Семёнов Р. Бриллиантовая рука (второй смысловой ряд)
Подождите немного. Документ загружается.
Лишь состоявшийся человек общественно полезен и уникален. То
есть, уникален каждый и по-своему полезен в осуществлении
Вседержительности. Он получает Свыше ту грань бесконечно
многогранной Истины, которая Объективно доступна только ему.
Лишь в общественном объединении всех граней одной
многогранной Истины может быть дальнейшее безопасное движение
в Глобальном историческом процессе. Поэтому «Мёртвая Вода» —
средство стать и быть самим собой в непрерывной вере Богу и связи
с Ним. Это — основное условие безопасности как каждого человека,
так и общества в целом.
В процессе освоения Концепции общественной безопасности, по
мере которого психика будет меняться на человечную, индивид
зашагает по жизни самостоятельно и, отбросив “костыли”
«книжных нравственных эталонов», станет заниматься
“самодеятельностью” постоянно и безопасно.
Не дай Бог принять кому-нибудь «Мёртвую воду» за очередные
догмы, став троцкистом на базе лексики Концепции общественной
безопасности, и повторить опыт Л.Д.Троцкого, вляпавшегося по
жизни в догмы марксизма и теории «перманентной революции»:
«По мнению врача и писателя Виктора
Толокнянского, вождь и организатор Красной
армии страдал неврозом. Преследовавшая
Троцкого лихорадка — психосоматический
феномен, встречающийся у впечатлительных и
сверхэмоциональных людей. Таким Лев
Давидович и был; известно, что он даже терял
сознание, падал в обморок.
А.С.Пушкин точно указал на происхождение левизны своими
символами:
Златая цепь на Русском зелёном (от Бога, а не от библейской Концепции,
то есть, Объективно зелёном) дубе — символ принятого древнеегипетским
жречеством золотого стандарта, после чего библейская Концепция была
замкнута на золотой стандарт (4-й приоритет управления) до середины ХХ
века, пока не появился в её алгоритмике новейший библейский стандарт
“плавающих” валют.
Учёный кот, идущий по цепи — символ Глобального исторического
процесса под библейским управлением (кошка — священное животное в
Древнем Египте). Кот “сторожит” дуб, идя по ростовщической цепи.
К тому же кошка и лев из одного семейства.
Эпилог
Пока Троцкий был занят сжигавшим его
делом, пока он готовил вооружённое
восстание в Петрограде или сдерживал напор
Белой армии, он был целиком поглощён этим.
Ни о каких неврозах не могло быть и речи. А
когда война закончилась, в его жизни
образовалась пустота. И он стал болеть…»
(Леонид Млечин «Русская армия между
Троцким и Сталиным», М., Центрполиграф,
2002 г.).
Это — крайняя форма троцкизма — одержимости какой-либо
толпо-“элитарной” матрицей. Но зато как показательно.
Средство избавления от одержимости — изменение своей
нравственности. Как это делать, можно прочесть в Концепции
общественной безопасности. По мере изменения нравственности от
злонравия к благонравию, Бог выводит индивида в Человечность,
избавляя от зависимости толпо-“элитарных” матриц и сценариев.
Одновременно с этим человек получает возможность участвовать
в преобразовании тех матриц и сценариев, которые ведут нас всех к
Богодержавию. Такой вид творчества потенциально не закрыт ни от
кого. Индивид закрывает его себе сам своим же злонравием.
Концепция общественной безопасности «Мёртвая Вода» не
является «оградой»-“гипсом”. По своей сути «Мёртвая Вода» —
анти-толпо-“элитарный” сценарий будущего. Она — опора
1
всем, кто
в своём добронравии её осваивает и становится человеком.
22.03.2002 — 20.01.2003
уточнения и дополнения до 21.03.03 г.;
30.03.03 — 18.05.03
1
Ограда подобна раковине моллюска: дальше — ни на шаг. То же самое
и гипс.
Опора подобна опорно-двигательному аппарату человека: все степени
свободы налицо.
Издательство «Общественная инициатива»
Заказ № 166
E-mail: mail@vodaspb.ru
