мы их
возьмём.
Спецслужбы СССР не знали всей начинки «бриллиантовой руки»,
которую привёз с собой Семён Семёнович в Россию. Всю начинку
знал только тот, кто её клал. И это чуть было не привело к распаду
уже не СССР, а России:
— …ну в общем, с бесчувственного тела. Наконец, с трупа.
— С чьего трупа?
— Ну, я уверен, что до этого не дойдёт.
Но ведь то же самое предложил Семёну Семёновичу и капитан
Михаила Светлова: программа, описанная Михаилом Любимовым
похоже действовала для всех в “элите”:
— Товарищ капитан…
— Да…
— Но что ж мне теперь делать?
— А ничего… Отдыхайте, танцуйте, веселитесь. Только прошу
вас, о контрабанде никому ни слова.
— Да, но меня же будут спрашивать: что с рукой?
— А вы говорите: «Поскользнулся. Упал. Закрытый перелом.
Потерял сознание. Очнулся – гипс». А про это… я сообщу, куда
следует.
— Спасибо…
«Трава на поле боя» — ничуть не лучше троцкистской “травы”.
То есть равнодушие ко всему «политическому» со стороны толпы —
не лучше, чем вражеские происки:
— Михаил Иванович, а нельзя ли, чтобы этот гипс вместо меня
поносил кто-нибудь другой?
— Вы, конечно, можете отказаться…
— Нет, я не трус, но я боюсь…боюсь, смогу ли я? Способен ли?
5. Куда он меня везёт?
То есть на момент распада СССР обе толпы (благонамеренная
патриотически настроенная “элита” и «низы») были не правы.
Предстоял большой путь, который иносказательно выразил Михаил
Иванович, оглушённый бриллиантовой рукой.
Процесс вышел из-под контроля благонамеренных спецслужб
СССР. Государственную машину стало всё больше заносить влево.
Где-то в районе «21 июля» 1991 года (или чуть раньше?) Михаил
Сергеевич Горбачёв и высшее руководство КГБ получили «снизу» от
народа Концепцию общественной безопасности «Мёртвая Вода». Но
отреагировали на неё неадекватно значимости:
— Я думаю, Семён Семёнович, каждый человек способен на
многое, но, к сожалению, не каждый знает, на что он способен!
На том и договорились, но только после «шоковой терапии»
распада СССР:
— Я никак не рассчитывал, что он…
— Гипсом!?
— Так точно, товарищ полковник.
Глобальный предиктор, в свою очередь, получил к концу ХХ века
на выходе результат в виде ошибки (в лучшем случае) высшего
политического руководства России-СССР, по сути своей — его цель,
сформированную полвека назад высшим политическим
руководством ведущей страны западной цивилизации — США. Само
же руководство СССР, возможно, и не имело планов, подобных
«Операции “Голгофа”», а «плыло по течению» Глобального
исторического процесса, управляемого Глобальным предиктором.
Однако, что-то типа «Операции “Голгофа”» фактически
проводилось… но не провелось.
Крах государственности вовсе не означает крах всей цивилизации.
Россия и государственность и цивилизация одновременно. И Русская
Концепция общественной безопасности (которую проводил Сталин
«КОБа» по умолчанию) обладает одним важным свойством: если
государственность Руси-России-СССР не соответствует,
потребностям очередного этапа глобального цивилизационного
строительства Руси, то государственность рушится (в силу разных
причин), а цивилизационное строительство продолжается, порождая
новую государственность, как бы после такого вот распутья истории.
И, как было всегда, государственным строительством занималась в
России в основном “элита” (своеобразная «Гипрорыба»), а
цивилизационным — народ. Эти надежды на народ и проскакивают в
тех же словах Михаила Ивановича:
— Я думаю, Семён Семёнович, каждый человек способен на
многое, но, к сожалению, не каждый знает, на что он способен!
После этого начинается настоящий “зигзаг удачи” — длительный
левый поворот, приводящий к выходу на «дорогу домой» с участием
настоящей народной самодеятельности (КОБ), к которой и призывал
благонамеренно Михаил Иванович.
«Новый художественный фильм “Зигзаг удачи”. Начало сеансов
в 19.00 и в 21.00 ч. Принимаются коллективные заявки». По-
крупному, “зигзаг удачи” — весь ХХ век. Цель — коллективный
Новый Мир. Вопрос только: по какой Концепции? Всё это интересно
как противостояние на высших приоритетах обобщённого оружия, а
в настоящей главе мы рассмотрели лишь некоторые политические
сценарии.
6. Пусть самое страшное, но — правда
Прежде чем перейти к содержанию данной главы, хотелось бы
подвести итог всего предыдущего, что мы “накопали” на уровне
второго смыслового ряда фильма. Поскольку в этой главе речь
пойдёт о правде, «пусть самой страшной», попробуем обобщить наш
опыт получения информации. В данном случае будет уместно свести
в единую картину все выявленные крупные сценарии, коих, как мы
уже знаем — три:
— Сценарий Глобального предиктора;
— Сценарий Руководства СССР (России);
— Сценарий “Самодеятельности” «низов».
Что нашло своё отражение в следующем эпизоде, как только
Семён Семёнович Горбунков вернулся из «увлекательного
путешествия»:
— О! Вот он! Всё в порядке: товар как в сейфе.
— А ключ?
— Что?
— Как говорит наш любимый шеф, если человек – идиот, то это
надолго!
— Лёлик, я не понимаю о чём ты говоришь?
— Сейчас поймёшь! К шефу!
— Только без рук!
Лёлик вталкивает Гешу к шефу. Рука шефа закрывает глазок
и 6 замков. Последний шестой замок закрывает поворотом
почти на 360 градусов, в результате, чего ручка замка
переходит из положения “Юго-Запад” в положение “Северо-
Запад”
1
.
1
Первая библейская столица России — Киев; последняя,
предполагаемая сценарием Глобального предиктора, — Санкт-Петербург.
Не случайно своё имя Санкт-Петербург получил от одного из 12-ти
библейских апостолов — апостола Петра. Можно сделать предположение,
что деяния этого апостола как-то отразились на судьбе города. Во всяком
случае, в фильме «Бриллиантовая рука» его деяния нашли своё выражение.
Как? Посмотрим дальше.
Однако, не только библейская “рука” апостола Петра как бы была
наложена на судьбу города. Судьба города была изначально связана его
основателем, Пётром I, с именем другого апостола — Андрея
Первозванного. 16 мая 1703 года Пётр I заложил Санкт-Петербург золотым
ковчегом с мощами Андрея Первозванного.
Следующий кадр: “таксист” правой рукой поворотом вправо
включает счётчик.
— Куда поедем?
— Домой.
Глобального предиктора с его сценарием представляет «шеф»
(впоследствии у него появится красный «Москвич» — намёк на
ближнюю цель Глобального сценария); слуги Глобального
предиктора — у руля государственной машины в России. Это
“элита”, продавшаяся западу. У них 21-я «Волга» коричневого цвета
(иначе — бежевого) — цвета подготовки фашизма
1
.
Внутрироссийский “элитный” (в прошлом СССР) сценарий
представлен Михаилом Ивановичем — благонамеренными
службами, отвечающими за безопасность нашей Родины
(государственная машина, у руля которой они должны находиться,
представлена белой 21-й «Волгой»);
Русский сценарий как “самодеятельность” «низов» представлен
Семён Семёновичем Горбунковым, который приехал «домой»
(Морская 21) — в Россию.
До появления Концепции общественной безопасности «Мёртвая
Вода» взаимная вложенность на уровне работоспособности в
социальной среде (какая Концепция объемлющая по отношению к
нижестоящей) была именно такая: каждый в меру понимания
работал на себя, а в меру непонимания — на того, кто понимал
больше. Конечно в такой “элитной” иерархии была система степеней
посвящения сверху вниз, что тоже играло немалую роль в степени
того самого «понимания». Это — условие доминирования
библейской толпо-“элитарной” Концепции.
Почему так?
В «Прологе» мы вышли на содержание основных
толпо-“элитарных” Концепций в России: библейской и “ислама”. И
1
Кто не помнит, в первые годы после распада СССР «патриотов»
называли «красно-коричневые», что означало “смесь” марксистов и
“националистов”.
Но здесь — иной смысл. Напомним ещё раз, что «социал-демократия»,
которую представляет сейчас экс-“капитан” Михаил Горбачёв, —
последний этап перед предполагаемым в сценарии Глобального предиктора
фашизмом. Поэтому нынче цвет фашизма может быть вовсе не чёрным (как
при Гитлере), а розовым (бежевым) — буквально смесь “красного”
«социализма» и “белой” «демократии»: как ещё это передать в фильме?
Может появиться и розовый зонтик вместо чёрного — по жизни.
6. Пусть самое страшное, но — правда
сделали вывод, что тот самый исторический “ислам” вписан в
библейскую Концепцию. Именно поэтому «исламские
фундаменталисты» в меру понимания «борются за справедливость на
земле “на пути Аллаха”», а в меру непонимания «таскают каштаны
из огня» для самой новой модификации библейского Глобального
сценария, представляя собой аналог «красных бригад» на
современном этапе наступления библейской Концепции. В этом
сценарии всему миру уготован «фашизм» с лицом “социализма” по-
брежневски в современном исполнении.
Такой взаимно вложенный сценарий мы увидели в первой главе
«Ну… пора, турист!», сделав вывод о роли СССР (России) в нём как
необходимом Глобальному предиктору плацдарме-“эталоне” для
экспорта “социалистической” революции на весь мир (глобальный
фашизм).
Во второй главе «Остров невезения», мы увидели, куда приведёт
весь мир исполнение сценария Глобального предиктора.
В третьей главе «Чёрт побери» мы увидели причины краха
внутренней и внешней политики СССР и его падения. Главная
причина — атеизм населения.
В четвёртой главе «Лучше бы я упал вместо тебя!» мы вышли на
момент появления Русской концепции — появление в «низах»
весной 1991 года Концепции общественной безопасности «Мёртвая
Вода» — лексического выражения Русской матрицы Жизни. После
чего,
В пятой главе «Куда он меня везёт?» уже на основе Русского
сценария, объемлющего все остальные сценарии, мы указали на
порочность сценария внутрироссийской благонамеренной “элиты”
(доморощенный фашизм)… если таковой вообще когда-то
существовал на бумаге.
Как бы то ни было, но сценарий, описанный «пост-фактум»
Михаилом Любимовым в «Операции “Голгофа”» в обществе
присутствовал однозначно (поэтому мы на него и обратили
внимание). Несколько лет до августовского «путча» и несколько лет
после него в «серьёзных кругах» бытовало мнение, что «сейчас всех
врагов нашей Родины “возьмут на карандаш”, пересажают, а потом
всё вернётся “на круги своя”»: чем не «Операция “Голгофа”»?
Но уже в 1995 году такой вариант был канализирован в небытие…
почему так, — увидим дальше.
Нетрудно заметить, что фашизм по-любимовски вписан в фашизм
Глобального предиктора. Так что до поры благонамеренные
государственные структуры СССР-России на-полную работали на
того, кто понимал больше. И если бы не «народная
самодеятельность», тот самый библейский «зигзаг удачи» вполне мог
получиться во взаимной вложенности Глобального и
«доморощенного» сценариев при активной помощи продавшихся
западу постсоветских “элит”.
В таком понимании формула «Ничего. Живите как жили. Сами
клюнут. Они будут следить за вами, а мы за ними. И как только
попытаются снять, мы их возьмём.» заведомо нежизнеспособна.
Победа настоящих патриотов России может быть обеспечена только
на основе объемлющей Концепции Глобального уровня
ответственности. Лишь в этом случае «слежка», о которой говорит
Михаил Иванович возможна: всё видно только свысока — из
6. Пусть самое страшное, но — правда
объемлющего сценария. И лишь в случае объемлющего сценария
возможно успешное наступление.
Великий Русский поэт А.С.Пушкин содержание того самого
«зигзага удачи» выразил по-русски:
«Провидение не Алгебра. — Ум
человеческий, по простонародному
выражению, не пророк а угадчик, он видит
общий ход вещей и может выводить из оного
глубокие предположения, часто оправданные
временем, но невозможно ему предвидеть
случая
— мощного мгновенного орудия
Провидения».
Короче говоря, результат взаимодействия трёх сценариев-матриц,
выявленных нами будет соответствовать трём видам «мистики» —
явному «таинству» Жизни.
По фактам жизни отдельных личностей, семей, родóв, целых
народов и региональных цивилизаций, — в зависимости от того, как
протекает у них непосредственный диалог с Богом на Языке Жизни и
опосредованный в общении с другими людьми, — можно выявить и
три вида «мистики»
1
, в которой проявляется Высший Промысел:
— Всякая деятельность, прямо направленная на преображение
человекообразия в человечность обретает явно ощутимую и
неявную прямую и косвенную поддержку Свыше вплоть до
того, что она сама несёт по Жизни тех, кто ею занят по совести
без лицемерия, убирая с их пути все преграды и помехи в их
деятельности: только ищите Правду Божию, работайте, а всё
остальное приложится вам.
— Та деятельность, которая непосредственно не направлена
против первого вида, но всё же направлена на извращение пути
человечества или закрепощение его в состоянии
человекообразия, не пресекается Свыше, если общество уже
созрело для того, чтобы осознать и понять её зловредность. В
этом случае она протекает в пределах попущения до тех пор,
пока её зловредность не будет осознана, понята, и пока ей не
будет выдвинута альтернатива. Если общество отвергает
1
Везения или невезения, не мотивированного казалось бы ничем, но
реально мотивированного различиями в нравственности, определяющей:
мировоззрение, избрание целей деятельности, её характер и результаты; а
также мотивированного этически как внутриобщественно, так и религиозно.